西班牙的统一
直到15世纪，卡斯蒂利亚和阿拉贡的统治者统治着伊比利亚半岛上不同的王国。然而，1469年，卡斯蒂利亚的伊莎贝拉和阿拉贡的斐迪南结婚，开始了西班牙逐步统一的进程，这将最终导致我们今天所知道的西班牙的诞生。
伊莎贝拉和她的丈夫斐迪南的改革影响远远超出了其王国的边界
虽然最初得到了教皇的批准，但宗教裁判所后来受到了教廷的谴责。
由于有各种程度的假皈依，使得问题更加复杂。一些改宗者强烈反对天主教会的教义，尽可能多地保留他们的旧信仰。另一些人则采取了一种折中的方式，将犹太习俗与基督教混合在一起，这在各个家庭中各有不同。
有一件事是肯定的，那就是女王再也不能容忍异端信仰了。异端不是新女王可以忽视的问题：不仅她的人民的灵魂，而且她自己的灵魂都将处于危险之中，她必须不惜一切代价加以拯救。
人们常说，1477年塞维利亚的一次行程激起了伊莎贝拉对其王国宗教状况进行调查的兴趣。拿到城内虚假皈依者的第一手报告使虔诚的女王感到非常震惊。对伊莎贝拉来说，这些人对她王国的宗教统一和福祉构成的威胁是一个非常现实的问题。
有人从一开始就主张采取激进的做法，但伊莎贝拉似乎本不倾向于这样的方针。尽管教皇西斯笃四世（Sixtus IV）1478年下发的教皇诏书允许在卡斯蒂利亚建立宗教裁判所，但伊莎贝拉并不急于付诸实践。伊莎贝拉无视主张高压手段的强硬派，反而把注意力集中在宗教教育上，或者说是把注意力集中在缺乏宗教教育的问题上。她确信，教育不力是改宗者未能遵循其新信仰的原因，于是她开始了一项教育计划来统一宗教，这对她的统治的长治久安至关重要。
伊莎贝拉非常信任的两个人被委以重任。他们是枢机主教门多萨（Mendoza），以及听她告解的神父——后来格拉纳达的大主教埃尔南多·德·塔拉韦拉（Hernando de Talavera）。他们抵达塞维利亚后立即开始工作，组织神父启发误入歧途的改宗者。但是，他们并没有取得太大进展，而且很快明白他们几乎无法渗透到当地宗教无知的环境中去。
改革王国
伊莎贝拉在继承了一个动荡的王国后，发起了一场卓有成效的改革
法律：圣兄弟会（La Santa Hermandad）得以恢复，这是一个古老的地方武装民兵系统，是一支公民警察部队。他们对女王负责，跟踪和抓捕罪犯，并帮助建立和维护秩序。圣兄弟会效率很高，成功率接近100％。伊莎贝拉还亲自监督法官的任命，通过定期检查、问责官员，整个司法系统的效率得以提高。
财政：整个王国金融形势不好，货币贬值，通货膨胀使人民陷入财务危机。伊莎贝拉减少了王室铸币厂的数量以应对这一问题，并控制了货币生产，恢复了卡斯蒂利亚货币的价值。先前的统治者使王室的财力遭受了毁灭性的破坏，特别是不道德地出售王室土地。在伊莎贝拉统治下，这种情况被停止和逆转，这些土地要么出让，要么卖回王室。
政府：王室委员会的改革是伊莎贝拉优先考虑的问题，她将委员会的组成结构调整为由九名律师和三名贵族组成，从而消除了贵族的统治地位。她还认识到与臣民进行个人接触的重要性，并确保人们有充分的机会在她面前表达自己的不满。她对国务委员会也进行了改革，建立了新的理事会，精简了整个政府机构，以便最大限度地提高效率。
尽管法庭为被告分配了律师，但这些律师是宗教裁判所的成员，其作用是鼓励被告说实话
刑讯逼供不具法律约束力，嫌犯必须在事后确认供词，供词才能成立。
两年来，他们一直在努力，但收效甚微。尽管伊莎贝拉的意见没有改变，但她身边的一些人坚持主张引入宗教裁判所。甚至她的丈夫斐迪南，一个向来的实用主义者，也完全赞成这一点。不说别的，通过没收改宗者财产来填充国库起码是件好事。伊莎贝拉怀着沉重的心情和坚定的决心，不得不让步，她为自己的王国带来宗教统一与宗教和平的努力失败了。根据1480年9月27日的一项王室法令，西班牙宗教裁判所来到了卡斯蒂利亚。
伊莎贝拉的最初目标很简单：铲除虚假的改宗者，让她心爱的王国摆脱异端信仰。尽管宗教裁判所在西班牙兴盛一时，但这并不是当时刚刚出现的新想法，新的宗教裁判所是在较早的中世纪宗教裁判所的基础上建立的。在伊莎贝拉和斐迪南的统治下，由于伊莎贝拉坚信无论付出多少代价都必须实现宗教统一，这种审问方法才被赋予了新的生命。
尽管西班牙宗教裁判所后来变得臭名昭著，但它最初还是受欢迎的。在王国几乎因内战的不稳定而四分五裂的时候，看到伊莎贝拉加强对国家的控制，对有些人来说会感到欣慰。然而，这种欣慰被证明为时过早：卡斯蒂利亚王国的人民会为宗教裁判所在其国内建立而后悔。
审判长身着标志性的白色长袍和黑色头巾，首先来到著名的改宗者聚居的城市——塞维利亚。他们抵达时，改宗者聚居区爆发大规模恐慌，约4000人逃离该城。他们害怕是对的。惩罚迅速到来。审判长采取行动追查那些逃走的人，而贵族则在被逐出教会的威胁下通报他们知道下落的人的情况。
工作流程
嫌犯从被指控到被定罪到底发生了什么，他们又能期待什么样的结果呢？
西班牙宗教裁判所招聘启事
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就业机会
宗教大法官
职位描述：监督宗教裁判所，根除不真诚的天主教皈依者，你将帮助和鼓励宗教裁判所在西班牙及其他地区扩张。在这一重要职位上，你还将主持最高宗教裁判所的工作。
技能要求：良好的领导能力，致力于西班牙回归基督教，愿意留任数年。厚脸皮。
审判长
职位描述：向宗教大法官负责。薪酬：60000铜币，随着资历渐涨而增加。这是一个一线职位，你将花费大量时间审议判决和收集证据，以便从西班牙铲除异端。
技能要求：无需神学培训，但必须精通法律：有大学法律学位或现任税务员优先。
审查官
职位描述：这个职位需要你来权衡法庭案件的是非曲直。辨别证据，判断嫌犯是否是异端，决定是否需要逮捕嫌犯也在你的职权范围之内。
技能要求：具备神学教育背景，以及良好的倾听和决策技能。
法警
职位描述：你将负责逮捕和监禁嫌犯，没收他们的财产。这个职位需要你以创造性的方式提取口供，并准备为此尽一切努力。
技能要求：毅力和决心对成功完成本职工作至关重要。冷酷无情者优先。
检察官
职位描述：宗教裁判所的核心工作：提出指控、调查谣言，从证人那里得到真相，在这个职位中从来没有无聊的时刻。晋升前景好，可升至审判长。
技能要求：要有推动起诉程序的能力。必要时，需要对嫌犯施加精神和身体折磨。
财产公证人
职位描述：负责在被告人被拘留时登记其财产，详细记录他们随身携带的物品和他们名下的其他资产。
技能要求：良好的记账能力，能判断财产的价值，字迹工整者优先。
机要公证人
职位描述：需要记录被告和证人的证词，讯问案件期间需要详细记录所有发生的事情。这是永久性职位，具有查阅审讯档案和永久任职权这种不可多得的好处。
技能要求：注意细节，快速和清晰的写作能力，良好的记忆力和组织能力，这些都是成功的关键。
密从
职位描述：一个非全职职位，成功的应聘者将成为宗教裁判所的荣誉仆人。本职位特别适合贵族或有头衔的人，福利包括允许携带武器来保护审判长，当然，还能保护你自己。
技能要求：必须随时做好履行职责的准备。有告密倾向不是必要条件，如果有则更好。
西班牙宗教裁判所处决情况
1540—1700
随着宗教裁判所遍及西班牙控制的领土，受害者人数稳步上升。根据现存的记载，估计总共有3000人被处死。
在审讯期间，酷刑只能作为一种胁迫手段，而不是惩罚手段
第一次公开处决于1481年2月6日在塞维利亚举行。在惩治异端的仪式（auto-da-fé）中，有6人被烧死，这宣告了宗教裁判所的威力和它背后君主的意图。
此后，宗教裁判所在西班牙逐步蔓延，到1485年，在科尔多瓦（Cordoba）、哈恩（Jaen）和宗教首都托莱多（Toledo）都设立了宗教裁判所。一种固定的模式很快建立起来：首先，镇上的人民做好了准备——对上帝的恐惧，以及由此衍生出的对宗教审判所的恐惧。裁判所的人会在讲道坛上宣讲，好让所有人都听到。随着审判长的到来，一切正式开始，《恩典敕令》（Edict of Grace）将被宣读，它召唤人们站出来忏悔，审判长会给予镇上人民一段时间来回应。他们若承认自己的罪，承认自己信犹太教，就可以得到救赎。如果没有，他们就会看到宗教裁判所的全部愤怒如何降临到他们身上。
嫌犯一旦被拘留，首要目标就是逼供。如果嫌犯坦白情况，那么一切都好办。如果没有，有几种方法可以获得所需的信息。“酷刑”和“西班牙宗教裁判所”实际上已经成为大众眼中的同义词，这是有充分理由的：酷刑是15世纪的标准做法，宗教裁判所通过酷刑能获得最重要的认罪。虽然从理论上讲，嫌犯只能遭受一次酷刑，但从操作上讲，有办法绕过这一限制——暂停审判，这意味着可以在第二天继续开庭，而不必违反规则。
一旦获得供词，就要对案件的细节进行审理，必要时做出判决。无罪释放虽然很少见，但有时也会发生。同样，嫌犯也可能被判处悔罪，或更严厉的判决，比如告解，这可能意味着无限期监禁、宗教监禁、鞭刑或在帆船上服役。告解的罪人要穿一件黄色及膝羊毛长袍——称为悔罪服，戴一顶高高的圆锥形帽子——称为悔罪帽，向人们宣示他们犯过罪。这罪过甚至在罪人离世后都不能被忘记——悔罪服将在当地教堂展出，让活着的家人蒙羞。
被定罪的异教徒被迫戴着一顶尖顶的帽子——悔罪帽，这是惩罚的一部分
西班牙直到1834年伊莎贝拉二世统治时期才最终废除宗教裁判所。
让宗教裁判所如此可怕的是匿名指控，宗教裁判所也靠匿名指控这种最致命的武器而壮大起来。而且一旦认罪，嫌犯就必须供出其他也有过失的人，从而使宗教裁判所有源源不断的嫌犯。拒不通报或不主动向当局通报异端者的身份或下落也可能招致逮捕和处决。
尽管教皇最初给予了批准和祝福，但宗教裁判所是由伊莎贝拉和斐迪南自己资助和组织的。伊莎贝拉是否亲自出席过宗教裁判所下令的处决还不得而知，但不可否认的是，她知道并赞同宗教裁判所使用的审讯方法。尽管如此，她最亲密、最值得信赖的许多顾问都是从犹太信仰中皈依而来，为这两位君主服务的三位秘书就来自改宗者家族。甚至有人说斐迪南自己的血管里也流淌着来自其改宗者祖先的犹太血液。
然而，仅仅针对改宗者显然是不够的，尽管伊莎贝拉希望如此。1492年，所有犹太人都被驱逐出西班牙。在随后的几十年里，宗教裁判所遍及西班牙控制的领土，包括那不勒斯、西属尼德兰和西班牙在美洲控制的领土。目前还没有确切的数字显示总共有多少人受到牵连，不过据估计，在伊莎贝拉统治期间，有3000人获刑。宗教裁判所至今仍然是“西欧历史上最残酷、最持久的宗教迫害之一”，宗教裁判所的名称和行为与卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉的名字密不可分。
注解：
[1] 阿威罗伊：本名伊本·路西德（Ibn Rushd），拉丁名阿威罗伊，西班牙阿拉伯裔哲学家。
[2] 撒拉森人（Saracen），西方人对阿拉伯人的传统称呼，十字军时期又用于泛指西亚和比非的穆斯林。——编者注
生命、死亡与现代之路
中世纪的生活很艰苦，但它为现代社会奠定了基础。
十二个中世纪的流行风尚
封建主义的到来
中世纪的日常生活
中世纪的宴会
中世纪欧洲的艺术和文化
但丁·阿利吉耶里
中世纪的罪与罚
黑死病之劫
中世纪是如何塑造世界的
十二个中世纪的流行风尚
从审判猪到无毛的面孔，探索中世纪什么最流行。
每个时代，人们都爱回顾老一辈、评判当时的风俗、信仰和传统。然而，可以公平地说，历史上很少有时期像中世纪那样让人觉得奇怪。它有时缺乏古埃及的那种神秘魅力，有时缺乏文艺复兴时期的那种美丽，或缺乏伊丽莎白时代的那种兴奋和冒险。出生在中世纪被认为是相当不幸的，人们普遍认为中世纪的人贫穷，食物单调，一切都很肮脏，而且在绝大多数时间里，人口数量都在锐减。但我们不知道的是，中世纪的人们创造了人类历史上一些最奇特、最搞笑和最令人震惊的流行风尚。是时候拥抱中世纪及其所有可爱的怪癖了。
无毛的面孔
地点：西欧
虽然今天许多女性花钱来突出睫毛，但在中世纪却完全不同。因为那时前额被视为脸部的中心点，所以女性会把睫毛和眉毛去掉，以突出前额。有些人是如此执着，她们甚至会拔掉发际线前部的头发，以呈现一个完美椭圆形的秃额头脸庞。
中世纪的美是活生生的卡通片《落发危机》
男士时尚
地点：欧洲
对于中世纪的精英阶层来说，衣服是非常重要的，因为它是一种展示财富和整体优越感的方式。正因为如此，各种不寻常的时尚潮流席卷欧洲，比如男士尖头长鞋。鞋子越长就表示穿着者的财力越雄厚，因此他们的社会地位也就越高。有些鞋太长了，必须用鲸须加固。14世纪晚期，男人们热衷于炫耀自己的身体，穿着时髦暴露的衣服，超短的外衣和紧身裤。紧紧跟随这一潮流的是裤前饰袋——一个连在男式裤子前面的小袋，它的形状和衬垫突出了穿着者的阳刚之气。
服装被用来显示一个人的财富
这种鞋是中世纪流行的式样
动物法庭
地点：欧洲各地
一头猪正在法庭受到审判
法院认定公鸡犯了下蛋的“非自然罪”。
中世纪的生活可能很艰难，这不仅仅适用于人类。就像它们两条腿走路的主人一样，各种各样的动物——从牲畜到昆虫——如果涉嫌违法，都会受到审判。有记录显示，中世纪至少有85次动物审判，过程既悲惨又荒谬。显然最恶劣的惯犯是猪，它们被指控和定罪为咬人，甚至吃掉儿童。大多数猪嫌犯被认定有罪，并被处以绞刑或火刑。1386年，一头被定罪的猪穿着马甲、手套、衬裤和口罩赴刑。不过，感受到法律威力的不仅仅是猪。1474年，一家法院认定一只公鸡犯了下蛋的“非自然罪”。不受欢迎的老鼠总能收到言辞严厉的信件，这些信件要求它们离开房屋。奇怪的是，1596年在马赛还有一次对海豚的审判。然而，并不是所有的审判都以残忍的刑罚告终。一头驴子成了性骚扰的受害者，修女院院长为其做证，称它是一只“善良”和“规矩”的动物，于是被判无罪。
这是婚姻，但不是我们了解的婚姻
地点：西欧
人们对中世纪上流社会婚姻的许多看法是与事实相符的——婚姻很少是为了爱情，而是为了政治和社会利益。女性在婚姻方面，就像她们在中世纪生活的几乎所有方面一样，没有发言权。事实上，男女“一到青春期就被认为进入了‘准备好’结婚的状态，这时女孩只有12岁，男孩只有14岁”。
但是，今天我们所知道的婚礼在当时是非常不同的。例如，直到很久以后才出现了正式的婚礼仪式。那时的夫妇不需要许可，只需要说出同意就能结婚，这导致许多街上、酒吧甚至床上缔结的婚约的出现。这意味着很难证明人们是否已经结婚。因此，到了12世纪，婚礼被宣布为一项圣礼，必须经由上帝见证。
不仅是婚礼需要见证，新婚之夜也绝非私人场合，尤其是上流社会的新婚夫妇更是如此。新娘被家人抱到床上并不罕见。“床上行为”并不被视为私密时刻，而是一种结合的投资，一种值得由证人观察、见证的行为。有些夫妇因有豪华床帘而幸免脸红，但并非每个人都有此好运，观察家们会在房间里一直等到“演出”结束。
“床上行为”并不被视为私密时刻。
中世纪的新婚之夜并不是什么私人场合
在宫廷里，爱情是一件复杂而危险的事情
宫廷爱情
地点：法国
如前所述，中世纪大多数上流社会的婚姻往往是纯粹为了经济和社会利益而设计的联盟。因此，中世纪贵族常常在“宫廷爱情”中实现他们的浪漫愿望。毫不奇怪，宫廷爱情是宫廷成员的爱情，宫廷爱情允许贵族男女实践爱情元素，而不管他们的婚姻状况如何。这包括跳舞、调情，甚至是牵手。然而，性关系是被严格禁止的，而且只为配偶保留。宫廷爱情相当流行，于是有人写了一份规则清单，其中包括：“婚姻不是不爱的真正借口。”
解决婚姻纠纷
地点：德国
中世纪的德国夫妇在解决纠纷时从不浪费时间。他们不像普通夫妇那样争吵，而是直接走进拳击场。一对一的搏斗是流行的解决分歧的方式。当夫妻打架时，会有奇怪的限制。例如，丈夫必须背着一只手站在一个洞里，而妻子则拿着装满石头的袋子绕绕着她丈夫跑。
婚姻咨询的先驱
美丽的死亡
地点：西欧
中世纪的人们非常重视人生的终点，如果考虑当时社会是多么虔诚，加之许多人死于黑死病，这是可以理解的。因此，一种被称为“死亡艺术”的潮流开始盛行起来。这个想法是围绕着好好地以基督徒的方式离世展开的。这个“好好地”死亡应该是有计划的、平静的。临死的时候，人应该像基督一样，接受他的命运，不要绝望、不要怀疑、不要焦急、不要骄傲，也不要贪婪。好好地离世在神职人员之中相当流行，这使得中世纪许多画作臭名昭著：在描绘修士和圣人的画作中，他们平静安详地接受了对自己的残忍谋杀。
他们的目标是平静地离世
中世纪的疾病
中世纪的疾病使你陷入了一场非常危险的博弈游戏
可以肯定地说，中世纪生病可不是个好时候。这段时期可以说是医学的一个“实验”期。人们把疾病归咎到从恶魔到臭味的一切东西上。一些治疗疾病的方法也同样怪异，包括病人鞭打自己，用蜡烛烧牙齿来治疗牙痛，当然，还有老式的充满危险的朝圣之旅。然而，不管是纯粹的运气还是实际的医学知识，中世纪一些不寻常的治疗方法实际上是行之有效的，并且在一定程度上沿用至今。
一个例子是放血疗法（bloodletting），用刀片划开静脉，放出血液，或在某些情况下使用水蛭吸血。颅骨穿孔术（trepanation）可能听起来是中世纪最残忍的治疗方法，因为它包括直接在人的头骨上开一个洞来释放“恶灵”；然而，颅骨穿孔术仍然被用作今天的治疗方法——尽管它现在被称为开颅手术（craniotomy）。
但是，现代医学除了认可当时的一些医疗程序，人们还发现，许多奇怪的中世纪草药混合剂实际上是成功的，例如使用含有抗生素的洋葱来治疗麦粒肿，另一个稀奇古怪的例子是用蜗牛黏液治疗尿布疹。如今，这种药物依然在使用，被冠以无毒无害的名字“蜗牛凝胶”。
为了解决牙齿疼痛，人们不得不拜访理发师，因为理发师兼任牙医
中世纪足球赛没有伤停补时
足球 地点：英格兰
如果你认为足球流氓是一种现代现象，请三思——中世纪英格兰就已经有与足球有关的暴民骚乱，那时足球还没被称之为足球。我们今天所称的足球在那时充斥着暴力和混乱，甚至是致命的危险。比赛没有固定数目的球员，整个村庄都可以参加，但踢的往往不是球，而是对方球员。
《忏悔日足球规则手册》指出，除谋杀之外，任何手段都可以用来得分。1314年，爱德华二世决定禁止这项运动。下令“禁止日后在城中开展这项运动，违者监禁”。显然，他是一位射箭迷。
化身独角兽的耶稣 地点：欧洲
如果中世纪的人们喜欢两样东西，那就是神话和宗教。这两者常常以一种非常奇特的方式结合在一起。可能是对牛的误译，人们普遍认为《圣经》中耶稣被比作独角兽。中世纪的人们认同并发展了这个想法，因此独角兽，或他们认为是独角兽的任何东西，反复出现在中世纪的宗教艺术之中。因为只有纯洁的少女才被允许触摸独角兽，独角兽也被不太恰当地用来比喻圣母孕育基督。
化身独角兽的耶稣：为什么不爱？
人们普遍认为耶稣被比作独角兽。
海狸尾巴被认为是海鲜，所以可以在斋戒日食用
戴头盔的公鸡
地点：欧洲
如果你在中世纪是个穷人，在大多数情况下食物是清淡、单调和重复的。然而，对于富人来说，则没有什么禁忌。他们喜欢吃天鹅，为了顺利通过斋月，他们会吃海狸尾巴。他们吃着这么多动物，所以得创造出新的、更奇特的动物来。餐桌上最受欢迎的是戴头盔的公鸡——这只阉过的公鸡和猪缝合在一起，鸡看起来就像是骑在猪身上一样。
傻人节
地点：最初是法国，后来全是欧洲
新年伊始，许多欧洲中世纪的人在元旦初聚在一起庆祝傻人节（Feast of Fools）。像大多数基督教节日一样，这项活动受到异教徒节日农神节（Saturnalia）的启发，并把节日的庆祝方式来了个一百八十度大转弯。受尊敬的高级官员与最低级的官员互换，女佣变成主人，还会为罪孽之王加冕。
虽然庆祝最初只打算局限在教堂的圣殿里举行，但老百姓还是自发庆祝起来。庆祝活动有游行、喜剧表演、服装表演、男女换装、靡靡之音，当然还有不醉不归。驴节（Festival of the Ass）与此并不完全相关，但同样令人费解。节日里，一位少女抱着一个孩子骑着驴进入教堂，在整个礼拜过程中，会众们用驴叫代替“阿门”。
考虑到这些庆祝活动是在条件严苛的中世纪基督教欧洲举行的，而且它们能延续这么久，着实令人惊讶。然而，随着时间的推移，规则被收紧，某些行为被禁止。最后，随着宗教改革的到来，一切过度娱乐的事情都被禁止了。
傻人节那天，谁也不知道会发生些什么
整个礼拜过程中，会众们用低沉的驴叫代替“阿门”。
开玩笑的自由 地点：西欧
中世纪所有弄臣的帽子都是模仿驴耳朵制作的，因此在中世纪当弄臣看起来不怎么走运。然而，弄臣们有一项独特的权利。根据王室法令，从弄臣们口中出来的一切都是“玩笑”，所以他们可以尽情发表自己的政治见解，而不必担心因诋毁宫廷里的贵族和夫人而受到惩罚。这一点除了弄臣之外，对其他人都是严令禁止的。所以，即使是在中世纪的宫廷里，有趣也是有好处的。
弄臣们享有言论自由
封建主义的到来
探索如何统治一个拥有忠诚追随者的统一国家。
当征服者威廉在1066年成功入侵英格兰并成为国王时，他彻底改变了国家的运转方式。在威廉加冕之前，这片土地由两个伯爵分别管理，他们可以自由地以任何他们认为合适的方式进行统治，这可能导致专制统治和法律零散化。而威廉把每一块土地都分给了被称为第一土地保有人（tenants-in-chief）的领主。领主仍然服从国王，且不得不在国王需要时提供金钱和骑士。如果他不能提供这些，就会被撤职。这个体系把更多的控制权交给了君主，但控制这么多雄心勃勃和家财万贯的人是一项艰巨而费时的工作，控制得好与不好的区别就是一个强大的联合王国和一个任人宰割的破碎国家之间的区别……
5种王室头衔
公爵/公爵夫人
国王手下最高等级的贵族。第一任公爵由爱德华三世任命。
侯爵/侯爵夫人
侯爵的头衔低于公爵，他们在王国的边界拥有土地，被国王委以防御外敌的重任。
伯爵
伯爵有权管理一个地区，并收取罚款和税款。他们还负责在战争中领导国王的军队。
子爵/子爵夫人
子爵协助管理各省，并频繁参与宫廷的管理。
骑士
骑士比男爵低一级，但仍然是贵族的一部分。他们被要求遵守骑士准则。
安排封建婚姻
四次封建起义
多热·哲尔吉起义
（Rebellion of Gy rgy Dózsa）
1514 匈牙利王国
匈牙利农民发动大规模起义，成千上万的绅士被杀，大量城堡被烧毁。
伊瓦伊洛起义
1277—1280 保加利亚
猪倌伊瓦伊洛（Ivaylo）领导了一场反抗保加利亚沙皇君士坦丁一世的起义，沙皇被推翻，伊瓦伊洛被起义军拥立为新国王。
瓦特·泰勒农民起义
1381 英格兰
一千多名英格兰农民揭竿而起，抗议税收和无偿劳动，摧毁了伦敦的许多建筑，杀害了一些高级官员。
佛兰德农民起义
1323—1328 佛兰德
由于税收急剧上涨，一系列分散的农村骚乱爆发，并慢慢升级为五年之久的叛乱。
如何不……管理你的封臣
当英格兰国王约翰在海外遭遇一连串失败时，他被迫向他手下的封臣们索要更多的钱来资助他的军队。1204年，约翰失去了他在法国北部的土地，所以为了从这场惨败中恢复过来，他在没有征求领主们意见的情况下提高了税收——这在当时是很普遍的做法。然而，当约翰在布汶战役中再次被击败时，许多英格兰领主在诺曼底失去了他们的财产。除此之外，约翰回国后还要求征收更多的税。这种公然无视封建法律的做法，对领主们来说，是压死骆驼的最后一根稻草，于是他们领导了一场针对国王的大规模叛乱，成功占领了伦敦。1215年春，约翰被迫与领主们谈判，最终结果是签署了《大宪章》——一份限制国王权力、保护领主部分权利的文件。
01
选择封臣
当征服者威廉称霸英格兰时，他从最优秀的战士中挑选了封臣。封臣死后，其土地就传给他们的继承人。为了保证他们对你的忠诚，所有的封臣都需要在获得利益之前宣誓效忠。所拣选的人要在你面前跪下，宣告说：“陛下，我已经成为您的人了。”
02
召集封臣
领主们会参加采邑法庭，这是议会的前身。没有固定的日程安排，所以你必须向所有你想在法庭上见到的领主发出私人文书。领主们会给你提供建议，但这也是你提出棘手的资金问题的机会；毕竟，治理一个王国是费用昂贵的。
03
发出战斗信号
作为一个国王，你需要充足的兵力来保卫边境，战胜敌人。你必须向手下的领主们提出为你提供骑士的要求。每个领主都有一套不同的骑士配额，他们必须一次为你提供服务最多40天的骑士。确保他们的装备符合你的要求，并明智地使用他们。
04
收税
征服是昂贵的生意，所以如果你的封臣们不能为你提供骑士，他们需要向你支付兵役免除税，这样你就可以招募雇佣兵代替骑士。你还需要收取封臣们已经收集了的税款、土地租金，还有封建继承金，即领主死后，遗产继承人支付的一次性税款。
05
享受免费住宿
你需要经常周游全国，所以你的封臣们也有义务为你提供免费食宿。国王往往会带着相当多的随从旅行，所以这对封臣们来说是非常昂贵的；威廉一家曾在圣诞节出游期间消费了6000只鸡、1000只兔子、200只鹅、90只野猪、50只孔雀和数百桶葡萄酒。
06
保持克制
给予臣子广阔土地的麻烦在于他们会变得强大，有时甚至会造反，就像法国和德国的领主那样，他们开始以独立国家的身份统治自己的土地。预防这种情况的最好办法是赏罚分明。如果他们失败了，你总是可以剥夺麻烦制造者的地位（或他们的生命）。
中世纪的日常生活
那些生活在中世纪的人真的只劳动而不娱乐吗？
农民在凌晨从睡梦中醒来，黎明时分出门，在土地上辛苦劳作一天，贵族则会在相对奢侈的环境中醒来，处理一些不那么让人耗费体力的差事。对于那些处于中世纪社会底层的人来说，这更像是一场生存之战。封建制度受法律的约束，法律赋予农民很少的权利，这保证了农民始终服从统治阶级的命令。
在中世纪，卫生很重要——人们洗手洗脸，还洗澡。
那时生活很艰难。农民不仅要在领主的土地上劳作，还要耕种租来的土地养家糊口。这意味着农民完成了最艰巨的任务，从采伐到打谷、扬谷。他们需要在各种天气下工作，但至少是自给自足的。
每年都差不多。农民倾向于采用三圃制，这样他们就有一块地种夏粮，一块地种冬粮，还有一块地休耕，以便来年能恢复养分。他们会在春天播种，五月耕种休耕地，六月和七月剪羊毛，八月收割，九月打谷，冬天制作和修理农具。
如果他们想离开庄园，需要获得许可，他们还必须纳税，包括向教堂缴纳什一税。虽然他们的处境因不得不手工劳动而变得更加艰难，但一群农民也能一起干大事。他们在星期天、圣徒节和宗教节日也有休息。
农民们在村里的庄园有用木棍、稻草和泥土搭成的一到两个房间的小屋。小屋十分简陋，离领主的住处很远。他们睡在稻草床垫上，用石炉给家里取暖。但是由于没有烟囱，房子里烟雾缭绕，又因为窗户很小，室内光线很差。
同时，领主和他的家人拥有石头建造的华丽房屋。他们有做饭、打扫和洗衣的仆人，有从事基本劳动的农民，有做面包的面包师，有锻造武器的铁匠，还有兼任医生和牙医的理发师。这些条件农民都无权享用，他们的平均寿命还不到35岁。
这座有着茅草屋顶的重建房屋是14世纪典型的房屋样式
瘟疫肆虐期间，住房标准有所改善。1348年，许多农民丧生，导致劳动力短缺，他们因此获得了更高的工资。1349年的《劳工条例》（Ordinance of Labourers）试图限制农民的行动自由，但那时的大环境已经改变。
德国丁克尔斯比尔的中世纪小镇。它的部分历史至今仍值得骄傲
创造美好生活
中世纪的手艺人
农民阶级之上的是受过较好教育的手艺人。有些人当铁匠或金匠，有些人则制作陶器、长弓、面包或者铸币。手艺人们自己组织行会，行会为他们提供保护并帮助制定价格。
工具制造
为了更好地耕地，农民们用木头、皮革以及牛羊的角来自创工具。这些工具很粗糙，但肯定比什么都没有强。人们借助动物来完成更重的劳动，如犁地和搬运货物。
刑事司法
不法行为将受到严厉的惩罚，罚款、肢解、上枷羞辱和绞刑都是非常常见的。人们相信害怕惩罚会吓退大多数企图犯罪者。陪审团庭审在庄园法庭进行，较严重的犯罪将面临神明裁判[1]。
城镇生活
大多数人住在村庄里，但随着人口的增长，繁华的城镇出现了，这也使得村庄之间的贸易得以产生。许多城镇由领主拥有，商人们需要向领主纳税。人们希望自己的城镇成为自治区，因为自治区能有一定程度的税收减免。城里人被称为市民。
重获自由
有种摆脱农奴身份的方法，但它会使人丧失安全保护。如果一个农奴逃跑一年零一天而没被发现，他就可以获得自由。攒钱买地也能获得自由。
中世纪的家庭
尽管中世纪作家霍滕修斯（Hostensius）认为，女孩12岁、男孩14岁就可以结婚了，但青少年结婚只在富裕贵族中常见。在这些情况下，这种婚姻通常是出于政治原因的包办婚姻，所以夫妇不一定深爱对方。
不过，对社会的其他人来说，晚婚更为普遍。妻子往往比丈夫年轻，因为男性往往希望在做出承诺之前有能力养家糊口。有利的一面是，农民最有可能为爱情而结婚，而且夫妻关系往往远比那些上层人更加亲密。
人们有娱乐消遣的时间，跳舞、斗鸡、摔跤和球类运动都很受欢迎。
事实上，穷人会一起睡觉、一起社交，在同一张桌子上吃饭。妻子们准备食物，从早餐浓汤（一种丰盛的、主要以蔬菜为基础的肉汤，用来填满丈夫饥渴的肚子）到烹制兔子、猪肉、鱼和其他肉类，来丰富主要是面包和蔬菜的饮食。
妇女的工作也和男性的一样辛苦，甚至要付出更多的努力。除了操持家务和照顾孩子外，她们还要在农田里帮助她们的丈夫，特别是在最繁忙的收割期。她们照看牲畜，确保家人有衣服穿，但许多妇女也有自己的工作。
在城镇里，妇女会在烘焙、纺织和酿造业工作。另一项受妇女欢迎的工作是纺纱。穷人的生活与富人的生活千差万别。在上流社会，仆人会准备有着丰盛且上乘食材的宴会。富有的女性身边会有很多帮手来照顾家庭。
在较为贫苦的人家，子女7岁左右时就开始帮助母亲操持家务。在乡下，孩子们向父母学习家务和耕种。在城镇里，孩子们成为用人或开始做学徒。
家庭常有伤心事。糟糕的医疗条件意味着婴儿的死亡率很高，四分之一的婴儿等不到一岁生日那天。许多妇女成为寡妇，因为她们的年长丈夫会先于她们离世，从而打破曾经紧密相连的家庭关系，给那些活着的人带来意外的压力。
除了操持家务和照顾孩子外，妇女还会在田里帮助丈夫干活儿。
关系和利益
中世纪农民家庭成员是为生存而共同工作的伙伴。一般来说，人们根据家庭经济发展情况挑选妻子或丈夫。封建领主能对农民的婚姻选择施加影响。最穷苦的人，买不起房子，只好在城堡里工作。
中世纪的宴会
中世纪的人如何享受饕餮盛宴？
当十字军从圣地归来时，他们带回的不仅仅是新领地。这场征战让骑士和贵族们接触到了东方美食，东方美食充满异国情调、奢华展示、优雅礼仪和政治意味。十字军东征之前，欧洲人饮食简单，基本是用当地食材制作的简单家常菜。突然间，中世纪欧洲的富裕家庭开始举办盛大的宴会，宴请来自四面八方的客人，并借此炫耀财富、结成联盟。
城堡建有一个中央大厅，在那里举行宴会。新年和五旬节（Pentecost）总是需要一个盛宴，但最大的盛宴是为了庆祝婚礼、加冕礼或新主教的就职典礼。在这些活动中，客人往往是与身为贵族的接待方有着同等社会地位的家庭成员，但在收获结束时，当地农民和劳工也会被邀请参加著名的中世纪宴会。
菜单
浓汤——肉和蔬菜汤
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烤野猪、鹿肉、三文鱼和白斑狗鱼
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塞满了鹅肉、野鸡肉、母鸡肉、鸭肉、小菜和鹌鹑肉的孔雀
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美味甜馅饼
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蜜饯水果和奶酪
诺曼人把“牛肉”和“猪肉”等词引入了英格兰。在那之前，英格兰人以动物的名称指代动物的肉。
中世纪欧洲的艺术和文化
在这1000年的大部分时间里，艺术、建筑、文学和音乐的发展见证了中世纪的黄金时代和黑暗岁月。
在中世纪的漫长岁月里，艺术表现的是人们对宗教的虔诚本性，但后来慢慢出现了更大胆和更具煽动性的思想。就像中世纪本身一样，这一时期出现的艺术代表了一种深刻的、甚至是恐惧的精神状态。艺术要么是信息性的（以伟大的手稿、挂毯、马赛克和传统绘画的形式出现），要么是功能性的（从刺绣、银器到陶瓷、纹章），总是表现出一种美丽但令人窒息的质地。购买颜料往往比雇用画家更昂贵，如金叶和阿富汗群青（ultramarine）常被用来装饰宗教和世俗的艺术作品。
实用性在中世纪的建筑中也有体现，中世纪的真实本质开始显现。欧洲的建筑师开始为了建筑物的强大功能而不是为了艺术价值或美感而设计建筑。中世纪并不是像罗马人那样生活富足、发明丰富和纵情享乐的时代——这是一个充满不确定性、战争、瘟疫和贫穷的时代。因此，中世纪的人们认为建筑应该更具保护性，庄园制度随之兴起——你的家也是保护你的城堡。
就像艺术一样，音乐和文学也发生了变化。在音乐成为一种丰富的表达方式之前，创造性思维极少被否定，但现在却被扼杀了……至少有一段时间是如此。教会利用其影响力确保所有的这些媒介都是通过赞美诗等来表达宗教热情。它施加了一种绝对的控制，这种控制会在另一种创作媒介——文学中引起巨大的冲突。书面文字为教会提供了强有力的控制手段，而普遍的文盲加剧了这种控制手段。但是人们知道，未经批准的文学作品的非法传播可能是最大的威胁。
历史画布
当欧洲和世界进入中世纪时，古典艺术享乐而又虚幻的世界变得更加保守
中世纪艺术是欧洲历史上最独特的艺术表现时期之一。与之前的古典时代和之后的文艺复兴时代不同，中世纪的社会由一种强大的力量统治着：对上帝的恐惧。中世纪的教堂沉迷于《旧约》的地狱之火和愤怒，教堂将神的愤怒景象渗透到它影响如此之深的社会之中。
这在很大程度上源于古典主义与基督教观点的冲突。在基督教横扫欧洲大陆之前，希腊人和罗马人所传播的艺术是虚幻的，他们把神描绘成人在所有荣耀后的理想形象。这些都是享乐主义文化象征，不像在后来几个世纪那样受到限制。基督教带来了一种克制感，制造上帝形象的偶像是被禁止的。这给中世纪的艺术家带来了一种矛盾——一方面要保护教会统治下社会的虔诚，另一方面要控制内在的表达欲望。
