7
幼发拉底河
巴比伦城及周边区域的重要生命之源，河流穿城而过，将巴比伦城一分为二，城内沿途有若干港口和运河。巴比伦的工匠们制作的器皿，通过幼发拉底河被运送到远方。
8
七曜塔
游客必看之地，七曜塔共有七层，高91米，顶部有一个神殿；有人称这就是《圣经》中提到的巴别塔。七曜塔的建造者尼布甲尼撒二世称，这座塔使用了“白银、黄金、其他金属、石头、釉瓷砖、冷杉木及松木”等建筑材料。
9
埃萨吉拉神庙（Esagila Temple）
为了纪念巴比伦的最高神马杜克（Marduk）而建，埃萨吉拉是苏美尔语庙的意思。神庙坐落于七曜塔附近，有三个庭院、一座密室和若干雕像装饰的神殿。
10
空中花园
据信建造于国王尼布甲尼撒二世统治时期，展示了无与伦比的建筑技巧和文化底蕴。
新巴比伦帝国的崛起
从公元前626年到公元前539年，美索不达米亚平原的历史被新巴比伦帝国主宰，它巩固了对该地区的统治。在此之前，巴比伦帝国曾是亚述帝国（Assyrian Empire）的一部分，但随着亚述帝国的灭亡，巴比伦及其新统治者顺利攫取了亚述帝国留下的财富。因此，在近100年的时间里，巴比伦帝国进入了一个黄金时代，在巴比伦帝国自由经济体制下，其社会、城市生活和文化蓬勃发展。这种通过非暴力获得的进步，加上对亚述帝国的选择性军事打击，使得巴比伦中央政府的控制区域从地中海一直延伸到了波斯湾。
亚历山大的伟大都市
公元前331年，亚历山大大帝在高加米拉战役中战胜了波斯帝国（Persian Empire）的国王大流士三世（Darius III），巴比伦在希腊化（时代）的进攻中失去了保护，这种进攻直到到达印度时才停止。同年10月，亚历山大和他的军队到达了巴比伦，在下令他的士兵不得进入或掠夺任何居民的房屋后，他接管了这座伟大的城市。
于是，历史文献暗指的巴比伦最后繁荣的几十年就这样开始了。亚历山大马上意识到城市的优势，他鼓励发展贸易和教育，同时下令许多城市项目开工建设。他还推动巴比伦民众分享古希腊和波斯的文化和习俗，他自己也开始穿有波斯元素的衣服。通过这种文化交流，从农业到天文学的许多科技突破被传到了西方。
不幸的是，公元前323年6月，亚历山大大帝在尼布甲尼撒二世的宫殿里意外死亡。然后大部分进程开始放缓，然后完全消失。在之后的40年里，亚历山大的王室继承者们开始了各种宫廷内斗，最后宣告了巴比伦—这座历史上最伟大的城市的终结。
空中花园真的存在过吗？
在许多历史文献中，史学家都庄严敬畏地将巴比伦空中花园描述为人类最伟大的成就之一。它们是一个多层的、具有灌溉系统的天堂，在许多方面，它们是巴比伦的核心价值观的缩影：美丽、财富和工程造诣。
但如果它们从未存在过呢？毕竟，虽然在后来的许多文献中都提到了空中花园，但当时并没有任何文件确认它们的存在。更重要的是，“历史之父”希罗多德（Herodotus）尽管参观了巴比伦并详细地描述了它的许多其他特点，但他在书中却根本没有提到空中花园。作为七大奇迹之一，肯定应该会有几行描述的文字吧？因此，今天关于这些传说中的花园是否存在的争论仍异常激烈。
有些学者认为它们纯属虚构；有些认为它们是由新巴比伦王尼布甲尼撒二世在巴比伦建造的；而其他学者仍旧认为花园实际上是由亚述国王西拿基立（Sennacherib，公元前704—前681年）在他的首都尼尼微（Nineveh）建造的。不幸的是，今天那里仍战乱横行，要继续挖掘来确定空中花园是否曾经存在过似乎不太可能。
巴比伦曾经是汉谟拉比（Hammurabi）、尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）甚至亚历山大大帝（Alexander the Great）的故乡，是那个时代最重要的城市。公元前3000年后期，巴比伦从在幼发拉底河和底格里斯河（Tigris Rivers）之间形成的一个小定居点发展起来，凭借该地区肥沃的土地和丰富的自然资源，很快发展成为阿卡迪亚人（Akkadian）统治下的一个繁荣和独立的城邦。
直到公元前1792年，汉谟拉比成为巴比伦帝国的第一位国王。汉谟拉比继位后，在美索不达米亚进行了一系列的战争，夺取了周边的大部分领土，并建都巴比伦。在帝国初期，巴比伦成为了一个无与伦比的文化和教育中心，汉谟拉比建立了汉谟拉比法典，并推动了许多城市结构的发展。
虽然汉谟拉比的影响会随着他的死亡而终止，后来又发生了一系列的入侵——首先是赫梯人和卡塞人，然后是公元前911年的新亚述帝国——但是巴比伦仍然继续壮大，并取得了更多的科学发现。因此，在公元前605年左右，当一个新巴比伦帝国再次崛起，重新夺回权力并推翻亚述王朝统治时，巴比伦成为地球上最重要城市的舞台已经完全搭建完毕。
公元前689年被西拿基立（亚述王）摧毁的巴比伦
巴比伦玄武岩石狮雕像，约1932年拍摄于伊拉克
中东伊拉克巴比伦尼布甲尼撒宫殿，G. 图弗南（G Thouvenin）拍摄
伊拉克巴比伦伊什塔门，约拍摄于1932年
巴比伦被转化为文化和教育中心。
从令人瞩目的先进建筑，到引进先进的农业生产过程（如灌溉），更不用说天文学的发展，巴比伦努力成为甚至可以说达到了文明的顶峰。在数位统治者的治理下，它繁荣了几个世纪，其中就包括尼布甲尼撒二世。他建造了令人惊叹的七曜塔、伊什塔门，还有那最著名的巴比伦空中花园。
公元前539年，当巴比伦落入波斯帝国手中的时候，它的商业、文化和学术继续发展，这座城市扮演了一个行政首都的角色，有效地控制了小亚细亚海岸（现在的土耳其），并一直延伸到埃及及更远地区。
这似乎是这座古城的巅峰时刻，事实上，它已经存在了约200年。但是，在众多的波斯国王与西方国家进行多次战争之后，巴比伦的赋税越来越高，军队越来越多，到公元前336—前330年的大流士三世登基时，其繁荣景象开始出现衰退。曾经熙熙攘攘的运河和水道基本上空无一人，庙宇维护不力，繁忙的集市也沉寂了下来。
然而，巴比伦并没有满盘皆输，它还有最后一次掷骰子的机会，来重新夺回昔日的荣光，那就是大马其顿亚历山大大帝外来入侵的促进作用。公元前331年，亚历山大大帝在追击完刚刚在高加米拉之战中战败的大流士三世之后，接管了巴比伦。亚历山大与一般的征战将军不同，他占领了这座城市之后，就开始了一场重建巴比伦的革新运动。如果不是亚历山大在公元前323年英年早逝，他的革新运动很可能会重振巴比伦。亚历山大辞世之后，他的继任者之间开始了一段激烈的夺权斗争，到公元前275年，由于旷日持久的战乱，这座城市最终被遗弃，大部分人口迁移到了北部的塞琉西亚（Seleucia）。从那时起，巴比伦就再也没有真正恢复过来，它日渐破败，最后湮没于茫茫大漠之中。
如今，这座曾经强盛的古城已是一片废墟，尘土飞扬的小巷，摇摇欲坠的断壁残垣，完全看不出昔日的辉煌。它的命运是否会一直如斯，只有时间能够给出答案。但有一件事清晰无疑：巴比伦曾是世界上最伟大的城市之一。
1911年
彼时 此时
巴比伦曾经为我们做过什么贡献？
数学
巴比伦人和美索不达米亚人共同提出了基数系统的概念，巴比伦文明使用基数60来划分时间（60秒，60分钟等）——这些我们至今仍在使用。他们还率先使用几何形状和代数——后者出现在他们详细的城市账目记录中。
天文学
世界上没有其他任何一个城市能像巴比伦一样在天文学上取得如此的进步。巴比伦学者利用他们数学上的热情和理解力，发现了如何追踪行星和恒星的运动轨迹，以及如何辨别月亮的相位，从而创造了最早的日历。今天，所有的历法都是从最初的12个农历月演变而来的。
医学
几个世纪以来，巴比伦的医学都是世界上最先进的医学之一。通过引入病例的概念，医生们很快就学会了如何鉴别疾病，并开发出治疗疾病的药丸、药膏和绷带。事实上，从那时起，诊断手册就包含了一系列的医学症状和相应的治疗方法。
技术
灌溉系统、织布机和冶金技术（金属科学）都在巴比伦得到了极大的发展，而灌溉系统被认为是维持著名的空中花园郁郁葱葱的秘诀。人们还发明了水平和测量仪器，帮助建造了巴比伦许多复杂的建筑物和庙宇。
柏林帕加马（Pergamon）博物馆里展示的巴比伦伊什塔门上的狮子雕像
伊什塔门
伊什塔门建于公元前575年前后，作为巴比伦城墙的一部分，被称为世界七大奇迹之一。蓝色部分是一种釉面，使外观看起来像一种半宝石——青金石。与此门相连的是仪仗大街，新年时人们会在这里举行庆祝活动。
塔克西拉
塔克西拉繁盛了1000多年，是一个商贸和高等教育中心，与印度教和佛教传说紧密相关。
在塔克西拉，虽然人类居住史可以追溯到5000多年前的新石器时代，但它的发展、繁荣及衰落，是在公元前7世纪，即世界范围内贸易出现时才算真正开始，并被世人所知。由于坐落在三条主要贸易路线的交会处，这座城市得以发展、繁荣。
根据希腊历史学家和使节麦加斯梯尼（Megasthenes）的说法，这些路线从克什米尔（Kashmir）和中亚、亚洲大陆的西部边缘和东印度，连接犍陀罗（Gandhara）或现阿富汗的喀布尔（Kabul），到大恒河（Ganges River）流域。麦加斯梯尼称这条路线为“皇家公路”。印度佛教著作《本生故事》（Jataka Tales ）里有对塔克西拉的记载，称这座城市为犍陀罗王国的首都。公元前6世纪的波斯文献显示，塔克西拉是犍陀罗省的一个重要城市，位于帝国的边境。在两个佛教僧侣的著作中，也着重描述了塔克西拉。法显（Faxian）在大约公元450年就描写了贸易枢纽塔克西拉的繁华景象，而玄奘大约在公元630年就记载了他对塔克西拉的印象。
此组生动解释佛祖和他的随从关系的雕像位于塔克西拉乔里央寺庙（Jaulian Monastery），其历史可追溯到公元前5世纪
塔克西拉可能是世界上已知的最古老的印度教圣城。
该定居点距离现拉瓦尔品第市（Rawalpindi）约35千米，距离伊斯兰堡（Islamabad）约30千米，这两个城市都位于该定居点西北方向，其最初的梵文名称是Takasila，翻译过来是“石雕之城”，在希腊、罗马文学中被修订为Taxila。塔克西拉也被称为古代东旁遮普（Punjab）的首都，该遗址极具考古价值，涉及面涵盖好几个历史时期。
虽然有证据表明早期定居点出现时间早于公元前7世纪，公元前900年时这里已经是一个繁荣的贸易中心，但是印度史诗《罗摩衍那》（Ramayana ）中的记载是罗摩的弟弟、《罗摩衍那》的英雄、印度教之神毗湿奴（Vishnu）的化身婆罗多（Bharata）发现了塔克西拉。婆罗多用他的儿子塔克沙（Taksha）的名字命名了这座城市，并任命塔克沙为第一任统治者。最初，这座城市位于一个名为比尔（Bhir）的山上，这座山控制着进出大印度河的支流塔姆那拉（Tamra Nala）河。随着文化地位的提升，塔克西拉被认为是第二部印度教史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata ）第一次被诵读的地方，同时这里还建立起了一所大学，成千上万的人前来求学。
考古记录表明，早期的塔克西拉被分为两个部分，东部是居民区，西部是仪式或宗教中心。考古学家认为，“柱式大厅”的发现支撑了仪式区域的理论，表明塔克西拉可能是世界上已知的最古老的印度教圣地。
公元前516年，波斯国王大流士在中亚发动了征服战争。他占领了犍陀罗地区，包围了塔克西拉，接着宣称对印度河流域拥有主权，继而吞并了整个地区，并统治该地区长达一个多世纪。然而，几乎没有考古学证据来支持这种论断。
公元前326年，亚历山大大帝和他的马其顿（Macedonian）军队铁血东进，入侵印度，波斯影响力开始日渐式微。印度塔克西拉统治者阿姆比国王（King Ambhi）卷入了一场与邻国普卢斯（Porus）的争端，普卢斯统治着旁遮普东部的帕乌拉瓦（Pauravas）地区。历史上对此处记载各不相同，有的称阿姆比国王是邀请亚历山大进入他的城池，有的则称他是直接缴械投降。亚历山大暂时与阿姆比结盟，并在吉勒姆河（Jhelum River）岸边的希达斯比战役中击败了普卢斯，最后的结果就是亚历山大征服了整个旁遮普。亚历山大迫使这两个敌对的国王和解，然后他离开印度，返回巴比伦。当时的马其顿人把塔克西拉描述为一个富有、繁荣、治理有方的地方。
公元前323年亚历山大死后，统治印度次大陆两个世纪的孔雀王朝（Mauryan Empire）控制了印度河流域。阿育王是帝国创始人旃陀罗笈多·孔雀（Chandragupta Maurya）的孙子，他成为此地佛教盛行时期的统治者。阿育王提倡宗教发展，建造了两座修道院来取代一个古老的礼拜中心。达摩拉吉卡寺的佛塔，是阿育王埋葬许多古代僧侣之地，至今仍是一个著名地标。
达摩拉吉卡（Dharmarajika）佛塔，墓葬结构，公元前3世纪到前2世纪由塔克西拉佛教徒建造
塔克西拉于1980年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，主要是其四个定居点的废墟遗址。
公元前184年，古希腊国王狄米特律斯（Demetrius）入侵印度，并在比尔山丘遗址河对岸的锡尔卡普（Sirkap）建立了“第二个”塔克西拉。锡尔卡普按照古希腊的常规风格有序建造，建筑质量优良，街道布局清晰，网格化运行管理。古希腊人、伊朗人和印度人均通晓多种语言。古希腊建筑的影响与该地区的印度教和佛教元素交织在一起。佛教半圆形寺庙尺寸是40米×70米，附近还有印度教太阳神庙和一个类似佛塔的耆那教（Jainist）圣殿。双头鹰佛塔结合了佛教和古希腊的设计元素。此外还修建了一座古希腊神庙和一座类似罗马神庙的佛塔。
随后是萨卡斯坦（Sacastane）和帕提亚（Parthian）统治时期，帕提亚国王冈多普勒（Gondophares）据说是由使徒多马（Apostle Thomas）施洗成为基督徒的。尽管历史时间轴标明帕提亚国王生活在耶稣基督之前，但是这个故事表明了塔克西拉具有独特的宗教多样性。
在此期间，古希腊哲学家阿波罗扭斯泰纳神（Apollonius of Tyana）访问了这座城市，他写道，这座城市跟尼尼微一样大，周围环绕着希腊式的防御阵地，城市布局跟雅典类似。
塔克西拉的第三个化身，被称为锡尔苏克（Sirsukh），发生在公元80年左右的贵霜（Kushan）帝国统治期间。城墙有的地方厚度约6米，用以防御外来入侵者。公元400年左右，塔克西拉被笈多帝国（Gupta Empire）吞并，而在此期间，中亚的两个匈奴部落嚈哒（Hephthalites）和白匈奴（Sveta Huna）也来入侵。虽然这些“匈奴人”最终被击退，但战争的代价太高，以至于塔克西拉城再也无法恢复到以前的经济和社会地位。城中庄严的佛教建筑被匈奴人严重破坏，许多人也都逃离此地。
到7世纪中期，大多数人已经遗弃了这座城市，而随着贸易路线在其他地方的建立，塔克西拉的商业已经变成一潭死水，悄无声息地消匿于历史长河中。当玄奘到访此地时，他形容这个城市时用到的词汇是“荒凉”。
19世纪早期，学者们认定塔克西拉遗址具有巨大的历史价值。1863年，坎宁安爵士（Cunningham）开始了广泛的研究，发现古代文献中错误地标注了失落古城的位置。坎宁安纠正了这个错误，正确标识了它的位置，重新开始发掘工作。早期的发掘工作由约翰·休伯特·马歇尔爵士（Sir John Hubert Marshall）监督进行。在已经确定的遗址中有比尔丘、锡尔卡普和锡尔苏克、达摩拉吉卡佛塔，以及其他至少十几处遗迹。文物、硬币、陶器、圣物和雕塑等文物已被发现，并被展示在博物馆中，而塔克西拉已成为巴基斯坦最受欢迎的旅游景点。然而，该地点仍然偏远。1980年，联合国教科文组织将塔克西拉列入世界文化遗产名录，但它面临破坏分子、盗窃者、战争及现代侵蚀的威胁。世界遗产基金会（World Heritage Fund）指出，塔克西拉是全球十几个濒临消失的遗址之一。
公元260年
彼时 此时
塔克西拉的发现和保护
理论家坎宁安爵士
1861年，在英国统治时期，坎宁安爵士被任命为印度政府的考古学家。塔克西拉是他确定要挖掘的十几个古城之一。回到英国后，他每年冬天都去印度，参加塔克西拉和其他遗址的发掘工作，并就进展情况撰写了24份报告。
马歇尔的挖掘发现
从1902年到1928年，约翰·休伯特·马歇尔爵士是印度考古调查的总负责人。1918年，他为塔克西拉博物馆奠基。今天，到博物馆参观的人可以看到在马歇尔任期内发现的许多文物。
联合国教科文组织
联合国教育、科学及文化组织（联合国教科文组织）成立于1946年，致力于通过科学、教育、可持续发展和其他努力，如保护历史遗址，来改善人类状况。其区域性和文化历史项目，为世界各地受到威胁的文化珍宝带来了更多的关注。
迦太基
腓尼基人的殖民地，在其辉煌时期，曾经是地中海流域重要的贸易中心以及罗马帝国的竞争对手。
迦太基城被认为实际存在过，同时不时地出现在神话故事里。它在地中海的经济和军事历史上均有记载，在传说中被称为款待了埃涅阿斯（Aeneas）的女王狄多（Queen Dido）的家乡，然后特洛伊的英雄变成了难民。
公元前9世纪，传说中狄多女王从一个当地人手中买下土地，在后来被称为突尼斯湾的海岸上建立了这座城市。这笔交易规定女王可以购得一块牛皮覆盖范围之内的土地，于是狡猾的狄多将牛皮切成一根根细条，然后把细牛皮条连在一起，围起了一块地皮，这块地皮后来发展成为古代世界最大的帝国之一。迦太基是腓尼基人建立起来的众多殖民城市之一，以今日的黎巴嫩为中心，迦太基的航海和贸易文明沿着地中海蓬勃发展，并将其影响力扩展到了整个世界。
位于迦太基古城的安东尼纳斯（Antoninus）或迦太基浴场
在迦太基古城发现的一幅马赛克镶嵌画
对比尔萨山遗址，向世人展示了废墟的深度及石质建筑的复杂性，注意那个大陶罐
由于其广泛的海上商业活动，腓尼基需要在整个地中海区域建立前哨殖民地，为它的船只寻找合适的港口，保护贸易路线及开发海洋资源。迦太基就是几个这样的殖民地之一，这些殖民地遍布北非海岸和西部的伊比利亚半岛（Iberian Peninsula）、东部的小亚细亚及北部的黑海沿岸。
在史诗《埃涅伊德》（Aeneid ）中，罗马诗人维吉尔（Virgil）把狄多描述成一位热情好客的女王，她爱上了传说中的特洛伊勇士埃涅阿斯（Aeneas）。这位勇士在古希腊人放火烧毁特洛伊后扛着父亲的尸体离开特洛伊，乘船前往迦太基。众神之王朱庇特（Jupiter）强迫埃涅阿斯离开迦太基，让他冒险前往罗马。
迦太基遗址位于广阔绵延的地中海岸，它曾经是整个地中海地区的贸易中心，拥有一个非常繁忙的港口
狄多女王伤心欲绝，投身熊熊燃烧的火堆，结束了自己的生命。这个故事很可能来源于事实和虚构，包含了其他历史元素和虚构的城市历史元素。
早期的迦太基人在一座名为比尔萨（Byrsa）的小山周围建造了他们的第一个建筑，当时他们可能被遥远的泰尔（Tyre）统治，并得到了已经建立的北非殖民地尤蒂卡（Utica）居民的支持。然而，随着腓尼基人在贸易中的主导地位受到古希腊人和伊特鲁里亚人（Etruscans）的挑战，迦太基开始脱离尤蒂卡，继而摆脱了泰尔的直接控制。
到公元前7世纪，迦太基已经开始一定程度的独立运作，建立自己的殖民地，重振老的腓尼基人定居点，并采取防御姿态，抵御古希腊人、西西里人和其他冒险家的入侵。布匿帝国最终横跨北非，从现代摩洛哥海岸到昔兰尼加（Cyrenaica），再到伊比利亚半岛南部、西西里（Sicily）岛西部和地中海的众多岛屿。公元前6世纪早期，马戈一世将军（General Mago I）登基，迦太基军事文明随之发展起来。公元前509年，迦太基与古罗马签署的一项条约表明，迦太基人已经对该地区的重要领土，可能还包括西西里，在军事和经济上都处于支配地位。公元前600年到公元前265年，在这300多年的时间里，迦太基为了控制西地中海，与古希腊城邦进行了一系列的战争。
汉尼拔（Hannibal）将战利品和古罗马战俘带回到人声鼎沸的迦太基竞技场。
安东尼纳斯浴场是罗马帝国时期仅存的迦太基公共浴场。
公元前332年，亚历山大大帝摧毁了泰尔，增强了迦太基的威望和力量。那些有钱人得以幸免于难，他们从前腓尼基首都向西逃到迦太基。随着其他地方的进贡及那些逃离泰尔的人在迦太基投资兴业，迦太基的贸易日渐繁荣起来。泰尔陷落后不到100年，迦太基已成为当时地中海最富有、最强大的城市。一支强大的海军为迦太基及其远洋商船队提供了安全保障。富裕的家庭建造了宫殿，中等富裕之家住在舒适的房子里。虽然迦太基的军队开辟了新的贸易区域，但其古希腊风格的渔人码头繁忙依旧，200个船坞也少有空闲。与此同时，古罗马这个巨人也在积蓄力量。由于签署了一系列条约的保护，迦太基在西地中海的贸易利益得以不受侵犯。在一系列防止西地中海侵犯迦太基贸易的条约的约束下，古罗马一直默许迦太基的主导地位，自己则担任次要的角色。改变始于迦太基占领西西里，结果就是公元前264—前241年爆发的第一次布匿战争。起初，罗马人（海战新手）似乎不太可能对抗迦太基人。然而，他们建造了新型的战舰，安装了一种新型装置乌鸦吊桥，通过这个吊桥的斜坡，士兵们可以登上对方的船只进行作战。罗马人在陆地和海洋上都大获全胜，迫使迦太基人提出求和，并在接下来的十年里获得了大量的白银赔款。
探测历史古城迦太基
迦太基古城是如何在地中海地区崛起的？
专家简介：
基拉·罗宾逊博士（Dr Kira Robison）是田纳西查塔努加大学的历史学助理教授，拥有芝加哥大学的博士学位，以及丹佛大学和明尼苏达大学的学位。她专门研究中世纪晚期历史，重点研究地中海地区医学、宗教和法律的交叉领域。
你如何评价迦太基在地中海区域发展中的重要性？
迦太基是一个殖民地，也是一个贸易港口，它位于地中海贸易路线的极佳枢纽位置。大约在公元前600年，他们开始占领包括西西里在内的西地中海的古希腊领土。他们不像古罗马那样是农业社会，而是把他们的主要作物作为税收或贸易物品。由于腹地的地理位置，他们把重点放在沿海贸易上，主要交易纺织品、著名的紫色染料及批量生产的陶瓷和青铜器皿。他们的贸易似乎非常广泛——有证据表明，他们从康沃尔（Cornwall）运来锡，再跟西非换黄金和象牙。
迦太基是如何成为罗马帝国的对手的呢？
一枚公元前237—前227年迦太基谢克尔古钱币
大约在公元前6世纪，罗马帝国与伊特鲁里亚人（Etruscans）建立了外交关系，并在公元前3世纪与拉丁（罗马）沿海城镇也建立了外交关系。自从迦太基人占领了西西里的大部分地区，罗马人对意大利的安全问题日益担忧，问题似乎开始涌现。而由于罗马人没有自己的海军和海上贸易，他们被迫支付贸易货物的关税。这种紧张局势导致了布匿战争的爆发。老加图（Cato the Elder）在参议院每次演讲结束时，都大声疾呼：“迦太基必须毁灭。”也许正是应了他这句口头禅，迦太基在第三次布匿战争中被罗马人击败。
你如何评价《埃涅伊德》中神话与事实的结合？
《埃涅伊德》被视为罗马的《奥德赛》（Odyssey ），我发现这样的故事往往受到真实事件（例如，特洛伊城在某地被一群人毁灭，尽管不是被古希腊人）启发，而且往往是以某种意识关联来组织构架这个故事。
第一次布匿战争失败后不久，迦太基的雇佣军起义要求支付报酬，伟大的军事领袖汉尼拔·巴萨将军（General Hannibal Barca）平息了这次起义。与此同时，随着罗马军团占领科西嘉（Corsica）岛和撒丁（Sardinia）岛，迦太基发现自己已无力遏制罗马人的野心。尽管如此，迦太基扩张的嗜好仍然导致了对伊比利亚的远征，远征中汉尼拔围攻了萨贡托城（Saguntum），点燃了罗马人的愤怒之火，引发了公元前218—前201年的第二次布匿战争。汉尼拔的军队从西班牙令人震惊地穿越了阿尔卑斯山，入侵意大利，在坎纳（Cannae）一战成名，取得了史上最伟大的军事胜利之一。然而，由于资源有限，他无法采摘全部的胜利果实。
汉尼拔在坎纳一战后到达顶峰，然后在迦太基附近的扎马战役中被西庇阿·阿弗利卡纳斯（Scipio Africanus）率领的罗马军队击败。第二次布匿战争结束后，迦太基人不得不再次向罗马支付巨额赔款。邻国的入侵使他们更加焦头烂额，于是不得不派出一支军队参战，抵抗入侵的努米迪亚人（Numidians）。罗马人跟迦太基人的理解相反，他们不相信结束第二次布匿战争的条约会随着最后一笔赔款到账而失效。他们不允许迦太基军队的再次崛起，在公元前149年发起了第三次布匿战争，最终导致了曾经强大的迦太基帝国的毁灭。三年以来，西庇阿·埃米利亚努斯（Scipio Aemilianus）率领的军团将迦太基团团包围，当这座城市最终陷落时，它的昔日辉煌全部灰飞烟灭，所有一切都消逝于无情的战火，而非大众的记忆中。据历史记载，甚至连两块摞在一起的石头都没有。这座骄傲的城市被夷为平地，让西庇阿·埃米利亚努斯流下了眼泪，他对人民表现出了极大的宽容。公元前122年，罗马人在旧城的废墟上建立了殖民地；然而，它很快就失败了。公元前39年，这座城市按照凯撒大帝统治时期的计划重建。作为罗马帝国的殖民地，新迦太基的重要地位得以恢复，第二次使尤蒂卡黯然失色，直到帝国灭亡。
这对令人震惊的巨大圆柱矗立在迦太基遗迹上，展现了迦太基辉煌时期恢宏的建筑风格。迦太基曾经主宰了地中海流域的贸易和商业，成长为比肩罗马帝国的伟大国家，并引发了与罗马帝国的三次战争
在基督教时代，迦太基再次崛起。圣奥古斯丁（St Augustine）为信仰带来了新的趣味和能量，并在这座城市居住了一段时间。迦太基在拜占庭（Byzantine）时期东西受敌，最终被倭马亚哈里发王国（Umayyad Caliphate）的军队征服。他们建立了突尼斯城，而迦太基则被遗弃。对迦太基遗址的考古探索始于丹麦领事克里斯蒂安·塔克森·法尔贝（Christian Tuxen Falbe），他于1830年对该地区进行了第一次调查，同时也首次绘制了突尼斯城的地图。三年后，法尔贝发表了他的发现报告。1862年古斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert）的小说《萨拉姆博》（Salammbo ）发表后，人们对迦太基开始兴趣大增。故事发生背景设定在了公元前3世纪的迦太基，它把这座城市的历史带到了大众面前。
迦太基的安东尼浴场，罗马帝国最大的三座浴场之一
当城市陷落时，它的昔日辉煌全部灰飞烟灭。
如何打造一个伟大的城市？
增加泰尔的财富
泰尔，腓尼基帝国的首都，迦太基西地中海的港口城市及贸易和商业前哨。
开发未来的贸易路线
腓尼基在很大程度上是一个海上贸易帝国，它不断寻找新的贸易伙伴，开发地中海贸易的潜力。迦太基可以与之前不为人知的西方国家和民族进行贸易。
建立防线
迦太基人是好战的民族，无论是在进攻还是防守方面都很擅长。起初，迦太基是腓尼基人的一个军事缓冲地，后来，随着帝国在地中海实施扩张主义，迦太基凭借其自身能力壮大成为帝国的重要军事城市。
1875年，红衣主教查尔斯·德拉特（Charles Delattre）前往突尼斯地区进行科学和传教活动。德拉特后来成为了迦太基圣路易博物馆（Musée Lavigerie de Saint-Louis de Carthage）的馆长。他还出版了六部著作，包括三卷本的博物馆藏品介绍。
古罗马高架渠遗迹展示了古城曾经的工程建造能力，这座高架渠曾为熙熙攘攘却干旱少雨的迦太基带来充足的水源供应
西庇阿·阿弗利卡纳斯，罗马共和国政治家，曾经在公元前147年及公元前134年两次担任执政官。
另一位法国作家兼考古学家奥古斯特·奥多伦特（Auguste Audollent）20世纪初在迦太基工作，解读了许多纪念碑和建筑物上的铭文。他把城市分为四个部分：卡塔赫纳（Cartagena）和德梅克（Derméche）两个区域位于迦太基下城地区（布匿时期处于权力顶峰）；上城包括比尔萨山（Byrsa Hill）周围的区域，被耸立在巨大海港上的一面墙所围绕；拉马尔吉亚（La Malgia）地区包括罗马帝国时期的区域。20世纪20年代，法国人进一步挖掘，发现了许多装有动物和儿童骨骼的瓮，暗示着此地曾有宗教祭祀的存在。
今天，突尼斯已经扩张到迦太基古城的部分区域，但该遗址仍保持完整，挖掘出了剧院、公共浴场、（公开讨论的）广场、寺庙和住宅。管理、保存和进一步挖掘工作仍在继续。
海上巨人
1
军事码头
军事码头为强大的迦太基舰队提供补给、维修和保养服务，迦太基无敌舰队也是城市财富的有力体现。
2
商业港口
利用这个商业港口来装卸船只，支撑迦太基庞大的海上贸易。
3
古希腊式广场
集市由一个巨大的广场组成，广场两旁有门廊、众多的寺庙、公共建筑，可能还有仓库。
格隆（Gelo）和迦太基人
西西里战争的交战双方为迦太基人和古希腊人，战争时间为公元前600年到公元前265年。在此幅图画中，格隆、格拉（Gela）和叙拉古（Syrcause）的统治者，同意给迦太基人以和平。战争的唯一记录只能从古希腊人那里得到，因为彼时的迦太基人在公元前146年被罗马帝国毁灭时已经四散而去。
庞贝
这是一座曾经守护着罗马人生活和文化的堡垒，却被一次世所罕见的、如同世界末日般的大灾难摧毁。这是一个关于它如何被戏剧性毁灭的故事。
“他周围环绕的黑暗，比其他任何夜晚都更黑暗、更稠密，像一条厚厚的毛毯，将空中的光线和声音都紧紧包裹，一切都被窒息了。他为了人民，也为了心爱的她而战，尽管他面对庞波尼亚努斯（Pomponianus）和其他人都表现出惊人的勇气，但是他知道自己快撑不下去了。大海，是他逃离这个充满灰尘和死亡的荒凉之地的唯一途径，但海上仍然风大浪急、危险丛生，无情地把他钉在海岸线上。火烧得更旺了，落石更重了，他的体力开始衰竭。当他闭上眼睛时，他仍旧可以看到熊熊燃烧的火焰。”
在公元79年维苏威火山爆发之前，庞贝古城一直是一个重要而又繁荣的人类定居点。公元前6世纪左右，它由意大利中部的奥斯坎人（Oscan）建立，很快就成为一个重要的经济和文化中心，由于置身科马（Cumae）、诺拉（Nola）和斯塔比埃（Stabiae）之间，它成为该地区人类活动的中心。庞贝古城还建造了一个大型港口，港口昼夜繁忙，为整个那不勒斯湾（Bay of Naples）及更远的地方提供服务。庞贝在经济和文化上都是古罗马的中心，它首先帮助古罗马形成了前罗马文化，然后发展了罗马社会，这一点从今天的废墟中仍然可以看出来。
虽然古城墙早在1599年就被发掘出来，但赫库兰尼姆及庞贝分别在1738年和1748年才被发现。
熔岩石磨及烧木柴的炉子表明此地以前是一个面包房
虽然庞贝最为人所知的是它的灭亡如何惨烈可怕，但几个世纪以来，它一直是一个充满文化和生活的城市。对庞贝古城的图画仍旧在拼接过程中。得益于世界各地的学者和考古学家的辛苦工作，今天我们正在冲洗这座城市过去生活风貌的快照。
一个基本的观点认为，庞贝古城几乎拥有罗马人希望的重要定居点应当配备的所有元素：市场、酒吧、寺庙、剧院、公园、浴场、游泳池、赛马场、葡萄园、办公大楼、铁匠铺、面包房、餐馆、图书馆、学校、军械库、别墅等都应有尽有，而且在大多数情况下，数量还都不少。
末日倒计时
在超过24小时的时间里，维苏威火山给庞贝带来了灭顶之灾，大火、火山灰和闪电吞噬了整个城市。
公元79年8月24日
上午8点
●坎帕尼亚（Camp-ania），地面震动了一周多，但是由于震动太频繁而被人们忽视。终于，剧烈地震的那一晚来临了，地震强度在次日早上8点达到顶点。许多生活用品和家具被掀翻。
下午1点
●火山爆发前的那个上午平静得可怕，随后维苏威火山以惊人的力量喷发，喷出的火山物质形成的云团在山的四周扩散开来，并在空中上升了14千米，随后火山灰降落沉积。
下午3点
●火山持续喷发。当它在大气中冷却时，凝固成火山砾，变成坚硬的熔岩，如雨点般从庞贝的上空撒落。大多数人逃离了古城，而有一些人，包括老人和孕妇，则留在了这里。
下午4点
●火山岩又密又大，如冰雹般不断撒落，萨尔诺河和附近的港口开始被碎片堵塞。岸边的船只被困，海上的船只亦无法入港。冲击波震动了整座城市，一些建筑物开始倒塌。
下午6点
●大块浮石（一种火山岩）从遮天蔽日的火山云中落下。庞贝古城的街道被浮石、火山砾和火山灰掩埋，建筑物在重压之下土崩瓦解。
公元79年8月25日
凌晨1点
●人们继续逃离，他们的转移之路一片漆黑，偶尔会被快速划过的闪电照亮。滚烫的泥浆顺着火山流下，淹没了附近的赫库兰尼姆。火山灰、火山砾和浮石继续从庞贝古城上空不断坠落。
凌晨4点
●从维苏威火山上升起的火山柱轰然崩塌，火山碎屑流（过热的火山灰和气体）顺着斜坡流下。第一拨岩浆冲进了赫库兰尼姆，将所有尚存的生命悉数消灭。
凌晨5点
●第二拨更大、更炽热的火山碎屑流掩埋了赫库兰尼姆。随后，浮石和火山灰有所减弱，然而，由于火山灰的厚度和气体的弥漫程度，城里和周边地区的人们呼吸开始变得困难。
上午6：30
●更多的火山碎屑涌向庞贝，摧毁了这座城市的北墙。一拨拨有毒气体和令人窒息的火山灰横扫了整个城市。留在庞贝古城的人都被残忍焚烧，甚至活活窒息而死。
上午8点
●最后一拨超级毁灭性的冲击波袭击了庞贝古城，摧毁了城内几乎所有建筑的顶部。这股冲击力量如此强大，以致波及了斯塔比埃，甚至还有那不勒斯的部分地区。幸运的是，它在到达美塞努姆之前开始变弱。
上午9点
●一场火灾和闪电风暴紧随其后，在最后一次喷发之后，维苏威火山的峰顶被炸开。云开始散开，但庞贝古城的景观较之过往已经天壤之别，厚厚的火山灰覆盖了一切。
的确，古城的挖掘给了我们例证，比如我们知道了古城竟然有大约200个酒吧。三个主要浴场被发掘出土，廊柱大厅和其他建筑物中也发现了大量的铭文，记载了古城人民出售、购买或者交换的东西。庞贝是一座充满生机和活力的古城，从贸易公司到洗衣店，从酿酒师到酒店，这里应有尽有，它由一个盛大的议事会管理，有许多知名寺庙的众神守护。
庞贝古城周围的农村地区也充满了生机和活力。火山爆发前，这里的土地极其肥沃，众多农场里产出了大量的农产品，如大麦、小麦、橄榄等。位于萨尔诺河河口的这座城市极其繁荣，也是众多庞贝人的家园。当时，庞贝是一个人口相当稠密的古城，有10000～12000人居住在它的城墙内和附近地区。城里生活着各行各业的人，有贵族富豪、普通男女商贩、劳工及工匠，有条件的孩子上学读书，没条件的则跟随父母沿街做活，当然，也有很多奴隶，这是一些异常富有的罗马上流社会阶级成员的配置。考古学家在城墙内发现了一些蔚为壮观的住宅遗迹，在当时，这些住宅居然还可以欣赏到令人惊叹的海景，并配备了无与伦比的花园、庭院和餐厅。其中一处名为“农牧神之家”（House of the Faun）的著名住宅占地0.75英亩 [1] ，还有一些美妙绝伦的马赛克镶嵌画，覆盖在成千上万块石头上面，另外还有描绘男人、女人和神灵等雕刻复杂的雕像。
