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第133章 新视频:河姆渡,有巢氏

作者:口孽生 当前章节:2553 字 更新时间:2026-6-22 08:56

——东汉,光武时期,洛阳城——

看着玉龙,刘秀眸光一闪:

“祖龙?嘶——,这就对了。”

“燕辽有龙气,此物正是龙气升腾,感天而出,难怪后世辽地出了如此多的皇帝。”

“当在红山布置一番,截断龙脉!”

——东汉末年,许都——

“至宝,天下至宝!”

曹操直接喊出了声:

“此等源流之重物,怕是只有和氏璧才能稳压一头!”

“当命摸金——,呸呸,当命考古校尉,迅速将其保护起来。”

“若不抓紧,只怕那些土夫子就要抢先动手了,到那时候,至宝流失民间,明珠蒙尘矣!”

——唐朝,太宗时期,长安——

和嬴政一样,李世民也多看了那玉龙几眼,但还未等他表态,某人就不请自来了。

魏征持笏板,进言道:

“陛下,臣请在那赤峰山上立一祭庙,祭祀我诸夏始祖。”

“为防盗贼猖獗,还应增设守卫,日夜看顾。”

李世民张了张嘴,心中升起一股子委屈。

他也是这样想的啊,魏老匹夫这急匆匆的鬼样子,是生怕他心动了?

朕富有四海,会缺一件墓里的东西吗?

无语至极,李世民有气无力地回道:

“就依卿所言。”

——北宋,神宗时期,开封——

“这到底是哪个上古部落,当真无法确定?”

赵顼急得挠了挠头,他对考据之学,一直都很感兴趣,天幕这次的内容算是挠到他的痒处了。

在宋朝,经过唐末五代的战乱,许多古代文献散佚或出现讹误,落后的现状与大宋士人日益增长的精神需求无法匹配,考据学就此兴起。

朝廷和民间都重视文献的搜集、整理与刊刻,学者们乐于对不同版本的经典进行比对、校勘,对疑难字句进行考证,疑古之风盛行。

其中虽有王安石的《字说》这样主观臆断强的,但也不乏注重实证的学者。

正是得益于对实际证据的重视,宋朝的金石学飞速发展,学者们通过研究古代青铜器、石碑上的铭文,来考证历史,勘正谬误。

因此,天幕的考古方面的内容一经播出,宋人的接受程度是最高的,毕竟,学者们研究的青铜器,大都也是从墓里来的,大哥不说二哥。

“如此多的玉器,都是什么用途呢?”

“朕实在是好奇得紧。”

赵顼实在是难以抑制他旺盛的求知欲,几番思索下,他憋出个歪主意。

“能不能遣使辽国,邀其一起考古?”

“朕愿意出钱资助,走朕的内帑!”

——清朝,太上皇时期,紫禁城——

“燕辽出土的遗址?”

乾隆也不复先前的愤怒,眼中多了几分兴趣。

很少有人知道,他其实也是个考据的重度爱好者。

不只是喜欢对史书典故、文献记载进行考证,在鉴赏古代文物时,他更是不对其年代、源流研究一番,就不得劲。

例如,在研究《明史》时,乾隆就曾多次吐槽记载太假,还曾亲自为成化年间的万贵妃翻过案,认为其被污蔑过甚。

在文物考证上,他则是闹出过不少笑话。

清宫珍藏的文物中,有一件传承古老的大型玉器,内圆外方,呈筒型,名曰玉琮。

这是一种在新石器时代到商周时期均广泛存在的祭天礼器,江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化等均有大量出土。

存世量大,出土也多,古人自然也见过,毕竟盗墓是门古老的手艺。

岂止是见过,因为玉琮在收藏界很是抢手,自宋朝起,仿古的假玉琮就开始出现。到了清朝,造假达到了巅峰,真正成了故宫一件我一件。

对于自己手里这件玉琮,乾隆研究了许久,翻遍古籍,最终认为这是汉代贵族车輦抬竿上的饰件,名字叫“辋头”。

得意于自己的学术成果,乾隆作了一首诗《咏汉玉辋头》,命人刻在了这件宫藏玉琮的内壁上。

还制作铜胎珐琅胆放在玉琮内孔,将其改制为香薰使用。珐琅胆上装饰同一首御制诗,看来他是真的觉得自己写的诗很不错。

回想了一番自己曾经在收藏界的手笔,乾隆沉寂已久的心再次悸动,他的收藏瘾又犯了。

“考古、考据?说得那样夸张,原来不过是殊途同归。”

“考证上古之物,古已有之,无甚稀奇,朕还以为真要去掘皇陵呢!”

感叹几句后,他想道:

“可下旨在红山下设立学馆,召集天下精于考据之人,不论出身,儒生、古董商皆可,定能将其探个明白!”

——现代位面——

摸了摸下巴,陈越默默思考着:

“北方的红山文化,因为玉龙而格外的出名。”

“其实新时期时代的遗址,还有许多意义更重大的发现。”

“但考虑到之后的时代,同样有着许多重大的考古发现,而新石器时代的发现又有许多雷同。”

“挑江浙区的河姆渡文化作为南方文化的代表,讲了之后,就进入青铜时代吧。”

做好决定后,陈越挠了挠头,他总感觉好像差点什么。

“嗯——,一南一北,好像把中原给漏了。”

“漏了就漏了吧,后面戏份多着呢。”

视频开始:

【除了燕辽区的红山文化外,新石器时代还有许多同样重大的遗址被发现,其中有价值的文物,不逊于红山的玉龙】

【仰韶文化的彩陶,河姆渡文化的水稻,龙山文化的黑陶,良渚文化的玉璧和玉琮等等,无一不具备极强的文化意义】

【接下来,将讲述在河姆渡文化中的发现,让我们一窥上古时,南方居民们的生活】

【提到南方,水稻是一个绝对绕不开的东西。时至今日,甚至许多北方人都已习惯以大米为主食】

【水稻究竟起源自何处?是和小麦一样,从其他地区引入的,还是源自这片土地上先民们的驯化?】

【曾经,这个话题充满争议,先后有包括东南亚、印度、云南等在内的多地起源说】

【但随着河姆渡文化的出世,一切都有了答案】

【不仅仅是水稻,在河姆渡文化中的一些其他发现,竟将其与上古五氏之一的有巢氏,隐隐关联】

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