现代。
“那王玄策这一人灭一国，还有其他的影响吗？”
“当然有，但也就是间接影响了。”
舞台下方刚刚在窃窃私语的那些同学，听到李恩凡的声音，立马停下，随后专注的看着李恩凡。
“在历史上，李世民的死因，一直都是一个谜团。”
“有说是战场旧伤，因为青年时期在隋末乱世之中多次亲征，身上充满了旧伤。”
“而在贞观末期，亲征高句丽的时候，大腿中箭（可能带毒），伤口反复感染。”
“还有说是过度劳累，贞观后期仍亲理政务，甚至“昼夜批阅奏章”，长期透支体力。”
“还有呢？就是精神打击。”
“长孙皇后贞观十年去世，嫡长女长乐公主贞观十七年去世，晋阳公主李明达贞观年去世。”
（晋阳公主在长孙皇后贞观十年去世的时候还是一两岁的小孩。而十二岁去世，差不多就在贞观二十一年左右。）
“贞观十七年，太子李承乾造反，随后又在贞观十八年去世。”
“精神打击导致李世民晚年郁郁而终。”
“除了精神打击之外，就是家族病史。”
“李世民其母窦氏早逝，家族有哮喘等遗传疾病记录，可能影响其体质。”
说到这里，李恩凡嘴角微微翘了一下，似乎想到了什么有意思的事情，随后转身在黑板上写道：丹药中毒。
“最后一个，就是丹药中毒了。”
“这也是现代很多人认为唐太宗李世民主要的去世原因。”
“《旧唐书》就有记载，其中提及了唐太宗李世民因服用来自天竺方士的长寿丹药而逝世。”
“李世民晚年的丹药，是谁提供给他的？天竺的方士。”
“那这个时候，就有了一个问题，如果唐太宗李世民真是吃天竺方士的丹药而死。”
“那这个天竺方士是哪里来的？”
这个问题一出，在场大部分的人一下都反应过来了，看着李恩凡，似乎知道了什么不可思议的事情一般，震惊的目瞪口呆。
“是的，你们没有想错，这个天竺的方士，是王玄策进献的。”
李恩凡忍不住的摇头失笑。
当时看到这个的时候，李恩凡自己都有些懵。
“王玄策在征召吐蕃士兵消灭了中天竺之后，回到唐朝，向李世民进献了天竺方士罗迩娑婆寐。”
“这天竺方士声称自己掌握了不死之法，他所炼制的仙丹能治疗万般病症，还能增长寿命，让服用之人实现永葆青春的不朽之境。
“自称已有200岁的高龄。”
“此时的李世民健康状况恶化，就仿佛抓到了一个救命稻草，着手服用由罗迩娑婆寐精心炼制的丹药。”
“随后日益恶化，到贞观二十三年去世。”
在场绝大多数的同学面面相觑，他们都有些无语。
这真的是实在不知道该怎么去说，怎么去评价了。
王玄策这人真是...
“贞观二十二年，五月，王玄策把俘获的阿罗那顺及王妃、子等，俘虏的男女万二千人、牛马二万余送到长安献俘。”
“其中就有这个天竺方士那迩娑婆寐。”
“而最搞笑的，是后来唐太宗李世民死了，这天竺方士那迩娑婆寐被放还回国。”
李恩凡当时看到这的时候，真的是忍不住的抓脑袋。
竟然还放还回国？
只能说在古代，丹药真的不被认为是毒药。
“那除了这个呢？还有其他的间接影响么？”
“还有最后一个，当然，也仅仅就是我的猜测了。”
“我们之前说过，中原佛教曾经传到过高原，并且，是由文成公主带进去的。”
“而在大多数人的印象里，似乎天竺的教派，湿婆教的骷髅派，也传到过高原。”
“可所有的史书并没有记载这天竺的教派传到过高原。”
“但这骷髅派一些行为确实在高原出现。”
（那些把人做成邪恶器具的一些行为，就是骷髅派。）
“所以，这骷髅派是什么传到高原的？”
李恩凡拍了拍黑板，指着上面写着一人灭一国。
“王玄策一人灭一国，征召的是哪里的士兵？吐蕃的士兵。”
“而之后呢，王玄策走了，吐蕃占领了这中天竺。”
随后，李恩凡没在往下顺着这个话题继续说下去。
“这与许多人猜测的七世纪末，阿三教派中的骷髅派，传入吐蕃，时间是非常吻合的。”
李恩凡猜测，大概率是吐蕃占领了中天竺之后，高原的僧人，学会了当地教派的一些东西。
并且，高原的等级制度，与天竺的那等级制度，有异曲同工之处。
在高原上，同样是把人强行分了等级。
法律明确把人分为了三等九级。
三等：官家、贵族、寺庙上层僧侣，普通农奴，奴隶。
最高等级：官家、贵族、寺庙上层僧侣拥有全部生产资料，可买卖、抵押农奴。
最低等级：铁匠、屠夫、妇女等“下等下级人”被剥夺人身自由，命价仅值“草绳一根”。
九级：每一等级内又细分为三个子等级。
例如：官家/贵族/寺庙上层僧侣内部按地位高低再分三档。
普通农奴按劳动能力、财产状况等再分三档。
奴隶按隶属关系再分三档。
这不是学习的天竺种姓制度？无非就是把这种姓制度拿来过改了一下，适应了当地环境。
“这王玄策...”
台下大多数的同学，也都意识到了这一点，颇为无语的面面相觑。
“那这么说来，这王玄策还真是七世纪影响颇深的一个人。”
“如果李世民真是吃丹药而死，那他就是间接杀死了李世民。”
“而天竺的骷髅派，真是这样融入到了吐蕃...”
说话这人，使劲抓了抓脑袋，不知道该怎么评价王玄策了。
“说真的，我觉得大概率这湿婆教的骷髅派是这样传到吐蕃的。”
“占据了天竺的领土，那文化，教派...”
...
