[79] Praecepta，Ⅱ.20-23，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.23 para.3.
[80] Praecepta，Ⅳ.7-11，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.39 para.1-2.
[81] Praecepta，Ⅲ.53ff.，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.37 para.7.
[82] Praecepta，Ⅲ.46-53，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.37 para.6.
[83] Tentatively translated as mail （“chain-mail”）在McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.70 n.29，的著作中，临时翻译为mail（“chain-mail”），在词汇表中，参见p.370，但是丝绸和棉衣显然可以支撑标准的盔甲，原因是链子不需要支撑（Ⅲ.27-30，p.35 para.4）。关于另一种观点，参见Timothy Dawson，“Kremasmata，Kabadion，Klibanion：Some Aspects of Middle Byzantine Military Equipment Reconsidered” （1998），pp.38-50.
[84] Praecepta Ⅲ.36-46，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.37 paras.4-6.
[85] Praecepta，Ⅳ.1，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.39 para.1.
[86] Praecepta，Ⅳ.17-22，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.41 para.2.
[87] Praecepta，Ⅳ.29ff，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.41 para.3.
[88] Praecepta，Ⅳ.106ff.，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.45 para.11.
[89] Greek text lines 204-205 in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.50；English text：p.51 para.19.
[90] 《军事学》（Praecepta Militaria）的权威新编辑还提供了一项宝贵的战术分析，其中根据文本仔细重建了协同作用的具体方式。参见McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，esp.from p.294。
[91] Alphonse Dain，La “Tactique” de Nicephore Ouranos （1937），p.134.
[92] Skylitzes，“Basil II Bulgharoctonos，” sec.23，p.183.
[93] “A la suite d’une habile manoeuvre dont il pouvait voir le thème dans le manuels de tactique qui lui étaient familiers...，” Dain，La “Tactique，” p.135.
[94] Blass罗列了所有能够找到的经典文本。“Die griech. und lat. Handschriften in alten Serail zu Konstantinopel” （1887），pp.219-233，包括Constantinopolitanus Graecus 36 （p.225）.
[95] He adds the Sylloge Tacticorum；Dain，La “Tactique，” pp.42-43.
[96] For chaps.56-65，参见McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，pp.79-163；chaps.63-74 edited and translated by J.-A. De Foucault，“Douze chapitres inédits de la Tactique de Nicéphore Ouranos” （1973），pp.286-311.
[97] Taktika，from 63.1，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.143，改编。
[98] Taktika，from 63.12，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.143.
[99] Taktika，from 63.24，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.143.
[100] Taktika，from 63.5，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.145，其事实被描述成险恶的（p.165 n.36）；俄军抓捕德军进行审讯时也使用“抓住舌头”这一相同的表述。
[101] Taktika，from 63.84，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.147.
[102] Taktika，from 64.3，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.147.
[103] Taktika，from 64.42，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.149.
[104] Taktika，from 64.94，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.153.
[105] Taktika，from 64.94，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.153.
[106] 萨拉森（Saracen）一词最初是指托勒密西奈北部的一个部落，在此处取代阿加琳（Agarene）（哈加的后代，亚伯拉罕与之断绝关系的情妇）来形容阿拉伯人，因为“阿拉伯”这个术语通常指的是当时的贝都因人，很久之后才用于阿拉伯人中。Taktika，from 20～33，in McGeer，Sowing the Dragon’s Teeth，p.155.
[107] Taktika，65.55-64，Sowing the Dragon’s Teethp.157.
[108] Taktika，65.73-79，Sowing the Dragon’s Teethpp.158-159.
[109] Papyrus Erzherzou Rainer 558.
[110] Papyrus Erzherzou Rainer，65.162-165，p.163.
[111] Taktika 66，in De Foucault，“Douze chapitres，” pp.302-304.
[112] Taktika 68，in De Foucault，“Douze chapitres，”，pp.306-307.
[113] Taktika 69，in De Foucault，“Douze chapitres，”，pp.306-307.
[114] Taktika，72，in De Foucault，“Douze chapitres，”，p.308. 根据Dain的复原 （Dain，La “Tactique，” p.21），这段文章令人想起Praecepta Militaria，itself from Onasander 22.
[115] Taktika 73，De Foucault，“Douze chapitres，” pp.308-310.
[116] Alphonse Dain，“Les stratégistes byzantins，” ed. J.A. de Foucault （1967），p.373.
[117] Mosquensis Gr.436，1654年从位于Mount Athos的Iviron修道院购买，并一直存放于莫斯科。
[118] 我参考了最新的版本：Maria Dora Spadaro，ed. and trans.，Kekaumenos：Raccomandazioni e consigli di un galantuomo：Stratágikon （1998）。第一位编辑（B.Wassiliewsky and V.Jernstedt，Cecaumeni “strategikon” et incerti scriptoris “de oficiis regiis libellus，” St.Petersburg，1896）身处第一波俄国拜占庭学浪潮中，该浪潮随布尔什维克革命而终结；第二位编辑 （G.G.Litavrin，Sovety I rasskazy Kekavmena Socinenie vizantijskogo polkovodka Ⅺ veka，Moscow，1972）则是1945年后复兴潮流中的一员。1945年后的复兴。
[119] Alexios G. C.Savvides，“The Byzantine Family of Kekaumenos” （1986-1987），pp.12-27.
[120] Secs.26，36-37；Spadaro，Kekaumenos，pp.66-68.
[121] Paul Magdalino，“Honour among the Romaioi：The Framework of Social Values in the World of Digenes Akrites and Kekaumenos” （1989），pp.183-218.
[122] Sec.52，4-5，Spadaro，Kekaumenos，p.88.
[123] Sec.54，19-24，p.88.
[124] Sec.54，26-27，p.88.
[125] Sec.54，26-27，p.88.
[126] 关于更广泛的视角（Cecaumeno e la societa’ bizantina），参见Spadaro，Kekaumenos，from p.19.
[127] Sec.24，Spadaro，Kekaumenos，p.65.
[128] Sec.25，p.67.
[129] Sec.28，p.69.
[130] Sec.30，p.70.
[131] Sec.36，p.75.
[132] Sec.34，pp.73-74.
[133] Secs.41.14-42.29，pp.78-79.
[134] Sec.46，p.83.
[135] Sec.47，p.83.
[136] Sec.49，p.85.
