值得注意的是，多尔衮晋级皇父摄政王，始于顺治五年十一月。是时，多尔衮大福晋博尔济吉特氏还在。她于顺治六年十二月病逝，还被“以册宝追封为敬孝忠恭正宫元妃”（《清史稿·多尔衮传》）。若以多尔衮“自称皇父摄政王”，作为太后下嫁的一大证据，那么太后下嫁之后，是给多尔衮做妾？即便多尔衮与太后两情相悦，不计名分，或只做露水夫妻，但再庸懦的顺治帝与清朝皇族断然不会答应太后纡尊降贵，居于多尔衮原配大福晋之下。
大福晋过世，多尔衮授意朝廷“以册宝追封为敬孝忠恭正宫元妃”，这是昭告天下这个博尔济吉特氏尊大，自然不是以障眼法去扇那个下嫁的太后博尔济吉特氏一个大大的耳光。如果太后还是太后，只是拔高多尔衮为皇父摄政王来匹配成婚，那又何来了“太后下嫁”一说？就是多尔衮与太后玩了不合法的婚外情，那太后还是太宗的妻子，而多尔衮有自己的正宫元妃，就没有了嫁娶之说。宫闱秘史，多为茶余饭后的谈资罢。
《清史稿·多尔衮传》还记载：“七年正月，王纳肃王福金，福金，妃女弟也。复征女朝鲜……五月，率诸王贝勒猎于山海关，朝鲜送女至，王迎于连山，成婚。”这句话，暴露了多尔衮好色的本性。原配刚死不到一月，多尔衮就从已故侄儿、肃亲王豪格遗孀中，将自己的姨妹强娶过来，同时派人到朝鲜王族征集秀女。五月，多尔衮在外行猎，闻讯朝鲜女到，急不可耐地迎上去，当夜成婚。
如果这段史料属实，那么置下嫁的太后于何地？难道说太后下嫁多尔衮后，不论情爱所系，还是情势所迫，多尔衮在顺治帝已蓄势争权、诸王贝勒也虎视眈眈下，还能如此疯狂妄为？要么，这段史料，是为了掩盖太后下嫁多尔衮丑闻而弄出的烟雾弹，让后世读者甚至研究者因为多尔衮的极度好色而不理会太后下嫁一说。要么，太后下嫁为子虚之事，而此正是多尔衮风流成性的本色。
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至于多尔衮成为皇父摄政王时，孝庄太后还只有三十五岁，从情欲和身心上都有对异性的需要，若其真的下嫁，断然不会容许多尔衮再接连强娶、征调其他年轻女人进入情场。
从孝庄成功地辅佐顺治、康熙两任明君的事功来看，她是一个懂得坚忍的伟大女性。她为何不愿意与太宗合葬，而遗言另葬于北京，这未必不是她哀痛独子英年早逝、牵挂孙儿独撑大厦的真实情结。一位在长期激烈权斗下历练出来的成熟的政治家，绝非自缚于小我情长不得脱。她在支持顺治帝主动接触中原文化的同时，自然受过汉人礼制的一些影响。至于接受了多少，只有天知道，只有顺治、康熙的政治事业中渗透着的点点滴滴能看出来。但，从服侍了她一辈子的侍女苏麻喇姑，终身不嫁、终年不浴、终生不服药等奇特事来看，作为主子的她，也该更有常人不可比却鲜为人知的历史。否则，她怎会容忍一个怪女子，并倚为第一心腹。毕竟，历史对她的记载，也不是很详细。
当然，她也知道，她在太宗的后妃之中，虽是少女初嫁，却还不如几个半路杀入的寡妇，从丈夫那里得到该得的疼爱和尊重多。虽然当时满人礼教观念还很粗糙，但清朝皇家初入关内，如何置身汉人世俗，构建新的威仪，未必容许她去追爱其他非子孙的男人。她在面对多尔衮的淫威委曲自守时，守护得更多的，当是她儿子顺治帝的帝位和江山，甚至是皇帝的尊严和声誉，而不是自己的情爱和欲望。
文史大家金性尧在《太后下嫁案》中，强调“《朝鲜李朝实录》于康熙二十七年正月，记朝鲜闻孝庄逝世，却秘不发丧，朝鲜大臣感到奇怪”，认为“这是因为圣祖已感染汉化，越发感到其祖母下嫁之不光彩，故有秘不发丧、灵柩浮厝等措施”。康熙帝接受汉文化，重用汉文人，甚至他的血管里流着一半汉人的血液，但是他的骨子里还是坚守满族中心论，以“自古得天下之正莫若我朝”，贯穿康熙盛世及其帝王心术。
圣祖为了彰显其母身份，用政治手段玩了一回抬旗的族群修饰。他虽生于关内，受了中原礼教观念的影响，但不深切。他妻妾成群，有四对亲姐妹，还有一人即慧妃为其远房表姑。他深得祖母孝庄宠爱和扶持，对其只有强烈的感恩之情，“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下，三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立，同极之恩，毕生难报”。即便其祖母有下嫁史，他也未必心怀芥蒂，而是会打出更加堂皇的幌子。
《朝鲜李朝实录》记载康熙二十七年正月，朝鲜才知孝庄逝世，认为秘不发丧，而《清史稿·圣祖本纪》对于康熙二十六年十二月，孝庄病重，记载圣祖“亲制祝文，步行祷于天坛”。
《清圣祖实录》写得更感人，称圣祖祷告上苍，请求折损自己生命，增延祖母寿数：“若大算或穷，愿减臣龄，冀增太皇太后数年之寿。”孝庄病逝，“上哭踊视裣，割辫服衰，居慈宁宫庐次。甲戌除夕，群臣请上还宫。不允”（《清史稿·圣祖本纪》），情深意切，真实流露，无需遮掩。如据朝鲜官方史料为实，揣测接到信息迟缓而认为有隐情而秘不发丧，那么清朝官方记载，还有多少没有被修饰诿过呢？当然，史料哪怕是实录，也未必是史实，未必数千里之外的朝鲜记载，就没有水分。
董鄂妃为何被骂汉女人？
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《康熙王朝》开篇，董鄂妃病重，顺治帝慰问。董鄂妃遗憾没给顺治生育，希望怀个皇子，顺治脑筋一转，认子冲喜！
顺治说：佟贵妃有两个儿子，皇二子和皇三子，就要皇三子过继董鄂妃。
玄烨生母佟贵妃，自然不肯将儿子过继给情敌，更嫉妒顺治帝偏爱董鄂妃，将顺治引进僧人做法事，归罪为董鄂妃“这汉女人的罪过”。
董鄂妃即孝献皇后，是顺治帝最钟爱的妃子。她不是没为顺治生育过，而是生育过一个第四子，遗憾的是只活了三个月便夭折了。
顺治为安慰董鄂妃，追封这个连名字都没来得及取的皇四子为“和硕荣亲王”，还在京东蓟县的黄花山下专门修建了一处荣亲王园寝。顺治十五年于昌瑞山西部的黄花山下，恭葬荣亲王，添设守备一员、千总二员、守兵一百名巡护防守。在荣亲王的地宫中，有一块墓碣石，上面刻有：“和硕荣亲王，朕嫡一子也……”
如果此子不早夭，未必有后来的玄烨继位成康熙。这个“三月而殇”的婴儿，是顺治生前诸子中唯一被追封的皇子，而且是清朝的最高等级，还专门为之修了规模不小的陵寝。足见顺治对董鄂妃钟爱的程度如何。
那个被顺治集三千宠爱于一身的董鄂妃，是一个苦命的女人，她真的是汉女人吗？
《清后妃传》记载：“孝献皇后董鄂氏，满洲正白旗人，内大臣鄂硕女也。幼颖慧，年十八以选入掖庭，婗静循礼。能谨侍皇太后，独为帝所宠。顺治十三年立为贤妃，未及册进为皇贵妃……知书尤笃信佛，生和硕荣亲王殇。”
董鄂妃的死，与其子幼殇有关。痛子心切，忧伤成疾。
剧中安排顺治要她认子冲喜，说佟贵妃有二子，让小的玄烨过继。这样的设计，虽没有多大意义，但却是改变史实来扯长戏份。
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玄烨生母佟佳氏，原本就是一个真正的汉女子。
其曾祖父佟让原为明朝军官，其祖父即康熙的太姥爷佟养正子承父业，为明朝副总兵，随明将李成梁之子李如松抗倭援朝，大败倭寇。天命四年，后金攻破抚顺城，佟养正兵败，便和弟弟佟养性投降努尔哈赤，编入汉军镶黄旗。天命六年，佟养正从征辽阳，以军功授游击世职，奉命守朝鲜界城镇江，七月十四日，明朝游击毛文龙率197人奇袭镇江，擒获佟养正，押送京师，被斩。同被处决的有其子丰年、其侄松年等。康熙的外公佟图赖，为佟养正的次子。
《清史稿·后妃传》云：“孝康章皇后，佟佳氏……后家佟氏，本汉军，上命改佟佳氏，入满洲。后族抬旗自此始。”这段文字是说康熙帝玄烨的母亲，本姓佟，原属汉军正蓝旗，康熙时抬旗入满洲镶黄旗，改姓佟佳氏。
虽然康熙帝高喊“自古得天下之正莫如我朝”，但也不否认其血管里，有一半汉人血统。
女人争宠打口水仗，在皇帝的后宫是最为表面的。而电视剧助兴，玩起了张冠李戴的闹剧，让还是汉人身份的佟贵妃，把原本满人的董鄂妃改了民族属性。佟贵妃要以满洲女人自居，那还得她儿子康熙登基之后，为她和她的家族专门创造了一个抬旗的概念。
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佟贵妃真的给顺治生育了皇二子和皇三子吗？
《清史稿·后妃传》说：佟贵妃“子一，圣祖”。即：佟贵妃只生了玄烨一人，潜台词：他并无顺治口中的胞兄皇二子。
连顺治帝哪个妃子生了几个皇子，哪个皇子的母亲是谁，都被电视剧搞错了，实属不该。
顺治帝的皇长子早夭，皇二子福全顺次是皇长子。《清史稿·诸王五》记载：“世祖八子：孝康章皇后生圣祖，孝献皇后董鄂氏生荣亲王，宁慤妃董鄂氏生裕宪亲王福全……”
福全的母亲也姓董鄂氏，但这个董鄂氏却非顺治的最爱，只是一个不受宠的庶妃。
福全是一个聪明人，母不得宠，子也不争储。幼时，世祖问其志，他对曰：“愿为贤王。”世祖异之。康熙六年，封福全为裕亲王。康熙对这个非一母同胞、却畏远权势的大哥，一直礼遇有加。福全死后，康熙帝特命画工精绘一张像，为康熙帝与福全并坐于桐阴之下，示手足同老之意。康熙帝以此图寄以衷肠，表示了对福全的思念之情。
此事非野乘，《清史稿》有记载：“福全畏远权势，上友爱綦笃，尝命画工写御容与并坐桐阴，示同老意也。有目耕园，礼接士大夫。”
至于顺治帝最终是死于任期，还是出家做了和尚，那是另外的话题。此处不述。
《康熙王朝》拍得很严肃，很具有历史性，打出了大型历史电视连续剧的旗号，但是借着艺术创造，却改变了很多不宜篡改的历史。
我不反对对历史性文艺作品进行艺术加工，虚构提炼，严肃的题材以轻松的方式道出。但在基本的历史常识上，还是应该是非分明，以免张冠李戴、以讹传讹，完全改变了历史。
慧妃本应是皇后
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《康熙王朝》没有九子夺嫡的整体故事，但皇长子胤禔对皇太子胤礽的储位，一直虎视眈眈。
电视剧对胤禔的安排，很有冲击皇位的实力：
一、康熙前四子早殇，序齿第五的胤禔顺理成章上升皇长子。他虽是庶出，但占据了“长”的位置。他老爸康熙和先帝顺治、皇太极，都以非嫡胜出。所以说，庶出是大有希望的。
二、胤礽虽是太子，但其母赫舍里氏皇后生育时难产而崩，而胤禔的母亲慧妃还在，论年纪资历在严格执行长幼有序、尊卑有序的康熙跟前，还是有机会吹枕边风的。剧中的慧妃，半老徐娘，很擅长争宠卖骚，要比康熙宠爱的容妃会来事。她口称不觊觎皇后的位置，但一直在为儿子争储谋划争斗。她不想做政治强人的傀儡皇后，但寄望做懦弱皇帝的强势皇太后。
三、胤礽有外公（该是叔外公）索额图大力支持，但胤禔的舅舅明珠，与索相同在上书房，都是领班大学士，康熙的左膀右臂。二人旗鼓相当，势均力敌，“权势相侔，互相仇轧”。（史上的明珠，与胤禔的外公索尔和同一个祖父金台石，即明珠并非胤禔的舅舅，该是胤禔的远方叔外公。电视剧的安排，应该来自《永宪录》之类史书的错误记载。）
四、胤禔的母亲还在后宫，位排前列，且有一个宰辅舅舅，自然有一大帮大臣效忠追随，形成了足以与太子党抗衡的大爷党。
在历史上，胤禔也是很有本事的：
史说胤禔长相极为俊美，在诸皇子中较聪明能干。他在皇子中年龄居长，替乃父作事最多。
康熙二十九年，十八岁的胤禔奉命随伯父、裕亲王福全出征，任副将军，参与指挥战事。
康熙三十五年，胤禔随康熙亲征噶尔丹，他与内大臣索额图领八旗前锋营、汉军火器营、四旗察哈尔及绿旗驻军，参赞军机，后来还给西路大将军费扬古做参军。这年三月，二十六岁的胤禔因有军功被封为直郡王。
康熙三十九年，胤禔随康熙巡视永定河堤，任总管，衔命祭华山。
向康熙讲授过几何学和算术的法国传教士白晋证明：“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”
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康熙爱长子胤禔不假，这是为父天性，更何况老大能为父分忧排难。
但是，非嫡出即位的康熙，却要选择嫡承大统。
即便胤禔再优秀，胤礽再荒唐，康熙仍坚持：“朕前命直郡王胤禔善护朕躬，并无欲立胤禔为皇太子之意。”
康熙还强加了一个似乎很充分的理由：“胤禔秉性躁急、愚顽，岂可立为皇太子？”此为其一。
至于电视剧，设计胤禔在胤礽被废后，要为康熙行万难之事，更让康熙对儿子们的手足相残，感到了无限恐慌。胤禔要替父行万难，却变成了身陷万劫，招来了李光地奉命抄家。
最关键的是，胤礽是康熙钟爱的皇后所生，而胤禔的生母只是一个不得宠的偏妃。
而且，《康熙王朝》连胤禔的生母都搞错了。
胤禔的生母为惠妃，纳喇氏，满洲正黄旗人，正五品郎中索尔和女，而不是慧妃。
康熙另外有一个慧妃。
一字之差。但这一字在康熙心目中的地位，还是不一样的。
《钦定大清会典》卷四十二曾给康熙后妃排位：温僖贵妃之后，是慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃。
慧妃紧接贵妃之后，惠妃之前。慧妃，自然不是胤禔的生母，胤禔出生时她已经死了，但她的地位却始终要比胤禔的生母惠妃高一点点。
康熙并未因为慧妃没给他生个一儿半女，而惠妃给他生了一个健在的皇长子，就怠慢她一些。
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《康熙王朝》把康熙和苏麻喇姑安排为青梅竹马，这与史实严重不符。苏麻生于1612年，要年长生在1654年的康熙四十二岁。
苏麻只是康熙的启蒙老师之一，而康熙有自己青梅竹马的女孩，那就是后来的慧妃。
《皇清宗室谱系四种》记载：慧妃自幼“待年宫中”，即童养媳，尚未成婚。
慧妃博尔济吉特氏，是科尔沁三等台吉阿郁锡的女儿。阿郁锡，是康熙祖母孝庄太后的堂叔额德的儿子，即堂弟。慧妃与顺治的孝惠章皇后是姑表亲，因此她是康熙关系不远的表姑。
《清朝野史大观》中，有一个康熙纳姑为妃的故事，其来源可能即是慧妃之事。
按现在的说法，康熙与慧妃，是乱伦，但那时似乎不忌讳这一点。他的祖父皇太极不也娶博尔济吉特家的一姑二侄吗？皇太极因此还下了禁令，但很快被康熙打破，而且得到了孝庄太后的默认和支持。
慧妃被自幼养在宫中，应该是孝庄的安排。她是要培育这位博尔济吉特氏堂侄女，与孙子康熙两小无猜的感情，她曾经临时安排两个博尔济吉特氏侄女与儿子顺治成婚，致使了两桩不幸的政治婚姻。
她要做长远之虑，从娃娃抓起。
这样看来，孝庄最初给康熙安排的皇后，应该是慧妃。若非鳌拜弄权，政治危机使然，孝庄要争取首相索尼的全力支持，而不得不在康熙四年册立索尼的孙女赫舍里氏为后，慧妃极有可能在政治婚姻制度下成为皇后。
4
慧妃死得太早，甚至生前有名无分，身后才得慧妃的追赠。
《皇清宗室谱系四种》记载：慧妃在康熙九年四月十二日去世，五月初九日追赠为慧妃。
好一“慧”字，足见她在康熙心中是聪慧的女子，他们青梅竹马，情意纯真。遗憾的是，她死前，年轻的康熙先是被四大辅政大臣架空，到后来才借助于索尼父子的势力，铲除鳌拜，逼退遏必隆，真正亲政。慧妃死时康熙已立索尼的孙女赫舍里氏为后，二人还在相敬如宾的蜜月期。
如果慧妃能及时生育儿女，康熙定然会给她一个更高的封赏。
初恋情深，红颜薄命，但从诸多史料来看，康熙对她是格外的用情。
康熙在她生前没公开夫妻之实，也无子女作证，还明诏追认祖母家的堂姑为自己的老婆，是明摆的承认乱伦，破坏了皇太极禁令，很明显他对她的情非一般。
《清圣祖实录》记载，康熙帝“谕礼部：博尔济金氏，乃科尔沁冰图郡王额济音之亲叔额德台吉之子三等台吉阿郁锡之女。选进宫中待年。方欲册封。今遽尔长逝。朕心深切轸悼。宜追封为妃。其封号，及应行礼仪，尔部即察例议奏。寻允礼部议。追封为慧妃”。
如此看来，即便没有婚礼、册封仪式，但康熙和大清皇室还是承认慧妃这个蒙古媳妇的，而且给了很高的待遇。
不仅如此，慧妃死后，康熙帝辍朝三日，并颁文规定：
一、大内以下、宗室以上，三日内咸素服不祭神；妃宫中女子内监剪发截发辫，咸成服二十七日除服、百日剃头，婣戚人等成服二十七日而除、百日剃头，茶膳房人员男妇成服皆于大祭日除服、百日剃头。
二、妃初薨日，亲王以下、奉恩将军以上，民公侯伯以下、一品官予以上，公主福晋以下、县君奉恩将军一品夫人以上，咸齐集，移日、祭日同二周月内日上食上次，百日内上食二次，均内府官及执事内管领下官员男妇齐集。
三、妃金棺奉移殡宫行初祭礼，用金银定七万、楮钱七万、画段千端、楮帛九千，馔筵三十一席，羊十有九，酒十有九，尊设采仗，众齐集行礼，次日绎祭金银定楮钱各五千，馔筵五席，羊三酒三尊，不设采仗，执事内管领下官员男妇齐集大祭与初祭同。次日绎祭与前绎祭同，周月致祭用金银定楮钱各一万，馔筵十有一席，羊五酒五尊，二周月三周月百日致祭及未葬期年致祭羊酒楮帛之数皆与初周月同，清明设挂楮钱宝华一座，中元及冬至岁暮用金银定二千楮钱一千，皆馔筵五席，羊一酒一尊，执事内管领下官员男妇齐集。
康熙二十年，康熙帝的景陵修建完工。慧妃金棺第一个奉安入妃园寝，初称慧妃园寝、妃衙门。
《钦定大清会典则例》记载：“康熙二十年，妃金棺由殡处奉移妃园寝，豫期行奉移礼用金银定楮钱各一万五千，馔筵十有三席，羊五酒五尊，设采仗，众齐集，沿途驻宿奠馔筵一至陵日不值班之大小官员咸于十里外跪迎举哀候过随行奉安园寝芦殿，次日行奉安礼，陈设祭物与奉移同送往大臣官员暨在陵之大小官员等及其妻咸齐集。将入园寝先一日行奉移礼与前奉安礼同，至吉期安葬。”
即便是后世之君，也对慧妃，给予了规格不渝的礼遇。
乾隆二年，对康熙景妃园寝飨殿两次间增造寝室牀龕，并定诸妃神位次序：奉安温僖贵妃神位于中龕内居左，慧妃神位居右，惠妃神位次左，宜妃神位次右。
这样的仪礼安排，再次明确慧妃虽未生育子嗣，但不改她在康熙“妃”这等级排序第一的名分和位置，甚至享受着贵妃一等的待遇。
若非政治需要及其早逝，或许这一位有着满蒙政治联姻使命的博尔济吉特氏女人，会在康熙后宫有着更高的殊荣和地位。
九子夺嫡谁之过？
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康熙在清朝皇帝中是生育能力最强的：三十五个儿子，二十个女儿。这样的战绩，如果均分给清末的三四位皇帝，或许晚清大变局会是另一番模样。
虽然康熙帝后来因儿子太多而弄得气短神伤，但他那夺嫡的九子确实个个超牛。
皇长子胤禔长相极为俊美，年龄居长，替父作事最多。他十八岁随伯父裕亲王福全出征，任副将军，参与指挥战事；二十五岁随康熙帝亲征噶尔丹，与内大臣索额图领八旗前锋营、汉军火器营、四旗察哈尔及绿旗驻军，参赞军机，还给西路大将军费扬古做过参军。这年三月，他因军功被封直郡王。
皇二子胤礽刚满周岁就被立储，自幼即聪慧好学，文武兼备，精通儒家经典、历代诗词，熟练弓马骑射；长成后代皇帝祭祀，并数次监国，治绩不俗，在朝野内外颇具令名，在一定程度上减轻了康熙的负担。法国传教士白晋说：“此刻已二十三岁的皇太子，他那英俊端正的仪表在北京宫廷里同年龄的皇族中是最完美无缺的。他是一个十全十美的皇太子，以致在皇族中，在宫廷中没有一个人不称赞他，都相信有朝一日，他像他父亲一样，成为中华帝国前所未有的伟大皇帝之一。”
皇三子胤祉无论是文学还是书法，或是骑射，在众多的皇子里，表现都极突出，备受康熙喜爱。康熙三十一年，扈驾出塞围猎时，曾和善骑射的康熙比试，不分上下。他还是一个了不起的编辑家和科学家，煌煌万卷书《古今图书集成》，及集律吕、历法和演算法于一书的天文数学乐理丛书《律历渊源》，都是他主持编纂的。康熙帝景陵的《神功圣德碑文》也出自他的手笔。
皇四子胤禛即雍正帝，稍长，便跟随康熙四出巡幸，并奉命办理一些政事。曾随从康熙帝征讨噶尔丹，掌管正红旗大营。他懂得韬光养晦，尊释教道学，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，与年羹尧和隆科多交往密切，同时向父亲表现诚孝，画西藏于版图，赢得信赖。他一直以实际行动证明着自己，康熙后期吏治松弛、贪腐普遍、战事不断、国帑空虚的庸政格局，唯有其制度治理方可改变。
皇八子胤禩自幼聪慧，甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风。他骑射皆佳，十三岁就帮忙试马，辨别马的好坏，早年很受父皇喜爱，多次伴驾出塞办理政务，曾帮助裕亲王福全料理广善库，重建东岳庙等事宜。他不拘泥于规制与名分，因此广有善缘。其在朝野有“八贤王”之誉。福全曾向弟弟康熙举荐：“心性好，不务矜夸，聪明能干，品行端正，宜为储君。”
皇九子胤禟自幼好学嗜读，性聪敏，喜发明，曾亲手设计战车式样，并首开满族人其端用拉丁语转写满文。胤禟十分热爱外国文化和西学，曾自学外语，并甚亲信当时来华传教士，胤禟善于结交朋友，为人慷慨大方，重情重义。
皇十子胤俄，是康熙前期四大顾命大臣之一遏必隆的外孙。康熙四十八年十月，二十六岁封多罗敦郡王，九年后管理正黄旗事务。史料中对其记载不多，然其能在康熙朝封郡王、掌正黄旗，若无真能耐是不可能的。
皇十三子胤祥在雍正年间作为皇帝最得力助手的种种表现，充分表明他颇有办事才力，善于协调人际关系。胤祥能文能诗，书画俱佳，但流传至今的作品甚少。他“精于骑射，发必命中”。有一次出巡狩猎，一只猛虎突出林间，他神色不动，手持利刃向前刺之。见者无不佩服他的神勇。雍正评价：“朕弟怡贤亲王，天资高卓，颖悟绝伦。如礼乐射御书数之属，一经肄习，无不精妙入神，为人所莫及……而王自谦学力不充，总未存稿。是以王仙逝后，邸中竟无留存者。”
皇十四子胤祯，与雍正是同胞手足，从小聪明过人，才能出众，其为康熙所厚爱，从少年时代起，就频繁地扈从其父出巡，日常生活中，也往往被给予一些特殊优待。胤禟曾语：“十四阿哥聪明绝顶，才德双全，我兄弟皆不如也。”胤祯个性爽直，重情重义，他从小与才华横溢、为人谦和的皇八子胤禩情投意合。康熙四十七年九月，当康熙怒斥胤禩妄蓄大志、企图谋害胤礽时，胤祯挺身而出，跪奏曰：“八阿哥无此心，臣等愿保之！”一时间，康熙十分愤怒，“出所佩刀欲诛胤祯，皇五子胤祺跪抱劝止，诸皇子叩首恳求，上怒稍解，命诸皇子挞胤祯”，胤祯被打二十大板，行步艰难。这件事情后来反而还令康熙感觉到他对兄弟有情有义，也让康熙对胤祯心直口快、表里如一的品质，有了进一步认识，因此更加宠爱他。
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诸皇子的优秀，是与他们的父亲康熙帝的宫廷教育分不开的。
清人吴振棫《养吉斋丛录》记载：“我朝家法，皇子皇孙六岁即就外傅读书。寅刻至书房，先习满洲、蒙古文毕，然后习汉书。师傅入直，率以卯刻。幼稚课简，午前即退直。迟退者，至未正二刻，或至申刻。惟元旦免入直，除夕及前一日巳刻，准散直。”
康熙亲自为皇子们选定朝廷重臣和儒学大师当满、蒙、汉文师傅，如“康熙二十五年，命汤斌、耿介为皇太子讲官。时汤为詹事，耿为少詹，盖尚沿宫僚旧制”。
他叮嘱诸子，春夏时可在院中玩耍，而不宜端坐廊下，慈父形象，跃然纸上。此际多有雷电潮气，康熙被多子女早殇的现实吓怕了。他对孩子的教育是严厉的，告诫他们不能学做无赖小人，动辄恶语相向，训令儿子须戒色、戒斗、戒奢华，让他们从小熟习骑射武功，长大后修学士农工商。他对儿女的爱，虽非溺恤娇养，又多有疼爱，除请亲近大臣视养皇子外，还亲自抚养皇二子胤礽。
他想给儿子们最好的教育和父爱，但没有逃脱诸子夺嫡的周期律。为了那把金龙椅、那坨玉印把，康熙九子拉帮结党，结成大爷党、太子党、三爷党、四爷党和八爷党，明枪冷箭，抢得头破血流、家破人亡，甚至丧命禁所，断子绝孙。即便是一奶同胞的亲哥俩，也弄得你死我活，给历史留下一个精彩的典故“九子夺嫡”。
出现这样的悲剧，作为父亲的康熙是要负有主要责任的。
白晋说：康熙曾特别宠爱胤禔，“他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德”。可惜，其生母只是一个年纪较大的庶妃，不及胤礽生母皇后受宠，故而康熙在立胤礽为皇太子后，给了胤禔一顶看似荣耀的皇长子的帽子。一字之差，政治待遇天壤之别。胤禔表面上遵从父命，内心强烈觊觎储位。他始终错误估计形势，康熙帝于四十七年九月初四日，拘执胤禔时明确宣谕：“朕前命直郡王胤禔善护朕躬，并无欲立胤禔为皇太子之意。胤禔秉性躁急、愚顽，岂可立为皇太子？”
而康熙对胤礽过于骄纵和溺爱，不无荒唐之处：默许索额图所定规格几乎与皇帝等同的皇太子仪仗、冠服（只有尺寸有些许裁剪）；规定每年的元旦、冬至、千秋三大节，百官对皇太子都要行二拜六叩的礼节，并避太子名讳；为了维护太子的地位，不惜罢斥重臣明珠；纵容儿子挥霍浪费，如历次外出巡游，太子所用皆较皇帝上乘，更命令当地官员搜刮民脂民膏。东宫内花销亦高于皇帝；太子脾气暴躁，任意鞭挞诸王、众臣，康熙却加以包庇，甚至处置忤逆太子的人；默认私生活不检的太子放肆地广罗美女、豢养面首。
3
都是皇帝的亲儿子，但“立嫡立长”的旧制，让康熙帝经常厚此薄彼。他对其他诸子，也表现出更多的宠爱，激励着他们对皇位想入非非。
如康熙帝到塞外行围、祭陵，都让胤祉跟从。白晋写给法王路易十四的信中说，康熙亲自给胤祉讲解几何学。胤祉的才华让雍正帝不无感叹：“如诚亲王其才甚属可用，而其心又不得不置而不用，以朕四十年兄弟事事无不洞晰，而用之之难尚然如此。”胤祉表面无心追逐储位，但水下激流涌动，其十六弟庄恪亲王胤禄说：“胤祉乖张不孝，暱近陈梦雷、周昌言，祈禳镇魇，与阿其那、塞思黑、允俄交相党附……怡亲王忠孝性成，胤祉心怀嫉忌，并不恳请持服，王府齐集，迟至早散，背理蔑伦，当削爵。”
康熙五十七年春，准噶尔部首领策妄阿喇布坦出兵进攻西藏，胤祯被封大将军王，统率大军进驻青海讨伐，并以天子亲征的规格出征，“用正黄旗之纛，照依王纛式样”。这样的高规格，加重了大家对康熙用心的猜疑，也为胤祯埋下了祸根。
在长期的政治斗争、军事斗争中练成专断、猜忌性格的康熙，可以因为哪个皇子与受宠的太子走得近，就封为和硕亲王，而一旦发现阿哥们冒出觊觎皇位的苗头，或搞团伙过分，马上展现冷酷的帝王心术，进行无情的打击。胤礽做了近四十年的储君，最后惨遭二度被废、拘禁幽死的政治命运。即便耿直的胤祥，也没躲过这种非人道更无亲情可言的厄运。就连受到了大臣们的拥戴，也是不行的。
康熙四十七年十一月，康熙帝下诏，群臣保奏诸皇子优秀者为储君人选。胤禩才能出众，也被康熙帝委以重任，有八贤王之称。就连最后的胜利者雍正帝也承认“允禩若肯实心办事，部务皆所优为。论其才具、操守，诸大臣无出其右者”（《清史稿·允禩传》）。佟国维和马齐暗箱操作，使胤禩以百分之九十以上的绝对优势胜出，康熙帝很不高兴。支持者多了，便是最大的忌讳。
康熙帝将自己推出的选举废了，并宣布它的不合法。在严惩一些出头鸟的同时，拿自己曾高度赏识的皇八子开刀，说：当废胤礽时，朕即谕诸皇子有钻营为皇太子者，即国之贼，法所不容。胤禩柔奸性成，妄蓄大志，党羽相结，谋害胤礽。
康熙帝将自己的儿子，夺爵下狱，称为国贼，不无刻薄。
无情最是帝王家，一点不假！
皇十四子究竟叫什么？
1
《雍正王朝》前半部分戏，是反映雍正登基前，如何从一个贝勒，经郡王，封亲王，一步步爬上来的。
电视剧主要表现雍正，所以就要说他在九子夺嫡的政治斗争戏中，是怎样炼成的皇帝。
老八胤禩一语道破玄机：老四做事，什么都占理。
这理，就是制度。
胤禛之所以能成为雍正，靠的就是制度！
当然，他最关键是知道隐忍，擅长给康熙做“孤臣”。那著名的邬先生，教给他的也是隐忍。
而其一母同胞的十四弟，却不像四哥这般聪明。这不，《雍正王朝》第12集，特地为他安排了一场打抱不平的武戏。
康熙第一次废了太子，下诏要群臣推荐新太子。绝大多数推老八，结果招了康熙的忌。老十四挺身而出，和老十三干起了肉搏战，激怒赶来的康熙抽刀欲诛他。
儿子打架，急怒攻心，气倒老爸。娘带儿请罪，跪在龙榻前。
康熙醒了，问题来了。
德妃说：“皇上，胤不孝！”胤
是谁？
如果重返历史现场，真有这一场景，想必卧榻之上的康熙会跳起来，厉声怒问。
他给他那最会打仗的大将军王儿子，取的名字是：胤祯，胤祯，胤祯。重要的事情，必须说三遍。
也许百度百科会挺身而出，作铁杆证明，它就有“爱新觉罗·胤”的词条，并写道“爱新觉罗·胤，又名胤祯”。康熙的十四子胤祯，真的又叫胤吗？
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清王朝皇家，自康熙始，按字辈命名，不仅规定了必用字，而且规定了第二字的偏旁。
康熙先后生子三十五人，存活下来的二十四人，名字首字皆用“胤”，第二字皆用“示”旁，如皇长子胤禔、太子胤礽、老三胤祉、老四胤禛……
康熙给十四子，取的名字为胤祯。从其康熙二十七年（1688年）出生至雍正元年（1723年），他用了胤祯这个名三十五年。
雍正元年，胤禛登基，为避皇帝名讳，除胤禛本人外，其他皇兄弟都避讳“胤”字而改为“允”。即便是废太子胤礽，也被改为了允礽。（只有一个特例，就是老十三胤祥死后，雍正下旨将其名“允祥”的“允”改回“胤”，以示最亲密，以示不避讳。）
老十四胤祯的名字更麻烦，不但首字要同众兄弟一起改，就是第二字“祯”也因与皇帝的“禛”谐音，必须改。由此，胤祯就被改为了“允”。
这些，是没有经过康熙同意的。
但，雍正以后所刻印的史书，悉数避讳。《清史稿》虽为民国北洋政府编修，但行述康熙诸子的列传，也照例避讳。
至于“胤”，前字“胤”为康熙所取，后字“”是为避讳雍正，生拉硬拽，自不存在，却不料想二月河的历史小说《康熙大帝》《雍正皇帝》，以及由二月河担任剧本首席策划的历史电视剧《雍正王朝》，都是创造性地给了康熙十四子胤祯或允一个不伦不类的名字。
记住！
康熙生前，十四子名叫胤祯。康熙身后，十四子改名允。
他从来就没叫做胤。
3
雍正为避讳，给兄弟们改名字，大费周章。
他的儿子乾隆，虽然是一个伟大的形式主义者，但在名字避讳的问题上，要比乃父要大度得多。
乾隆的兄弟们，包括堂兄弟们，名字的第一个“弘”一律不改，顶多是最后一笔不点，形式还在。
对于儿子辈，乾隆在最后选定皇十五子永琰为储君后，改其名为颙琰，其余弟兄均未改名，仍用“永”。这算得上一个经典，因避讳改了嘉庆皇帝的名字。
哈哈哈，今古奇观。
嘉庆以后，清朝皇帝和兄弟们的名字中，排辈份的字，不再为避君王名讳改了，大家一起用。
因为，这些字还是有出处的。
乾隆某年新春，皇六子永瑢绘了《岁朝图》进呈皇祖母孝圣太后，乾隆在上题了一首诗，有“永绵奕载奉慈娱”句，乾隆便选字“永、绵、奕、载”，作为后世取名辈字。
几十年过去，道光又在“载”之后选了“溥、毓、恒、启”四字，咸丰又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。
让他们没有想到的是，到了溥仪这一代，大清朝就结束了。
真假费扬古
1
《清史稿·鳌拜传》和《清史列传·鳌拜传》都说鳌拜向幼主康熙叫板时，第一个向内大臣费扬古（《清史列传》署作“飞扬古”）开刀。
《清史稿》是这样说的：鳌拜“受顾命辅政。既受事，与内大臣费扬古有隙，又恶其子侍卫倭赫及侍卫西住、折克图，觉罗塞尔弼同直御前，不加礼辅臣。遂论倭赫等擅乘御马及取御用弓矢射鹿，并弃市。又坐费扬古怨望，亦论死，并杀其子尼侃、萨哈连，籍其家，以与弟都统穆里玛”。
《清史列传》记载：“既受事，与内大臣飞扬古有隙，又飞扬古子侍卫倭赫及侍卫西住、折克图，觉罗塞尔弼同在御前，不加礼辅臣。鳌拜恶之，遂论倭赫等擅乘御马及取御用弓矢射鹿罪，并弃市，坐飞扬古怨望，亦弃市，并杀其子尼侃、萨哈连，籍其家，以与弟都统穆里玛。”
两处都说明，鳌拜与费扬古本来有矛盾，而费扬古给康熙做侍卫的儿子倭赫，和另外几个侍卫，对辅臣无礼。鳌拜不高兴了，于是以倭赫等擅骑御马及取御用弓箭射杀鹿有罪，将他们和费扬古一众砍了。
鳌拜炮制的倭赫案发生在康熙三年四月，这时主要是四辅臣主政，小皇帝无话语权。倭赫等自恃是皇帝跟前的人，对辅臣无礼不恭，对于正需立威的四辅臣而言，是一种挑战，必然引起辅臣联合体群起攻之。
二书都没说有人出来反对，索尼、遏必隆不说话，苏克萨哈保持沉默，即便是皇帝和孝庄也没有说不。鳌拜理直气壮地将费扬古父子，砍了！
这也算是事出有因！
2
费扬古真的被鳌拜弄死了吗？
康熙年间，有两位著名的内大臣叫费扬古，一个是栋鄂氏，一个是乌喇那拉氏。
先说栋鄂氏费扬古。他是顺治帝那位最钟爱的董鄂妃，即孝献端敬皇后的弟弟。他们的父亲为内大臣鄂硕。满洲正白旗人，状貌异常魁梧。
正白旗人士，应该是鳌拜重点打击的对象。但是，这位费扬古生于顺治二年。顺治十三年，董鄂氏入宫，深受顺治帝宠爱，封为贤妃。仅一月有余，顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。鄂硕因此晋封三等伯，但同年病逝，被追为三等侯。顺治十五年，十四岁的费扬古承袭了鄂硕的爵位。
至康熙三年，这位先帝的小舅子、也算得上康熙的小舅舅，仅二十岁左右。这样的年纪，能有多大的儿子给外甥皇帝当保镖啊？
至于费扬古怎样与鳌拜交恶，以及身陷倭赫案中被鳌拜论死，史书并未记载。
很多人都认为是他被鳌拜杀了。但这位费扬古的本传，交代出身后，直接切入到康熙十三年，费扬古从安亲王岳乐率兵到江西征讨吴三桂的叛军，多次击败吴军大将，连战连捷。康熙十八年，任领侍卫大臣，位列议政大臣。后来，康熙两次对噶尔丹御驾亲征，费扬古继裕亲王福全之后，接任抚远大将军，成为康熙第二次用兵时的西路军统帅。康熙三十六年，费扬古有病还京，仍任领侍卫内大臣，位进一等公。四十年病故，康熙赐祭葬如典礼。
注意啦！《清史列传·费扬古本传》中，署作“费扬古”，而非“飞扬古”。此二名，都指前国舅费扬古。
难道此费扬古不是彼费扬古？
此处只能存疑。《清史稿》和《清史列传》还专门给费扬古做了本传。他在康熙初年并未做过内大臣，只是继承了其父鄂硕的三等伯。
3
另一位乌喇那拉氏费扬古，确实做过康熙初年的内大臣。《清史稿》和《清史列传》没有给专门的本传。
《八旗满洲氏族通谱》卷二十三载：正黄旗人博瑚察，“次子费扬古，奉太宗文皇帝谕旨，令入包衣佐领，在内廷养育，后授三等侍卫，从征朝鲜。及大凌河、锦州等处，俱立军功，授二等侍卫。寻委署前锋侍卫，追藤吉思，击败土谢图汗，及和硕罗汉等兵。叙功，授骑都尉。后由委署护军统领。征鄂尔多斯，及察哈尔、大同等处，屡著劳绩，授内务府总管。请旨归隶本旗。寻授步军统领。奉圣祖仁皇帝谕旨：‘费扬古，系初设步军统领，即克胜任，甚属可嘉。著交部议叙，钦此。’续经部复议，将费扬古升授正一品步军统领。奉特恩，再赐一云骑尉，寻擢内大臣”。
论年龄和经历，他确实有很多机会和鳌拜发生交集。但是，他生有五个子女，儿子中没有一个名叫倭赫的，唯一的女儿在康熙三十年，被康熙帝赐封给皇四子胤禛为嫡福晋，后来成为了雍正的孝敬宪皇后。
不仅如此，孝敬宪皇后出生于康熙二十年，也就是说她的父亲费扬古活得比鳌拜长，没有给鳌拜论死弃市的机会。
4
当然，也有人认为鳌拜杀的是瓜尔佳氏费扬古。
而此费扬古，却是鳌拜的堂侄。他是费英东之孙，图赖之子。当然，鳌拜为了树威，也敢向亲人开刀。他不是在构陷亲家苏克萨哈一案中，对女儿女婿也未留多少情面吗？
但这个费扬古同样不具备倭赫案中的费扬古特征。他骁悍善射，在康熙平定“三藩之乱”时，先后任护军参领、统领，征讨吴三桂叛军，至长沙遇吴将吴国贵，直前突阵，面中鸟枪而死，议恤，赠云骑尉。
他是没有做过内大臣的。
看来鳌拜制造的倭赫案中，费扬古另有其人，或者被写错了名字。
顺治的大忠臣何故成逆贼？
1
对于索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人如何辅政，《清史稿》如此评价：“四辅臣当国时，改世祖之政，必举太祖、太宗以为辞。然世祖罢明季三饷，四辅臣时复征练饷，并令并入地丁考成。此非太祖、太宗旧制然也，则又将何辞？索尼忠于事主，始终一节，锡以美谥，诚无愧焉。苏克萨哈见忌同列，遂致覆宗。遏必隆党比求全，几及于祸。鳌拜多戮无辜，功不掩罪。圣祖不加诛殛，亦云幸矣。”
