罗马采用切断补给线的战术非常成功。就我们所知，16年里，汉尼拔得到的补给只有两次。那么，在如此漫长的时间里，他是怎样解决全军3万人的生存问题的呢？
普利亚地区是富饶的小麦产地，汉尼拔控制这个地区的时候，补给当然不会有任何问题。但是，自从被逼进“长筒靴的脚尖”以后，他又是如何做到让士兵吃饱饭的呢？对于这个问题，迄今尚未有一位历史学家或学者给出答案。卡拉布里亚地区是个山岳地带，即使在现在，也是意大利土地资源最贫瘠的地方。这个地方在当时之所以富裕，是因为有克罗托内和洛克里等作为贸易港口非常繁荣的希腊殖民城市。虽然汉尼拔得到了这些海港城市，由于制海权掌握在罗马海军手中，所以他手中的这些港口毫无军事价值，甚至连出海通商都没有可能。而依靠对这些城市或郊外农村进行抢掠来长期满足3万人的生活实在不是一件容易事。
尽管如此，除了一次有4000名士兵在罗马军队的进攻下投降罗马以外，没有一个人，真的是没有一个人，离开汉尼拔。
他的士兵分别来自非洲、西班牙以及高卢，他们语言互不相通。这就是汉尼拔率领的军队状况。随着罗马军队的包围圈越来越小，物资严重匮乏时，汉尼拔甚至付不起酬金。作为公民兵，罗马士兵服兵役是尽公民的义务。但是，汉尼拔的士兵与他们不同，都是雇佣兵。司令官付不起工资，雇佣兵离他而去也无可非议。
西庇阿性格开朗，很有亲和力。与他打交道的人都会不由自主地被他吸引，即使是敌人也不例外。但是，汉尼拔与他不同，一点也不随和，更别说会与士兵打成一片。
既然如此，在任何时候都不失孤傲的汉尼拔被逼进弹丸之地以后，士兵依然追随于他，究竟是为什么呢？
也许像马基雅弗利说的那样，一方面可能是慑于他的威严，另一方面，对这位才能卓越却陷入困境的男人，也许有一种谅解的情感。就好像在他难得的休息时间里，士兵甚至非常自觉地尽可能不弄出声音，以免打扰到他。
一位领袖之所以优秀，不是因为他具备卓越的才能，而是他能让追随者觉得自己在这个集体中必不可少。人与人之间能长期维持的关系，一定是相互依存的关系。不是相互依存的关系，很难指望会长久。
汉尼拔接到回国命令时就在克罗托内。克罗托内是一个港口城市，向南延伸的一个海角上有一座神殿。这是一座宏伟的神殿，供奉的是这一带希腊人信奉的女神赫拉。现在，神殿只剩下一根圆柱，在古代却是一个因漂亮外形而闻名的神殿。以蓝色天空和大海为背景，矗立在海角最前沿的白色神殿，充分展示了这座神殿的建造者希腊人的审美意识。
接到回国命令后，44岁的迦太基统帅命人在这座神殿祭坛的一面墙上，嵌入一块刻有文字的铜板。
铜板上记录了汉尼拔离开西班牙以后的所有战果。生活在后世的我们之所以能在一定程度上了解他离开西班牙时率领的士兵人数，以及渡过罗讷河时的兵力和成功翻越阿尔卑斯山进入意大利时的兵力，得益于50年后来到这里看到了刻在铜板上的文字的历史学家李维的叙述。罗马人对汉尼拔留下的这些东西一定恨之入骨，但是，直到50年后，这块铜板依然完好无损。这让人不免觉得罗马人很有意思。但是，更令我感兴趣的是刻在铜板上的文字种类。
根据波里比阿的描述，铜板分左右两个部分，刻在两边的内容完全相同，只是一边是用迦太基语言文字刻的，即腓尼基语，另一边是用希腊语言文字刻的，因此，对希腊人波里比阿来说，读懂这些内容没有任何障碍。那么，汉尼拔为什么要用两种文字刻呢？而且，其中的一种文字不是拉丁语，而是希腊语？
随拿破仑远征埃及的学者发现，在通称为“罗塞塔石碑”的上面，刻有埃及象形文字（圣书体）、埃及通俗体文字以及希腊文字三种文字，内容完全相同，它为我们解读古埃及的象形文字起到了很大的作用。我们知道这块非常有名的“罗塞塔石碑”建于公元前196年。汉尼拔用腓尼基语和希腊语刻下自己战果的时间是公元前203年。两者相距只有7年。
分别用象形文字、通俗体文字和希腊文字把诏书刻在“罗塞塔石碑”上，并不是为了帮助后人解读象形文字。因此，我不能不认为，当时的希腊语就相当于现代的英语。
罗马人让自己的子弟把希腊语作为第一外语来学习，并不是因为在第二次布匿战争后被征服的希腊人垄断了文化领域，而是因为罗马人的双语倾向非常强烈。即使到了公元前1世纪，拉丁语已经完全成为后世欧洲语言的典范，这种倾向也丝毫没有减弱。当时，他们是世界的统治者，但是，他们不仅没有强迫希腊语范围内的被征服民族学习拉丁语，相反，自己很热衷于学习被征服者的语言——希腊语。
让我们再回到汉尼拔的时代。皮克托是生活在那个时代的罗马元老院元老，曾经写过有关第二次布匿战争的战争史，罗马人称之为“汉尼拔战争”。由于皮克托是那个时代的人，所以，他称得上是同时代的见证人。他的著作被认为是罗马人写的最早的历史书。但是，他没有用自己国家的语言拉丁语来写，用的是希腊语，就好像日本学者用英语发表论文一样。
汉尼拔尚未完成打垮罗马的伟大理想，就不得不离开意大利。用腓尼基语和使用范围大得多的希腊语把自己的战绩同时刻在铜板上，难道不是因为他希望为后世留下他从29岁直到44岁之间的经历吗？这样一想，尽管现在这块碑文早已不见踪迹，我们似乎有可能从中推测汉尼拔内心的想法。
汉尼拔决定只带1.5万名士兵回迦太基。他从西班牙带来的士兵是2.6万名。在意大利16年的战斗中，只剩下了8000人。这8000人是一定要带回去的。另外7000人是意大利南部的士兵，在他手下已经积累了丰富的作战经验。这1.5万人都是精兵，是汉尼拔信得过的士兵。
余下的士兵担心罗马军队报复，要求同行，遭到汉尼拔的断然拒绝。很多人甚至紧抓着船帮坚持上船。为此，汉尼拔命令船上的士兵举起手中的箭射向他们。
船队离开克罗托内港，向迦太基驶去。很长一段时间，可以从船上清楚地看到矗立在海角前端的白色大神殿渐渐远去，直到消失在遥远的地平线。没有史料记载快满45岁的汉尼拔是怀着怎样的心情遥望这座神殿的。也许他根本就没有看。
汉尼拔兄弟俩离开意大利的消息分别从意大利北部和南部同时送到了首都罗马，整个罗马为此沉浸在异常喜悦的气氛中。所有神殿挤满了前来向诸神表示感谢的人们。元老院元老们纷纷前往费边·马克西姆斯家，共同庆贺。
这位用持久战术支撑罗马度过最艰难时期的老将，在获悉汉尼拔撤离的一个月后，就像蜡烛燃尽了一样离开了人世，享年72岁。
第八次战役——扎马会
西庇阿提出的罗马和迦太基之间的和谈内容，在罗马得到了元老院和公民大会的认可，只等迦太基长老会会议同意即可实施。其间西庇阿遵守和谈期间休战的规定，没有发起军事行动。
但是，休战期间发生了一件意外。罗马一支船队从撒丁岛出发，给西庇阿运送补给的途中，遭遇了暴风雨。为了避难，停靠在距离首都迦太基40公里开外的海岸。迦太基人乘机挟持了这支船队，并把船只拖到首都迦太基的港口内。得知这一消息后，西庇阿马上向迦太基政府提出抗议，要求立即归还船队。对于西庇阿的这一要求，迦太基长老会会议出现了两种不同的意见。就在这时，汉尼拔抵达迦太基的消息传到了长老会会议上。
为了避开罗马军队的阻挠，汉尼拔选择了在南部的哈德卢米塔姆（今苏塞）登陆。这里距迦太基很远。同一时期，马可尼的军队也回到了首都迦太基港。
这让迦太基人的态度变得强硬起来，长老会会议决定无视西庇阿的抗议和要求。当然也没有人再提和谈的事情。这样一来，西庇阿只好准备重开战端。
正在哈德卢米塔姆越冬的汉尼拔迎来了来自首都的马可尼军队。冬季过后，第二年即公元前202年春季，聚集在汉尼拔手下的战斗力增加到了步兵4.6万人、骑兵4000人，以及80头大象。无疑这是一支大军。正像费边担心的那样，回到国内后的汉尼拔得到了充分的军力补充。
但是，汉尼拔本人并不满足，因为骑兵战斗力太弱。不仅人数少，质量更是难以令他满意。从前，迦太基的骑兵主要来自努米底亚，现在，统治努米底亚绝大部分领地的是马西尼萨，他早已与罗马结成了同盟，因此，汉尼拔不可能请马西尼萨帮忙。不得已，他只好派人前去努米底亚，请努米底亚前国王西法克斯的儿子带领全体属下骑兵参战。此时，西法克斯的儿子在马西尼萨的追击下正疲于逃命，他一口答应带2000名骑兵参战。但是他还没有到。
因汉尼拔回国以及和谈破裂，西庇阿已经做好了与汉尼拔决一胜负的心理准备。他也派人请马西尼萨参战。马西尼萨在罗马军队的协助下，不仅恢复了父亲的王国——努米底亚王国，而且现在还在继续蚕食西法克斯的领地，因此，对于西庇阿的请求，他自然是一口答应。他让来人转告西庇阿，自己将带领6000名步兵和4000名骑兵前去支援。但是，加上这1万人，西庇阿的战斗力也不过4万人，况且，马西尼萨也还没有到。
迦太基及其周边
（选自Liddell Hart,Scipio Africanus: Greater Than Napoleon）
这就是说，在新的一年，即公元前202年，汉尼拔和西庇阿的境况是一样的。在迎来春季作战期的同时，他们都在等待援军的到来。这就可以解释他们的行军路线不合常理的原因了。
笼统地说，西庇阿的大本营科尔涅利乌斯营地和汉尼拔的越冬地哈德卢米塔姆分别处于三角形的两个顶点上。如果纯粹为了与敌交战，两军应该相向而行，然后在联结这两点的三角形的这条边上的某个位置相遇。然而，西庇阿和汉尼拔没有相向而行，都选择进军三角形的最后一个顶点。当然，从地形上来看，双方都是沿河流向上游而去，有一定的优势。但是，理由不仅如此，更重要的原因是两人都希望尽可能靠近努米底亚领地，目的当然是尽早与援军会合。
从行军的速度来看，汉尼拔军相对较慢，因为他的军队不仅士兵多，还带着大象。西庇阿军队的行军速度较快，一方面是因为他率领的军队只有汉尼拔军的一半，另一方面，西庇阿一心要赶在汉尼拔的前面，因为他担心汉尼拔抢先后会阻止来自努米底亚的马西尼萨。
两军都不是向着目的地一路直行。在行军途中，西庇阿和汉尼拔都在寻找战机。
迦太基政府一次次地命令汉尼拔，要求他尽快打败西庇阿。对此，汉尼拔回答说：
“别的事情都可以由你们决定，但是，靠武力解决的事情，希望全权交给我，由我决定时间、地点和使用的武器。”
关于何时、何地、如何与享有绝世战术家声誉的对手交战的问题，西庇阿大概也在翻来覆去地思考。不管怎样，两人都在不断的思考中一步步向努米底亚靠近。
如果要列举古代5位名将，汉尼拔和西庇阿一定是其中的两位。如果要列举迄今为止历史上的10位优秀将领，他们二人无疑也会位列其中。虽然历史造就了无数优秀的武将，但是，发生在具备同等才能的人之间的会战，却少之又少。这少之又少的事情就要在扎马战场上演了。
汉尼拔到达扎马镇后得知敌人就在距此向西约百公里的纳拉格拉时，当即派了三名士兵前去侦察。不料这三人被罗马军队抓获，并被带到了罗马军队的营地。他们以为在罗马军营地等待自己的将是死刑或严刑拷问。
西庇阿
汉尼拔
西庇阿得知抓获了汉尼拔侦察兵的消息后，下令把他们带上来，和颜悦色地问这三名侦察兵，汉尼拔交代他们的任务是什么。这三人认为反正是死，就理直气壮地回答说侦察敌情。于是，西庇阿叫来一位军官，让他带着这三个人去任何他们希望侦察的地方。
这位军官带着这三个人在营地内四处走动，所有地方都向他们敞开。第二天，他们甚至还看到了马西尼萨带领的努米底亚军在罗马军队士兵的一片欢呼声中到达营地。不仅如此，他们还获知了努米底亚军的人数。
第三天，西庇阿再次叫人带来这三个人，问他们对营地的侦察是否满意。三个人以为自己已经死到临头，但还是诚实地回答说如愿看到了一切。不料，西庇阿只说了一句：“那就回去向汉尼拔报告这里的一切吧。”然后，安排骑兵队把他们护送到回程的途中。
这三个人回到扎马后向汉尼拔汇报了这几天的经历。除了有关罗马军队的情况，还报告了西庇阿的言行。汉尼拔默不作声地听完汇报，下令派使节去见西庇阿，要求会谈。
西庇阿答应了会谈，只是要求会谈的时间和地点由自己决定，定下来后会派人前去通知。
两军再次出发继续行军。这一次两军是相向而行。当两军的距离缩短到6公里的时候，西庇阿派去使节通知汉尼拔会谈的时间和地点。于是两军都停止了前进，开始搭建营地。西庇阿的营地建在距离河流较近、便于补充水的地方。与此相对，汉尼拔军的营地建在了远离河流的位置。
第二天，汉尼拔和西庇阿各带一队骑兵离开了各自的营地。西庇阿指定的地点位于两军中间一个低矮的小山上。两支队伍来到半山腰，骑兵留在这里，只有二将带着翻译继续前行。
具有同等才华的名将交战极为罕见，在交战的前一天，这样的两个人坐在一起会谈，在历史上也是空前绝后的。波里比阿和李维的著作参考了与汉尼拔随行的两位记录员写的东西，以及与汉尼拔和西庇阿同时代的罗马元老院元老皮克托写的《战争记》。根据他们的描述，这场历史上罕见的会谈是这样开始并结束的。我几乎全文翻译了波里比阿写的这部分内容。因为与李维相比，在波里比阿的叙述中，论点条理更清楚。
提出会谈要求的汉尼拔首先发言：
最幸福的选择大概是罗马人的手不伸向意大利以外的地方，迦太基人不走出非洲以外的地方。因为迦太基和罗马之争的起因是西西里，是撒丁，是西班牙。
但是，这一切都已经过去，问题是现在。现在，我们甚至准备赌上自己国家的存亡来决一胜负，这是极其危险的赌局。为了避免出现这种情况，我们只有停止两国之间的争端。我已经打算这样做了。因为我从自身的经历中已经领略到了命运是怎么回事，它就像对待幼儿一样，可以任意摆弄我们人类。
西庇阿，你还年轻，也许你还不能接受。因为直到今天，在西班牙，在非洲，你还没有尝到过失败的滋味，所以，对你来说，理解起来可能很难。但是，这种事情无须从历史上寻找先例，因为现在就有一个很好的例子。
坎尼会战以后，我曾经是意大利的主人，我甚至逼近过首都罗马。可以说在当时，汉尼拔是决定罗马人生死和罗马国家存亡的法官。但是现在，我回到了非洲，我在与你——一个罗马人——就救赎迦太基的问题进行会谈。
我希望你不要把我看成一个傲慢的男人。我想说，我们还有将来，虽然将来的事情现在无法预料。我们能做的只是尽可能让好事情多一些，坏事情少一些。
面对步步逼近的危险，一个谨慎的人不会选择迎头而上。在你和我的交锋中，即使你赢了，也不会提升你的名气，更不会提高罗马的声誉。相反，如果你输了，不仅西庇阿迄今为止的辉煌战绩一笔勾销，还可能导致你身败名裂。
因此，我有一个建议。把罗马和迦太基之间争夺的西西里、撒丁及西班牙等所有这些地方都归属罗马，迦太基人发誓绝不再诉诸武力，试图重新夺回这些地方。我相信这样的条件不仅可以保证迦太基有一个安全的未来，同时，你和所有罗马人也能享受到极大的荣誉。
汉尼拔说完了，现在轮到比他小12岁的西庇阿开口了：
挑起这场战争的不是罗马人，而是迦太基人。这一事实，汉尼拔，你比谁都清楚。如果是诸神在帮助罗马人一步步走向胜利，那一定是诸神知道错在哪方，所以他愿意庇护为保卫自己而奋起的人。
我也知道命运无常，而且，我自以为了解一个人的能量最大限度可以做到什么程度。
如果在罗马进军北非之前，你主动离开意大利，或者在我提出的和谈没有破裂之前，你提出这样的建议，也许你会得到满意的答案。
遗憾的是，你离开意大利不是出自你的本意。因为罗马进军北非取得了重大的胜利，你不得不撤离意大利。既然这样，和谈条件自然要变。请你不要忘了，在罗马，公民大会已经同意了和谈内容。但是，遗憾的是，由于迦太基方面的原因，和谈破裂了。
请问，你有什么资格要求我做什么？你换位站在我的立场上，请问，你会怎么做？总之，不管你和迦太基政府多么不愿意，都不可能改变我提出的和谈条件。
汉尼拔，你能做的只有好好备战明天的会战。因为迦太基人，尤其是你，实在太不擅长在和平环境中生存了。
两位将领分别从左右两侧下了山。历史上著名的扎马会战将在明天一早开始。
这是一次迦太基对阵罗马的会战，是一次5万大军对阵4万人的会战，从战略战术的角度上来说，也是师生之间的第一场交锋。
坎尼会战是战术上的最佳杰作。与坎尼会战不同，那一次罗马人未能通过自己的坚持决定战争的走向。但是，扎马会战不仅将决定这场战争的走向，同时也将决定地中海世界的未来。
公元前202年，秋日的阳光柔柔地照在扎马和纳拉格拉之间开阔的平原上。两军分别在这里布下了阵型。
迦太基军队的总指挥是汉尼拔，战斗力为步兵4.6万人，骑兵4000人，合计5万人，此外，还有80头大象。西法克斯的儿子答应带2000名努米底亚骑兵参战，此时，还没有抵达。
罗马军队由西庇阿担任总指挥，雷利乌斯负责左翼，马西尼萨负责右翼。加上马西尼萨带来的努米底亚士兵，战斗力为步兵3.4万人，骑兵6000人，合计4万人。
两军的兵力，总体上来说，迦太基军明显占优势。但是，比较骑兵兵力，罗马有6000人，迦太基只有4000人，罗马占优势。从步兵和骑兵的构成比例来看，迦太基军队为11∶1，罗马军队为6∶1。罗马军队的这一比例构成打破了罗马军的常规，这不是罗马的风格，应该说是汉尼拔的风格。相反，扎马会战中的迦太基军队是罗马军队的常规构成比例，不是汉尼拔风格的构成比例。
已经45岁的绝世战术家汉尼拔不可能不注意这一情况。骑兵战斗力机动灵活，在有效利用全军战斗力方面不可或缺。然而，扎马会战时，迦太基军队的骑兵战斗力不足却是现实。这就意味着，汉尼拔在扎马会战中很难施展他擅长的非常有效的战术。
但是尽管如此，汉尼拔还是部署了一位平庸武将做梦也想不到的阵型，希望借此争取战役的胜利。这种阵型让现代战争史学家不惜溢美之词，盛赞汉尼拔不愧是古代武将中最杰出的战术家。
80头大象部署在阵列的最前列。
第二列部署的是由1.2万名步兵组成的混合雇佣兵。
第三列部署的是少数迦太基公民兵和来自非洲及马其顿的1.9万名步兵雇佣兵。步兵团的两翼各有2000名骑兵固防。
在相距200米的后方，部署了从意大利带来的1.5万名亲兵。
我想，汉尼拔的设想大概是这样的：
首先，由80头大象发起突然攻击，扰乱敌人中央的步兵团。接着，投入第二列和第三列雇佣兵团，在敌人因大象突然袭击而惊慌失措之时发起进攻。汉尼拔预计，在这一阶段，两军投入的战斗力应该是，迦太基军队3.1万人，罗马军队3.4万人。这样，即使罗马军队在战斗中暂时占优势，战斗还是有可能坚持一段时间。等到罗马军队的主力部队——重装步兵团在战斗中开始显出疲态，这时再投入尚未投入战斗的主力，即1.5万人的亲兵，一举夺取战役的胜利。前提是骑兵团虽然不占优势，但是只要他们不离开步兵两侧就可以。
如果不是出于这样的考虑，很难解释汉尼拔为什么要把自己的主力部队部署在距离战场200米远的后方。既然在扎马会战中，汉尼拔无法依靠骑兵力量来“确保胜利”，那么这个任务就应该交给主力，也就是他的亲兵。也许汉尼拔的想法是，以部署在第二和第三列的雇佣兵为诱饵，拖垮罗马军队，即使遭到全歼，也在所不惜。
如果对手是他在以前的会战中遇到过的罗马武将，也许这一战术会取得成功。但是，他的对手是西庇阿，一个罗马人却又不像罗马人的西庇阿。他利用了迦太基人曾经对罗马人使用过的战术，而且，一个真正优秀的弟子，不会单纯地模仿老师的所有手法，他一定会根据情况进行创新，举一反三，活学活用。
加上努米底亚士兵，罗马军队的步兵有3.4万人。与以往一样，他把这支步兵军团部署在了中央。只是在扎马，他采用的战术是他从未尝试过的战术。
罗马军队重装步兵的常规布阵是从前往后依次为新兵、熟练兵和老兵三支纵队。轻装步兵通常部署在最前列，他们或者是不承担重装步兵役义务的、资产较少的公民，或者是第一年服兵役的新人。此外，重装步兵三个纵队还要各自分成小队，每小队由60至120个人组成。轻装步兵相当于游击部队，不分小队作战。但是，在扎马会战中，西庇阿把轻装步兵也分成了小队，安插在重装步兵的小队之间。
在以往，罗马军的战斗队列按小队部署，一目了然。但是，在扎马，这一队列看上去就像一条连贯的横线，小队之间没有间隔。虽然，由于插入了轻装步兵的小队，重装步兵各小队之间的间距加大了。但是，由于插入了轻装步兵的小队，敌人在远处很难分辨。
西庇阿还把6000名骑兵分成两部分，部署在阵列的右翼和左翼，分别由雷利乌斯和马西尼萨率领。此时的战术就是他们三个人一起研究出来的。西庇阿担任步兵团的指挥。
为了提振士气，两军布好阵后，两位总司令分别做了动员。
西庇阿的演讲很简单。他引导士兵回忆起曾经在西班牙和北非取得的战斗成果。他说：“好运在向我们微笑。今天要与之战斗的是希望和我们讲和的敌人。”他还特别对坎尼会战的幸存者、担任重装步兵团主力的士兵说：“今天将是最后一场决战。”
汉尼拔让属下将军对雇佣兵进行演讲，自己只对自己从意大利带来的亲兵做演讲。
他说：“16年漫长的岁月里，在意大利的领土上，我们取得了一次又一次会战的胜利。没有一支罗马军队或一位罗马将军可以战胜我们。今天，指挥敌军的是提契诺战役和特雷比亚战役的败将之子，是死于坎尼会战的执政官的女婿。今天，为了汉尼拔和汉尼拔的战士们不朽的荣誉，我们要乘胜追击，打他个片甲不留。”
在这1.5万人的精锐部队中，想必汉尼拔的这段话一定引起了16年来一直与汉尼拔同甘共苦的8000名老兵的强烈反响。他们群情激奋，愿为汉尼拔赴汤蹈火。
部署在罗马军队左右两翼的骑兵突然发起进攻，战斗由此开始。汉尼拔立刻下令象队出击。突然冲出来的80头大象卷起滚滚尘土遮天蔽日，一时间，双方甚至看不清楚敌人的位置。
但是，罗马军队的轻装步兵忠实地执行了西庇阿制订的作战计划。按照指令，随着卷着尘土猛冲而来的大象临近，他们按小队进入了重装步兵的各小队之间。于是，原先像一条横线的罗马军战斗队列，在各小队之间出现了通道。
这条通道为避开大象冲力起到了很大的作用。因为考虑到大象的因素，在扎马，西庇阿加大了各小队之间的间隔，所以绝大多数大象只是在罗马轻装步兵轻轻闪开后出现的中间通道上一路通过而已。汉尼拔计划利用大象的袭击来扰乱敌军步兵阵型的战术，被西庇阿轻松破解，未能奏效。
扎马会战（布阵后的阵型）
（选自Liddell Hart, Scipio Africanus: Greater Than Napoleon）
大象有一个缺点，一旦跑起来，轻易不会停下脚步。战车就没有这样的问题。大象通过罗马军队各小队之间的通道后，继续狂奔。当御手们千辛万苦终于成功让大象停下脚步的时候，罗马军队的轻装步兵吹响号角、敲起锣鼓，还纷纷向象群投射投枪。受此一击，迦太基军的象群有点疯狂，奔跑起来，有的被抓，完全脱离了汉尼拔的控制。
与此同时，战场中央，步兵间的战斗开始了。汉尼拔投入了第一和第二列共3.1万人对阵罗马军由重装步兵2.2万人和努米底亚士兵6000人组成的2.8万人。从士兵数量上看，迦太基方面占优势。但是，相比较，在战斗力上，罗马方面占了优势。
战斗刚开始，雷利乌斯和马西尼萨率领的罗马骑兵果断出击。此时，迦太基方面的骑兵已经渐露败相。迦太基军队中央的两翼完全暴露出来。
西庇阿没有放过这一绝好时机，他下令重装步兵从正面和两侧三个方向同时向迦太基军队发起攻击。
看到罗马军队主力从三个方向同时攻来，可以说迦太基军队中的乌合之众雇佣兵彻底慌了神，眼看正面和左右都被包围，无法脱身，只有转身向后，那是唯一没有被包围的方向。然而，汉尼拔的老兵早已持剑等候在那里。汉尼拔有令，试图临阵脱逃的士兵，无论是谁，格杀勿论。
逃跑路线被切断，他们只剩下拼死一战了。然而，在战场上，留下无数尸体的依然是他们一方。西庇阿引进的西班牙剑，在战场窄小的混战中发挥了极大的威力。
有人从罗马军队三方合围的包围圈中逃了出去，西庇阿对他们置之不理，没有追击。因为一路溃败的敌人队形混乱，早已失去了战斗力。
战死的敌人身上流出来的血使草地变得很滑。堆积如山的敌人尸体甚至妨碍了罗马军队前行的脚步。
汉尼拔计划在罗马士兵出现疲态时投入自己的主力。此时，时机已到，他下令正在待命的1.5万名亲兵，编好队形出击。
扎马会战（上图：会战第二阶段；下图：会战最后阶段）
（选自Liddell Hart,Scipio Africanus: Greater Than Napoleon）
看到迦太基新投入的主力从200米开外的地方逼近，33岁的罗马将军西庇阿决定出奇制胜，采用其他将军做梦都想不到的战术。面对步步紧逼的敌人，他下令全军重整阵型。
按照总司令的命令，罗马重装步兵首先把伤者运到后方，轻装步兵及努米底亚步兵把敌人的尸体归拢到一旁。然后，西庇阿把之前按纵队作战的新兵、熟练兵和老兵如上页下图所示，布置成横队，呈弓形。对西庇阿来说，虽然士兵已现疲态，但是，对于刚刚投入战斗的敌人老兵，他要采用新的战术，以便让人数占上风的优势充分发挥出来。同时，还可以为正在追击敌人骑兵的自己的骑兵队争取时间回到战场。
罗马轻装步兵和努米底亚步兵回到战场后，全体步兵再次完成了从三个方向包抄敌人的包围圈。这时，雷利乌斯和马西尼萨率领的骑兵队在击溃敌人骑兵后也回到了战场。
扎马平原重现了14年前坎尼平原上发生的事情，只是对象变了。
古代屈指可数的名将、45岁的汉尼拔只有眼睁睁地看着自己的亲兵纷纷被杀，1.5万名战士在扎马遭到全歼。
加上这1.5万人，迦太基方面的战死者远远超过2万人，还有多达2万人被捕。余下的人向着10日行程之外的首都迦太基逃去。汉尼拔只带着数名骑兵，逃到了哈德卢米塔姆。扎马会战中，罗马方面的战死者是1500人。西庇阿完胜。
在《罗马人的故事01·罗马不是一天建成的》中我曾经提到过一段插曲，在这里我想再说一说。在这次会战过去几年后，汉尼拔和西庇阿在以弗所偶然相遇，他们之间有过一段对话。对于年长12岁的汉尼拔，西庇阿使用了非常礼貌的语言，他说：
第二次布匿战争中著名战役的战场和四位将领的行军路线
“您认为当今时代最优秀的将军是哪位？”
汉尼拔当即回答说：
“是马其顿国王亚历山大大帝。他不仅以寡敌众，击败了波斯大军，而且一直打到遥远的地方。那里是远远超过我们所能想到的地界。只能用伟大来评价他了。”
西庇阿又问：
“那么，第二优秀的将军又是谁呢？”
汉尼拔再次毫不犹豫地回答道：
“是伊庇鲁斯国王皮洛士。作为战术家他是最杰出的。”
西庇阿接着问：
“那么，您认为第三优秀的将军是谁？”
这位迦太基名将又是脱口而出，回答了西庇阿的问题：
“毫无疑问，那就是我。”
西庇阿听罢不由自主地露出了微笑，他说：
“如果您在扎马会战中赢了我的话，又会怎么样？”
汉尼拔好像很理所当然地回答说：
“如果是那样，我的排名会在皮洛士之上，也会在亚历山大大帝之前，是当之无愧的第一。”
先不论是否可以排在亚历山大大帝之前，我想汉尼拔对自己的评价是合适的。
在扎马他成了败将。但是，他发明的战术，即有效利用步兵和骑兵、包围并全歼敌人的战术，虽然应用并取得成功的是罗马将军，却是再一次证明了其有效性。不可否认，面对汉尼拔，西庇阿成功利用了这一战术，这是因为西庇阿也是天才。但是不管怎样，发明这一战术的终究是汉尼拔。
在古代罗马，除了卢奇安，没有人不认为汉尼拔作为将领，其才能在救国英雄西庇阿之上。汉尼拔之所以不幸，是因为他遇到了优秀的弟子。
而且，作为战略家，汉尼拔犯了很大的一个错——他以为罗马联盟很容易解体。在迦太基，社会阶层相对固定，因此作为迦太基人，汉尼拔很难理解罗马人的生活态度。他们可以在胜利后变得非常宽容，甚至可以把失败者吸纳为合作者。
扎马会战失败后，汉尼拔亲身体验到了罗马人的宽厚。因为，作为和平谈判的代表，罗马方面是西庇阿，迦太基方面是汉尼拔。
汉尼拔是迦太基的最后一张王牌，这张王牌在扎马会战中吃了败仗，这让迦太基人大惊失色。他们以为，罗马军队会乘胜追击，一举逼近城墙之下。就在这时，逃到哈德卢米塔姆的汉尼拔回到了首都。面对长老会会议上惊慌失措、不知所以的各位长老，这位败军之将说，除了与罗马和谈，别无选择。
扎马会战胜利后，正当西庇阿在回科尔涅利乌斯营地的途中，请求和谈的使者到了。西庇阿接受了和谈请求。在共和政体下的罗马，决定是否接受和谈，权力在公民大会。但是，和平谈判的权力掌握在有绝对指挥权的总司令手中，因此，西庇阿担任了与迦太基和谈的罗马方面的首席代表。迦太基方面的首席代表是汉尼拔。曾经在战场上打得你死我活的两个人，为了走向和平，这次要相对而坐。
两人经过讨论，罗马和迦太基之间达成的和平条约有如下内容：
一、从今以后，罗马视迦太基为独立的同盟国，尊重迦太基国内的自治权。不在迦太基境内设基地，也不驻扎罗马军队。承认第二次布匿战争爆发前属于迦太基领地的非洲一带的领属。
二、迦太基全面放弃在西西里、撒丁以及西班牙的海外领地占有权。
三、迦太基正式承认以马西尼萨为国王的努米底亚王国。
四、从今以后，迦太基不再向与罗马有同盟关系的国家或城邦挑起战端。
五、迦太基释放所有罗马俘虏。罗马在和约签订后释放迦太基俘虏。
六、迦太基留下10艘三层桨战船，其余战船和参战用的大象全部交给罗马。
七、在非洲内外，没有罗马的同意，迦太基不得发动战争。
八、和约生效前，罗马军队驻留非洲的费用由迦太基承担。
九、作为赔偿金，迦太基向罗马支付1万塔兰特，以50年为限，分期支付。
十、在确保迦太基遵守与罗马签署的和约前，作为人质，由西庇阿挑选100名14岁至30岁的迦太基人送往罗马。
比较扎马会战前后西庇阿提出的和谈条件，我们不禁为两者之间的差距之大而深感震惊。
第一、第二和第三项与会战前西庇阿提出的第一、第三和第四项完全相同。第四项是罗马对以前所有战败国都会提的条件，不只针对迦太基。
第五项也是与任何国家之间签订的和约中必定会有的一项。
第六项的意思是解散迦太基海军。只是扎马会战前，迦太基留下20艘，扎马会战后改成留下10艘，其余战船全部交给罗马。
问题应该是第七项。这才是扎马会战失败的真正后果。迦太基不得发动任何战争，即使是自卫，也必须得到罗马的许可。也就是说，迦太基失去了主动交战的权利。这样一来，迦太基称不上是一个完全独立的国家。
第八项与扎马会战前的第六项完全相同，也是和约中必定会有的一项。
至于有关赔偿金的第九项，比扎马会战前翻了一倍，从5000塔兰特增加到了1万塔兰特。但是，因为期限是50年，折合成每一年，迦太基需要支付给罗马的只有200塔兰特。换算成日元相当于一年2亿日元。
第十项是向罗马送100名人质。后来这成了罗马人常用的一种手段，只是这些所谓的人质除了不能按自己的意愿随时回国，其余方面和享受奖学金的留学生完全一样。挑选年轻人也是出于这样的目的。罗马人喜欢挑选曾经的敌国的统治阶层的子弟，也就是曾经的敌国的统治阶层预备军，让他们在罗马学习，把他们培养成亲罗马者。说是人质，与牢狱没有任何关系。罗马人心目中的人质就是把他们安置在合适的人家里，像对待家人一样对待他们，让他们和这家的孩子一起在家庭教师的教授下学习。
作为日本人，我最感兴趣的是，在这里只有胜者和败者这一事实，没有正义和非正义之分。他们不会认为战争是犯罪。如果对战犯进行审判的话，汉尼拔当之无愧应该是头号战犯吧。
的确，和约的内容有些苛刻。但是迦太基不像有些加盟罗马联盟的罗马同盟国，不仅部分领土遭到没收，成为罗马的国有土地，必须向罗马支付租地费才能耕种这些土地，而且还要承担为罗马联盟军提供兵力的义务，也不像西西里那样变成罗马的行省。虽然迦太基交战权利受到限制，海军事实上也被解散，但是，作为自治国，其余的一切都保留下来了。对于迦太基的内政，罗马也不加干涉。从后来罗马与马其顿、叙利亚之间缔结的和约内容来看，很难说罗马只对迦太基苛刻。
罗马人把第二次布匿战争叫作“汉尼拔战争”，可见，第二次布匿战争是迦太基方面挑起的。尽管首先宣战的是罗马，那也是因为汉尼拔设下的圈套太高明。考虑到16年间，罗马付出的代价——超过10万人的阵亡者、多达10人以上的执政官级武将的死，迦太基作为战败国，补偿的分量实在太轻，轻得让人难以相信。由此可见，罗马人在与失败国缔结和平条约时从来没有报复的念头。我想，这多少受西庇阿为人的影响吧，因为，和谈条件是他提出来的。当然，我们也不能忘记罗马人的性格。他们在公民大会上对这一和谈条件也没有提出任何异议。
罗马与迦太基之间缔结的和平条约或许有些苛刻，但是，它既不是为了报复，也不是正义者对非正义者做出的惩罚。因为在古代，战争从来没有正义与非正义之分。战争不再是胜者与败者的区分，而是定义为正义与非正义，不知道是什么时候开始的。但是，即使战争被定义为正义与非正义，也并没有因此消失。战争是人类难以摆脱的噩梦。
对于这一和谈内容，迦太基方面有不少有权势的人表示难以接受，其中态度最鲜明的是和西庇阿有过两次交锋却都吃了败仗的、未参加扎马会战的吉斯戈。
吉斯戈站在议会厅的讲坛上准备驳斥和谈内容。这时，汉尼拔腾地从议席上站起来，走近吉斯戈，一把揪住吉斯戈的衣服前襟，把他拖下了讲坛。看到汉尼拔这一野蛮的举动，在场的所有人不禁大吃一惊，会场出现了短暂的静寂。汉尼拔大概也意识到自己做得有些过头，放开了吉斯戈。他说：
“我在9岁那年离开祖国，到今天已经36年。这36年里，我的人生是在营地和战场上度过的。我不懂城市生活，但是，我很清楚在战场上应该怎么做。”
汉尼拔为什么如此希望与罗马讲和，我们不清楚。因为，他没有留下只言片语，我们只能依靠我们的想象。
我想，也许所有亲兵无一幸免地战死沙场，不仅让他深陷绝望之境，而且他也因此成了光杆司令。还有，汉尼拔早已习惯对战场上的情形做出冷静客观的判断。此时的他已经意识到，失去了精锐士兵的迦太基，仅靠雇佣兵这样的乌合之众，绝无可能战胜西庇阿。
汉尼拔没有再动手，但是，他也没有停止继续发言：
“现在，你们能做的事情不是玩弄舆论，而是接受。考虑到我国的现状，你们应该觉得西庇阿的提议并无不妥。”
迦太基有势力的人只好点头称是。迦太基方面接受了和谈内容。在罗马，元老院和公民大会也一致通过，没有要求额外追加条件。相隔16年后，两国再次迎来了和平。
看到和约已经签订，西庇阿率领属下全体罗马士兵，离开了迦太基，走海路，先到西西里，然后横渡墨西拿海峡，登陆意大利本土。在本土，沿陆路直奔罗马。
年轻的凯旋将军西庇阿骑着白马一路向前。沿途的人们在他经过的时候，纷纷向他献上鲜花，欢呼声此起彼伏。一路上，迎接他的人群络绎不绝，直到他回到首都。与胜利相比，罗马人和意大利人更是为和平回归而庆贺。
普布利乌斯·科尔涅利乌斯·西庇阿从此被人们尊称为“阿非利加努斯”，意思是“征服非洲的人”。我想，对于33岁的西庇阿·阿非利加努斯来说，从战胜汉尼拔的公元前202年到凯旋罗马的公元前201年大概是他一生中最风光的时候。第二次布匿战争就这样结束了。
