没有经历过相思之苦的人，又怎能体味到朱淑真那种度日如年、一天天扳着手指头数日子的感受（不经历风雨，怎能见彩虹）在她看来，秦观所说的“两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮”，完全是站着说话不腰疼。一首《鹊桥仙》表达了她的观点：
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
朱淑真恨不得与她的薄情郎每天每时每刻都在一起，现实却一而再再而三地给予她摧毁性的打击。次年的元宵灯会，薄情郎不知是畏于人言，还是沉溺新欢，竟然没有赴约，让她竟苦苦地空等了一年一首《生查子•元夕》写道：
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖！
后人应该感谢这位薄情郎。否则，就不会有“月上柳梢头，人约黄昏后”的千古名句传世。
此时的元宵之夜，虽然依旧繁华热闹，但是“揭天鼓吹暖春风”的暖意却不见了，留给她的只是哭湿的春衫双袖。也就在这一刻，朱淑真终于明白“自古男子多薄幸”，他亲口许诺的誓言，根本是不可信的！
苦等一年却梦想成空的打击，并不是任何人都能承受的，尤其像朱淑真这种早已心伤累累的女子。她终于绝望了。“待封一掬伤心泪，寄与南楼薄幸人”。从少女时代即真情相托、为了一份并不实在的期望和并不值得的寄托，她已投入和耗费了全部精力，如今终于支撑不住、决意放弃了。
元宵过后不久，朱淑真就在满怀悲愁中死去。（一说投西湖水自尽。）朱淑真死后，又恨又恼的父母认为是女儿沉迷诗文之过，一把火将她的诗稿尽行焚毁。《断肠集序》中说：“其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为父母一火焚之，今所传者百不一存，是重不幸也，呜呼冤哉！”（也许父母是对的。如果朱淑真读书不多，不通音律，不会做诗填词，不那么多愁善感，不爱上一个不该爱的人，她的命运或许不会那么悲惨。可要真是那样的话，朱淑真也就不是朱淑真了。人是个奇怪的动物，不同的人，幸福的概念和指数是不同的。譬如，士大夫们的所谓情，所谓气，所谓节，所谓信仰，所谓精神欲求，一般的市井闾民，往往是没法理解的。）
因为朱氏父母的一把火，使得朱淑真的诗作从此弥足珍贵。“旅邸中好事者往往传诵朱淑真词，每窃听之，清新婉丽，蓄思含情，能道：人意中事，岂泛泛者所能及，未尝不一唱三叹也。” 魏仲恭有感于朱淑真“颜色如花命如叶”，从此着力收集整理朱淑真的诗作，辑为《断肠集》。（一把火之后，作品能剩十分之一吧！即便如此，朱淑真也是明代之前作品最多的女诗人了。）
应该感谢朱淑真父母在女儿婚姻方面的当家作主；应该感谢那个烂泥扶不上墙的薄情郎；还应该感谢那个宁肯分手也不愿意拍她马屁的倔头老公。
要是朱淑真非常幸福，或自觉非常幸福的话，就不会有多达300余首的《断肠词》流传于世了。
李师师：一曲当年动帝王
名气指数：★★★★★；靓丽指数：★★★★★；悲情指数：★★★★。宋代最有名气的头牌美女。孤儿出身，幼年即沦落风尘。天生丽质，才艺俱佳，尤擅歌咏。性情孤傲，格调雅致，不慕浮华、有侠肝义骨，人称“红妆季布”。初与周邦彦、晁冲之、晏几道、秦观等诸多名士交往，后为徽宗帝专宠。曾说服徽宗帝招安梁山好汉。靖康之难后不知所踪。一说为金人所得，不肯沦为异国性奴，吞金自杀。
李师师无疑是北宋美女榜上最具人气的头牌。一个能让皇帝专门为她打地道钻地道的美女，肯定是魅力超凡的。清代同治皇帝据说：因经常私出禁宫到青楼宿花眠柳，后来竟染上梅毒而不治，但那只是传说，没有真凭实据宋徽宗赵佶却是扎扎实实下了一番功夫，不仅与人家同枕共眠，听说还正儿八经地娶到宫中，封为明妃。（传说而已，不足为凭。 ）虽然安全措施得当，没染上不治的性病却也因不务正业，最终把江山给玩丢了，落了个“坐井观天”的下场。
李师师原是汴京城内经营染房的王寅的女儿。三岁时，父亲带她去和尚庙里磕头，一个老和尚见她可爱，给她摩顶，她惧生吓得大哭。老和尚为了遮掩尴尬，就对王寅说，这孩子很像佛门弟子，一生将与佛门有缘，（普渡众生嘛。）世人多管我们佛门弟子为“师”，我看这孩子就叫做“师师”吧。
王寅很相信老和尚的话，从此就给女儿改名为“师师”。但换了名字的师师并没给父亲带来好运。师师四岁那年，王寅因承染宫内锦绢延期交货，以罪下狱。王寅身体本来就很虚弱，入狱后受到刑罚，生活待遇也差，竟一病不起，死在狱中。
父系社会男人独力撑天，家中男人一死，顿时塌天；孤儿寡母，生活质量迅速恶化，家庭境况急骤衰落。没多久，势单力薄的师师母亲也一命呜呼。成了孤女的小师师被邻居送进了“慈幼局”。（也就是今天的孤儿院。）
在秦楼楚馆林立、娼妓风行的年代，美女资源相对较为匮乏，一些聪明的老鸨便到“慈幼局”之类的孤儿机构物色胚子不错的幼女，抱回来精心调教抚养。这些女孩长大之后就是一棵棵摇钱树。师师就是在这种背景下被李媪李嬷嬷抱回家来的。改姓不改名，这便是李师师的身世由来。
李师师未到及笄之年时，已显出含苞待放的如花玉容。李嬷嬷大喜过望，她当然明白舍不得孩子套不住狼的道理。（也就是投入与产出的道理。）于是请了圈内的名师教师师琴棋书画、歌舞器乐。
师师天生丽质，秀外慧中，金嗓子与生俱来加之李嬷嬷的精心调教，到十五六岁时，师师无论容颜、气质、歌舞、风雅等，均已成为京城一流。（人称“白牡丹”的来历。）有一首诗专门形容她的美貌：
嚲眉鸾髻垂云碧，眼入明眸秋水溢。
凤鞋半折小弓弓，莺语一声娇滴滴。
裁云剪雾制衫穿，束素纤腰恰一搦。
桃花为脸玉为肌，费尽丹青描不得。
著名词人秦少游有《生查子》一首专写师师容色之妙：
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。 归去凤城时，说与青楼道：看遍颖川花，不似师师好。
这种姿色当然是天下登徒子们梦寐以求的。李妈妈知道是到收获的季节了，于是开门纳客。师师是李妈妈养大的，必须报答妈妈的养育之恩。况且，要自救出风尘，也必须有一笔可观的资金。
由于走红的路线正确，十七八岁时，师师已是名满汴京的第一名妓，成为文人雅士、公子王孙竞相追逐的玩偶。蹿红之前的师师到底与多少男人有过往来，恐怕她自己也说不清楚。宋人的笔记小说、稗官野史等载有她成名之后与众多文人交往的经历，如张端义《贵耳录》、张邦基《墨庄漫录》等，均记载了她与大词人周邦彦、晁冲之、晏几道、秦少游等人往来和诗词酬答的故事，《青泥莲花记》则详载了她与宋徽宗往来的秘闻：“东京角妓李师师，住金钱巷，色艺冠绝。徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣导从往来师师家”。李师师和梁山好汉交往，为宋江等投降受招安一事斡旋的情节，一直是野史津津乐道的传闻。这一传闻经明初施耐庵小说《水浒传》的生动描述，使师师成为后世中国家喻户晓的人物。
这种金不换的经历，使师师成为中国青楼史上最为奇特的名妓之一。一个妓女的身影竟然牵连着三个不同层面的文化领域：一个是大宋皇帝赵佶，一个是梁山好汉燕青，一个是宋朝著名词人周邦彦——在李师师的身旁，既缠绕着皇室文化，也围绕着流寇文化，还环绕着香艳文化，在中国美女文化史上，这种三元混合的文化背景，很可能是师师独有的。
李师师在京城名声日高。那宋徽宗为奸人高俅、童贯等勾引，慕名到师师居住的镇安坊来寻求刺激。徽宗化名赵乙，（姓赵的，天下第一。）见师师之前还将信将疑，不相信这花街柳巷竟有人能胜过他宫中三千佳丽的及至见面，才知道这些年的皇帝是白做了。
天生具有艺术家气质的宋徽宗鉴赏水平绝对一流。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质与他身边的嫔妃们完全不同，一下子就激起了他的兴趣。（是性趣。）据说赵大爷第一次见李师师的时候，师师对装扮成富商的徽宗横竖看不顺眼，总觉得他的模样不伦不类，滑稽得不行。师师心情不好，连妆也懒得画，穿件家常衣服就出来了。宋徽宗是当朝数得着的一流画家、书法家、金石专家兼美女鉴赏家，看女人的品味是可以透视入骨的。一份随意和自然，刚好衬出了师师的丽质天然。（歪打正着。）这时李师师见到了守在门口的高俅，心下不由一愣。她原以为是高俅寻耍来了。现在见高俅向自己挤眉弄眼，对那位模样滑稽的富商一副奴颜婢膝的样子，立即明白了八九分。这富商肯定不是真正的富商，（错，扣十分。谁说不是实乃天下第一富商，连大宋江山也敢卖呢。）且来头颇大。只好抖擞精神，改换笑颜，使出看家本领，把原本已对女人显得麻木甚无感觉的徽宗服侍得欲仙欲死。
李师师对青楼炒作之道有独到见解。开门纳客之初即有明确的市场定位和细分。李师师天生丽质，典雅高贵且才艺超凡，她将自己定位于高级别高品味的高档妓女。一般的粗俗客人，出价再高也不接纳但凡文人雅士，有广告效应者，虽费用稍低，也曲意逢迎。不过有个特殊要求，一亲芳泽，须留下文墨之宝。（以备广告宣传之用。这事放在当时是很出彩的事，换成今天则万不可。2006年上海社保案发，曝出福禧投资张荣坤为把上海的高官们拉下水，曾将诸多艺人、高级模特等大量引荐的内幕。张荣坤为求自保，事先在酒店套房内设置针孔摄影机。据称祝钧一、秦裕等人被带往中纪委上海驻地盘问时，本想拒绝合作，但办案人员一打开录影机，看到自己赤身裸体在酒店里的丑态后，随即面如死灰。）师师见徽宗雍容华贵，雅致非常，料非常人，当然不会放过。徽宗诗词、书画冠绝古今，兴致正浓。于是应师师之允，欣然命笔，用他独一无二的“瘦金体”书法为师师填了一首黄得不能再黄的淫词：
浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。 试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
师师念得脸都红了。（此皇帝真“黄”帝也。）次夜徽宗早早又来。这次是大学士王黼陪同。那王黼生得风仪秀美，目如漆珠，仗着自己的品貌和地位，常在金环巷走动，李师师与他早已熟识。李师师见王黼与高俅一般奴相，心想这天下除了当今皇上，谁还有如此声威呢？徽宗虽没见过，但他独一无二的瘦金体却是认得的。心下已十分明白，也不说穿，只是加倍承欢。到天明告别时，徽宗也不再隐瞒，自亮了身份。
从此徽宗与李师师恩爱非凡。到后来就不要高官陪从，偷偷溜来幽会。李师师也不必、不敢像从前一般敞开大门自由待客了。
世上没有不透风的墙。师师成了皇帝的专用品，天下人再仰慕师师，又有谁敢去亲近皇上的禁脔呢？禁脔：《晋书•谢混传》：“初，元帝始镇建业，公私窘罄，每得一豚，以为珍饍。项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食，于时呼为禁脔。”后以为帝王所爱重者，也喻珍美而独占、不容别人分享、染指的东西。
除了色艺俱佳，李师师还有两大特点为人称道。一是头脑冷峻，二是颇有侠骨。
师师是个聪明绝顶的美女。徽宗被她的情色迷住之后，天天缠着让她进宫长伴左右，她却始终不肯。既没有被皇权荣华所征服，也没有被甜言蜜语所迷惑，而是始终保持她的“平民自由身份”。（任尔东南西北风，咬定青楼不放松）李师师非常清楚在镇安坊，自己是当然的主人或主角，天下无以数计的男人踏破门槛来求她，她也是想见谁见谁，全凭自己的好恶。（皇帝除外。）一旦入了皇宫，情况就颠倒过来了。和几千个女人抢一个男人的事，那已经不是单凭美貌、性感、自信等就能驾驭得了的。（一入皇门深似海。）就算有通天的本事，以一己之力，又怎能抵挡后妃的超级联盟？（汉唐后宫的例子摆在那儿，哪一个不是令人胆战心惊、丧魂失魄）
于是，不管皇帝高兴不高兴，愿意不愿意，也只有钻地道这种选择了。（大多数人都认为，直到北宋灭亡，李师师始终不肯进宫，一直由着赵佶天天钻地道锻炼身体，绝对是有道理的。后来他老人家坐井观天，并没有像师师的爸爸王寅当年那样很快病死，爬地道的功劳不小。）
皇帝毕竟是万乘之君，不可能把国家大事和后宫的美女们完全撇开。这样师师照样有机会见缝插针与她的老相好们幽会。每个相好的每次会面都堪称经典，最经典、最令人津津乐道的计有三次。
第一个故事发生在时任都巡官的武功员外郎贾奕身上。贾某年少英俊，武艺超群，原也是李师师肚皮上的常客，据说曾和师师定有婚约。他在外面听到一些关于皇帝和师师相好的传闻，有点不大相信，想上门问个究竟。还好徽宗前脚刚走，没有当面撞上。师师连皇上赠送的一条龙凤鲛绡也来不及掩藏。醋意大发的贾奕心里颇有点忿忿不平，于是磨得浓墨，蘸得笔饱，在师师家挥毫题了一首《南乡子》道：
闲步小楼前，见个佳人貌似仙。暗想圣情浑似梦。追欢，执手，兰房恣意眠。
一夜说盟言，满掬沉檀喷瑞烟。报道，早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。
贾奕将填词塞在师师的妆盒里，忿忿而去。师师也未在意。夜夜来宿的徽宗见到这首词，问明来由，妒火中烧，要将贾奕斩首并诛灭三族。师师苦苦哀求，谏官张天觉也奉劝皇上低调处置，不要弄得满城风雨，坏了皇上英明的名声。徽宗冷静下来后，也觉得不能因小失大，最终将贾奕远远发配琼州，降为参军了事，但特别规定一条永远不许再入都门。（终归还是捡回一条性命。）
第二个故事也是一段醋文。在师师的名人圈里，师师对周邦彦用情最深。周邦彦，号美成，钱塘人，史书说他生得风雅绝伦，博涉百家，且能按谱制曲。在宋神宗时为朝廷太乐正。（类似于中央音乐学院院长。）在宋代诸多词人中，他的词作绮丽浓艳，描摹细腻，音节柔绵，自成一家。因为这个缘故，希望唱响神州的青楼妓女们多以与他交往、能唱他的新词为荣。师师红得发紫，与周邦彦的特别关照大有关系。师师有天生的金嗓子，但她填词的功夫稍差。周邦彦就成了
她的特约撰稿人。周邦彦不把师师当妓女看，师师也不把周邦彦当狎客待，两人年龄悬殊，（周老爷子认识师师时已60多岁，）更多的时候是精神恋爱。
有一次宋徽宗偶染小恙，周邦彦瞅着空当来看李师师。二人正聊得起劲，忽然地道口那边暗号响了：圣驾已到！周邦彦躲避不及，只好钻到师师的床下。宋徽宗是给李师师送新进贡的鲜橙来的。两人聊了一会儿，师师心神不定，就说皇上这几天龙体欠佳，就不要做剧烈运动了，免得效果不佳。徽宗也有倦意，起身欲待回宫。师师语气温柔，假意劝阻说：“龙体欠安，就不要再由地道返回了。还是骑马快当些。”徽宗也觉有理。院内本来备有鞍马，于是乘马归去。师师送出房门，再三叮嘱道：“现已三更，马滑霜浓，皇上千万当心。”
皇上一走，周邦彦从床底下爬出来，酸溜溜地题了一首词：
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
宋徽宗病体稍稍好转，就来找李师师宴饮求欢。李师师一时忘情，竟将周邦彦的题词唱了出来。（有故意炫耀之嫌。）宋徽宗惊问是谁所作，李师师随口而出是周邦彦，话一出口后悔莫及。宋微宗当即明白那晚周邦彦一定在屋内，脸色骤变。没过几天，徽宗随便找了个借口，把周邦彦贬出了汴京。
周邦彦遭贬的当晚，徽宗又到师师处，久等师师方回。见她一脸泪痕的样子，惊问何故，师师直言是为周邦彦送行去了。并把周邦彦谱写的一首《兰陵王》对着词唱给徽宗听：
柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番、拂水飘绵送行色。登临望故国，谁惜京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。
凄侧！恨堆积，渐别浦萦迥，津缑岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。
周邦彦在这阙词里耗费了不少内力，字里行间充满眷怀故里之情。经师师曼声演唱，最是煽情。徽宗听到“登临望故国，谁惜京华倦客”两句，不觉击节而叹。徽宗终究是惜才怜才之人，于是对师师道：“周邦彦文才的确可取，心迹也还了得。他既有这方面的天赋，朕就知人善任，明日召他回宫，任他为宫中大晟乐正好了。”（这就是才华出众的好处。周邦彦与贾奕一比，高下就出来了。）
第三个故事是一段美女恋俊男的浪漫故事。要说在师师的心里，真正令她有触电一般感觉的男人只有一个——水浒梁山的浪子燕青。梁山第一美男兼公关部长燕青不仅是当时，即便今天也是令众多美女心荡神驰的俊男帅哥。李师师豪言可以为他抛却所有，可燕青为了梁山的事业前途不得不压抑儿女之情。经过燕青与师师的沟通缠绵，山东水泊梁山首领宋江不远千里，冒死潜入汴京。在宋徽宗时常光顾的樊楼，在李师师的闺阁里，师师接待了宋江。酒间，宋江委婉表达了自己统率的农民起义军愿以抵御外侮为重，到边关御敌报国的心情。三盏过后，宋江豪情勃发，在李师师的书案上挥毫写下一首表明心迹的《念奴娇》：（大抵吴用等人早就为他拟好了稿子。）
天南地北，问乾坤何处，可容狂客借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得！
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁方种，醉乡一夜头白。
宋江等众多梁山好汉最终接受招安，成了征讨方腊的主力军。这之中到底有没有师师的一份功劳，最终还是史学家们说了算。而师师自己的命运，终于也随着时光的飞逝、容颜的衰老，以及北宋形势的突变，与徽宗一样，转瞬之间发生了惊天大逆转。
宣和七年十二月二十六日，徽宗正式退位，太子钦宗继立。可怜这位倒霉的新皇帝继位不到三天，金兵大队人马就越过黄河天险，剑指汴梁。一时东京城内，像炸了窝的马蜂窝一样，掀起一股大疏散、大撤退的狂潮。
也就在这时，师师忽然不知所终。
关于“靖康之耻”后师师的去向及归宿，一直是后人争论不休的话题，主要有三种说法。
一是遁入空门。有人说，在靖康难发之前，师师对徽宗的玩物丧志、庸懦无能深感失望。靖康之难发生后，看破红尘的师师捐出全部粉奁支持抗金，自己则遁入空门，削发为尼。
二是以死殉国。师师虽然是个女子，但丰肌柔骨中却带有几分侠气，有“红妆季布”之称。（季布者，项羽将，以为人任侠仗义著称。时有“得黄金千金，不如得季布一诺”之说。）北宋陷落，徽宗被擒。徽宗的情义，师师当然不可能须臾就忘。据南宋佚名所著《李师师外传》称，金主久闻李师师大名，派兵出征前就有交待，千万要逮住李师师。（类似于当年隋炀帝对张丽华。）汴京陷落后，在汉奸张邦昌的帮助下，金兵找到了李师师。李师师不愿意伺候金主，大骂张邦昌道：“告以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计？”于是脱金簪自刺其喉，不死折而吞之，乃死。《李师师外传》高度评价李师师道：“然观其晚节，烈烈有侠士风，不可谓非庸中佼佼者也。”
清人黄廷鉴《琳琅秘室丛书》也赞誉李师师为国殉节一事：“师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫慨，亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也”。
以李师师性情特点及当时河山破碎的情景，师师不肯降金及吞金而死非常有可能。但也有人对此说持异议。如鲁迅将《李师师外传》称为“传奇”，宋之《皇帝与妓女》则认为该书是想借李师师的忠义讽世，邓广铭《东京梦华录注》称此书“一望而知为明季人妄作”。蔡东藩《宋史通俗演义》、李逸候《宋宫十八朝演义》也认为《外传》作者是借李师师讽世。
第三种说法是老死江湖。据《青泥莲花记》载靖康之乱后，“师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”《墨庄漫录》则说：“靖康间，李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁阔、武震辈，例藉其家。李生流落来浙，士大夫犹邀之以听其歌，然憔悴无复向来之态矣。”“李生”即李师师。和《青泥莲花记》不同处仅流落地不一，前者为湖南，后者为浙江。清初陈忱《水浒后传》继承这一说法，谓李师师流落杭州，住西湖葛岭，重操旧业。宋人平话《宣和遗事》记载类似，只是添加了“为商人所得”一节。有熟悉的人见到她时，见她容颜憔悴，已无当年风韵了。
宋人刘子翠所写《汴京记事》也记载了师师晚景凄凉的情景。谓她曾自编小曲为士大夫们演唱：
辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘，
缕衣檀板无颜色，一曲当年动帝王。
周楞伽《李师师传奇》也持相同说法。称师师对庸儒无能的徽宗非常失望，遂与其决裂。后汴京陷落，李师师加入逃难的行列，曾与李清照相识。后又在岳阳楼见到与她同样垂老的贾奕。师师在贾奕眼皮底下投洞庭湖而死，（又有说投钱塘江而死，）贾奕为她立墓。不过著者自己也承认，这一情节是据“南宋刘子翚《汴京记事》诗意，其实也纯属虚构。”
此外有多种说法。有说法称师师被俘北上，逼嫁给一个身有病残的老军为妻，耻辱地了结一生。清人丁跃亢《续金瓶梅》等书皆从其说。这种说法有污李师师名节，遭到大多数人的抵触。
现今在开封市北关外有李师师墓。对于她一生的所作所为，有这样一首诗作了高度的概括：
芳迹依稀记汴梁，当年韵事久传扬；
紫宫有道通香窟，红粉多情恋上皇。
孰料胡儿驱铁马，竟教佳丽死红羊；
靖康奇耻谁为雪，黄河滔滔万古殇。
中国历代美女知识大赛测试题（14）
1. 萧绰与韩德让的关系为什么能得到契丹人的普遍认可？
2. 为什么说佘太君、穆桂英挂帅反映了宋代的“阴盛阳衰”？
3. 刘娥为什么要把宋仁宗培养成天下一等一的孝子？
4. 萧观音与赵惟一偷情是否冤案？她卷入奸情案留给后人哪些启示？
5. 为什么说王朝云是苏轼人生最重要的红颜知己？
6. 琴操年纪轻轻为什么要选择出家？
7. 李清照被誉为古典文学何派宗主？
A. 婉约派 B. 逍遥派 C.豪放派
8. 李清照的第二次婚姻为什么会失败？
9. 朱淑真对父母安排的婚姻始终不满的真实原因何在?
10.北宋覆亡后李师师去向如何？
