第五章 壮年前期（前60—前49年1月，恺撒40岁至50岁）
40岁，崛起
“三头政治”
就任执政官
《土地法》
高卢行省总督
亲信
《高卢战记》
高卢战争第一年（公元前58年，恺撒42岁）
高卢战争第二年（公元前57年，恺撒43岁）
高卢战争第三年（公元前56年，恺撒44岁）
高卢战争第四年（公元前55年，恺撒45岁）
高卢战争第五年（公元前54年，恺撒46岁）
高卢战争第六年（公元前53年，恺撒47岁）
高卢战争第七年（公元前52年，恺撒48岁）
高卢战争第八年（公元前51年，恺撒49岁）
图片版权
银币故事
共和国时代的罗马对个人主义很排斥，因此，很长时间里，流通货币上只有众神的头像。到了公元前1世纪，个人主义开始抬头，流通货币上开始出现苏拉、庞培等个人头像。只是，他们是最高权力者，同时又是共和政体的拥趸，因此，他们没有大张旗鼓地铸造刻有自己头像的硬币，也因此，刻有他们头像的硬币数量极少。苏拉时代铸造的这枚银币，正面是戴着头盔的罗马女战神，背面才是举行凯旋仪式时驾驭驷马战车的独裁官苏拉。从刻于上面的执政官姓名推测，这枚银币的铸造年份是公元前83年，其时，苏拉正处于权力的顶峰。这个时期，因为抗拒苏拉，恺撒的青年时期的生涯充满了坎坷。
盐野七生
2004年6月于罗马
银币故事
据说，“恺撒”这个姓来源于一个绰号。在第一次布匿战争中，罗马军队和迦太基军队之间展开了生死之战。当时，面对迦太基的大象军团，尤里乌斯家门里有一位男性勇敢善战，从而赢得了“恺撒”这一绰号。在迦太基语中，“恺撒”的意思是“大象”。用绰号作为家族名的现象在罗马并不少见。
本书的主人公充分利用了这一绰号。这枚银币上雕刻着大象图案，大象下面刻着“CAESAR”的字样。这样的设计很容易让人联想到竞选用的海报。恺撒的最终目标是在罗马建立帝制，但是，他要在共和政体下的罗马推动这一改革。在这样的罗马，为实现自己的目标，他需要地位和权力，而能否拥有地位和权力则取决于享有投票权的公民是否投赞成票。
盐野七生
2004年6月于罗马
银币故事
雕刻有众神头像的流通货币很常见，而头像出现在银币上的最高权力者少之又少，仅有苏拉和庞培等极少数几个人，连名声越来越响的恺撒的头像也没有出现在流通货币上。但是，在恺撒手下一败涂地的高卢败将韦辛格托里克斯的头像却出现在了流通货币上。这是为什么呢？应该说，这是恺撒的深谋远虑。他希望当时的罗马人每次使用这枚银币时都会想起被恺撒征服后成为罗马行省的地域辽阔的高卢。银币的背面是疾驰的战车和立于战车之上的战士，好像在炫耀成就这一伟业的罗马军事力量。
这枚银币不是高卢战争一结束就发行的，它的铸造时间是公元前48年，即恺撒为推翻元老院体制而越过卢比孔河的这一年。因为恺撒点燃了内战的导火索后，有必要宣传自己为国家做出的贡献。
盐野七生
2004年6月于罗马
序
我住在佛罗伦萨期间，认识一位男性朋友，曾是佛罗伦萨警署刑侦科科长。不同于一般意大利人对公众事务的冷漠，他是难得的一位称职的公仆。他调换过几次工作地点，在那些地方与黑帮和绑匪打过交道。现在，他是意大利北部中型城市帕多瓦的警署署长。
他还在佛罗伦萨警署任职时曾来过我家，看着我家中的书架，对我说：“我现在对恺撒突然产生了兴趣，能不能借我一本有关恺撒的书？”于是，我选了一本《恺撒传》借给他。这本书足有5厘米厚，是研究近现代罗马史的学者中享誉极高的杰罗姆·卡尔寇比诺所著。
大约一个月后，他来还书，我请他谈谈读后感。他没有多说什么，只是说：
“如果我和恺撒生活在同一个时代，他一定是我最想见的人。”
“那么，你若见到他，会跟他说些什么？”
“我会请求他，让他在军团中给我安排一个职位，哪怕只是名百夫长！”
世人皆说恺撒是受幸运之神眷顾的人，殊不知这位非凡的人物虽然拥有许多优秀品质，却并非没有缺点，他甚至还有过劣迹。
然而不管怎样，他终究是一位常胜将军，无论率领怎样一支军队，胜利都属于他。不管怎样，不管他生于哪个国家，他终究都会成为领袖。
——孟德斯鸠
我不知道修昔底德的《历史》讲述的是怎样的一种情形，至少《希腊罗马名人传》中的英雄都是政治家。当然，作者普鲁塔克不可能像现代人那样，认为英雄应该是政治家类型的人。他应该是根据当时的社会现状认为，有德又有很强行动力的人必定是政治家……
搞政治不是一种职业，也不是一种技术，而是高度紧张的生活。因此，普鲁塔克笔下的人，无论身处何地、何种情形，看上去似乎都在展示各自的一切经验。……
空谈政治和对政治毫无兴趣等的言论表述，对那个时代的有识之士来说，完全无法理解。这是值得重新思考的问题。
——小林秀雄
一位领袖必须具备五种素养，即睿智、说服力、隐忍、自律和刚毅。这五种素养，唯有恺撒全部具备。
——意大利普通高中使用的历史教科书
莎士比亚深谙人性弱点，却无法探知尤里乌斯·恺撒等英雄人物的伟大。《李尔王》虽堪称杰作，《恺撒大帝》却并非佳品。
——萧伯纳
人不管是谁，都无法看清现实中的一切，大多数人只想看到自己想要看到的现实而已。
——尤里乌斯·恺撒
共和政体时代的罗马市中心
