万里嫁胡儿，憔悴蛾眉葬秋草。忆得昭君初嫁时，含羞忍泪无人知。胡天漫漫沙漠远，空报琵琶说别离。捐金得宠固可耻，委身胡酋不如死。世间妍丑何曾分，自古贤愚亦如此。（周紫芝《昭君行》，《全宋诗》卷1496,页7086）
司马光《和王介甫明妃曲》，以“目前美丑良易知，咫尺掖庭犹可欺”，反衬贤愚难知、忠奸难明、所谓“咏史诗别有怀抱”者。周紫芝《昭君行》，以汉宫侍女之捐金得宠，入主昭阳；与昭君之自恃玉颜，却委身胡酋相反相衬，遂感慨“世间妍丑何曾分？自古贤愚亦如此!”此即欧阳修诗：“玉颜自古为身累，肉食何人为国谋”之意。由妇容之美丑，连类兴寄士人才德的贤愚，是中国文学“感士不遇”主题关心的焦点之一，与下文“悟穷达”，“求知音”可以相互发明。司马光、周紫芝咏昭君和亲，“出己意，发议论”处，多在终篇文尾，所谓曲终奏雅，卒章显志。
（三）悟穷通
明妃未出汉宫时，秀色倾人人不知。何况一身寸汉地，驱令万里嫁胡儿。喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁。延寿尔能私好恶，令人不自保妍媸。丹青有迹尚如此，何况无形论是非？穷通岂不各有命，南北由来非尔为。黄云塞路乡国远，鸿雁在天音信稀。度成新曲无人听，弹向东风空泪垂。若道人情无感慨，何故卫女苦思归？（曾巩《明妃曲二首》其一，《全宋诗》卷457，页5552 ）
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长安闭阿娇，人生失意无南北。（王安石《明妃曲二首》其一，《全宋诗》卷541，页 6503 ）
王安石《明妃曲二首》其一，因昭君和亲，一心思汉不得归，遂感慨人生失意，无分南北。这是藉昭君远嫁不遇，抒写自己怀才不遇。清方东树《昭昧詹言》卷十二评《明妃曲》：“此等题各人有寄托，借题立论而已！”又谓：“公此诗言失意不在近君，近君而不为国士知，犹泥涂也。”46方说可做参考。曾巩《明妃曲二首》其一，清何焯曾评为“委婉曲折”；其中云：“丹青有迹尚如此，何况无形论是非。穷通岂不各有命，南北由来非尔为！”前二语，刘克庄称许为“诸家之所未发”47。丹青有迹，妍媸尚且如此难定；何况是非无形，又将如何论断？世事既然如是，那么，“穷通有命”就是无奈的觉悟了。王、曾两家咏史发论，都是在叙事的基础上，生发引申，多见理趣，甚少理障。
（四）求知音
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46清•方东树：《昭味詹言》（北京：人民出版社，1984.6），卷12，第 175则，页287。
47 李震：《曾巩年谱》（苏州：苏州大学出版社•1997.12）•卷2•嘉祐四年已亥（1059）.（作明妃曲二首）条引《后村诗话•后集》卷1何焯评语，页193。
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。（王安石《明妃曲二首》其二，《全宋诗》卷541，页6503 ）
王安石《明妃曲二首》其二，委曲深入，刻划明妃心事，其中警句：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”，昭君惆怅汉宫，伤心出塞，远嫁胡酋，饮恨异域，汉恩对他自然是“浅”的；昭君嫁胡，胡人以百辆毡车盛礼相迎，恩情自然较“深”，这是据事直书。“人生乐在相知”，所言也是人之常情。汉王不相知心，恩情浅薄，人生难乐；胡恩虽深，昭君却弹看飞鸿，心向塞南，心情更是哀而不乐的。因此，昭君以琵琶写怨，“尚有哀弦留至今”，可为明证。南宋范冲曾对宋高宗论此诗，批评为“坏天下人心术”，“以胡虏有恩，而遂忘君父”，直斥为禽兽；其实误解此诗。李壁《注》称：“诗人一时务为新奇，求出前人所未道”48，这正是咏 史诗追求的极致。南宋费豻《梁谿漫志》所谓“在作史者不到处，别生眼目”，荆公此诗有之。又如：
蛾眉绝世不可寻，能使花羞在上林。自信无由污白玉，向人不肯用黄金。一辞椒屋风尘远，去托毡卢沙碛深。汉姬尚自有妒色，胡女岂能无忌心？直欲论情通汉地，独能将恨寄胡琴。但取当时能托意，不论何代有知音。长安美人
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48 影印朝鲜活字本，《王荆文公诗李壁注》卷6（上海：上海古籍出版社•1993.12），页431—432。
夸富贵，未央宫殿竞光阴。岂知泯泯沈烟雾，独有明妃传至今。（曾巩《明妃曲二首》其二，《全宋诗》卷457,页5552）
美女希求得宠见赏，犹士人希冀知己者器用，两者落空，皆是人间憾事。曾巩《明妃曲二首》其二强调“但取当时能托意，不论何代有知音”，明妃红颜薄命，只得藉琵琶寄恨。当代既寻求不到知己，甚至期望异代的知音。曾巩蓄道德而能文章，一生不甘落后，力求有为，科举求仕却坎坷蹭蹬，未获荐赏。此首咏史诗，正是“借古人往事，抒自己怀抱”之作。
（五）去尤物
晓钟传箭金门开，翠裘玉几高崔蒐。蕃官膜拜领天语，玉颜忍泪青娥摧。尘香金翠风鬟乱，琵琶难写重重怨。回望 秦关烟雾深，心魂暗逐么弦断。大阉当国国势卑，坐致匈奴辄轻汉。请婚荐女不自惭，画师微罪翻深按。虽然责赂变真质，却为宫中去尤物。正似渠成秦利厚，反间之辜宜特宥。汉皇傥有帝王资，尽戳奸谀赏延寿。（刘才邵《昭君初塞行》，《全宋诗》卷1681，页18839）
刘才邵《昭君初塞行》，标新立异，意在翻案求胜。自《西京杂记》以下昭君故事，皆以为昭君红颜薄命，罪魁祸首是画家毛延寿，活该被弃市。刘才邵此诗独排众议，认为画师责赂不过是“微罪”，不仅不该议处，反而应该奖赏。因为像昭君这种美人，
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40王琦珍：《曾巩评传》（南昌：江西高校出版社，1990.1），第一章〈曾巩的生平与文学道路》，页5—8；页189—200。
往往是倾国危邦的祸水，派他出塞和亲，无异“为宫中去尤物”。宋诗喜好翻案50，咏史诗尤其追新求奇。南宋咏昭君之诗篇，别出心裁，翻案逞巧，像郑清之《偶记赋王昭君漫录之》、陈涧《读明妃引》诸什，或以毛延寿当”议功”，或以毛延寿为”忠臣”51, 其实都是发挥刘才邵之诗意而已。
