一、铺驿
铺驿是金代对急递铺和驿站的统称。驿站是负责官员往来的交通站；急递铺平时传送公文，战时传递军情和命令。金代铺驿隶属于兵部管辖，在军事联络和交通方面起着重要作用。
金朝驿站的设置早于急递铺。金灭辽后，疆域迅速扩展，东北至黑龙江下游，北至外兴安岭，南已占领燕京，继续向中原拓展。出于军事和行政管理的需要，遂建立联系各地的交通驿站。
金太宗天会二年（1124年）正月，金朝开始设置由上京到燕京的驿站，每五十里设一驿。同年闰三月，又设置从上京到春州、泰州的驿站。②以后，在各路都设置驿站，形成了以上京会宁府、东京辽阳府、北京大定府、西京大同府、南京析津府（后改为中都大兴府）、汴京开封府（后改汴京为南京）为中心的交通线。
金朝驿站设有专门的管理人员，备有驿舍、马匹、食品和饲料，为各级来往官员及其随行人员提供便利。金廷按照官员品级制定乘驿标准，并颁发驿用牌符。当时规定的官员随行人数、使
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①《金文最》卷四。
②参见《金史》卷三《太宗纪》。
用驿马数和伙食标准是：从一品以上，随从八人，驿马十匹，食钱三贯十四文。从二品以上，随从五人，驿马七匹，食钱二贯九十八文。从三品以上，随从三人，驿马五匹，食钱一贯五千十一文。从五品以上，随从二人，驿马四匹，钱九百六十八文。从七品以上，随从一人，驿马三匹，食钱六百十七文。从九品以上，随从一人，驿马二匹，食钱四百十四文。没带有随从的官员，减少食钱七十八文。御前差无官人员，视同从五品。省差如有官者，食钱四百五十文。走马人钱一百五十七文。①
大定二十九年（1189年），金章宗即位初，制定了“转递文字法”②，并设有马铺传递公文。传递公文的递牌分为两种，尚书省用绿油红字牌，敕递用朱漆金字牌，由左右司掌管，“有合递文字，则牌送各部，付马铺转递，日行二百五十里。如台部别奉圣旨文字，亦如上制”③。以后，在此基础上建立了急递铺制。
泰和五年（1205年），宋军毁约分路攻金，金宋战争再次爆发。泰和六年（1206年）六月，金章宗下令设置传送紧急文牒的急递铺，“初置急递铺，腰铃转递，日行三百里，非军期、河防不许起马”④。急递铺也称递铺，设在军马要道上，每十里设一铺，备有快马，每铺设四人，其中铺头一人，铺兵三人，从所辖军射粮军内差充，由提控急递铺官管理。元帅府、六部需要传送的公文，任敕递、省递牌子入铺传送。传递采用接力方式，铺兵腰系响铃，骑马驰至下一铺交送，由第二铺再传至第三铺，日行三百里。急递铺对于传递紧急军情发挥了重要作用。
金朝急递铺设置和传递的主要地区是：一路从中都（今北京市）经真定（今河北正定）、平阳（今山西临汾）、京兆（今陕西西安）、凤翔至临洮。一是自真定经彰德（今河南安阳）至南京
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①参见《金史》卷五十五《百官志一》。
②《金史》卷九《章宗纪一》，第212页。
③《金史》卷五十八《百官志四》，第1336页。
④《金史》卷十二《章宗纪四》，第276页。
（今河南开封）。南京一路从归德（今河南商丘南）、泗州（今江苏盱眙西北）、寿州（今安徽凤台）；一路经许州（今河南许昌）、邓州（今河南邓县）。另一路从中都经沧州，到达益都。
二、旗 帜
古代军队行军作战离不开军旗，金军旗帜，“凡用师行征伐，旗皆上黑，虽五方皆具，必以黑为主”。①所谓“五方”，是指东、南、西、北、中。例如，有东方门旗、南方门旗、西方门旗、北方门旗和中央门旗，统称五方门旗。五方神旗，指东方神旗、南方神旗、西方神旗、北方神旗、中央神旗。
金朝军旗的种类相当多，有标志帅、将等统兵官职务的大旗，有以各种动物、天干、地支、五行、五色、五岳、五星为标志的军旗。此外，还有吉利旗、行止旗、牙门旗等多种。军中最常用的大旗是皂纛旗。海陵王攻宋时，曾使用过红、黄指挥旗。
旗、鼓是行阵时实现指挥和显耀军容的工具。金军中专门设有旗鼓兵和押旗、押纛官，旗鼓兵待遇低于正军，与阿里喜同。行军作战十分重视军旗的作用，“什长执旗，百长挟鼓，千长则旗帜金鼓悉备”②。天会四年（1126年）春，金军攻宋，完颜宗望率军进逼黄河北岸，旌旗飘扬，南岸宋守军“望见金人旗帜，烧断桥缆”③而逃。天会七年（1129年），完颜宗弼领兵渡江攻建康，宋江东安抚使陈邦先等见金军“旌旗器仗蔽野，铁骑往来如云”④，于是开城投降。旗帜起到了震慑敌军的作用。大定三年（1163年），
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①《大金国志》卷三十四《旗帜》，“五方”，《大金国志校证》下册第495页认为，疑五色之误。此说有误，见后文“五方”解释。
②《会编》卷三政宣上帙三。
③《大金国志》卷四《太宗纪》。
④《会编》卷一百三十五炎兴下帙三十五。
金将纥石烈志宁领兵攻宿州，“令从军尽执旗帜”①。以迷惑敌军，取得了胜利。金宋战争期间，宋将韩世忠曾利用旗帜搞乱金军阵脚，击败金兵。“旗色与金人杂出，金军乱，我军迭进。”②顺昌之战，宋将刘锜守顺昌，击败金完颜宗弼军，获得大量金军旗帜。⑧反映了金军在作战中配备许多旗帜。
金军著名将领死后，除了祀奠物品之外，“建大将旗鼓，送至坟域”④。
三、牌 符
金军中通行牌符制度，行军作战凭借牌符调度指挥，发布号令，奖赏功臣。
金建国前，女真各部首领已经自制信牌，颁发号令。盈歌任部落联盟长时期，“令诸部不得擅置信牌驰驿讯事，号令自此始一”⑤。
金建国后，金太祖于收国二年（1116年）九月，开始制作金牌，以后又有银牌、木牌，“金牌以授万户，银牌以授猛安，木牌则谋克、蒲辇所佩者也”⑥。
金廷掌握牌符的制作和颁赠，对牌符的数量控制很严格。即使在战争期间，金、银牌数额也绝不滥授。金世宗时对宋作战，都元帅仆散忠义请求增添金、银牌。金世宗说：“太师梁王（完颜宗弼）兼数职，未尝增也。”⑦尽管金世宗不太同意增加金、银牌，但还是稍作让步，“增都元帅金牌一、银牌二十，左、右副元帅金牌
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①④《金史》卷八十七《纥石烈志宁传》。
②《宋史》卷三百六十四《韩世忠传》，第11364页。
③参见《宋史》卷三百六十六《刘锜传》。
⑤《金史》卷二《太祖纪》第21、22页。
⑥《金史》卷五十八《百官志四》，第1335页。
⑦《金史》卷八十七《仆散忠义传》，第1939页。
各一、银牌各十，左、右监军金牌备一、银牌各六，左、右都监金牌各一、银牌各四，三路都统府银牌各二”①。金朝的牌符除质地有别之外，金牌还有虎头金牌和素金牌的区别。近年发现金朝的银牌一面，提供了研究金朝牌符的实物资料。银牌长22.2厘米，宽6.5厘米，上端有穿孔，可以结绶佩带，中间一类似“主”字的大花押，这大概就是《金史》所说：金银牌“其上有太祖御画”②。银牌下镌有3个女真字，读作“国伦你哈答温”，译为“国之信”。③反映了金朝的金银牌形制很独特。
金朝还有一种递牌，质地分金、银、木三种，作为遣使送递文书的信牌。金、银、木牌以示不同的身份。金熙宗天眷三年（1140年），金宋爆发战争，金军败于顺昌，“遣银牌天使驰往东京告急”④。皇统五年（1145年），金朝又重新制造金、银牌，史称“其制皆不传”。⑤这种新制的金、银牌也应属递牌。金世宗大定二十九年（1189年），又仿照宋制，制作绿油红字牌和朱漆金字牌。红字牌递送尚书省公文，金字牌递送皇帝敕书，两牌均为木质。
金章宗承安元年（1196年），仿汉制建立虎符制度。金朝虎符是五左一右，左符按一至五次序编排，留在御前，由亲信侍臣掌管；右符交付各路统军司、招讨司长官掌握。征兵、任命和撤换本司正、副长官，都要从尚书省奏请左第一符才能实行。发左符要经过尚书省、近侍局和皇帝，近侍局把左符囊封交尚书省，由尚书省备录圣旨，同符封于函内，加尚书省印记，派专使带牌驰送。统军司、招讨司主符长官得左符和命令后，以右符勘合，立即奉行。左符用毕，复用囊封，上加盖使用者官印，连同回复文
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①《金史》卷八十七《仆散忠义传》，第1939页。
②《金史》卷一百十一《仝周传》，第2444页。
③参见贾敬颜：《民族历史文化萃要》49，吉林教育出版社1990年7月第1版。
④《会编》卷二百一《顺昌战胜破贼录》。
⑤《金史》卷五十八《百官志四》，第1335页。
书交付使者带回。尚书省对虎符查验之后，重新加封，交还近侍局。如果再有事，“左符以次出，周而复始，仍各置历注付受日月”①。
金宣宗贞祐三年（1215年），符制改为枢密院用鹿符，宣抚司用鱼符，统军司用虎符。②金末，行元帅府和行省也用虎符。
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①《金史》卷五十八《百官志四》，第1336页。
②参见《金史》卷五十八《百官志四》；《金史)卷十四《宣宗纪上》。
