一、平叛胜利的主要原因
一、平叛胜利的历史意义
后记
12
书末附图：
1、萨尔浒之战作战经过示意图
2、广宁、宁远之战作战经过示意图
3、松锦之战作战经过示意图
4、山海关之战作战经过示意图
5、清灭南明作战经过示意图
6、郑成功收复台湾作战经过示意图
7、湖南战略决战示意图
8、云贵之战作战示意图
9、澎湖之战作战示意图
10、第一次雅克萨之战作战经过示意图
11、乌兰布通之战作战经过示意图
12、昭莫多之战作战经过示意图
13、清军入藏平定准噶尔部叛乱作战经过示意图
14、额尔德尼昭之战作战经过示意图
15、平定达瓦齐部作战经过示意图
16、平定大小和卓叛乱战争作战经过示意图
17、大小金川之战作战经过示意图
18、川楚陕三省农民起义军活动示意图
绪 论
16世纪末，满族崛起于我国的东北。明万历四十四年（1616年），以努尔哈赤为代表的满洲贵族统一了女真各部，建立了与明王朝相抗衡的“大金”（后金）政权。天聪十年（明崇祯九年，1636年），皇太极在盛京（今沈阳）称帝，改国号为“清”，进一步表明进取中原与明朝争夺天下的决心。清顺治元年（1644年），清军入关，从农民起义军手中夺取了政权，并最终确立了对全国的统治。从1644年清军入关取代明朝起，至1911年被辛亥革命所推翻，清朝历顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统10帝，共268年。其间，以1840年的鸦片战争为标志，清朝的历史分为前后两个阶段：前期，中国处于完整的封建社会，属于中国古代史的范畴；后期，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，属于中国近代史的范畴。伴随着政治、经济、文化等方面的变化，前、后期在军事的诸方面都有很大的变化。鉴于此，《中国军事通史》将清代军事史分为前期卷和后期卷。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝。清王朝的建立，曾给已经腐朽的封建制度带来了活力，使其又能在封建制度的轨道上缓慢地前进，特别是被后人誉为“康乾盛世”的康熙、雍正、乾隆三代，政治上空前统一，经济高度发展，国力强盛，有效地抵御了西方殖民主义和周边国家的入侵，巩固和发展了多民族统一的国家，各方面都达到了兴盛。另一方面，中国的封建制度毕竟已进入了晚期，封建专制主义发展到顶峰，闭关锁国、文化专制禁锢人们的思想，它本身固有的矛盾日趋明显。从世界范围来看，鼎盛时期的清朝已落后于西方资本主义国家，从乾隆后期开始由盛转衰，嘉、道年间更进一步拉大了与西方资本主义国家的差距。
清朝又是以我国少数民族满族贵族为主体，联合蒙、汉等民族地主阶级建立起来的统一王朝。入关以后，清朝统治者面临的尖锐矛盾是，满族人数少，经济文化相对落后，却统治着占全国人口绝大多数而经济文化比较先进的汉族，要使其统治长期持续下去，就必须从中原地区固有的文化传统中汲取营养。所以，一方面，清朝统治者重视学习汉族文化，重视继承古老的中华帝国封建统治阶级长期积累下来的统治经验，它的政权及其军政制度都是在明朝旧制的基础上建立起来的，这就是通常所说的“清承明制”；另一方面，清政权及其军政制度又带有鲜明的民族特色，满族统治者为了维护自己的统治地位和本民族的传统，竭力提倡和推行满族旧制、旧俗，甚至带着深深的恐惧心理看待并极力阻止满族的汉化。
上述二点，不但极大地影响、制约着清朝的政治、经济、文
化，而且极大地影响、制约着清朝的军事。
清前期军事史，大体可以分为四个时期：
关外时期。从明万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵至清军入关的62年，在一般通史中是属明史的范畴，但它是清的源头，是清史尤其是清前期军事史的重要组成部分，缺了它，许多问题就难以说清楚，故本卷从努尔哈赤写起。这一时期，经历了统一女真各部的战争和清（后金）对明战争，创立了八旗兵制，建立起由八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军组成的八旗军队，确立了进取中原与明王朝争天下的战略思想，先后建立了“大金”、“大清”地方政权，力量不断壮大。
顺治至康熙前期。清定鼎北京，从割据一隅的地方政权一变而成为君临天下的中央政权。为真正实现对全国的统治，清王朝开始实施统一全国的战略计划。经过20年的战争，消灭了南明残余势力，镇压了大顺、大西农民军和各地人民的反清力量，统一了全国；又经过平定三藩的战争和统一台湾的战争，巩固了对全国的统治。清王朝根据统治全国的新形势，组建绿营兵，并在改造、完善八旗军制等关外时期形成的军事制度的同时，在明代军事制度的基础上，制定出一套适应多民族统一国家的军事制度。
康熙中期至乾隆中期。清王朝在完成统一并巩固了政权之后，即着手经营边疆：通过两次雅克萨之战，驱逐了沙俄侵略者，阻止了沙俄对我国东北地区的入侵；康、雍、乾三朝，经过对准噶尔的战争、平定准噶尔贵族叛乱的战争、平定回部大小和卓叛乱等一系列的战争，狠狠打击了边疆地区的割据势力，平定了叛乱，统一了喀尔喀蒙古、新疆、西藏，奠定了中国的疆域基础，巩固和发展了多民族统一的国家。随着国家主权和领土意识的加强，清王朝采取一系列措施，加强边防建设。
乾隆后期至道光中期。清王朝盛极而衰，阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐，从而引发一系列各族人民的反清起义，王伦起义拉开起义战争的序幕之后，起义规模一次比一次大，持续时间一次比一次长，地域一次比一次广，川楚陕三省农民大起义达到高潮。为镇压起义，已经衰败的清王朝不得不招募乡勇代替腐败的八旗和绿营。起义战争虽然是这一时期战争的主题，但抗击廓尔喀入侵的战争、平定张格尔叛乱的战争，则是前一时期反对侵略、反对分裂、维护国家主权和领土完整主题的延续。
清朝以武功开国，入关以后战争也连绵不断。这些战争情况各异，性质和作用也不尽相同，但战争的主线是统一：民族的统一，国家的统一。清代前期，民族的统一，国家的统一，在很大程度上是通过战争来实现的，只有这样来认识清代前期的战争，才能真正把握这一时期的军事史。
明朝末年，明王朝政治腐败，边备废弛，阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐，已经走上了穷途末路。与此相反，处于东北一隅的女真族却正在蓬勃兴起。努尔哈赤这位杰出的女真族领袖，顺应女真社会发展的历史潮流，通过30多年的民族统一战争，统一了女真各部，基本结束了女真社会长期分裂割据的局面，促进了满族共同体的形成和发展。
清（后金）对明战争，既是女真族反抗明王朝民族压迫的战争，也是努尔哈赤及其后继者统一全国战略计划的一部分。清（后金）统治者为了实现与明王朝争夺天下的战略目标，从政治、经济、军事等方面进行精心的准备，并以“伐大木”的策略原则，在长达26年的战争中，不断削弱明朝的力量，从根本上动摇了明朝的统治根基。清（后金）对明战争的直接成果是1644年清军入关，夺取了国家的中央政权，并为多民族国家的统一开辟了道路。
对清入关取代明朝，过去有一种认识，即基于大汉族主义的传统观念，视汉族及其建立的中央王朝为正统，而把少数民族的满族称为“异族”，把满族入主中原建立对全国的统治认为是“异族入侵”，这是十分错误的。中国自古以来就是一个多民族的国家，众多的少数民族与汉族共同组成了中华民族。对于中华民族来说，满族与其他民族一样，是这个民族大家庭中的一员，而不是“异族”。对于古老的中华帝国来说，清朝取代明朝，只是帝国内部封建王朝的正常更迭，当然不是“异族入侵”。这是不辩自明的道理。
如果从当时历史的大势着眼，我们今天更应该充分肯定清军入关及其以后的统一战争。清入关以后，中国大地上形势错综复杂：以噶尔丹为代表的准噶尔贵族割据势力崛起于西北；西方殖民主义势力正威逼国门，沙皇俄国不但插手中国西北边疆，而且以武力入侵东北黑龙江流域，蚕食中国领土；清与南明以及李自
成的大顺军与张献忠的大西军等数种武装力量并存，相互争斗，战乱不已。在这样的形势下，统一的中国再次出现像南北朝时期那样长期分裂割据的局面，甚至被西方殖民势力肢解，并不是不可能的。但实际的结果是，定鼎北京的清王朝，手握战争利剑，镇压反清势力，打击叛乱集团，开疆扩土，抵御外敌入侵，从而结束了清初数种政治势力混战的局面，防止了国家的分裂，使多民族国家的统一达到前所未有的高度。这就是清前期统一战争的历史意义。正是由于这一点，清前期统一战争在中国军事史上占有重要的地位。
研究清前期战争，必然会注意到战争的残酷性。清统治者为了征服对方，不择手段，滥杀无辜。在顺治二年（1645年）的扬州之战中，清军破城之后，连续进行了10天的大屠杀，制造了骇人听闻的史称“扬州十日”的大惨案。在乾隆平定阿睦尔撒纳叛乱的战争中，乾隆帝因厄鲁特人叛服无常，竞残忍地下令对其大肆屠杀，“如稍有可疑，应即先行剿灭”①。这样的事例并不是个别的。统治者在占领地区实行民族压迫的政策，圈占土地，强令汉人剃发易服，把被征服的百姓赏给官兵为奴，也给各族人民造成极大的苦难。这一切，充分反映了统治者的阶级本性，应该予以揭露、批判。但是，绝不可因此而否定清前期统一战争，因为正如列宁曾说过那样，“必须历史地（根据马克思的辩证唯物主义观点）研究各个战争。历史上不止一次地发生过这样的战争，它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、灾难和痛苦，但是它们却是进步的战争，也就是说，它们有利于人类的发展”②。列宁的教导，有助于我们正确把握清前期的统一战争。
还应该说明的是，在肯定清王朝进行统一战争进步性的同时，也不能简单地否定战争的另一方。清入关后，在进行统一战
——————————
① 《清高宗实录》卷五三四，乾隆二十二年三月乙巳。
② 列宁：《社会主义与战争》，《列宁军事文集》，战士出版社1981年版，第226 - 227页。
争的过程中，推行民族高压政策，激起全国人民的反对，各地都爆发了轰轰烈烈的抗清斗争。抗清队伍包括社会各个阶层，既有贫苦的农民，也有地主阶级的士大夫，成分复杂，目的各异，但在那个特殊的历史环境下，他们中的大多数人满怀爱国激情，不顾个人安危，起来反对清王朝的民族压迫，表现出威武不屈的气节和情操，同样是值得肯定的。
清前期的军事制度，受到当时社会政治、经济、科学技术、武器装备和军事思想等因素的制约，既有历史的继承性，又表现出时代、民族的特点。
满族军事传统与中原汉族军事传统相结合。清朝军事制度的源头和基础是努尔哈赤创建的八旗制度，它根植于关外的满族社会，军政合一、兵民合一的组织形式有很强的民族特色。人口少而经济、文化相对落后的满族，在建立后金地方政权的过程中，即开始向汉人学习。入关以后，建立起以满族为主体，满、蒙、汉地主阶级联合统治的全国政权，清统治者更注意接受中原地区历代王朝传统的统治经验，在关外时期原有军事制度的基础上，继承明朝军事制度的部分内容，建立起保持满族军事传统相对独立性而又适应多民族统一国家国情的军事制度。因此，只讲“清承明制”是不够确切的。
军事领导体制由分权制到高度集中。后金时期，满族社会由奴隶制向封建制演变，与之相适应的军事领导体制带有分权制的特点，由八和硕贝勒共治国政，议政王大臣会议是最高决策机构。清定鼎北京后，对旧军事体制进行改革，随着皇权的逐渐加强，王权不断削弱，各旗旗主私属的八旗兵变为国家亦即皇帝的军队，有名无实的议政王大臣会议终被取消，作为中央最高军事机构的兵部并无实权，雍正年间设立的军机处则只是秉承皇帝旨意办事的秘书班子，军权完全集中于皇帝一人之手。康、雍、乾时期，封建专制主义的中央集权制达到了前所未有的高度，军事集权也达到中国历史上的最高峰。
武装力量体制，以按民族分编为原则。清代前期，国家的正规军队称为“经制兵”，分八旗兵和绿营兵两种。八旗兵是继承中国北方民族的军事传统，以满族为主体，适应满族社会发展的需要建立和发展起来的军队，内部按部族分编为“八旗满洲”、“八旗蒙古”、“八旗汉军”。绿营兵是清初仿明朝边防镇戍制度，收编明朝降附的官兵和新募汉兵组建的各省地方武装，它是清王朝在取得全国政权的新形势下，面对广阔的国土和人口众多的汉人而八旗兵力又严重不足，采取以汉治汉政策的产物。除经制兵八旗、绿营之外，各地还有一些非正规的地方武装，如蒙兵、藏兵、番兵、夷兵等等，也基本上是按民族分编。清王朝实行首崇满洲、优待八旗、以满治汉的政策。在八旗兵内部，八旗满洲是基于，地位最高，八旗蒙古次之，八旗汉军又次之。在八旗、绿营的关系上，则扬八旗而抑绿营。由于八旗兵是太祖努尔哈赤亲自创建，为清王朝的建立立下了汗马功劳，是巩固其统治的主要依靠力量，所以在各方面都给予特殊照顾，不但粮饷、装备等优于绿营，而且拱卫京师和驻守战略要地等重要任务也交由八旗兵执行。清王朝虽然不得不建立由汉人组成的绿营，但对它并不完全放心，一方面在兵力部署上用八旗兵来监视和控制绿营兵，另一方面在军官的职权和选任上规定，八旗都统、将军可以指挥绿营官兵，绿营统兵将领却不能指挥八旗；八旗武官不但可以充任绿营汉人的职位，而且直隶（约今河北）以及山西、陕西、甘肃、四川等省区的绿营中有只能由满人充任的满缺。这些，都充分体现出民族压迫和民族歧视的性质。
重内轻外的国防格局和边海防建设。清代，靠大规模的军事镇压夺取并逐步巩固了政权的满洲贵族，对众多的汉族和其他少数民族怀有一种恐惧感，惟恐他们起来造反，而清前期外来的威胁还不很突出，所以清王朝防备人民造反胜过防备外敌入侵。清王朝兵力部署以“居重驭轻”、“强干弱枝”为原则，被统治者视为最精锐最可靠的八旗兵，一半兵力驻守京师，另一半驻守全国各战略要地。原本就是为镇压汉族人民的反抗而建立起来的绿营兵，遍布各省区的城镇乡村。这样，就在全国形成了大纵深多层次而又重点突出的防御体系，这是一个既防内又防外但重点是防内的国防格局，即用主要力量防止和镇压各族人民的反抗，“禁暴止奸”，以维护和巩固满、蒙、汉地主阶级联合专政的封建专制政权。尽管如此，清前期在边防建设上仍做出了重大贡献。随着西方殖民主义的不断入侵，清统治者日益感受到来自外部的威胁，从而对边防建设的重要性加深了认识。所以，清王朝在牢牢地控制了中原腹地之后，即开始对边疆大力经营，并在对边疆实行有效的行政管理和控制的同时，不断调整国防格局，兵力部署逐渐向边疆地区辐射，以加强边防建设。与以往历代不同的是，清前期与邻国的边界线大都已经明确，中俄东段和中段边界还用两国政府签订的具有法律约束力的条约确定下来。这种近代意义边界的产生，并伴随着国家主权和领土完整的意识的增强，为近代意义边防的建设提供了前提。清政府在边疆地区采取派驻重兵、筑城永戍、设置卡伦、巡阅边界、设置驿站军台、改善交通通讯等一系列军事措施，使清前期的边防从古代传统型转变为近代型。清前期的边防措施，具有对内对外两种职能，边防的加强，对于抵御西方殖民主义的侵略，巩固、发展多民族统一国家，具有重要的意义。与边防相比，清前期的海防相对薄弱，康熙中期开海以后，海防有了一定的加强，但由于对西方殖民主义从海上入侵的危险认识不足，海防的重点仍然放在防海盗上，加之长期闭关锁国造成中国科学技术落后，水师战船破旧，也难以担当起防止外敌从海上入侵的重任，终于在鸦片战争中被船坚炮利的英国打开了大门。
四
明清之际，是火器与冷兵器并用的时代。红衣大炮和鸟枪等火器大量装备部队并运用于实战，必然会引起部队编制、装备以及作战方法的变化。在战争中，只有顺应这个发展趋势，才能争取战争的胜利，否则就要受到惩罚。
清（后金）对明战争初期，长于骑射的八旗兵依靠兵士们的勇猛冲杀，曾取得过一个又一个的胜利。但是，努尔哈赤、皇太极最初都没有意识到火炮这种新武器会对战争产生什么样的影响，对火器几乎是不屑一顾，后金既不会制造火器，连缴获明军的大量火器也没有充分利用，让几乎全是用弓箭刀矛等冷兵器装备起来的八旗兵，去与“凭坚城，用大炮”的明军对垒。在宁远之战、宁锦之战中，八旗兵均遭惨败。活生生的事实最能教育人，皇太极痛定思痛，认识到如不掌握火器这种军中利器，单凭骑射是难以取胜的。因此，他大胆进行改革，一方面将缴获的明军火器用于作战，一方面重用汉人工匠制造火器，每次军事行动必携带红衣大炮，并建立了几支炮兵部队——乌真超哈、天祜兵、天助兵。结果，后金火器数量迅速增加，至崇德八年(1643年)，清军火器已十倍于关外明军，随之战斗力大大增强，为战胜关外明军并入关夺取全国政权创造了条件。入关以后，火器生产仍保持增长的势头，特别是康熙朝，火器的数量多，质量高，成为有清一代火器研制的鼎盛时期。究其原因，与康熙帝比较开放的思想及相应的政策有直接关系。康熙帝自幼接受中国传统文化的教育，但他思想比较开放，不拒绝西方文化，尤其重视学习西方的科学技术。他认识到西洋火炮在战争中的巨大作用，就大力提倡，利用来华的西方传教士大量制造红衣大炮，并冲破满族旧的传统观念，让以骑射为本的满洲八旗和蒙古八旗学习使用枪炮，还组建了火器营，从而大大推动了火器的发展，保证了平定三藩叛乱等统一战争的胜利。
然而，从雍正朝开始，清代火器不论是品种还是性能，不但都没有什么大的发展，甚至在不少方面还有所倒退。这固然是由于腐朽的封建专制制度和强烈的民族压迫，由于缺少先进的科学理论和方法的指导，扼杀、限制了火器技术的发展，但更重要的是，这一时期统治者的思想趋于保守，再次强调满洲的骑射传
统，不再像往日那样重视火器的研制。在实行闭关锁国政策和限制西方传教士活动的同时，也阻断了西方科技知识在中国的传播之路，对西方军事科技的进步及其对军事的重大影响茫然无知，而统治者仍以老大帝国自居，恃强傲物，缺少发展火器的迫切感，直到鸦片战争时才惊呼英国“船坚炮利”，但为时已晚。
清前期火器曲折的发展历程启示我们：对于科学技术的发展及其在军事上的应用，必须给予高度的注意，要保持清醒的头脑，认识自己的不足，以开放的心态向先进者学习，并制定出适合国情、军情的发展战略。只有这样，才能立于不败之地。
五
清代前期，清王朝在夺取全国政权，经营边疆，抵御外来侵略，完成多民族统一大业的过程中，丰富、发展了中国古代传统的军事思想。
大一统思想是中国古代封建统治阶级治国安邦的传统思想，也是清王朝实施统一战略的思想基础。后金虽是割据东北一隅的边疆民族政权，但统治者早有君临天下、统一全国的战略目标。为达此目的，统治者从中国传统的政治思想中寻求理论武器，皇太极称帝后，就曾说过：“有德者受命，无德者废弃，从来帝王有一姓相传永不易位之理乎？自古及今，其间代兴之国，崛起之君，不可胜数。”①以此表明清取代明王朝的合理性。在入主中原取得全国政权后，清统治者完全继承了传统的大一统思想，把多民族国家的统一视为头等的战略目标。为此，清王朝一方面用武力镇压各民族的反抗，打击分裂叛乱势力，征服割据边疆地区的民族政权；另一方面大造舆论，强调其统治的合法性，批判一
——————————
①《清太宗实录》卷五九，崇德七年三月乙酉。
切不利于国家和民族统一的思想观念，最为典型的就是雍正帝对下“华夷论”的批判和改造。“夷”，原本是中国古代对东方各族的泛称，后来则把中原周边地区的少数民族统称为夷。在以中原汉族王朝为正统的古代，封建统治阶级历来讲华夷之分，辨夷夏之别，有意渲染边疆少数民族的野蛮、落后，实行民族压迫和民族歧视的政策。“华夷论”不利于民族的融合，不利于国家的统一。清朝是由入主中原的边疆少数民族满族贵族建立起来的封建王朝，统治者对“夷”、“虏”等含有歧视性的称呼本来就很忌讳，当然更不能容忍汉人利用“华夷论”进行反清活动。雍正帝利用一切机会，批判“华夷论”，指出：“本朝之为满洲，犹中国
之有籍贯”①，“夷之字样…不过方域之名”②意为它只是一种地域概念，与道德文化、贵贱尊卑无关，清入主中土，君临天下，是合理合法的。清朝继承中国传统的大一统思想，开疆拓土，使大一统的局面超过了历朝历代，实在是中国臣民之大幸。当中国天下一统、华夷一家之时，再讲华夷之分，“妄判中外”，就会成为“逆天悖理”罪人。尽管雍正帝对“华夷论”的批判和改造，是出于满族贵族维护其统治的需要，而且清王朝实行的也是民族压迫和民族歧视政策，但他强调华夷无别，进一步强化了大一统思想，这对清王朝经营边疆，最终完成统一中国的大业，具有极大的促进作用。
明清之际，西方殖民主义相继向东方扩张，对中国构成了威胁。清王朝在与沙俄等外国侵略势力的斗争中，萌生了近代领土、主权意识，认识到国与国之间，应该划定疆界，各守疆土，和睦相处；凡是在版图内的领土和人民，必须置于中央政府的管辖之下，寸土不可丧失，主权不容侵犯；平时在边疆地区派兵驻守，强边固防，当受到外敌威胁时，则用武力保卫国家领土和主
——————————
①《大义觉迷录》卷一，《清史资料》第四辑，中华书局1983年版，第4页。
② 《清世宗实录》卷一三〇，雍正十一年四月己卯。
权。这种认识，极大地丰富了清代前期的军事思想，对于多民族国家的统一和巩固，产生了积极的作用。
清朝统治者历来认为，“骑射乃满洲之根本”。但如果认为清朝的军事思想就是“以骑射为本”，二者之间可以划等号，并以此作为清朝军事思想落后的例证，则又未免简单化了。骑射，即指骑马射箭等军事技艺，也包括满族在长期的行师围猎生活中形成的不怕劳苦、勇敢顽强、锐意进取的尚武精神和民族性格，它在满族的形成与发展过程中曾起过重要的作用。因此，骑射成为满族的民族传统和象征。取得全国政权以后，一方面在比较安定的生活中，满洲贵族和八旗官兵贪图安逸的思想不断增长，尚武精神渐被磨灭，另一方面满族在生活方式和思想文化上都不断汉化。清朝统治者企图通过提倡“国语骑射”，来保存旧制，抵制汉俗，恢复和发扬八旗兵的尚武精神，以维护满洲贵族的统治地位。清朝统治者在这种保守心态下，看不到历史发展的趋势，不适当地强调满族的骑射传统，在军队建设上必然背上沉重的包袱，拖了自己的后腿。但是，正如乾隆帝所说，“骑射国语乃满洲之根本，旗人之要务”①，清王朝从来没有把“以骑射为本”作为清军建设的普遍原则。。
清代前期兵书，因袭前人旧说较多，真正有创见的很少，传统的兵书已呈现出衰微的征象。值得重视的是，产生了一些具有开拓性质的著作，如第一部从初起之兵的角度论述战略问题的《乾坤大略》，第一部探讨军事范畴的专著《兵镜或问》，等等。边疆军事地理学著作的大量出现，从一个侧面反映了康、雍、乾三代经营边疆的成就，也是清前期大一统思想和近代领土、主权意识的见证。清前期虽然在古代兵学典籍整理方面，取得了举世瞩目的成就，为后人研究、学习古代兵学提供了方便，但也应看到，这是在清王朝专制主义的高压政策下兵学家逃避现实的结果，那种厚古薄今的风气不利于清代军事思想的发展。
————————
①《清朝文献通考》卷一九二，《兵·教阅》。
综观清代前期的军事史，在战争、军队建设、军事技术和军事思想等各个方面，都是既自‘对以往历史的继承，也自发展和提高；既有成功的经验，也有惨痛的教训，需要我们认真地进行研究总结。
