现代。
“我们现在来具体的看看明八股与清八股有什么区别。”
“明八股与清八股最大的不同在哪里？明朝八股文的形态呈现出了极强的开放性以及流动性。”
“明八股，它接受朝廷的政策和王朝意识形态的影响，然后呢？它也接受当时社会文化，尤其是士林文化的影响，并且，对于后者的敏感性，它是远远超出前者的。”
“在明朝的中后期，因为宋朝还有明初的文人写的太多了，上面看着几乎没一点新意。”
“比如说唐宋古文法度的引入八股是最早的，但宋明的文人都写烂了。”
“可以说翻来覆去的写。”
“到了明朝的中后期，下面的许多士人就开始求变。”
李恩凡说到这，拿起彩笔，在黑板上写道：心学、禅学。
“心学以及禅学，就开始引入八股。”
“这里有一个许多人不知道的点，心学是什么时候出现的？”
李恩凡看着台下坐着的同学，笑吟吟的接着说道：
“很多同学可能会说，是王阳明龙场悟道之后，心学才开始出现的。”
“但这是错误的，心学很早就出现了。”
“王阳明是心学集大成者。”
“而心学的奠基人，是南宋时期的思想家，陆九渊（1139—1193）。”
“他提出，“心即理”的核心命题，主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，强调通过内省认识真理。”
“其学说被称为“象山心学”。”
“这就是心学的起源。”
听到这番话，在场许多同学都是了然的点了点头。
他们还都以为王阳明是心学的创始人呢。
“陆九渊是心学的奠基人，那明朝的心学，是谁开启的先河？”
“明初时期的陈献章。”
“在明初最早的时期，学术氛围是非常沉闷的，宋朝以来的程朱理学占据了意识形态的统治地位，思想界如同一潭死水。”
“在当时，陈献章提出了以“自然为宗”，“学贵自得”的哲学主张，直接打破了程朱理学沉闷和僵化的模式。”
“随之开启了明代心学的先河，并且创立了旗帜鲜明的“江门学派”，使明代的学术开始了新的阶段。”
“而湛若水，则是在继承陈献章学说的基础上，以“随处体认天理“为宗，提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁，仁与天地万物为一体”的理念。”
“又创立了“甘泉学派”，成了当时理学的一大门派。”
李恩凡转身，在黑板上写了一个名字：王阳明。
“而王阳明的阳明心学的直接源头，就是“陈湛心学”。”
说清楚了心学的来源，李恩凡继续接着说道：
“在隆庆年间、万历年间的八股文坛，“心学入八股”开始流行，随后“俗语入八股”、“机法入八股”等等文风，也开始慢慢的盛行。”
“而到了天启、崇祯的年间，则更是夸张。”
“诸子入八股。”
李恩凡怕台下有同学不理解，随即又在身后的黑板上写道：诸子入八股。
“什么叫诸子入八股？就是只要你敢想敢写，纵横之文，都可以写进八股文里。”
“在崇祯四年辛未科，黜落了大量程朱且谨守成化、弘治、正德、嘉靖时期法则的八股文。”
“而弋获了大量不轨于义理的“纵横充斥”之文。”
说完，李恩凡停顿了些许时间，看着台下的众人缓缓说道：
“那清朝呢？”
“我们现在印象里，禁锢人思想的八股文，就是清朝开启的。”
“同样，给八股文套上一层又一层，层层枷锁的，同样是清朝。”
“在入关的第二年，顺治二年，就规定：“定文有正体，凡篇内字句，务典雅纯粹。不许故摭一家言，饰为宏博。”
“到了顺治九年的时候，又规定：“其有剽窃异端邪说，矜奇立异者，不得取录。”
“顺治九年之后，“诸子入八股”的潮流，就直接消散。”
“而到了康熙初年，《科场条例》又强调了，八股不能决裂本题、引用异教、不遵传注、摭入俚言谐语、影合时事、有过五百五十字者，小束大结不分明者，等等。”
“到了乾隆年间，则更是夸张，爱新觉罗·弘历是一个执意掌控科场动向的皇帝。”
“他规定：首场三艺的虚字必须统一规范，比如说承题，首艺必须用“夫”字，次艺必须用“盖”字，第三篇必须用“甚矣”。”
“除此之外呢？破题、起讲所必须用的虚字也有明确限定，一层层地为八股文写作套上了枷锁。”
这...
在场所有人面面相觑，实在不知道该怎么说，这也太夸张了些。
必须用什么字都要规定进去，这不是禁锢思想是什么？
“八股的形式，确实是从明朝开始出现。”
“它和后面的清八股，也确实有一个相同点。”
“这个相同点是什么？从思想上控制知识分子，加强君主的权力。”
“但从这一个相同点去驳斥明朝的八股？”
李恩凡摇了摇头，很果断的说道：
“其实是很无理取闹的。”
“为什么这么说？因为你要从这个角度去思考问题的话，那军功爵制、察举制、征辟制、科举制，这些选拔人才的方式，都是为了加强君主的权力。”
“连儒学在汉朝时期成为正统的最根本原因，同样也是为了加强君主的权力。”
“如果从这一点去驳斥明朝的八股文，那其实就是从根本上去否定儒学。”
“从这一点去驳斥明朝的八股，那就很没有道理了。”
李恩凡抱着手臂，站在讲台后方，继续慢慢说道：
“如果说明朝清朝这两个朝代，实行八股试士取士，根本目的是为了奴化百姓，维护他们的皇权专制统治。”
“那这确实没有问题的，因为纵观历史上所有的封建王朝，他们其实都在做这种事！”
“可以说不止是明清两朝，宋朝？唐朝？还有之前的许许多多朝代，他们都在做这种事！”
“从最早开始，儒生必须熟练六艺：礼、乐、射、御、书、数。”
“到最后？儒生成了只会书。”
“是明清两朝造成的么？肯定不是的！是汉朝以后，隋、唐、宋各个朝代一步一步慢慢的阉割下来的！”
“历史上的绝大多数事情，能长时间延续下来的，都是王朝的统治者为了维护其统治所做出的事情！”
...
