[472] 弗兰兹·瓦杨(Frantz Vaillant)，《美国：为何黑人女性的生产死亡率是世界最高？》(?tats-Unis：pourquoi cette mortalité record pour les femmes noires dans les maternités？)，Terriennes，TV5 Monde，2018年2月7日，http://information.tv5monde.com/terrienes。
[473] 《小娜奥米的磨难，被急救中心置若罔闻》(Le calvaire de la petite Naomi，mal prise en charge par le SAMU)，MarieClaire.fr，2018年5月9日。
[474] 皮埃尔·德罗日(Pierre Desproges，1939-1988)，法国演员、作家。——译者注
[475]http://jenaipasconsenti.tumblr.com.
[476]参见玛丽-艾莲娜·拉埃，《这是个历史性的夏季，各大媒体争相报道产科暴力问题》(L'été historique où les violences obstétricales se sont imposées dans les médias)，Marie accouche là，2017年8月18日，http://marieaccouchela.blog.lemonde.fr。
[477]玛丽-艾莲娜·拉埃，《分娩：女人值得被更好地对待》。
[478] 马丁·温克勒，《白衣野兽》。
[479] 女性主义运动主张要尽量减少这种依赖。参见丽娜·尼珊(Rina Nissim)，《现代女巫：自救与女性健康运动》(Une sorcière des temps modernes.Le self-help et le mouvement Femmes et santé)，Mamamélis，日内瓦，2014年。还有再版的法文合集，《我们的身体，即我们自己》(Notre corps，nous-mémes)，目前正由?ditions Hors d'atteinte审核中（即将面世）。
[480] 芭芭拉·艾伦赖希、迪尔德丽·英格利希，《女巫、助产士与护士：女性治疗师的历史》。
[481] 马丁·温克勒，《白衣野兽》。
[482] 芭芭拉·艾伦赖希、迪尔德丽·英格利希，《女巫、助产士与护士：女性治疗师的历史》。
[483] 玛丽斯·孔戴，《我、蒂图芭、塞勒姆的黑人女巫》。
[484] 参见西尔维娅·费德里希，《卡利班与女巫：女性、身体与原始积累》。
[485] 儒勒·米什莱，《女巫》。（此处译文参见儒勒·米什莱，《中世纪的女巫》，欧阳瑾译。——译者注）
[486]马丁·温克勒，《白衣野兽》。
[487] 卡洛琳·麦茜特，《自然之死》。
[488]詹姆士·马里恩·西姆斯(James Marion Sims，1813-1883)，被认为是“美国妇科学之父”。现代历史学家认为他在研究中使用了奴隶作为实验对象。——译者注
[489] 萨拉·巴尔马克，《更亲密：女性高潮前沿实录》(Closer.Notes from the Orgasmic Frontier of Female Sexuality)，Coach House Books，多伦多，2016年。也可参见托马·北洛(Thomas Belleaud)，《窥镜，由一位厌女者发明，在奴隶身上做试验》(Le spéculum，inventé par un misogyne et testé sur des esclaves)，Terrafemina.com，2015年7月30日。
[490] 芭芭拉·艾伦赖希、迪尔德丽·英格利希，《女巫、助产士与护士：女性治疗师的历史》。
[491]卡洛琳·麦茜特，《自然之死》。
[492]艾德里安·里奇，《女人所生》。
[493]艾德里安·里奇，《女人所生》。
[494]参见玛丽昂·勒克莱尔(Marion Leclaire)，《女权主义之曙光》(Une aurore de féminisme)，Le Monde diplomatique，2018年3月。
[495]伊格纳兹·菲利普·塞麦尔维斯(Ignace Philippe Semmelweis，1818-1865)，匈牙利妇产科医生、科学家，现代妇产科消毒法倡导者之一，被尊称为“母亲们的救星”。——译者注
[496] 艾德里安·里奇，《女人所生》。
[497] 艾德里安·里奇，《女人所生》。
[498] 玛丽-艾莲娜·拉埃，《分娩：女人值得被更好地对待》。下面的援引皆出自该书，除非另有说明。
[499] 《玛丽-艾莲娜·拉埃：“女人被强制‘统一化’生娃，”，却不利于陪护》(“On impose aux femmes un accouchement ‘fordiste’，au détriment de l'accompagnement”)，L'Humanité，2018年2月13日。
[500] 艾德里安·里奇，《女人所生》。
[501] 儒勒·米什莱，《女巫》。（此处译文参见儒勒·米什莱，《中世纪的女巫》，欧阳瑾译。——译者注）
[502] 芭芭拉·艾伦赖希、迪尔德丽·英格利希，《女巫、助产士与护士：女性治疗师的历史》。
[503] 玛蒂尔达·乔斯林·盖奇，《女性、教会与国家》。
[504] 玛蒂尔达·乔斯林·盖奇，《女性、教会与国家》。
[505] 援引自塞蕾娜·克洛斯(Celene Krauss)，《疯女仆：女性环保大动员》(Des bonnes femmes hystériques：mobilisations environnementales populaires féminines)，收录于Reclaim。
[506]苏珊·格里芬，《女人与自然》。
[507] 米歇尔·胡林，《野生的神秘主义》(La mystique sauvage)，PUF，巴黎，1993年。
[508]苏珊·博尔多，《飞向客观》。
[509] 吉·贝奇特，《女巫与西方》。
[510] 芭芭拉·艾伦赖希、迪尔德丽·英格利希，《女巫、助产士与护士：女性治疗师的历史》。
[511] 玛蒂尔达·乔斯林·盖奇，《女性、教会与国家》。
[512] 玛丽斯·孔戴，《我、蒂图芭、塞勒姆的黑人女巫》。
[513] 克拉丽莎·平科拉·埃斯蒂斯，《与狼一同奔跑的女人：关于野性女性原型的故事与神话》(Femmes qui courent avec les loups.Histoires et mythes de l'archétype de la femme sauvage[1992])，Le Livre de poche，巴黎，2017年。
[514] 珍妮特·比尔，《女性主义与社会学，真有“天然”的联系吗？》(Féminisme et écologie，un lien “naturel”？)，Le Monde diplomatique，2010年5月。
[515] 卡特琳娜·拉雷尔，《生态女性主义或如何搞不一样的政治》(L'écoféminisme ou comment faire de la politique autrement)，收录于Reclaim。
[516]埃米莉·阿什，《呼唤生态女性主义回归！》，收录于Reclaim。
[517] 卡特琳娜·拉雷尔，《生态女性主义或如何搞不一样的政治》。
[518] 亚力山德拉·朱塞(Alexandra Jousset)、安德莉亚·罗林斯-加斯东(Andrea Rawlins-Gaston)，《堕胎，十字军群起而攻之》(Avortement，les croisés contre-attaquent)，Arte，2018年3月6日。
[519]埃米莉·阿什，《呼唤生态女性主义回归！》。
[520] 莫林·多德(Maureen Dowd)，《这就是乌玛·瑟曼愤怒的原因》(This is why Uma Thurman is angry)，The New York Times，2018年2月3日。
[521] 普拉提(Pilates)，一种舒缓全身肌肉及提高人体躯干控制能力的运动方式。——译者注
[522] 卡罗尔·P.克里斯特(Carol P.Christ)，《为什么女人需要女神：现象学、心理学与政治学上的反思》(Pourquoi les femmes ont besoin de la déesse：réflexions phénoménologiques，psychologiques et politiques)，收录于Reclaim。
[523] 苏珊·格里芬，《女人与自然》。
[524] 卡洛琳·麦茜特，《自然之死：女人、生态与科学革命》。
[525] 皮洛士式的胜利(victoive à la Pyrrhus)，即付出极大代价而获得的胜利。皮洛士是古希腊时期的一个国王，曾与罗马交战，付出了惨重的代价才获胜。——译者注
