一、军事教育
由于承平日久，汉末割据者初起时，一般都缺乏军旅之才，临锋战斗，不知所措。为了学习战争规律，提高将帅战略战术素养，向子弟传授军事斗争知识和技能，三国都很注重军事教育。孙权说过，担任要职的人应当学习，以便得到启发和受益。由于比较重视，军事教育在一定范围内形成了制度。
军事教育的对象，是将帅或可能成为将帅的人和储君。首先，割据者作为统帅，自觉进行学习。曹操“御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传”①。说长大而能勤奋学习者，只有
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①《三国志》卷一《武帝纪》注引《魏书》。
我和袁遗（山阳太守，关东州郡起兵者之一）。孙权自称统事以来，阅看三史，诸家兵书，自以为大有裨益。其次，要求将帅学习。孙权向悟性好的吕蒙及蒋钦指出，你们现在都当权管事，应当学习以提高自己。曹操在将领中普及军事学术。王沈《魏书》说，曹操“自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事”。①再次，引导将领子弟和储君学习。吴将凌统死后，孙权把他两个八九岁儿子凌烈、凌封养在宫中，“十日一令乘马”②。储君以接受军事教育为学习的重要内容。军事教育的对象，仅限于少数人。建安年间，法律禁止将领以外的人藏兵书。即使曾任县令的吉茂，家藏兵书，仍然违法。在乱世争雄的年代，兵法的传播受到严格的控制。
军事教育以兵法、军事历史和军事技艺为内容。曹操要求他的将领理论上熟悉《孙子》和《孟德新书》，实践上学习他所进行的战争。曹植谈到其父曹操在战争经验方面对他的培养时说，“臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。”③曹植曾有望当储君，曹操把他带在身边，随时指点兵法运用之妙。所以曹植说：“故兵者不可豫言，临难而制变者也。”④孙权指示吕蒙急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。三史是《史记》、《汉书》和《东观汉记》（当时通行的东汉史）。刘备要刘禅读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子、《商君书》。诸葛亮为刘禅抄写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》。要求受教育者读兵法和军事历史时，领悟大的知识，不是为了治经当博士，不效法诸生寻章摘句。魏文帝曹丕自述幼年受到军事教育的内容是：“余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射，又教余骑马，八岁而能骑能射矣。”“及长而备历五经、四部、史汉、诸子百家之言，靡不毕览”，“余又学击剑，阅
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①《三国志》卷一《武帝纪》注引《魏书》。
②《三国志》卷五十五《凌统传》。
③④《三国志》卷十九《陈思王传》。
师多矣”①。
学习技艺的场所，一般在豪强庄园里和军队中。据《四民月令》记载，豪强庄园中，季节性地开展军事技能训练。二月，练习射技；八月，修缮弓弩，练习射技；九月，修缮兵器，进行战斗和射技训练。该书反映东汉晚期情况，到汉末战乱中，情况仍然如此。
军事教育的施教者，大都是父祖辈或者老师。贾逵幼年，祖父贾习向他。授兵法数万言。曹丕、曹植受到父亲曹操的亲自指导，曹丕学剑则从名师。曹将学《孙子》有难通之处，曹操为他们作注。学习方法是教授和自学。
军事教育使受教者基本懂得军事，或者提高了对战略领悟的水平。如吕蒙在孙权开导下笃志好学，所读的书，有时超过旧儒。富于武略，有了文韬，连鲁肃也惊叹他变了样，说我认为大弟只有武略罢了，不料到了今天，学识渊博，不再是“吴下阿蒙”了。吕蒙自豪地说：“士别三日，即更刮目相待。”②孙权叹息道，学问随着年龄增大而增长，像吕蒙、蒋钦那样，是比不上的。曹魏的将领对《孙子兵法》十分熟悉，张口就能说出，灵活地用在实战中。
二、讲武和治兵
东汉罢郡国兵后，临时征来的兵来不及训练就上战场，所以王师不振，每战常败。到了汉末，兵士很快熟悉了金革，这同加强军事训练是分不开的。三国着眼于训练精兵，都建立了训练制度。但由于记载简略，仅知如下情况：
蜀国实行讲武。讲武是传统的讲习武事的制度。最早见于《礼记·月令》孟冬之月，“天子乃命将帅讲武，习射御，角力。”
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①《三国志》卷二《文帝纪》注引《典论》。
②《三国志》卷五十四《吕蒙传》注引《江表传》。
郑玄注“为仲冬将大阅，简习之。”①讲武实际上是军事训练制度。诸葛亮在北伐前，“治戎讲武”②，第一次北伐失败后，“厉兵讲武”③，第四次北伐后，又“教兵讲武”④。针对蜀军素质不高，企图加强讲武，提高其技术、战术水平，实际上每次北伐后，可能都抓紧休整期间进行训练。内容不只《礼记》所说的练体力和技艺，还重在用八阵图教练兵士，强化战术合成训练。
东吴建立检阅制度。在“简日”⑤，检阅部队军容和训练，有时还根据检阅情况，决定部队的整编。孙权统事后，检查众小将哪些是兵少财薄的，准备予以合并。据此，吕蒙暗中进行赊购，给兵士做绛衣和绑腿。到了“简日”，他的队伍阵容鲜明醒目，兵士操演纯熟。孙权大悦，给他增拨了兵。
魏国建立治兵制度。建安二十一年（216年），有司向魏王曹操奏称：秦以前有四季农闲讲武制度。汉代继承秦制，三季不讲，只十月间都试车马，在长水南门，会集五营士练习八阵进退，称为乘之。现在金革未息，兵士人民对此素来熟习。从今以后，可以无须四季讲武，具在宴秋选择害目。夫规模地朝见车兵和骑兵．，称为治兵，以便上符合礼制，下继承汉制。得到曹操批准。所谓十月都试，是汉代定期检阅军事训练成果的制度。这年冬十一月，曹操治兵，亲自手执金鼓，指挥受阅部队，对八阵进退，多兵种的战术合成训练进行检阅考核。建安二十三年(218年)秋七月，又治兵，检阅考核部队训练情况，然后西征刘备。此后新君继位，大都举行治兵，显示新君统兵的事实和对军事训练的重视。延康元年(220年)十月，曹丕继位为魏王后，在东郊治兵，然后南征。
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①《礼记正义》卷十七《月令》孟冬之月条。中华书局影印清阮元校刻《十三经注疏》，1980年9月版。
②《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。
③《三国志》卷三十五《诸葛亮传》注引《汉晋春秋》。
④《三国志》卷三十二《后主传》。
⑤《三国志》卷五十四《吕蒙传》。
黄初七年(226年)五月，魏明帝即位后，也在东郊治兵。
