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第198章 礼制异常

作者:橘座啊 当前章节:2765 字 更新时间:2026-6-27 09:02

明朝。

洪武年。

“明朝?咱的大明?”

朱元璋一听,立马坐直了身子,紧紧的盯着天幕。

旁边的朱标打了几个手势,立马有几位宦官拿着书、笔、桌子等物品过来。

一一放置在朱标和朱元璋的面前。

随后,朱标的神色也郑重了起来,手里拿着笔,抬起头看着天幕。

...

明朝。

永乐年。

“快快快,把桌子放在咱的面前。”

朱棣还以为天幕会先讲到宋朝,没想到直接跳过了宋朝,开始讲起了明朝。

旁边的朱高炽赶忙换了一个椅子。

之前用的是工匠给自己专门打造的躺椅,不好书写。

这下换了一个椅子,朱高炽拿着笔,紧紧的看着天幕。

...

现代。

“明朝,历史上被称为大明,由洪武皇帝朱元璋建立。”

“一直到明末皇帝崇祯帝朱由检,明朝共传十六帝。”

“那明朝存在了多久呢?276年!”

李恩凡转身在黑板上明朝两字的后面,又写上:十六帝,276年。

“可能有同学发现了,最近十几年,明朝一直是网络上的焦点话题。”

“而在十几年之前的时期,明朝的话题讨论度,其实很低。”

“那为什么会如此呢?”

“这与我们现代的民族自信心息息相关。”

“我们现代认为,明朝是封建几千年时期骨子最硬的王朝。”

“不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。”

“这句话,是现代网络上形容明朝最多的一句话。”

“有明一朝,也确实做到了这一点。”

“就像是崇祯帝朱由检,在明朝最后的时候,吊死在了煤山歪脖子树上,壮烈殉国。”

说完这些,李恩凡抱着手臂,面色平缓的继续说道:

“其实我是不愿意说明朝的,因为明朝的历史,有时候太过“详细”,那这就会造成一种情况。”

“什么情况?每一个人看明朝的历史,都会有自己的理解。”

“而且,也因为明朝的历史太过“详细”,直到现在,明朝的很多历史也一直处于阴谋论之下,许多人讨论的时候,也都会按照阴谋论的方向去讨论。”

“我们今天,先来说说那些现代网络上很盛行的明朝“阴谋论”。”

李恩凡拿起彩笔,转身在黑板上写了三个字:阴谋论。

“首先,第一个阴谋论是什么?明朝十五帝的结局,历史记载模糊。”

“明朝所有的皇帝,除了最后一个崇祯皇帝朱由检。”

“其他十五帝,似乎是故意让后来人看历史的时候,不得不往阴谋论方向去想。”

“首先,洪武皇帝朱元璋!”

“他死的时候,历史记载,停灵只停了几天?七天!”

“很多人可能会想,停灵七天?那不是很正常么,但这就是最大的不正常。”

“皇帝能和普通老百姓一样么?”

“历史上古代皇帝,停灵最少得都是几月,这是礼制的规定!”

“根据《明史》及多份史料记载,明太祖朱元璋于洪武三十一年闰五月初十(1398年6月24日)驾崩。”

“七日后(闰五月十六日)下葬于明孝陵。”

“这一流程明显短于唐宋帝王通常五至七月的停灵周期,甚至违背了明朝自身的礼制规范。”

“然后呢?是礼制异常。”

“葬礼竟然全都由太监主导,礼部官员被排除,且相关记录刻意简略,引发后世猜测。”

“随后,就是十三城门出殡。”

“下葬当日,应天十三座城门同时出现相同仪仗队伍。”

说到这,李恩凡手指敲击了几下桌面,面带微笑的说道:

“可能有人会说,这是不是为迷惑盗墓者或隐藏真实葬地?”

“这就是胡说八道了。”

“明孝陵就摆在那里,皇帝的陵寝也就在那里。”

“朱元璋是皇帝!不是什么我们现代理解的那些“修仙者”。”

“皇帝隐藏葬地?”

看到这一句话的时候,李恩凡很想问,到底怎么想的?

“如果说为了隐藏葬地,那问题就随之而来的出现。”

“为什么要隐藏真实的葬地?”

在场许多人随这问题一想,都点了点头表示认同。

是啊,为什么要隐藏真实的葬地?

遗体有问题?

还是其他的什么原因?

肯定是有什么因素,才会隐藏真实的藏地,不然吃饱了撑的隐藏?

“现在比较公认的说法。”

“一,是政治考量,建文帝朱允炆为巩固皇权,避免藩王借吊丧之名集结应天引发政变,故加速完成葬礼。”

“这也是现在认同比较多的一种说法。”

“至于说应天夏季炎热潮湿,遗体保存困难?这说法是有问题的,史料指出皇家是具备防腐手段的。”

“历史上诸多皇帝停灵几个月就是因为有防腐手段。”

“然后就是第二个说法,朱元璋的遗命。”

“部分记载提及朱元璋生前要求速葬,以防身后政局动荡。”

“而这一个说法还有一个因素,就是有人认为,朱元璋从小是底层出身,不喜欢铺张浪费,所以遗命要求速葬,也是有可能的。”

李恩凡说到这,点了点头后继续说道:

“但这还是无法解释,为什么十三城门出殡和礼制异常的问题。”

“然后就是第二位皇帝,朱允炆。”

“他也被称为建文帝。”

“朱允炆的问题,就在于朱棣攻入应天城之后,朱允炆随之失踪。”

“其后历史记载,朱棣也一直在寻找朱允炆。”

“很多人认为,朱棣下西洋,最主要目的,也是寻找朱允炆。”

抱着手臂,李恩凡缓缓的说道:

“在历史记载上,关于朱允炆的下落,有几个方向。”

“第一个,自焚说。”

“依据《明太宗实录》,朱棣攻入南京时称发现朱允炆及其家人在宫中自焚的尸体,但尸体面目全非,真实性存疑。朱棣为巩固政权,可能编造此说法以消除合法性争议。”

“第二个,逃亡说。”

“明代文献如《明神宗实录》记载张居正提及民间传闻,称朱允炆剃发为僧,流落云南等地,晚年曾现身。”

“地方志如《武定府志》称其藏身寺庙,最终病逝于江苏。”

“这也现代认同比较多的一点,认为朱允炆确实剃发为僧。”

“随后就是矛盾点了,官方史料与民间记载严重冲突,朱棣销毁建文朝实录并改写历史,导致信息失真。”

...

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