第十章 古典传承第十一章 莫里斯皇帝的《战略》第十二章 《战略》之后第十三章 利奥六世和海战第十四章 10世纪的军事复兴第十五章 战略机动：赫拉克勒斯击败波斯.2
[6] 来自Shapuri（240～270）在Touraj Daryaee中的题词，“Ethnic and Territorial Boundaries in Late Antique and Early Medieval Persia （Third to Tenth Century）” （2005），p.131。
[7] H. Grégoire，“Imperatoris Michaelis Palaeologi De vita sua” （1959-1960），p.462. Michele Amari 在 La Guerra del Vespro Siciliano （1851）中并未完全采信Giovannin da Drocida 的“谋略”，而是选择相信地区的自主性（p.90）。但我选择遵循Steven Runciman，The Sicilian Vespers （1960），pp.226-227 （在第313页，他温和地谴责了Michele Amari）。
[8] 关于罗马人缺乏制图观念的论述，可参见Pietro Janni，La Mappa e Il periplo：Cartografia antica e spazio odologico （1984）。
[9] 参见 Lee，Information and Frontiers，from p.81.罗马军队使用行程指南：“itineraria prouinciarum，” N.P.Milner，trans.，Vegetius：Epitome of Military Science （1996），Ⅲ.6。
[10] Excerpta de Legationibus Romanorum ad gentes，14，in The History of Menander the Guardsman，trans.R.C. Blockley （1985），p.175.
[11] Michael F.Hendy，Studies in the Byzantium Monetary Economy，c.300-1450（1985），from p.157.
[12] J.F. Haldon，Byzantium in the Seventh Century：The Transformation of a Culture （1990），from p.173；与 Salvatore Cosentino的“Dalla tassazione tardoromana a quella bizantina：Un avvio al medioevo” （2007），pp.119-133相比。
[13] Nicolas Oikonomides，“The Role of the Byzantine State in the Economy” （2002），pp.973-1058.
[14] The Chronicle of Theophanes Confessor，A.D.284-813，trans. Cyril Mango et al. （1997），no.303，AM 6113，pp.435-436.
[15] Jordanes，Getica （De origine actibusque Getarum），line 261；translated by Charles C.Mierow as The Gothic History of Jordanes （1915），p.126.拉丁文文本参见www.thelatinlibrary.com/iordanes1.html。
[16] 最好的翻译文本参见 Denis Van Berchem，L’arm ée de Diocl étien et la r éforme Constantinienne （1952）。
[17] 更丰富的背景资料，参见Fergus Millar，A Greek Roman Empire：Power and Belief under Theodosius Ⅱ（408-450） （2007）。
[18] Hòuhànshū ［Book of the Later Han］，partial translation by John E.Hill at http：//depts.washington.edu/silkroad/texts/hhshu/hou_han_shu.html.
[19] 参见Peter B. Golden，Introduction to the History of the Turkic Peoples：Ethnogenesis and State Formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East （1992），from p.87.戈尔登教授（Golden，2008年3月23日）纠正了我对这一联系的忽视，可参考Miklós érdy，“Hun and Xiongnu Type Cauldron Finds throughout Eurasia” （1995），pp.3-26；以及 étienne de la Vaissière，“Huns et Xiongnu” （2005），pp.3-26。
[20] Henry Yule and A.C. Burnell，Hobson-Jobson：A Glossary of Colloquial Anglo-Indian Words and Phrases，ed.Rev.E. Crooke （1985），p.947.
[21] 关于种族形成的大量文献，参见Halsall，Barbarian Migrations，pp.14-16，457-470；Halsall同意Walter Pohl的观点，如Pohl的“Conceptions of Ethnicity in Early Medieval Studies” （1998），pp.15ff.关于种族形成的最初概念，参见Peter B. Golden，“Ethnicity and State Formation in Pre-Cinggisid Turkic Eurasia” （2001）。
[22] Otto J.Maenchen-Helfen，The World of the Huns （1973），from p.386.他也打消了阿尔塞姆（Altheim）的猜测（p.385 n.82）。
[23] In Eutropium I，250：“Taurorum claustra，paludes flos Syriae seruit”；参见Averil Cameron Claudian，Poetry and Propaganda at the Courtof Honorius （1970），from p.124。
[24] 西奥多瑞特（Theodoret）是叙利亚塞鲁斯（Cyrrhus）的主教，423～457年在位；我对此未有研究；引自Maenchen-Helfen，The World of the Huns，pp.58-59.
[25] Golden，History of the Turkic Peoples，p.108.
