——以和亲是非之主题为例
昭君和亲的故事，载存于班固（32—92）《汉书》者，最为原始滥觞。1其二，则《乐府诗集》所载蔡邕（133—192）《琴操》，叙述另类，情节独特。2其三，东晋石崇（249—300）《王明君辞并序》，误读历史，移花接木，将公主琵琶转移为昭君琵琶。3其四，则号称葛洪（283—363 ）所撰《西京杂记》，踵事增华，秀异可观。4其
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1汉•班固：《汉书》（北京：中华书局•1997）•卷9<元帝本》；卷94下<匈奴传>；卷96下〈西域传>，页297、3803—3808、3903—3904。
2宋•郭茂倩编撰：《梁府诗集》（台北：里仁书局•1984），卷59《琴曲歌辞•昭君怨》，页853—854。〔东汉〕蔡邕：《琴操》，逯钦立辑校：《先秦汉魏晋南北朝诗》（北京：中华书局，1995），《汉诗》卷11〈琴曲歌辞•怨旷思惟歌》，页315。
3 丁福保编：《全汉三国晋南北朝诗》（台北：世界书局，1978），〈全晋诗>卷4，〈王明君辞•并序〉，页401—402。参考张长明〈试论西汉的汉匈关系及和亲政策），《江淮论坛》1983年6期，页86—88。
4明•陶宗仪等编：《说郛》（上海：上海古籍出版社•宛委别藏本•1988），卷66，晋•葛洪：《西京杂记》卷2，页3090—3091。又，汉•刘歆撰•晋•葛洪集：《西京杂记》卷2•明•程纂辑：《汉魏丛书》（长春：吉林大出版社，1992），页304。
五，则刘宋范晔（398—446）《后汉书》所叙，情节完整，将昭君美丽形象具体化、生动化。5后代述说昭君故事，状写昭君形象，大抵多就以上五个系统作粉本，进行生发、补充、增订、创作。6唐宋如此，明清文学亦然。
