饭饭TXT > 军事历史 > 《罗马人的故事04 05恺撒时代(出版书)》作者:[日]盐野七生/译者:计丽屏【完结】 > 罗马人的故事04恺撒时代(上)(下).txt

第五章 壮年前期(前60—前49年1月,恺撒40岁至50岁).13

拉比埃努斯17岁那年,比他年长6岁的庞培带着自费组建的3个军团,匆匆赶到布林迪西,投奔了苏拉。3个军团就是1.8万名士兵。在罗马,17岁可以开始服兵役。虽然我们找不到确切的记录,但是,拉比埃努斯第一次上战场,很可能就是在庞培的军团里,在庞培的指挥之下。因为,有史实证明,年轻的庞培组建的3个军团是由他的“client”组成的。

没有证据证明,拉比埃努斯其后的军事经验是在庞培手下积累起来的。但是,至少有一点可以肯定,当公元前63年庞培完成对东地中海一带的统治时,他没有全程参与。因为,这一年拉比埃努斯在首都罗马任护民官之职。

他和恺撒的关系清楚地呈现在史实中,也是始于这一年。

公元前63年,因为喀提林事件,首都罗马自上而下陷入一片混乱。时年37岁的恺撒和拉比埃努斯为了反元老院,联手做了一件事。在恺撒的授意下,护民官拉比埃努斯作为原告,起诉了元老院元老拉比留斯,罪名是,37年前(公元前100年),拉比留斯杀害了当年的护民官萨图纽斯及其同党。当然,重提37年前的旧事,不是为了让此时已经老迈的元老院元老拉比留斯获罪,而是为了借此攻击“元老院终极劝告”的非法性。西塞罗看出了恺撒的真正意图,不顾在任执政官的身份,为被告辩护。因为,为此时的被告辩护,意味着为元老院主导下的罗马共和政体辩护。这次事件,正如前面描述的那样,最后以闹剧收场。也正是从这个时候开始,恺撒和拉比埃努斯开始了密切的合作。

接着,始于公元前60年的“三头政治”登上了历史舞台,其结果是:公元前59年,恺撒当选了执政官。公元前58年,高卢战争拉开了帷幕,恺撒就任行省总督,任期5年。因此,很容易想象到,他的任期不会流于平庸。恺撒赴任时,拉比埃努斯追随恺撒,也离开了罗马。拉比埃努斯是恺撒就任行省总督时唯一亲自挑选的属下。除他以外,恺撒的部下都是在战场上并肩作战的过程中成为他真正的部下的。

拉比埃努斯也没有辜负恺撒的期望。按照当时罗马的传统,军中的幕僚和军团长大多是来自罗马有背景家庭的子弟。高卢战争期间,在他们中间,恺撒不需要派援兵增援的,只有拉比埃努斯指挥的战线。把兵力分成两部分的时候,恺撒必定把其中一部分交给拉比埃努斯指挥。恺撒越过莱茵河、横跨多佛尔海峡远征时,负责后方安全的也是拉比埃努斯。恺撒回行省过冬的季节,拉比埃努斯也会留在高卢。可以说,恺撒能够寄予全部信任的将领,只有拉比埃努斯一个人。

还有,恺撒是一个有福共享的人,自己有钱赚的时候,也不会忘记为他人寻求致富之路。他应该也给了副将拉比埃努斯这样的机会。拉比埃努斯因此有了积蓄。这个出身平民的男人,衣锦还乡,把自己积攒的钱用来建设家乡。高卢战争结束后,恺撒又任命他为意大利北部行省的军团指挥官。前面说过,他这样做,一方面纯粹是为了犒赏拉比埃努斯,另一方面,他打算当选执政官后,把这里托付给拉比埃努斯。可以这样说,对于拉比埃努斯来说,和庞培的关系是先天联系在一起的,而和恺撒的关系则是后天培养起来的。

然而,庞培盯上了拉比埃努斯。

公元前50年夏天以后,恺撒已经风闻庞培方面正在试图拉拢拉比埃努斯。根据《高卢战记》第八卷的作者、恺撒的秘书官希尔提乌斯的描述,对于这一传闻,恺撒完全不予理会。拉比埃努斯回到意大利北部行省后,庞培方面跟他的接触一定更加频繁。公元前50年秋,恺撒也进入了意大利北部行省。这就是说,两人也许是在同一个地方,即在位于拉文纳的意大利北部行省总督官邸的那一带,一起度过“横渡卢比孔河前”紧张的三个月时间的。这是前后13年的跨度。从37岁到50岁之间的13年里,两个人同甘共苦。难道是恺撒和拉比埃努斯之间没有进行过交流吗?难道这两个同龄的男人之间没有互相坦露过各自的心声吗?

按恺撒的性格,我想他是不会主动询问的。当然,如果拉比埃努斯主动提起来,则另当别论。那么,拉比埃努斯会说吗?他会征求恺撒的意见吗?

从拉比埃努斯的言行来看,这位武将并不关心恺撒和元老院派之争的原因。他是因为平民出身才当上护民官的,他关心的只是平民阶级的权利。他认为元老院阶级统治能力衰退,这是政治斗争的问题。以他的素养很难上升到这个高度,因此,对他来说,就算站到庞培的阵营,也只是出于他重视和庞培之间的“client”关系,而不是投靠元老院派。

就算他留在恺撒阵营,也不是出于对恺撒的理念,即建立新秩序的必要性的理解,而只是为了尊重与恺撒之间的友情。因此,拉比埃努斯的烦恼是选择先天的缘分,还是看重后天的关系,这不是敞开心扉,或者征求意见,就能解决的问题。

我想,两人之间应该没有经过深入的交流。有一位史学家也提到过,这“两个男人的戏”,是两个盛年男人沉默的戏。在一起度过的紧张的三个月时间里,他们从未提及此事。

庞培方面依靠“client”的关系坚持劝说拉比埃努斯。13年前,庞培解散军队,为部下争取到土地以后,此时最需要的是既可靠又有实力的将领。庞培是一位杰出的武将。通过阅读《高卢战记》,他对拉比埃努斯的军事能力给予了高度的评价。而且,拉比埃努斯是恺撒的左膀右臂,如果能成功把他拉拢过来,对恺撒来说,无疑是一个沉重的打击。庞培方面想借机达到一石二鸟的效果。

这场“戏”上演的同时,恺撒和元老院之间以法律为武器的斗争趋向白热化。恺撒提出的三个妥协方案均遭拒绝。1月7日来临。如果不服从“元老院终极劝告”,恺撒将被视为叛国者。然而,庞培有两个军团,而恺撒身边只有一个军团。但是,如果现在开始准备,意味着也给了敌人准备的时间,于是,恺撒下令,集合士兵。

对恺撒来说,第十三军团并无特别之处。第十三军团不像第十军团,是最值得恺撒信赖、最优秀的精锐部队。尽管如此,从公元前57年组建以来,在长达7年的高卢战争中,士兵们自始至终追随恺撒,出生入死。面对这些部下,最高司令官开始了他的演讲。

这些士兵都是罗马公民。他请求士兵们与同是罗马公民的敌人作战。普通政治家在这种时候一定会长篇大论,宣扬自己的理念,说明正义属于自己,以此表明发动内战不是为了私利,而是为了公众利益。但是,恺撒没有这样做。

首先,他谴责了反恺撒派对他的不公。他说,他们利用一切机会试图诋毁自己,为此他们拉拢庞培,让他和自己作对。他还指责元老院派品行低下。其次,他谴责元老院侵犯护民官行使否决权的权力。平民代表护民官手中的这个权力,连苏拉也不曾侵犯过。恺撒指出,格拉古兄弟和萨图纽斯的牺牲,不只是过去时,现在很有可能再次发生。他说,现在的罗马和那个时代没有任何不同。演讲的最后是最重要的内容。

他说,高卢战争从第一年到现在的9年时间里,总计作为你们的最高司令官,经历了无数次战斗,征服了高卢,也成功阻止了日耳曼人入侵高卢,为国家做出了巨大贡献。他呼吁士兵起来保护最高司令官的名誉和尊严。听了恺撒的话,第十三军团的士兵齐声高呼:“为了洗刷最高司令官和护民官受到的侮辱,我们愿意追随恺撒到底!”于是,恺撒下令,深夜集合。跟随恺撒越过卢比孔河,意味着士兵们也将被视为叛国者。而百夫长下面的话颇能反映了这些士兵的心理:

“只有结束这场内战,恢复恺撒的名誉,我们才能恢复自由。”

恢复自由,意味着每一名士兵完成对恺撒的誓约后可以从军队中退役。正因为相信士兵们的这个想法,恺撒才敢以一个军团的力量采取行动。庞培和元老院以为会有人因为不愿意被视为叛国者而离开恺撒,然而,他们的如意算盘再次落空。脱逃者只有一个人,而且还是因为其他理由。

“孤注一掷!”

如何渡过卢比孔河的,恺撒没有说。《内战记》在记录士兵表明决心后,只写了一句话:“知道他们的想法后,就带着军团向里米尼出发了。”恺撒不喜欢戏剧性的场面,也不喜欢戏剧性的表现手法。我尊重他的这种风格。但是,在此我想根据其他比较接近事实的史料,尝试重现当时的情形。

拉文纳和里米尼相距50公里。从拉文纳出发,一路南下,有一条平坦的道路,左侧看得见亚得里亚海。行军至35公里处,卢比孔河就出现在眼前了。2000年后的今天,卢比孔河分成了三条支流,我们无从知晓哪一条支流是历史上的卢比孔河。但是,有一点可以肯定,和现在一样,公元前1世纪时,卢比孔河可以涉水而过。卢比孔河是罗马本土和意大利北部行省之间的界线,但是,因为河水很浅,所以,只是象征性的分界线。恺撒的军队出发的时间是半夜,因此,早晨7点一定已经到达卢比孔河。因为罗马军团的行军时速是5公里。

站在卢比孔河的岸边,恺撒没有马上渡河。他在岸边默默地站立了许久。追随他而来的第十三军团的士兵,也默默地注视着最高司令官的背影。终于,恺撒转过身对身旁的部下说道:

“渡过此河,人世间将有一场悲剧发生。不渡过此河,我将遭到彻底毁灭。”

现代卢比孔河周边

接着,他面对注视着自己的士兵们,斩钉截铁地喊道:

“前进吧!向着诸神的所在,向着侮辱我们的敌人所在,破釜沉舟!”

士兵们齐声呼应。就这样,恺撒策马走在队伍最前面,带领第十三军团士兵渡过了卢比孔河。时间是公元前49年1月12日,恺撒时年50岁又6个月的一个早晨。

5天后,另一个男人也渡过了他的“卢比孔河”。这位恺撒曾经的副将,为了避免与恺撒相遇,没有从亚得里亚海一侧越过国界,而是选择了与此相对的第勒尼安海一侧越过国界。也许,他打算沿阿庇亚大道南下,去投奔在罗马的庞培吧。

总之,拉比埃努斯离开了恺撒。他在恺撒渡过卢比孔河后才渡过他的“卢比孔河”。他没有如庞培和元老院的愿,因为他没有离间恺撒手下的士兵,他只带着儿子和仆从奴隶离开了恺撒。他把所有东西都留在了营地,净身离去。这是缺少政治头脑的军人拉比埃努斯唯一能做的事情。得知曾经的副将离开后,恺撒下令把拉比埃努斯留在营地的所有东西送还给了他。这是对追随自己13年的部下离去时,恺撒做的唯一一件事。

就这样,两个男人分别渡过了自己的“卢比孔河”。两人都没有了回头路。骰子已经掷出。不靠舆论,也不依据法律,而是凭武力来决定胜负的时刻到了。

图片版权

银币图 新潮社写真部

p.024 罗马文明博物馆(罗马/意大利)? Scala, Firenze

p.026 Luigi Canina, Vedute dei principali monumenti di Roma antica,Sugarco Edizioni, 1990

p.035 法多利亚考古学遗址(意大利)Arturo Fratta, Campi Flegrei,Alte Tipografica, 2001

p.039 Cesare Vecellio, Habiti antichi et moderni(《服装今昔》), 1860

p.046 大英博物馆(伦敦/英国)? Copyright The Trustees of the British Museum

p.070 威尼斯考古学博物馆(意大利)? Archivo Iconografico, S.A. /CORBIS / CORBIS JAPAN

p.076 那不勒斯国家考古博物馆(那不勒斯/意大利)? Archivi Alinari,Firenze

p.103 卡匹托利尼博物馆(罗马/意大利)? Archivo Alinari, Firenze p.106 马达马宫(现意大利共和国上议院议事堂,罗马/意大利)? Bettmann / CORBIS / CORBIS JAPAN

p.108 卡匹托利尼博物馆? Archivo Iconografico, S.A./ CORBIS / CORBIS JAPAN

p.124 Cesare Vecellio, Habiti antichi et moderni(《服装今昔》), 1860

p.152 同上

p.214 峰村胜子绘

p.218 罗马市议会议事堂(罗马/意大利)? Bettmann / CORBIS /CORBIS JAPAN

p.219 Cesare Vecellio, Habiti antichi et moderni(《服装今昔》), 1860

p.220 卡维美术馆(阿维尼翁/法国)? Musée Calvet, Avignon. Crédit Photographique André Guerrand

p.231 Luigi Canina, Vedute dei principali monumenti di Roma antica,Sugarco Edizioni, 1990

p.369 峰村胜子绘

p.371 Giulio Cesare, La guerra gallica (con le figure in rame di Andrea Palladio), 1619

p.379 Goscinny and Uderzo, LE DOMAINE DES DIEUX, 1971, 巴黎? 2004LES EDITIONS ALBERT RENE / GOSCNNY-UDERZO

p.394 Goscinny and Uderzo, ASTéRIX LE GAULOIS, 1961, 巴黎?2004LES EDITIONS ALBERT RENE / GOSCNNY-UDERZO

p.415 梵蒂冈博物馆(梵蒂冈)? Archivo Alinari, Firenze

地图制作:综合精图研究所(p.004,p.008,p.009,p.016,p.061,p.078,p.178,p.182,p.194,p.207,p.209,p.245,p.252,p.285,p.317,p.321,p.343,p.386,p.434)

《罗马人的故事05凯撒时代(下)(出版书)》

作者:[日]盐野七生

译者:谢茜

内容简介:

本书聚焦恺撒于公元前49年渡过卢比孔河后的军事行动,记述其控制意大利半岛、转战地中海西部及马其顿的历程。通过法萨卢斯大决战(公元前48年8月9日)、塔普苏斯会战等战役,展现恺撒彻底击败庞培元老院势力的过程。内容涉及恺撒与埃及女王克里奥佩托拉、西塞罗的互动关系,分析其推行公民权扩大政策、改革元老院制度的政治举措,并着重描写对战败者采取宽容政策的特质。书中还包含恺撒遇刺事件及其引发的权力斗争记录。

公元前49年,恺撒渡过卢比孔河,在两个月的时间内,迅速地控制整个意大利半岛,继而进攻马赛,出击西班牙,平定地中海西部,随后转战马其顿,追击庞培,最终在北非战线彻底降服以庞培为首的元老院派,为将罗马帝政化而进行全面改革。本册充分展现恺撒的理性和敏锐的政治洞察力;以现代的观点,重新诠释恺撒和埃及女王克丽奥佩脱拉以及西塞罗的情、义关系,栩栩刻划恺撒故事性的一生。恺撒一贯宽容败者的精神,是罗马史上最动人的足音。

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