生性目达耳通的永璂则是满口应允，反正等离开了盛京，一群老顽固就不会在他耳边啛啛喳喳，老顽固认为敬天法祖是治世之良策，老顽固全然无通“世异则事异”的道理。
陪都皇宫有一座凤凰楼，兰馨随圣驾东巡的时候就偶尔登上凤凰楼，以观雪景，凤凰楼是盛京皇宫青砖台基最高的建筑，是三滴水歇山式围廊，上有黄琉璃瓦，镶绿剪边。
清宁宫则是东巡时候的后宫，保极宫则是东巡时候皇帝召见王公大臣的处所。
兰馨在清宁宫照旧是头梳大拉翅，脚穿花盆底鞋，大拉翅和花盆底鞋都是昔日皇太后乌喇那拉氏在慈宁宫时所制作的，大拉翅和花盆底鞋已经成为皇宫中美丽风景，风靡一时。
永璂闲暇的时候，就带着兰馨登上凤凰楼，远眺盛京全景。
而他们不知道远在北京的四九城，友郡王绵愃和儇亲王绵懳发生了射箭比赛。
皇太子绵偲作为监国太子，他当然做事情业业兢兢，他主持了朝会，上朝时间是十日一朝，大朝会是每月初一、十五，绵偲在太和殿第一次主持朝会，官员们以瞻天恋阙的态度对待皇太子，
皇太子绵偲代替皇帝在乾清门御门听政，诸位亲王皆齐集在乾清门前上朝，诸位亲王散朝之后，却听到了友郡王绵愃和儇亲王绵懳要在射箭场上比赛射箭。
爱新觉罗·绵懳素来文弱，然而友郡王绵愃要和他比赛射箭，目的是为了让他出丑，以报告发之仇。
儇亲王绵懳见友郡王绵愃屡次要找他挑衅，实在是可忍孰不可忍？！
绵懳毅然决然拿起箭壶里的箭，搭上硬木弓，戴上玉扳指，说：“若是绵愃你输给我，此事就闲话休提，一个人做事要有担当，并非是我告发所致，而是你本身德行有亏！”
“呵呵，一介文弱书生。”，绵愃也戴上玉扳指，藐视地说道：“你还是服输吧，你是赢不过我的。”
“谁说的。”，绵懳将硬木弓拉开，箭在弦上不得不发！
“你当真要来这一遭？”，绵愃顺势拿起手里所握的硬木弓，说：“今天就做个了断，愿赌服输，若是我输了，我以后就不找你的麻烦！”
当皇太子爱新觉罗·绵偲赶赴到现场的时候，诸位亲王告诉他，结果是绵懳胜利了，其中恭亲王绵悰是异常惊愕，绵悰他万万没有想到同母哥哥在关键时刻爆发力猛烈。
“四哥哥，以后不可以再以身犯险了。”，绵偲皱着眉头说道：“大哥哥为人爱记仇，你是经不起折腾的。”
作者有话要说：和谐词：达赖喇嘛
☆、尘世间（下）
永璂和兰馨东巡盛京回来,就从太监宫女嘴里听闻到大阿哥绵愃和四阿哥绵懳动武比赛射箭，皇太子绵偲在乾清宫向皇阿玛汇报了这一情况，出现王爷动武的情况，皇太子也有责任。
“绵偲，大阿哥和四阿哥的事情，朕会解决的。”，永璂字斟句酌地说道：“此次监国，皇太子不负朕所望。”
六阿哥绵偲监国期间，朝中文武百官无不敬服。身为一个皇太子，绵偲是以一国储君的态度处理各地奏折，并且将军事奏折快马千里传递给皇帝。
长春宫纭贵妃富察氏感慨流年不利,她的堂姐是成亲王永瑆的嫡福晋,据闻堂姐得了疯病，堂姐正在接受藏医的治疗,希望堂姐的疯病能够痊愈。祸不单行,现在儿子绵愃又和四阿哥绵懳动武，惹得皇帝生有无名火气。
她纭贵妃富察氏去请求面圣,大太监林之谢就开口说道：圣上国事繁忙，圣上不见诸妃。
富察·子涵才意识到皇帝是绝不回头了，她退回长春宫,幸亏儿子绵愃皮肉无伤。
“表姐说过，纭贵妃富察氏毕竟是外戚，又是先帝所赐的侧室妃，朕不可薄待。”，永璂追忆似地说道：“四阿哥是表姐所生，朕岂能不疼爱四阿哥？可是大阿哥也是朕的儿子，朕岂能不一碗水端平？”
身处乾清宫西暖阁，林之谢恭敬地说道：“皇上所思所虑甚是妥帖，想必大阿哥会改过自新的，四阿哥这次箭术可是大有长进，可喜可贺。”
在坤宁宫，兰馨微微一笑地说道：“皇上，此番你我二人又去了一次盛京，皇太子可是略通治国之术，不负皇上所望。”
永璂也抱以微笑地说道：“皇太子而今是越发懂得如何处理国事。”
九阿哥绵忖获封为敛亲王，娶满洲正红旗工部左侍郎阿颜觉罗·和合里的三女儿为嫡福晋。九阿哥绵忖的生母谅妃巴林博尔济锦氏终于盼到儿子成家立业，她最高兴的是纭贵妃富察氏的儿子绵愃由亲王降为郡王。
十阿哥绵恳获封羭亲王，娶满洲正白旗户部左侍郎阿塔穆·台费音的三女儿为嫡福晋。
近日来，远嫁漠南蒙古科尔沁部的和硕淑敬公主回朝与生母宜嫔袁氏团聚，和硕淑敬公主是六格格噶勒珠，噶勒珠嫁的是科尔沁亲王世子博尔济锦·色旺诺尔布。
噶勒珠为自己被色旺诺尔布而伤心，她到坤宁宫给皇额娘请安，兰馨也早就听说了和硕淑敬公主与和硕额驸色旺诺尔布的矛盾。
兰馨坐在炕上，和蔼可亲地问道：“六格格可是妄自尊大？”
“这……”，噶勒珠辩解道：“皇额娘，我很乖的。”
“这就是你和额驸的矛盾所在。”，兰馨笑容可掬地说道：“多去骑马奔跑在草原，见识‘以天为盖，以地为庐’的草原，你就会发现天地是如此广阔，你就会喜欢赤脚在草原上奔跑。”
噶勒珠大彻大悟，恭敬地呈上一把马头琴，说：“马头琴乃察哈尔牧童苏和所制作而成。”
兰馨亲手收下马头琴，说：“六格格真是有心，知道我本是察哈尔草原上的人。”
和硕淑敬公主噶勒珠回到科尔沁部，听从皇后的建议，她骑马驰骋在碧绿色的草原上，和硕额驸色旺诺尔布眼看着妻子噶勒珠变得活波可爱起来，他愿意亲近噶勒珠了。
永璂随着年岁渐长，下巴上的胡子也越来越长，他更愿意到坤宁宫，他与皇后博尔济锦氏在坤宁宫东暖阁言语妙天下。
皇太子绵偲自从做了监国储君，在朝廷中威望上升，文武百官认识到皇太子的治国能力能引领国家的未来。
“朕想传位给皇太子了。”，永璂做出了一个决定，说：“皇后，我们归隐畅春园，畅春园就是我们的桃花源。”
“皇上，我们到畅春园去。”，兰馨感慕缠怀地说道：“畅春园是我们的乐园。”
昭德三十五年，永璂作为一个皇帝，将一国玉玺传递给皇太子绵偲，携皇后博尔济锦氏归隐畅春园，帝后二人偶尔也搬到静明园居住。
皇太子绵偲年号为“承正”，以示皇太子绵偲是以元后嫡子的身份即位，并且立太子妃郭布罗氏所生的嫡长子奕保为皇太子，册立太子妃郭布罗氏为皇后。
新任皇帝绵偲册封侧妃绰罗斯氏为贵妃，册封侧妃西林觉罗氏为敬妃，格格乌林答氏为恭嫔。
十一阿哥绵悥获封为贲亲王，娶满洲镶白旗兵部左侍郎那木都鲁·沙鲁克的大女儿为嫡福晋。
十二阿哥绵忞获封禳亲王，娶满洲正白旗吏部左侍郎定吉哩·盛格的大女儿为嫡福晋。
皇子阿哥都是亲王爵位，新任皇帝绵偲便恢复友郡王绵愃的亲王爵位。
新任皇帝的两个幼妹古兰和伊兰也获得公主封号。
七格格古兰获封“固伦淑和公主”，嫁与吏部尚书董鄂·塔布，董鄂·塔布也是个米商。
八格格伊兰获封“固伦淑扬公主”，嫁与礼部尚书都勒·托时，都勒·托时后来任两广总督兼广州巡抚，和硕额驸都勒·托时从事渔业。
承正三年，太上皇永璂驾崩之前，以下一道“雁不失偶”的旨意，将文陵一直开启。
临终之前，永璂拉着妻子的手说道：“诺敏，到奈何桥的时候，我们一定要手牵着手过去，我会在奈何桥上等着你。”
“我也一定会在奈何桥上等着你的到来。”，兰馨眼含热泪地说道：“我会等着你来接我的，永璂。”
承正七年，皇太后博尔济锦氏驾崩，入葬文陵。
后世的人称神宗皇帝爱新觉罗·永璂与孝元皇后博尔济锦·诺敏是一对伉俪，又称定庙（神宗皇帝）犹如神明有先见之明，使中原逐步摆脱了自古以来的家天下。
传教士劳克斯在日记中称：皇后乃北元公主，虽然皇帝有巴林部公主与科尔沁部公主，然而身份不能与北元公主相提并论，犹如两个暴发户与贵族的对比，因为血统是决定贵族的基本标准。皇帝为人开明，对待孩子亲切平和，不似高宗皇帝是以对待奴隶的态度对待孩子，所以皇帝的孩子们都没有出现兄弟互相残杀的情况，甚至是暗地里的勾心斗角也很快就平息了。
承正皇帝绵偲上任期间，有一些八旗士兵吸食鸦片，实在令他头疼，他发现叔叔嘉亲王的大儿子绵宁抽鸦片抽得凶猛，于是他命人将贝勒绵宁关押起来，以儆效尤。绵宁乃嘉亲王格格喜塔腊氏的儿子，嘉亲王福晋赫舍里氏的儿子绵忈为其兄绵宁求情，遭皇帝驳斥公私不分。
当时鸦片的销售在全世界是合法的，一般无聊透顶的人才会吸食鸦片。
嘉亲王永琰被儿子绵宁吸食鸦片的事情气得七窍生烟，他一股脑儿地训斥刚从狱里归来的绵宁。
自从嘉亲王福晋赫舍里氏有幸生了绵忈，嘉亲王格格喜塔腊氏心情就越发郁闷，喜塔腊氏的郁闷影响到儿子绵宁，绵宁整日养蝈蝈养鹦鹉，嘉亲王家的贝勒甚至和一群抽鸦片的八旗子弟逛八大胡同。
嘉亲王世子绵忈一旦发现兄长绵宁去鸦片馆饱小脚女人抽鸦片，绵忈就兴师动众地把颓废的兄长绵宁从鸦片馆揪出来，搞得街坊邻居都知道嘉亲王贝勒绵宁是个鸦片鬼。
庆亲王永璘见状，摇头叹气地说道：“这个绵宁还是一样没用。”
嘉亲王福晋赫舍里氏和庆亲王福晋钮钴禄氏是闺中密友，二人时常来往，庆亲王福晋钮钴禄氏就将庆亲王永璘的话告诉嘉亲王福晋赫舍里氏。
嘉亲王福晋赫舍里氏就叫永琰严加管束大儿子绵宁，永琰对于抽鸦片的儿子是不抱什么希望的，永琰绝望地责骂儿子绵宁给他丢脸。
绵偲作为皇帝，对于一群吸食鸦片的八旗子弟是束手无策，他改变了高宗皇帝禁止鸦片的政策，将鸦片合法化。
随着时间的推移，由于鸦片合法化，鸦片的价格就降低，价格降低奇怪的是抽鸦片的人越来越少。
八旗子弟可以务农经商做工，再加上出外工作的女人越来越多，人已经不需要靠吸食鸦片过日子了。
劳克斯神父要设立孤儿院，绵偲在御书房上批准了劳克斯的奏折。
敬妃西林觉罗·佛英笃信佛教，她认为佛教中所说的“因果报应”是对的，她认为孤儿院都是金发碧眼的外国传教士，她认为传教士会吃婴儿。尽管当时全国溺婴严重，她还是听着外界的谣传，不同意皇帝允许传教士建立孤儿院，源于她对于外国人的不信任感。
“佛经上还说‘彼国无有女人、地狱、恶鬼、畜生、阿修罗……’、‘转女身为男子’，你也相信？”，绵偲摇了摇头说道：“你这点不如阿日善来得心慈，阿日善是支持传教士建孤儿院的。”
敬妃西林觉罗氏又碰了一鼻子灰，绵偲比较喜欢的是贵妃绰罗斯·阿日善，贵妃绰罗斯氏初封为贵妃，大格格穆雅丽与三阿哥奕倁都是贵妃绰罗斯氏所生。
皇太子奕保就像皇阿玛当初一样居住在毓庆宫里，皇后郭布罗·伊莲春领着自己所生的二格格爱仁到毓庆宫，皇太子奕保一有空就带着二格格爱仁玩耍。
绵偲在位期间，他从神父劳克斯口中认识到了海外奇闻，皇太子奕保想要到法兰西观光，法兰西的路易十五曾经与中国的高宗皇帝有过礼品往来。
丰绅殷德担任理藩院尚书，皇太子奕保出洋到海外就是他护送的，法兰西的异域风情令奕保感到惊异。
绵偲允许皇太子奕保去法兰西组团观光。奕保在法兰西瞧见了诸多奇闻，并且用日记记下了他在法兰西的日子，导致了皇太子奕保日后登基进一步加深国家的改革。
绵偲的两个妹夫都放弃了高官厚禄的诱惑，固伦额驸董鄂·塔布只经营他的米业，固伦额驸都勒·托时远航在海上，两个固伦额驸放弃高官厚禄的做法令人百思不得其解，然而当他们放弃了高官厚禄却从商业中获得巨额财富，真正改变了士农工商的排列。
后世的人在享受商业文明的成果，就夸赞公主们的额驸高瞻远瞩，为全体只知官本位的文武百官做了榜样，使官归官位，使商归商位。
后世的人评论神宗皇帝是上德不德，是以有德，培养的儿子绵偲也是一个出格的皇帝
承正皇帝绵偲由于受父母疼爱，他有时候做事是出奇制胜，一改前几个皇帝一板正经的样子，绵偲虽然小事上洒脱随意，但是绵偲在国家大事上是谨慎对待的，当时世界潮流是商业文明的崛起，海洋与陆地的联姻，因此承正皇帝是有兴趣了解海外诸国的见闻。
承正皇帝的伴读丰绅殷德娶了高宗皇帝的十女儿和硕和孝公主，绵偲与丰绅殷德的关系更加紧密。
丰绅殷德的父亲在承正二年的时候就已经去世了，丰绅殷德担任了理藩院尚书，丰绅殷德一直颇受器重，在他的主持之下，《四夷图志》于承正七年修撰完成，后世将《四夷图志》一书的书名改为《西洋总览》。
一个新的时代就此开启，是让人耳目一新的时代，日新月异的时代有一半归功于神宗皇帝预见性的改革，承正皇帝
作者有话要说：中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”，但实际上这场战事的起因绝对不是什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的（例如英美都是到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品），奇怪的是，这些不禁鸦片的国家反倒没什么人吸鸦片，倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干，平时除了黄赌自然就是毒（这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样），而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来，要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面，乾隆禁烟之后，各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了，收了黑钱还不用纳税，为了抢这块肥肉，不仅没有执行乾隆的政策，还拼着老命的引进鸦片，导致鸦片在中国越卖越红火。
——《啼笑皆非的“鸦片战争”》
☆、后世遗闻
黑无常与白无常向阎王爷汇报众鬼在还珠世界的旅游,阎王爷判决众鬼成功解决问题，众鬼可以轮回转世。
昭显亲王爱新觉罗·永璟现在也是一抹鬼魂,他和妻子博尔济锦·孟和轻言轻语地说话。
“你说你从前在地狱里就遇见过我？”,孟和惊奇而又欣喜地问道：“在哪里见过我？”
“在奈何桥。”，永璟回忆道：“当时的你是一个可爱的小女孩,还请我吃蜜糖。”
“还有呢。”,孟和开怀大笑地说道：“你真有趣,永璟。”
“我发现你是十二嫂的表妹。”，永璟微微一笑地说道：“你恐怕不知道吧。”
“什么！”，孟和惊诧地捂着嘴巴说道：“我的姨父家倒是和我阿玛家是同姓,我姨父家也是察哈尔蒙古出身。”
“是的。”，永璟解释道：“在另一个时空，你十二嫂是你姨父家的女儿，所以你十二嫂才会认你为义妹。”
孟和恍然大悟地说道：“原来如此。”
在地狱的另一边，爱新觉罗·弘历跪着向列祖列宗求灭了叶赫那拉氏，来为他报仇，他与妖妇同床共枕数十年，他深恨之，恨没有能够及早发现妖妇的存在。
由于有轮回转世这一说法，所以普通百姓们的祭祖行为是没有意义的，灵魂都轮回转世了，祭祀哪门子祖宗？只有皇家人祭祖才有特殊意义，没日没夜待在十八层地狱里，才需要凤子龙孙祭祀他们，他们在地狱里才有资本贿赂阎王爷。
努尔哈赤也想灭了叶赫那拉氏，无可奈何，功德圆满的叶赫那拉氏有金台吉笼罩着，他也没有办法，因为就连阎王爷也笼罩着叶赫那拉氏。
爱新觉罗·弘历每天被迫下油锅，慈禧皇太后叶赫那拉·杏贞在旁边冷眼观察。
“你倒是清闲。”，弘历浸泡在油锅里，冷哼一句：“为什么同样是一国之主，你就可以免去刑罚？”
“我是棋子，你是棋手。所以阎王爷免去了我的刑罚。”，杏贞以一种嘲弄的口气狂妄地说道：“阎王爷看得比我们都清楚。”
“你这妖妇祸国殃民！”，弘历激愤无比地说道：“阎王爷真是瞎了眼！”
“我是祸国殃民。”，杏贞苦皱着眉头说道：“不过，我统治的都是男子，男子统治的是女子，垂帘听政的背后，只有我一个女子在主宰，所以阎王爷只要我旁观便罢了。”
“哈哈哈！”，弘历狂笑不止，说：“祸国殃民，一代妖后，竟然也能逃脱地狱之火，哈哈哈哈！”
“你也是祸国殃民，富国强兵却是民弱人穷！”，杏贞冷静地提示道：“盛世之下也是饿殍遍野，你忘了吗？”
阎王爷在御案上翻阅生死簿，黑无常与白无常两个鬼差在讨论该送穿越者们到哪个时空？
最后，阎王爷做出一个决定，让穿越者投生到他们愿意往生的世界。
爱新觉罗·永璂和博尔济锦·诺敏难舍难分地互相告别，黑无常和白无常吩咐道：众鬼要记得他们的辛劳。永璂和诺敏说道：鬼差若是让他们投生到如意人家，他们必是会十分感念鬼差的。
黑无常与白无常答道：阴阳生死地，人鬼来去间。
而在另一边，爱新觉罗·奕訢哈哈大笑，说：“杏贞，我没有想到，你竟然这么快就能找到我了。”
“不论你是爱新觉罗·弘时还是你是爱新觉罗·奕訢，我都会找到的。”，杏贞调笑地说道：“我没有想到在一个穿越者横行的世界，我和你能把绯闻弄假成真。”
“听阎王爷说，我可以回到人间。”，奕訢苦笑地说道：“三世为人，我作为一个弃子，也终于能够轮回转世了。杏贞你也陪我去吧，我们在人世间也一定能够相遇。共观一轮明月，共赏高山流水。”
“走吧。”，杏贞拉着他的手说道：“无论我是乌喇那拉·景娴还是叶赫那拉·杏贞，我都不会忘记你在人世间留给我的温暖，你的臂弯真温暖。”
据阎王爷所说，爱新觉罗·永琪的嫡福晋并没有离开他，一直待在他身边陪伴他，很受他宠爱，三世为人，终于换来夫君的宠爱，虽然更换了姓氏改变了容貌，但是爱新觉罗·永琪终于喜欢上了他的嫡福晋。
据阎王爷所说，爱新觉罗·永琰的继任嫡福晋终于当上了他的原配嫡福晋，三世为人，换得沧海化桑田，愿望达成。
爱新觉罗·永璂和博尔济锦·诺敏难舍难分地诉说前尘往事，互相保重，希望能够在下一世相遇。
我本无形暂有形，偶来人世逐营营。轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。
在又一个千禧年的来临，身着衬衫长裤的男子与身着连衣长裙的女子穿梭在街道上，准备过圣诞节，两旁商品琳琅满目的街道都挂上了满是礼品的圣诞树，冬日的圣诞节是年轻人的狂欢，也是传说中基督教耶稣的降生日。
圣诞节是年轻人的狂欢，在澳大利亚悉尼大学就读的赵浩风在图书馆查询中国历史的书籍，他是研究中国历史的硕士，近日，悉尼大学来了一位法学专业的美丽校花包丽媛，学弟学妹都说英俊的校草终于要有相匹配的美丽校花。
“Mr Zhao，你是研究中国历史的吗？”，包丽媛微笑地询问：“听说你是历史系里的校草？我是Miss Bao，初来乍到，希望能多关照。”
赵浩风抬头就眼见美人在前，他也抱以微笑地说道：“Miss Bao，我是Mr Zhao，认识你我很荣幸。”
包丽媛暗道，百闻不如一见，赵浩风果然是一位绅士。
赵浩风见美人露出浅浅的酒窝，就有想进一步结识包丽媛，他从未见过如此美如珠玉的女子。
在下一个冬雪齐飞的圣诞节，认识许久的赵浩风与包丽媛成为了一对情侣。
澳大利亚是南半球的国家，也是南半球的一个大洋洲。
赵浩风由于是研究中国历史，因此经常跑往北半球的亚洲中国，考察北京的紫禁城，研究中国君主制的最终覆灭。
包丽媛也想免费旅游，就随着赵浩风乘坐飞机飞往亚洲中国。
到达中国北京，赵浩风与包丽媛就先在王府井大街上品尝中华小吃，北京烤鸭和涮羊肉是两个情侣的最爱，赵浩风和包丽媛就慢悠悠地走到紫禁城的神武门，两个年轻的情侣开始了紫禁城皇宫之旅。
“在中国的紫禁城里，神宗皇帝与他的孝元皇后就是一个传奇。”，赵浩风拿起望远镜眺视乾清宫，说：“丽媛，你看，这就是乾清宫了。”
“我看到了，浩风。”，包丽媛也拿起望远镜眺视乾清宫，说：“再走进去就到坤宁宫吧，坤宁宫彷佛还有白牡丹的清香。”
“是的。”，赵浩风拿出数码照相机，说：“据传神宗皇帝与孝元皇后青梅竹马。”
“就像一句唐诗所说的青梅竹马。”，包丽媛随口吟诵道：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
“到坤宁宫了。”，赵浩风指着坤宁宫满蒙汉三种文字的牌匾，说：“据说孝元皇后能够识文断字，满文、蒙古文、汉文三种文字精通，从画像上看也是个美丽的女子。”
“神宗皇帝是个英俊的男子吗？”，包丽媛以一种探究的口气说道：“我的问题你不可以逃避，必须认真回答。”
“从画像上看，神宗皇帝当然是个英俊的男子。”，赵浩风肯定地回答道：“神宗皇帝与孝元皇后是天造地设的一对璧人。他们生有五子五女，其中长女固伦淑惠公主的额驸费摩·文普的后代费摩·长和是钟表业中的佼佼者。”
“浩风，我们刚才坐的面包车是费摩品牌的汽车？”，包丽媛好奇地问道：“固伦淑惠公主与其额驸的后裔还有人从事汽车行业？”
“他们的后代出现了一个叫费摩·成哲的人，专门研制汽车。”，赵浩风长篇大论地说道：“那时候是宣宗皇帝的时代，在宣宗皇帝时代，君主制立宪法案破产，宣宗皇帝被人请下台，就是费摩·成哲一个大商人组团资本家们去请劝的，由于费摩·成哲既是一个汽车商人又是一个有着皇族血统的资本家，宣宗皇帝心平气和地下台了，所以爱新觉罗家族并没有遭到大规模的血洗，你到现在还可以在紫禁城四周找到皇族的后代，其中宣宗皇帝的曾孙子赵增益是个油画高手。”
“浩风，逛了这么久，你怎么看神宗皇帝的改革？”，包丽媛望着开放的紫禁城西三所外种植着数十株桃花树，笑着问道：“这难道是孝元皇后幼年所居住的西三所吗？”
“神宗皇帝具有先见之明，若不是神宗皇帝的初步改革，中国的九州不会是个平等而又自由的国度。”，赵浩风笑着说道：“是的，据我所见闻的清人笔记所载，孝元皇后博尔济锦氏是孝成皇后乌喇那拉氏的义女，不知道是真是假？”
“是真的吧。”，包丽媛又拿起望远镜眺视紫禁城群体后宫建筑，东西六宫拱卫坤宁宫，她感慨地说道：“当时能够传出皇后的名字是难能可贵的，女人没有自己的名字是一件悲哀的事情。至于其他事情大多语焉不详，只能靠当时的笔记做证据了。”
“你的法学硕士完业了吗？”，赵浩风瞧着手表说道：“我们明天要飞回澳大利亚，我的毕业论文很快就能打出来了。”
“还没有呢。”，包丽媛神秘地说道：“我想多了解这所谓的东方第一大国，东方第一雄主的生活。”
“我和你来到中国的紫禁城，总是感觉彷佛前生我们就住在皇宫里。”，赵浩风远望威武雄壮的紫禁城，说：“我们可以考虑结婚的时候就在中国度蜜月，或许可以进行一场前世之旅。”
作者有话要说：民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。
民，善之则亲，利之用则和；用则有任，和则匮；有任，乃富于政。上舍法，任民之所善，故奸多。
民贫则力富，力富则淫，淫则有虱。故民富而不用，则使民以食出，各必有力，则农不偷。农不偷，六虱无萌。故国富而贫治，重强。
兵，易弱难强。民，乐生安佚，死难难正，易之则强。事有羞，多奸；寡赏，无失。多奸疑，敌失必，利。兵至强，威；事无羞，利。用兵久处利势，必王。故兵行敌之所不敢行，强；事兴敌之所羞为，利。
法有，民安其次；主变，事能得齐。国守安，主操权，利。故主贵多变，国贵少变。
利出一孔则国多物，出十孔则国少物。守一者治，守十者乱。治则强，乱则弱。强则物来，弱则物去。故国致物者强，去物者弱。
民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。以刑治民，则乐用；以赏战民，则轻死。故战事兵用曰强。民有私荣，则贱列卑官；富则轻赏。治民羞辱以刑，战则战。民畏死、事乱而战，故兵农怠而国弱。
农、商、官三者国之常食官也。农辟地，商致物，官法民。三官生虱六，曰“岁”，曰“食”；曰“美”，曰“好”；曰“志”，曰“行”。六者有朴必削。农有余食，则薄燕于岁；商有淫利有美好，伤器；官设而不用，志、行为卒。六虱成俗，兵必大败。
法枉治乱，任善言多。治众国乱，言多兵弱。法明治省，任力言息。治省国治，言息兵强。故治大，国小；治小，国大。
政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民强。民弱国强，民强国弱。故民之所乐民强，民强而强之，兵重弱。民之所乐民强，民强而弱之，兵重强。故以强，重弱；弱，重强。王。以强政强，弱，弱存；以弱政弱，强，强去。强存则弱，强去则王。故以强政弱，削；以弱政强，王也。
——《商君书》
中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。
——《法哲学原理》
其实根据这一定理，晋江小说、起点小说所描写的中国能够进入资本主义社会进行民主选举，百分之九十九是没有可能的，进入资本主义社会必须是资本家占有数量优势又要有话语权，又必须有真正的贵族阶层，贵族的对应词其实应该是流氓，只有经历过贵族统治，才能够是真正的进入自由平等的资本主义社会，否则只能是官僚资本主义，官僚资本主义又是一个官本位的产物那可就滑稽了。
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