现代。
“老师，不是说朱元璋那时候还没给孙子辈定好辈分吗？”
这时候有同学提出疑问。
“没定好辈分？那朱标、朱棣、朱樉、朱棡等等，这些人的名字是怎么来的？”
“五行，木生什么？”
“辈分从一开始就定好了，生第一个嫡子，朱标的时候，应该就已经定好了。”
“不然后面的老二、老三、老四等等，怎么会偏旁部首是一样的木？”
这时候，又有人提出疑惑：
“老师，蓝玉这应该是有问题吧，为什么会说蓝玉的辈分问题？”
李恩凡叹了一口气，对他说道：
“我之前就已经说过这个问题了，蓝玉的辈分问题。”
“蓝玉是开平王，常遇春的妻弟，那朱标应该喊蓝玉什么？”
“是不是应该喊舅舅？”
“好，这里是只差了一辈。”
“那朱允熥应该喊蓝玉什么？”
“是不是应该喊舅祖父？！”
“这里差了几辈？两辈！”
听到这里，提问的这位同学又有点疑惑：
“可为什么会说蓝玉辈分高，朱元璋在洪武末年的时候，也有淮西武将没有被杀吧？”
当他说出这句话，周围的同学，包括李恩凡在内，都诧异的看着他。
李恩凡更是绝望的盯着他。
“你的父亲，有一群兄弟，但是，有一天，你的父亲不在了。”
“然后有一堆家产还留着。”
“这时候，有权力对这堆家产说话的人，是谁？”
“你的父亲那些兄弟，他们能对这堆家产说话吗？”
“为什么我会说蓝玉辈分高？因为蓝玉和朱允熥是有间接的亲属关系！”
“其他人对皇权指手画脚，那叫有心谋反！”
“但要是朱元璋死了，蓝玉还活着，就他那个辈分，对皇帝指手画脚，谁能说什么？！”
“所以，这就是我为什么会说，蓝玉的辈分高。”
“就他那个辈分，只要朱标死了，不管是谁上位，朱元璋是肯定会把蓝玉弄死的。”
“所以，很难理解吗？”
“历史上这样的事情是不奇怪的，很多仗着辈分，对皇帝指手画脚。”
“皇帝能做什么？高一辈，还能靠着权力压制，但高两辈？”
“更何况蓝玉死的时候，才五十三岁！”
“洪武二十六年，才五十三岁...”
说完这些，李恩凡又给他解释道：
“就像你的爷爷，他可以仗着亲属关系对你指手画脚，那高两辈其他的亲属关系呢？他们是不是也有可能仗着辈分对你指手画脚？”
“但你爷爷的那些兄弟，他们能不能对你指手画脚？！”
“这也是高两辈了吧？但他们能不能？”
“就算对你指手画脚，你听不听？”
“辈分是亲属关系之间才会用辈分这个词来说明。”
随后，说到这里，李恩凡又说道：
“我为什么会有这些猜测？大家还记得我之前说的吗？”
“在民国的时候，史学界一直认为，朱棣不是由马皇后所生。”
“除了朱棣呢？对朱标的生母，也一直存疑。”
“那时候，都认为朱标的生母是李淑妃。”
“包括《南京太常寺志》里面的记载，也记载着朱棣不是由马皇后所生。”
“这可是《南京太常寺志》的记载，太常寺的记载！！”
李恩凡特别强调了一下太常寺的记载。
“太常寺是管什么的？负责皇室宗庙祭祀、朝会典礼等重要礼仪活动，制定并执行国家礼制规范。”
“但就是《南京太常寺志》记载，朱棣是由碽妃所生。”
“朱标是由李淑妃所生。”
“《南京太常寺志》中令有一则记载：孝陵神位是怎么摆的呢？左一位是李淑妃，生太子朱标、秦王、晋王；右一位是碽妃，生成祖朱棣。”
“《三垣笔记》则有记载，明末大儒钱谦益在1645年元旦拜谒明孝陵的时候，发现这孝陵神位的摆布恰好与《南京太常寺志》中的记载相契合。”
“那是不是就确定了？朱标不是由马皇后所生，是由李淑妃所生？而朱棣则是由碽妃所生？”
李恩凡摇了摇头说道：
“在之前的时候，基本上也是这么认为的，因为《南京太常寺志》这个说服力度太大了。”
“毕竟太常寺管理的就是皇室宗庙祭祀。”
“但为什么后来就改了呢？”
“因为有学者提出了质疑，看出了里面的漏洞。”
“第一点，李淑妃生的太子朱标？”
“在后来考古研究发现，李淑妃的生父，李杰的碑文记载，其生于1331年。”
“仅仅只比1332年出生的马皇后大了一辈。”
“知道这是什么概念吗？李淑妃和朱标是同一辈的。”
“所以推断，哪怕李杰的妻子生李淑妃再早，李淑妃在朱标出生的1355年，也不会超过十岁。”
“不超过十岁生朱标？！”
在场很多人摸了一下鼻子，不知道该怎么说了。
这着实是有些夸张了。
“然后就是第二点，《南京太常寺志》里面少了四个人！”
“这四个人是谁？周王朱橚、蜀王朱椿、庆王朱栴、岷王朱楩。”
“这四人，没了！”
“《南京太常寺志》竟然没有记载这四个人。”
“《明史·列传第四》，太祖二十六子.......”
“很多人一下就提出了质疑，其他所有的记载里面，都有这四位，就《南京太常寺志》没有？”
“要知道周王朱橚和明成祖朱棣是同胞兄弟。”
“那有人就开始疑惑了，是不是《南京太常寺志》有问题？”
“随后，经过大量的查阅，很多历史学者发现。”
“《南京太常寺志》有两个版本，第一个版本，就是朱厚熜嘉靖年间曾出任过南京太常寺卿的汪宗元，他任职的时候，编撰的。”
“全书分为《谟训》以及《规制》和《职官》还有《礼书》《乐书》等十二个门类，共十三卷。”
“这个版本的《南京太常寺志》，仍然存于世，宁波市里面天一阁藏书楼里，现在存有《谟训》和《规制》两卷。”
“而第二个版本，是明朝朱由校天启三年（1623年），由嘉善人沈若霖所编纂的40卷版本。”
“这个版本的《南京太常寺志》已经散佚。”
“而这个版本，也是明末以及清朝，还有民国时期，考据而出朱棣不是嫡出所引用的那个版本。”
“可能有人会有疑问，为什么连引用的版本是什么都清楚？”
“因为清代学者朱彝尊，他在其《曝书亭集南京太常寺志跋》里面写的非常清楚。”
“掇其遗为《枣林杂俎》，中述，孝慈高皇后无子，不独长陵为高丽碽妃所出，而懿文太子及秦晋二王，皆李淑妃产也。闻者争以为骇...”
“今观天启三年《南京太常寺志》大书孝陵殿宇中，设高皇帝后主，左配生子妃五人，右祗碽妃一人，事足征信。...... 志凡四十卷，嘉善沈若霖编。”
“这样一看，是不是就非常清楚了？”
“几百年的时间，这下都认为朱标、朱棣都不是马皇后所生了。”
李恩凡看着同学们，又缓缓的说道：
“但后来有历史学者考证，第二版的《南京太常寺志》的作者，也就是这位沈若霖本人，他没有在南京太常寺任过职。”
“没有任过职就算了。”
“《南京太常寺志》，他连朱元璋子嗣的数量，还有诸子的生母都搞错了！”
“搞错了也就算了，它竟然把楚王朱桢，齐王朱榑认定为同胞兄弟？”
“楚王朱桢，生于至正二十四年三月。”
“齐王朱榑，生于至正二十四年十一月。”
“这两人是同胞兄弟？”
“韩王朱松，生于洪武十三年五月，沈王朱模，生于洪武十三年八月。”
“这两人，竟然也是同胞兄弟？！”
李恩凡说到这，拿起激光笔，点开后面的屏幕，随后又点了几下，大家就看到了详细的记载。
左淑妃李氏，生懿文皇太子....；
次皇妃某氏，生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王....；
又次皇贵妃某氏，生相王、肃王、韩王、沈王；
...
“随后就是第四个疑点，“皇贵妃”的这个称呼。”
“要知道，贵妃就贵妃，哪里来的皇贵妃？”
“因为这不是朱元璋创立的称号。”
“是谁？是明代宗朱祁钰为他的宠妃唐氏所创立的称号。”
“但这个称号也就几个月的时间，在夺门之变后，就被废除了。”
“而第一个被承认的皇贵妃，是万贞儿，也就是朱见深设立的。”
“朱见深觉得“贵、淑、德、贤”四大妃之首的这个贵妃这，已经体现不出万贞儿的尊贵。”
“在成化十二年的时候，册封万贞儿为皇贵妃！”
“你们看，洪武朝的皇贵妃牌位，竟然会屈居于李淑妃和皇妃某氏之后，处在第三位。”
“而且，洪武朝皇贵妃是怎么来的？”
“所以，这就很明显的能看出来，第二版的《南京太常寺志》有多大的问题。”
随后，李恩凡又说道：
“除此之外，就是最后的一点。”
“碽妃这个人，没有任何明代官方史料记载着她，同样，在朝鲜方面也没有任何记载。”
“那碽妃是怎么来的？”
“可能有人会说，会不会是朱棣篡改史料？”
“朱棣不把自己改成嫡出，改成碽妃所处？”
“而且，在明朝的初期，中期，不管是野史还是正史，都没有碽妃这个人，也不认为朱棣是碽妃所生。”
“到了明末的时候，突然就蹦出来了。”
在场很多人了然的点头，原来认为朱棣不是嫡出的出处，是在这里。
“至于有人说，碽妃是不是朝鲜方面进贡的？”
李恩凡摇了摇头说道：
“没可能！”
“在明朝时期，朝鲜把向中原王朝进贡女子视为一种荣耀，但凡进贡的女子，在后宫里面出人头地了，那么，他们都会在他们自己本国的史书大写特写一番。”
“元顺帝皇后奇氏，为朱元璋生下含山公主的高丽韩妃，朱棣的权妃、任顺妃等等，这些都是朝鲜方面记载过的。”
说到这，李恩凡停顿了许久后说道：
“我为什么会说这么多，证明这么多？”
“因为说真的，明末史料记载的混乱，清朝又大面积的改了史书，除此之外呢？朱棣同样也改过。”
“毕竟要知道，从明末开始，一直到民国，都普遍认为朱棣、朱标几人，都不是马皇后所生。”
“明朝的史料都发生了这种情况，几百年的认知。”
“那朱雄英呢？”
在场很多同学缓缓的点了点头，似乎想清楚了李恩凡说这么多的逻辑所在。
“在之前，我跟朋友讨论过这个问题，我认为可能并没有朱雄英这个人。”
“大家知道他怎么认为的吗？”
李恩凡直接给出了答案：
“他认为朱雄英可能不是嫡出，是庶出。”
“并且可能是庶长子！”
“而朱允炆，才是嫡长子，两人的身份对调了！”
“他说，有时候改史，不需要那么麻烦，只需要把嫡出、庶出的身份改一改。”
“那再去看前后历史，就会发现极大的不同。”
“而且，只要这样一改，其中的矛盾点等等，自然有后人为其脑补。”
李恩凡抱着手臂，神色平缓的继续说道：
“为什么会这么改？因为这样一改，朱允炆上位的“正统”身份就有了污点。”
“既然朱允炆不是嫡出，那朱棣这个嫡子继承皇位，是不是就很理所当然？”
“这样一来，也就不叫抢皇位了。”
“在很多注重等级秩序的人看来，朱棣的合法性，就比朱允炆高的多。”
“一个是朱元璋的嫡子，一个是朱标的庶子...”
说到最后，李恩凡总结了一下：
“反正我和他都认为，朱雄英这个人，是一定有问题的。”
“因为这个人太突兀了，似乎就是为了证明朱允炆继位“不合宗法”，然后又引出一系列的阴谋论。”
“而且，朱棣都改了朱元璋和朱标的记载，怎么可能不去改朱允炆的记载呢？”
李恩凡说到这里，没再继续说下去了。
......
明天后天都没了，九月二日再更新，休息几天，小伙伴们明后天不用等。
