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啸法附

啸有正毕啸法也　啸防有十五章权舆正毕十二法曰外激曰内激曰含曰藏曰散曰越曰大沈曰小沈曰疋曰叱曰五太曰五少内激大小沈终以疋叱则刘根命鬼之声备矣流云之鳞轣十二闲无约束不散越则阮氏之逸韵矣先发五太五少沈激内外一十二法得苏门之音矣权舆章第一流云二湥溪虎三高蝉栁四空林夜鬼五巫峡猿六下鸿鹄七古木鸢八龙吟九动地十苏门十一刘公命鬼十二阮氏逸韵十三正章十四毕章十五此见异苑及炙毂子后人别刻之容有附会余洪江见王少夫善啸或以指入口能作诸声

通雅卷三十

乐舞

三象周舞也　吕览曰仲夏纪古乐篇成王立商民反王命周公践伐之商人服象为虐于东方周公以师逐之至于海南乃作三象【海一作江】淮南子曰周乐大武三象棘下注三象棘下武象乐也左传象箾南籥皆文王之乐内则十三舞勺成童舞象注先学勺后学象文武之次也熊氏曰勺籥也学舞籥之文舞则象乃武舞也周公修广之岂讵如张楫之説乎楫説本吕览耳勺又为汋繁露曰周公辅成王作汋乐以奉天又为酌以诗有酌篇告成大武也墨子三辨篇武王因先王之乐又自作象成王因先王之乐命曰驺虞按此则象非周公创作明矣周三舞诗曰以雅以南以籥不僭雅即万舞也公羊曰万者何干舞也籥者何羽舞也左将万焉公问羽数则合为一矣吕东莱亦合之公羊又説武王以万人服天下殊不知夏小正万入用籥公羊误矣武宿夜犹夙夜也六成大武之节奏也　礼记舞莫重于武宿夜注曲名止商郊士卒歌舞待旦犹夙夜也申培诗説武大武一成之歌也赉二成也时迈三成也般四成也勺五成桓六成也

舍利曼延皆兽名因以名舞汉之巴渝砀极舞也　蔡质汉仪曰正月旦天子幸徳阳殿临轩作九宾彻乐舍利从西来戏激水化比目鱼作雾化成黄龙有两倡女行绳上切肩不倾乐毕作鱼龙曼延小黄门吹三通此所谓巴歈也武帝增加之曰砀极舍利曼延皆兽名角抵者文颖曰两两相当角力角技犹今跌打也通典文帝改汉巴渝舞曰昭武舞

鞞铎巾拂舞也　隋志牛请存鞞铎巾拂等四舞与新伎并陈鞞舞汉巴渝舞也唐志明之君汉鞞舞曲也至章帝造鞞舞辞铎舞傅代魏辞云振铎鸣金乐録以木铎号令天下故取以为名拂舞者沈约宋志云吴舞吴人思晋化其辞本云白符鸠是也巾舞者公莫舞也伏滔云项庄剑舞项伯纡长袖以扞之传为此舞当时项伯亦拔剑起舞非袖也説亦牵附鞞即小鼓巴渝既为曼延之总名何又为鞞舞之名邪髙帝喜巴人之猛健故象其舞吕览曰帝喾令人作鼙鼔之乐鞞舞当不起自汉也古新成安乐宫辞曰盘鼓钟声张衡舞赋盘鼓焕以骈罗李善云般鼓之舞似舞人更迭蹈之而为舞节则鞞舞自是一舞非巴渝明矣郑樵曰舞与歌相应自六代之舞至于汉魏并不着辞舞之有辞自晋始若然则汉章帝造鞞舞辞为诬也即乐苑所载吾咄邪吾何婴之辞又岂晋人所造乎

盘舞七盘舞也　鞶舞汉曲至晋加之以杯谓之世宁舞平子赋厯七鞶而屣蹑王粲释云七鞶陈于广庭鲍昭云七鞶起长袖鞶与盘通太康中手接杯盘而反复之歌曰晋世宁舞杯盘今京师犹有舞翠盘及打碟子之戏

蹀马马舞也　鹤舞马舞竹书穆天子有之宋鲍昭有舞鹤赋宗有舞马宋翔麟凤苑廏有蹀马俯仰腾跃皆合曲朝会用乐则兼奏之今之字舞鞞拂犹存无蹀马鱼龙之戏

剑器乃武舞之曲名健舞武舞也软舞文舞也　通考有剑器曲用女妓而雄装空手舞子美公孙大娘歌无一字涉剑可知矣徐文长载此崔令钦曰垂手罗回波乐春莺半社渠借席乌夜啼谓之软舞阿辽柘枝黄麞拂林大渭州达磨谓之健舞

窟子即傀儡子唐戏之首舞也　起汉髙平城陈平秘计造木偶人运机关舞于陴间乐家翻为戏具引歌舞有郭郎者发正秃颜氏家训言之今则为鲍老唐段纶使杨思齐造傀儡太宗怒削纶阶凡夫曰今谓之提休智按上江曰提彄

挼曲谓舞曲也　梦笔録曰内宴时肩足应拍羣舞曰挼曲子后舞终曲曰舞末羽调有柘枝词商调有掘柘枝舞曲也乐苑云二女子藏莲花中花折而后见对舞相顾温庭筠蓝纸诗写尽襄阳掘柘词

唐苏郎中戏即苏葩戏　后周士人苏葩好酒落魄自号郎中衣緑袍戴席帽赤面曰苏郎中戏犹今之鲍老郭郎也

舞郎亦谓之品子　舞人隋以品子为之号为二舞郎汉谓之舞子乐师帗舞注帗析五采缯今灵星舞子持之是也以此知汉称舞子灵星汉称帗之状也今太常有乐舞生

乐器

乐均调乐器也　伶州鸠曰律所以立均出度也注均者均钟木长七尺有系之以均钟者度钟大小清浊也汉大予乐官有之后志冬夏至合八能之士聴乐均冬至阳气应则乐均清夏至阴气应则乐均浊乐叶图征曰圣人承天以立均谓以中声定律也显徳六年王朴疏曰宣示古今乐録令臣作律准十三用七声为均均有七调声有十二均合八十四调后魏志春秋昭二十年晏子曰七音服子慎注云黄钟之均黄钟为宫太蔟为商姑洗为角林钟为征南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变征一垂十九钟十二垂二百二十八钟八十四律晋孙登抚一琴唐清商伎有独琴智以为此皆均之遗也匀均韵古通因作韵

雅乐器之增损失之也　隋志大业元年栁顾言等言雅乐合十二器金之属二曰镈钟每钟垂一簨簴曰编钟十六垂于一簨簴唐志又有歌钟为铙为镯为铎石之属一曰磬唐志分为三曰大磬编磬歌磬丝之属四曰琴曰瑟曰筑十二曰筝十三秦声恬所作唐志以丝第五以颂瑟为筝又有阮咸竹之属三曰箫十六管长尺曰箎长尺四寸八孔曰笛凡十二孔邱仲作唐志竹第八有管有舂牍匏之属二曰笙曰竽笙有十九管竽三十六管唐志匏第七有巢有和土之属一曰埙六孔唐志第三有大壎也革之属五曰建鼓灵鼓灵鼗八面雷鼓雷鼗六面路鼓路鼗四面又有节鼓唐志革第四有县鼓有柎有相木之属二曰柷曰敔以节乐止乐唐志木第六有椎有应智按汉已襍用隋唐日加如铙镯自是军乐今庭乐用小铙钹节乐以不知用柷敔也乐记注相即柎以韦为之装之以糠疏曰击柎辅相于乐筝之入雅乐由不知和琴瑟也唐常有五琵琶亦入此乎别分北部可耳前志孔光奏主调篪员注篪七孔广雅云八孔笛有七孔以应七声风俗通亦然三礼图则曰六孔笛涤也今之箫则六孔所谓洞箫无底箫也今之管七孔短于箫师古曰刚及别柎皆鼓名柎音肤节鼔即今之杖鼓版也舂牍笙师注以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髹画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筩而弇口大三围长五尺六寸以羊革鞔之有两组疏画此笙师本以教祴乐祴乐不用柷敔故用舂牍筑地以节乐也似今之鱼鼓通典节鼓状如博局中开圆孔适容其鼓击以节乐

合止柷敔节也　智常作论曰事有数千年相袭以讹而究不知正者不少矣柷敔之用其一也郭璞云柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底挏之敔如伏虎背上有二十七鉏铻刻以木长一尺防之击柷之椎名为止戛敔之木名为籈其用之也乐之初击柷三声以作之乐之末戛敔三声以止之自马融郑李循白虎通其説皆然唐六典协律郎举麾鼓柷而乐作偃麾戛敔而后止遗法举羽或提灯笼是已然则柷敔之用果此六声而已邪总因尚书合止柷敔误解合为始合止为终止也合止者合而止之一字一转或数止焉节之谓也吾观时乐得之矣时之度曲可以使人人一律者版为之也版有眼故加节焉十畨之奏一声版二声鱼皆以木为之取其音清裂不为众乐所掩夫柷敔之声犹是也伶州鸠曰革木一声木音直非若金石之铿锵革之闛鞈丝竹之嘹喨绵长可悦也不过挏防相击砉然而止正如版鱼用为节奏曲之迟疾视此为准雅相之声近乎拉飒悄然以辅柷敔之间此度曲之所为大衬小衬也柷敔不得其用今乃用铜钹杖鼓以补之琴瑟设而不作亦以不知版眼也琴曲中有入慢则有趋可知矣今之单弹琴者犹度清曲也使其引喉转声以意长短不合拍按岂可聴乎琴与瑟合遂与六琴六瑟合遂与众乐合皆恃拍按之节以一之若専以静逺缓细为髙无复版眼则竟可随意短长是焉能与众合邪人之用声声有常止止以更气止以言乎齐也合止明矣春官教舂牍如柷小舂谓之应以应大舂所倡之节又云牍以应柷则柷非三声而毕可知也房庶曰金石钟磬也而变为方响丝竹琴箫也而变为筝笛木柷敔也而贯之为版马贵与亦编九拍版六拍版于柷敔之后胡以代抃唐名乐句宋以檀若桑为之非明征乎贵与亦疑之而不敢□耳

递钟编钟也　王褒颂曰伯牙操递钟即编钟也隋卢贲曰周武克殷得鹑火天驷之应其音用七汉加应钟故十六枚而在一簴郑注周礼以二八为十六簴诸儒泥八音加倍非也智按十二律正倍合二十四声后以不能尽用存十二律加四清声合为十六今宫谱北曲亦十六调可证也编磬亦如之编钟磬外别有歌钟玉磬商颂依我磬声磬亦玉磬也郊祀歌璆磬金鼓璆美玉名元祐编磬特磬是其遗也徐景安乐书甲丙庚壬设编钟以应阳也乙丁辛癸布编磬以应隂也陈十二镈钟自子至亥各当其位以应律节声也建鼓配干艮巽坤之位合二十四架象节气也柷在寅敔在戌当亥子丑之左右其次歌钟以节登歌之句者曰歌磬即周礼颂磬也

防钟钟篆有茎者也　博古图有宋公防钟铭防字与茎通用大晟乐书应天得六钟其带曰茎钟因颛顼六茎取名耳

钟乳篆闲之枚也　考工记舞上谓之甬闲谓之枚枚谓之景即今之钟乳也今乳侠舞闲每处有九面三十六汉法一带有九智以为盖四面也博古图有周辅乳钟李照曰钟之有乳以节余声陆氏曰乳取于养也鼎乳以养口钟乳以养耳皆养也石名钟乳亦以其垂似之南京方山定林寺有乳钟凡百二十乳亦四面分直甬面各三十乳乳各为声

追蠡追处剥落也　赵岐以追为钟纽止因旋虫谓之干而附会也洞天清録曰今人以器物用久而剥落者为蠡盖古铜器欵文追起者剥落漫灭也追与堆通画家滴粉令起谓之堆粉金银犀玉之工皆谓堆起为顶装诗追琢其章正谓顶装作法也如钟之旋带枚若是追起者笔乗讥纽絶是矣然以为槌系之追殊所未安

防泛琴声也纹蛇腹当作蛇蚹　乐书曰合声以作主晖分律以配臣有用晖者即琴徽也九叹用弹纬升庵曰徽亦迳作纬志林曰嵇中散琴赋云闲辽故音痹长故微鸣所谓痹者犹今俗云防声也防音鲜出羯鼓録两之间逺则有防故曰闲辽鸣云者今之所谓泛声也虚而不按乃可按故云长而微鸣也五臣皆不晓妄注吴曾引晁无咎云浮云栁絮为泛声轻非丝重非木也喧啾百鸟羣忽见孤凤凰为泛声中寄指声也胡元瑞曰琴谱有叠蠲谓二指后先齐下也雷威唐大厯中西蜀人善制琴姚令威曰先公有雷威琴又言赵彦安得一纹琴真虵蚹也中题云雾中山后得蜀郡草堂闲话云雷氏斵琴多在蛾眉无为雾中三山今人重梅花牛毛断蛇腹断蛇腹当作蛇蚹庄子曰吾待蛇蚹蜩翼邪注蚹蛇腹下龃龉可以行者曹昭曰唐时雷文张越二家善制琴龙池凤沼间有余处悉洼令关声而不散姚作雷威文威一声之讹也崇祯中命造琴五百张其式各种文华殿中书文震亨言此

灵开渠雅州之灵开山材也　南部新书裴说在韦皋幕取灵开山桐为琴谓之灵开渠东坡藏琴有铭云开元十年造雅州灵开材其下池铭曰雷家记八曰合盖声出两池其背微隆使之隘而声徘徊也智疑是八日合说郛载东坡为陈季常杂书琴事有此条至虞汝明所记古琴疏皆后人造名也伏羲婴硁贡梓帝命下相柏皇为琴曰丹维曰祖床帝俊琴曰电母俊之子晏龙琴曰菌首曰白民伊陟琴曰国阿周宣王琴曰向风铭曰情有耳伏宼在是祝牧琴曰太古楚王子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻崔骃琴曰卧冰戴逵琴曰黑鹄逵之子仲若琴曰跃鲂兄勃琴曰应谷栁文畅琴曰春风摛藻家用之羲之婴硁贡梓舜之电母恐是附会山海经以俊为舜俊之子晏龙岂商均之别名乎中兴书目有琴经一卷诸葛亮撰此伪必矣余尝见杨大经所得琴经言十三徽中音为主在七徽两头各六琴身分三断各七音而七十三徽又细分宫商角征羽转声之处南海陈乔生曾刻其略今不见有此书崔遵度琴笺亦言其端矣大经教人先唱琴如学箫先唱五六工之例故易得节奏方与诸乐器合王伯厚引吕览曰尧命质为乐乃以麋辂置缶而鼓之乃拊石击石以象上帝玉磬之音以致兽舞鼓□乃拌五之琴作为十五之瑟命曰大章舜立鼓□延乃拌鼓□之所为瑟益之八为二十三之瑟乃令质修九招六列六英以明帝徳□或作□拌一作析杨升庵引之智按吕览本作瞽叟两山墨谈曰集韵秦有父子争瑟者各入其半故名筝吕氏古乐纪曰瞽叟拌五之琴为十五之瑟帝舜立仰延乃拌瞽叟之所为瑟为二十三王杨或别见本岂叟作□叟又因膄讹邪若谓父子相争而引此非矣瞽者皆可称叟安知即舜父乎

琴首更者曰临岳焦尾曰龙龈　董彦逺曰李阳冰琴铭十字奇古冰小篆惟见于此沈存中言南溟伽陀罗纹如银屑坚岂琴材是未曾见琴其铭亦未尽见也今铭曰以为临岳等昔孙绰云回风临岳刈饰流离成公绥亦曰临岳则齐州之丹林颜黄门曰琴首更者名临岳琴必以坚木借欲其不刻入也临岳本山神名因以名玉因以名琴之首其尾曰龙龈龙龈至临岳应通期数四分用三以排徽

贺若瑟曲也　程泰之曰瑟中有贺若乃唐文宗时贺若夷善琴乐府杂録曰贺若夷令人琴而自以瑟合之锦瑟五十乃尔雅之洒也二十五为瑟十三为筝

刚鼓即鼖谓防之也在前曰朔鼙后应曰应鼙骑鼓也周礼以鼛鼔鼓役事长丈有二尺长则声缓故以节

力役古通作皋皋缓也以鼖鼓鼓军事八尺而两面或作防古通作贲扶云切鼗有柄两耳鼓也播以节乐又作鼗鼙小鼓又作鞞鞞中军执以令鼓所谓朔鼙也旅长执以应之所谓应鼙也司马法曰鼙声不过闟说文曰骑鼓也大司马有执提注马上有曲木置鼓鬛上故谓之提汉卤簿有刚鼓孔光何武奏刚别柎员晋作防鼓唐作防鼓夹金钲皆十二南史舆不得重防防鼓大使人防之也今时有金鼓有襜如襦以系挂于后项手两桴击之其节奏名得胜鼓今士大夫家用之不过二十面然南都始用也岂唐之中鸣小鼓羽葆鼓乎又午门角楼上鼓乃御朝时发煦者偶一面壊宗伯工部入估直见其制乃纸布裱成者以无此大皮也涂金镂环司礼计费千余金亦破冒耳陈祥道言八面六面犹言八枚六枚也智按此乃康成之说若作一鼓而八出为面直可喷饭而韩苑洛志乐犹主其说而图之迂哉楚严即今之发也大鼜晨戒发皆严鼓也　司马法曰昬四通鼓为大鼜【音戚】夜半三通为晨戒旦明五通为发昫【音嘘】周礼曰军旅夜鼓鼜发擂以三百六十为一通卫公兵法军城及行军在外日出没时鼓手挝三百三十三捶为一通鼓音止角音动吹十二声为一叠虎钤经十万兵以上大角二十四具大鼓六十四面日没前二刻先吹小角次吹大角一会十六声三会四十八声为一曲发钲一百五十声唐马周请置六街鼓号咚咚鼓乐志楚严鼓员一人因中严而严鼓元帝擿铜丸声中严鼓之节驾将出奏中严亦曰一严再严三严张衡赋用楚严周遵道豹隠纪谈曰杨诚斋诗天上归来已六更不知其解宋内五更絶梆鼓遍作谓之虾蟆更其时禁门开而百官入所谓六更也如方外之攒防郭青螺曰即今之发擂耳演繁露曰五夜分二十五防景阳楼钟今墉城钟皆以记漏南史齐髙帝改用铁磬以记防也

植鼓谓之建鼓亦曰县鼓　何并王林卿剥寺门建鼓官司通曰寺师古曰植鼓也建木而旁县鼓也城上乌謡曰梁下有县鼓

羯鼓两杖鼓各有异名　宗好羯鼓而宁王善吹笛帝尝称羯鼓八音之领袖盖本两杖鼓其曰荅腊鼓则龟兹鼓也毛员鼓则天竺伎也笔谈曰羯鼓曲今唯有邠州一父老能之有大合蝉滴滴泉唐之杖鼔曰两杖鼓者两头皆用杖今之杖鼓一头以手拊之则唐之汉震第二鼓也明皇宋开府皆善此鼓其曲多独奏如鼓笛曲是也今时杖鼓当时只是打拍鲜有専门独奏之妙古曲悉皆散亡顷年王师南征得黄帝炎一曲于交趾乃杖鼔曲也炎或作盐今杖鼓谱中有炎杖声或曰大乐之鼓无繁滚但用一椎此用二椎故曰两杖鼓与拍鼓呼杖鼓者异今时杖鼓版専以衬节

渔阳参咢也　徒击鼓谓之咢祢衡未易服一鼓既易服又一鼓徐文长言余姚人及董尧章并能此调有倚伏舞势曰余姚鼓乃渔阳之讹也参上声今作掺挝徐引古歌辞边城晏开渔阳掺黄尘萧萧白日暗又汉书注引王僧孺诗散度广陵音参写渔阳曲博南掺去声

朋肯手拍鼓声也　宋璟善鼓尝曰不是青州石末即是曾山花甆捻小碧于头上掌下须有朋肯之声朋去声据此乃是汉震第二鼓也且蹂用石末花甆固是腰鼓掌下朋肯声是以手拍非羯鼓也又谓头如青山峰手如白雨防此羯鼓之能事也璟孙沇亦知音律邪婆色鸡鼓曲也　李琬聴乐工击此知之出韩卓羯鼓録羯鼓承牙床以两杖击之明列合太簇一均在鸡娄鼓之上都昙答腊之下世谓两杖鼓用山桑卷用铜铁杖用黄檀狗骨花楸曹王皋得二卷为至宝杜鸿渐得二杖为尤物李琬知邪婆色鸡以掘柘急偏解之打断宋街市鼓曲也一名太平鼔　吴曾曰崇宁大观以来内外街市鼓笛拍版名曰打断至政和初禁之民间改名太平鼓又曰通同部鼓江古心宣政杂録言臻蓬蓬鼔今北京腊正小儿皆以绵裹枹击铁环太平鼓无笛拍

沙锣羯鼔皆外国器而中国用之钲与锣近故用相代也　古尝以解严叩钲今无其制説文曰钲铙也铙如铃余尝以铎钲铙镯形皆如小钟有舌而锣为尝用乃无之唐韵七歌有锣乃云钞锣器也意古必有此形或诸公失注邪俗间用篥之乐皆用铜鼓以间之马援致骆越铜鼓铸为铜马唐时有铜鼓入贡今云贵两粤到处有之声闻十里其形平面而中沤起击沤起处每二架有雌雄今雅乐教坊乐队舞皆不用此不知唐宋时用否马贵与曰鼓吹钲即説文铮形圆如铜锣宋志曰钲如大铜叠南蛮之器也刘渊曰钞锣铜器乐书有铜锣自后魏宣武以后好北音胡羯鼓铜钹打沙锣其音原出西域音常式切云麓漫抄曰今人呼洗为沙锣又曰厮锣近代赐契丹西夏使人皆用此语究其説军行不暇持洗以锣代之智以此説附会盖中原人以击锣为筛锣东南方亦有言之者筛沙音相近筛又为厮又小转也书曰养马者为厮所执之锣为洗曰厮锣以锣为洗正如秦汉用刁斗可以警夜又可以炊饭取其便耳宋志驾前皆棒厮锣元志作水礶鐁锣南宋市肆记亦言酒器沙锣水盆以金银为之即如今之铜面盆也

丁宁钲也读如丁令因作叮咛通为真泠丁东一作丁当　丁宁本口语丁宁故作叮咛以是名钲取其声也犹铁马名曰丁当玉佩亦曰丁当或作叮当或曰语叮嘱曰丁宁本此庄子真泠禹曰之真泠即丁宁也丁东声也佩声声皆称之又作丁当者盖东当二音古通用也诗小东大东叶可以履霜空亦如匡可证

铜钹今之铙钹也　广韵但言铃钹不知其详铜钹乃南齐穆士素所造其圆数寸大者出于扶南髙昌疎勒之国其圆数尺隠起如浮沤以韦贯之相击以和乐释书有之唐燕乐曲有铜钹相和之乐铜钹谓之铜盘司马承祯制真道曲大罗天曲有铙钹盖其小者今亦用以节乐或谓之草子或谓之铺钹

箛即笳唐之铜角是其遗也　仗有大鼓长鸣长鸣今时之号通也口圆而长如竹筩一尺五寸又有小柄空管从筩中抽出吹之晋即有鸣葭葭即笳应劭卤簿图有骑执箛箛即笳或谓其始似葭管后以铜作大篥桓制龙角所谓铜角也今俗云喇叭锁哪直口曰号通辕门吹角十二叠是也今制有画角在前又有大铜角小铜角胡俨言曹子建制角曰为君难为臣难难又难不知何所本

将于淳于之类也　北海郡有淳于县春秋淳于公国在此县因以为氏其实本乐器名圆如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和淳因作錞周礼鼓人以金錞和鼓即此南齐始兴王鉴有什邡人段祖以淳于献鉴髙三尺六寸六分围二尺四寸后周自蜀得之斛斯征曰此錞于也依干宝周礼注以芒筒捋之其声极振周礼疏曰錞于之名出于汉大予乐官按晋语赵宣子曰战以錞于丁宁儆其民也吴语鸣钟鼓丁宁錞于五代后周有将于其錞于之类乎形似瓦缶以簴县之宋时虢州上古钟董逌以为淳于故考击不受而无攠隧也当音敦于

琵琶本借枇杷转为鼙婆或作擘防一名国腹説文止有枇杷字借当乐器遂作琵琶一名鼙婆即琵琶声之转也赵凡夫以为当用擘□又作防其可笑者在竟改唐人诗字也字有俗而通者琵琶是也又安知非説文之漏失乎推手曰琵郤手曰琶傅琵琶序云汉送乌孙公主起杜挚以为秦长城之役百姓鞉而鼓之武夷山记国腹即琵琶元有白翎雀大曲张思防歌曰一十四喑一抹盖秦与琵琶合奏也王元美琵琶有小大忽雷按南部新书曰韩晋公入蜀伐竒树坚致如紫石匠曰为胡琴槽他木不可并遂为二琴大曰大忽雷小曰小忽雷后献徳皇晦伯编入琴类已非而元美以为琵琶或后凡乐器之有槽轸者皆借称之邪琵亦音擘容斋引乐天忽闻水上琵琶声为证古诗何拘邪纪事载宣宗吊白居易律诗云童子解吟长恨曲塞儿能唱琵琶篇此知唐人有擘琶之音

洞箫本是筒箫　说文筒通箫也徒弄切箫本编排而成形象凤尾曰凤箫尔雅所谓言也后加作防筒乃单竹故曰通箫后乃通作洞箫王子渊作洞箫赋

泠箫泠人以箫合咏也　鲁语曰泠箫咏歌乃鹿鸣之三景王铸无射泠州鸠非之泠氏掌乐官周语曰泠人诗简兮卫之贤者仕于泠官郑曰泠官乐官钟仪曰泠人也因黄帝使泠伦取竹为古乐师故后世号乐官为泠既以泠为官故别作伶

唐之管色犹古之钟均也　古有一之均以均众声唐贺懐智琵琶谱一册其序曰琵琶八十四调内黄钟太蔟林钟宫声中弹不出须管色定余八十一调即以此三调为准管色犹均声以为相合之准今之调琴须先用管色合字定宫乃以宫下生征征生商上下相生终于少商凡下生者隔二上生者隔一取之凡声皆当如此古人仍须以金石为准商颂依我磬声是也今之弹三者初亦使人吹箫定调散弹小以合箫中伊字然后定轸可以合和合字音近于葛词隠所云轮过髙徽则其字头低出之声箫管合和不着曰挐曰卖正所谓合曲也

笛簻非马策也　马融笛赋裁以当簻李善注簻马策也裁笛以当马簻便易持梦溪笔谈曰簻管也古人谓乐之管为簻故潘岳笙赋云修簻内辟余箫外透裁以当笛者余器多裁众簻以成音此笛但裁一簻五音皆具不假繁猥所以便而易持也升庵引此元瑞讥其全抄西溪丛语云当作檛不当作簻智按簻檛音义皆同因有方言而后造此字马鞭名之笛管亦名之何碍乎必欲改檛字以别又可笑矣有雅笛有羌笛周礼笙师掌教羌笛融所赋长笛空洞无底剡其上孔五孔一出其背正似今之尺八李善注七孔长一尺四寸此乃今之横笛太常鼓吹部中之横吹也融赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕沈约宋书亦云京房备其五音周礼笙师注杜子春云篴乃今时所吹五空竹篴今三礼图正横设而有五孔此雅笛也后乃增为六又增为七

擫防一作擪扢手执之状也　王褒洞箫赋挹抐擫防顺叙卑迖抐音女立切擫乌协切防即捻五臣作擪扢墨庄漫録引连昌宫词李謩笛傍宫墙见玉篇指按于笛曰智谓乃擪讹而张子贤以为奇邪吹唇即所谓也　即叫字集韵又作嘄或以土为之今人以口作声曰叫亦谓之肉笛庄子吹剑首者□而已矣北魏围南阳吹唇沸地即口吹也

匏属总言笙簧分言之则多管曰簧　笙竽巢和簧皆匏属而隋志乐匏止有笙十九管竽三十六管唐志二匏有巢有和此取尔雅之名冯嗣宗疑月令仲夏调笙竽竾簧并言四事或簧别是一器邪朱子则以匏中金叶为簧汉武内鼔震灵之簧神仙有五舌竹簧宋时民间有铁叶簧智以仙小説不可据大约合言则匏中管曰簧分言则多管是簧耳竾即篪

控即空侯　升庵乐书云师延为空国之侯所制臆说也沈约宋书控宫引第一商引第二即管篌也风俗通作坎侯吴兢云汉武灭南粤令乐人侯晖造竷竷音坎以侯姓名坎侯集韵作篌复矣凡夫禁用箜篌大泥

拍版今版之始也　拍版本无谱明皇遣黄幡绰造谱乃于纸上画两耳以进上问之对曰但有耳道自然中节韩文曰乐句研北杂志曰赵氏独子固不仕元醉歌乐府执红牙以节曲牙版也

火不思即今之琥珀词也　元志天乐一部有琵琶管篌二火不思二胡琴二火不思制如琵琶直头无品有小槽圆腹如半瓶以皮为面四皮絣同一孤柱陶宗仪言乐器有秦明琴浑不似曲则有口温舍舍□□之类即火不思智见今山陜中州皆弹琥珀词其制似之盖浑不似之转语也通考曰琵琶修颈而小曰秦汉子今京师有吴拨四土儿密失义儿机等俞琰曰北地琵琶昭君笑曰浑不似遂讹

觱篥一作箄篥悲栗　宋太宗时三大宴皇帝升座宰相进酒庭中吹觱篥以众乐和之唐九部塞乐有漆觱篥比部安国乐有双觱篥银字觱篥银字管也唐徳宗朝有将尉迟青素善觱篥冠絶古今时幽州有王麻奴河北推为第一手后访尉迟令于髙般涉调中吹勒部羝曲曲终尉迟颔颐而已谓麻奴曰何必髙般涉也即自取银字管放般涉中吹之麻奴愧谢朱子曰箄篥原名悲栗元美载武夷山古记魏子骞会乡人于幔亭吕荷香戛国腹黄次姑挥悲栗悲栗即箄篥国腹即琵琶

通雅卷三十一

器用【书札】

古以木片为札削竹为策编策为简成帙为册方版谓之方牍朴谓之椠插羽之牍谓之羽檄书刀谓之削聘礼曰加书将命百名以上书于策不及百名书于方既夕礼曰书赗于方若九若七若五书遗于策文多者书之策少者书之方木片曰札説文曰牒也汉书曰谷子云笔札光武一札十行汉人皆以此为简牍削竹为策编策为简与柬通成帙为册册必有卷论衡曰断木为椠【七豓切】版长三尺削木也木削为□【同柹】顔之推引后汉书杨由云风吹削哺为柹【音比】此是削札牍之□耳苏竟书云摩研编削之才子云提铅椠吴恢欲杀青简皆刀策也康成注论语序以钩命□云春秋二尺四寸书之孝经二尺二寸书之故知六经之策皆长二尺四寸伯皆言二尺者天子策书所用与六经异也简容一行字牍乃方版羽檄之书説文曰二尺书也顔子籕曰以木简为书长尺二寸此近是魏武奏事云有急则臿羽曰羽檄吐蕃用金箭急则加银鹄升庵曰云南急递插鸡毛乃羽书之遗也筑氏为削长尺博寸合六而成规郑曰今之书刀也东观记以书刀赐马严朱博投刀削所记用简牒吏皆以刀笔自随氏已制笔汉兼用书刀曰刀笔博古图有汉刀笔文翁吏诣京师减省少府用度买刀布蜀物遗博士如淳曰金马书刀今赐计吏者作马形刀环金镂之杨仆请官蜀刀此刀也唐禧宗干符六年徐云防使南诏骠信待云防厚授以木夹宣和书谱章孝规为路鲁瞻书云南木夹彼方谓之木契犹有古椠之遗或以茶经竹夹相比非矣

尺一诏策也　汉以单于书以尺一牍选举召拜亦书之尺一版杨政以箭贯辇持章乞杨生师即尺一出升范升也李云言尺一拜用陈蕃言尺一选用委尚书三公阳球不得稽留尺一所谓勅也通用详见疑始字説中汉以后诏诰因有定名唐志有七一曰册书二曰制书三曰慰劳制书四曰发勅五曰防六曰论事书七曰勅牒而尚书省之制六制勅册天子用之令则皇太子用之教则亲王公主用之符则省下州州下县者下之达上有六一曰表二曰状三曰笺四曰啓五曰辞六曰牒而门下省又有奏钞奏弹露布议四者与表状共六制诸司相质其制有三一曰关二曰刺三曰移赵宧光谓札从乙尺一当作尺乙不知何以解丈二之组耶

诏书有真草又有案有宣　三王世家禇先生曰谨论次其真草诏书编于左方郑崇持诏书案起案者写诏之文智以为存案如今之底稿也唐故事中书舍人掌诏诰皆写两本一为底一为宣身之曰在中书可【阙】覆谓之正宣唐朝臣以兵送李泌写宣以郤之崇文目有宣底八卷唐王起帝常以疑事令使者质起具榜子附使者上凡成十卷号曰写宣会要曰大顺中令诏书别録小字本留内永为定式广川跋同光四年宣周之复逆犹秦汉之奏事上书也　宰夫执叙羣吏之治以待诸臣之复万民之逆注复谓于朝廷奏事逆为上书太仆掌诸侯之复逆注郑司农曰复谓奏事逆为受下奏七国未变古式言事于王皆称上书秦初改书曰奏后又曰封书曰封章谓重封以上蔡邕以皁囊封上章奏所谓囊封也

大诺批答也　梁陈伯之为江州刺史不识书得文牒辞讼惟作大诺而已齐江夏王锋髙帝使学凤尾诺以玉麒麟赐之唐纪曰凡诸侯笺奏皆批曰诺而草书若凤尾形宋明帝纪胡母辅専权语曰禾绢闭眼诺胡母大张槖禾绢谓帝也此即文书后之押字也自汉有之宗资任范博歌曰南阳宗资主画诺张绪曰一生不解作诺汾晋之间尊者呼左右云咄左右必诺刘义叟云咄嗟而办当作咄喏而办智按咄嗟与咄唶咄咤同非诺也江左诏画诺唐时画闻即今之知道也归田録言学士院用押字咨报季肇曰堂帖押名曰花押韦陟五朶云体是也刘后村曰王文康坐莱公贬苏子美坐祁公废二人皆为妇翁累也帖尾托人相花字似是通人一蔽则花字寻常皆用之长睿与刘焘论书言及施结喜收古今人押字伯思曰梁朱异唐懐光沈炽文等题名纸缝或谓之押缝谓之押尾蔡廓曰我不能为徐干木署纸尾

唐宋有熟状有进草　笔谈曰本朝要事对禀常事拟进入画可然后施行谓之熟状事速不及待报则先行下具制草奏知谓之进草熟状白纸书宰相押字他执政具姓名进草即黄纸书宰臣执政皆于状背押字堂检宰执背不押唯宰属于检背书日堂吏书名用印此拟熟状有词宰相押检不印避暑録言李暹告中书省官书姓而门下尚书省则不书甘露寺牒亦可证知也隋唐以来自朝廷下至郡县决事皆有词谓之判牒议呈草曰画知今会推公题犹然呈草画知止列姓会题尾衔曰臣某臣某不书姓

劄子移牍也　唐人奏事非表非状者谓之劄子亦谓之録子又谓之榜子陆贽有榜子集苏轼有进陆贽奏议劄子约鬼章讨阿里骨劄子绍兴四年着令领宣抚使者皆见任二府故行移用劄子韩世忠宣抚淮东诏于所部州县用劄子则下行之文移矣宋徐度敦立曰唐宰相治事之地曰政事堂故所下书曰堂帖国初犹因此制赵韩王权重有诏禁止其后中书指挥事凡不降勅者曰劄子犹堂帖也牍为书版徐锴曰古者为公案也原涉削牍注木简也后人折成简帖故以书简为尺牍周勃狱吏书牍背示之则公案之牍也汉以来文移通为之牒徐曰议故未定短牒谘谋则是牒短于牍矣匡衡随牒在逺方注随常牒无超擢也南史蔡樽为吏尚用王筠帝推白牒于香橙地此白事除官之牒也马援随牒解释此官府之谘议移文也又讼词亦曰牒今惟皇宗属籍曰玉牒仍唐宋旧名及给僧度牒其平行文移曰咨曰手本亦曰关曰牒曰照会下行上曰牒呈上行下曰牒劄假以职名曰劄付

露布露封也　军中报捷露版不封欲其宣布耳王缄曳布可笑矣于文定但専以为捷状县之漆竿亦未尽也智按凡露封者皆曰露布光武以鲍昱为司隶怪当司徒露布李云乃露布上移副三府东观书有司奏孝顺号曰敬宗露布奏可献帝春秋曰荀彧卒于夀春夀春亡者告孙权言曹操欲荀彧杀伏后彧不从故自杀孙权露布于蜀魏改元景初诏曰司徒露布咸使闻知蜀建兴五年诏曰丞相其露布天下唐则载为门下省之典制矣文章縁起言露布始于蜀误也其引文露沉武露布以解此者更支

空首幅曰需头或曰需章需批答也　胡广文吏试笺奏注汉杂事曰凡羣臣上通者四品一曰章二曰奏三曰表四曰驳议章者需头称稽首上以闻谢恩陈事诣阙通者也奏者亦需头其京师官但言稽首言下稽首以闻其中有所请若罪法劾案公府送御史台卿校送谒者台也表者不需头上言臣某言下言诚惶诚恐稽首顿首死罪死罪左方下附曰某官臣甲乙上通谓之疏原涉削牍为疏既用帛纸故须折之其曰需头者空前幅一面也杨万里知筠州谢表曰需章匃外唐人书末言谨空犹今左冲也

条刺分条刺书也条宜表左列于左方也　汉外戚成帝答许皇后诏曰皇帝有所疑便不便其条刺使大长秋来白也师古曰条谓分条之刺【千赐反】谓书之于刺版也汉武使刺六经封禅谓刺书之也条对即今条陈也分条言一项者犹一首也今条奏谓之开坐考蔡邕谨条宜所施行七事表左开坐其开左之讹借乎饮章飞书匿名书也　汉蔡邕一入牢狱促以饮章辞情何縁复闻注饮犹隠也即今匿名文书梁松县飞书注匿名书孔融侯览刋章下州郡以名捕俭注刋章谓削去告人姓名愚谓刋章若榜行郡县因朱儁刋定州奏遂以刋为削盖刋即刻也汉即无今版印或刻书其大章于版以遍行捕之汉书言章大者数千若文书全案也

下手书即画指券也月平今之榷会牒也　周礼质剂注质剂谓两书一札而别之也若今下手书疏汉时下手书即今画指券与右质剂同也别质剂皆今之券书也俗有手印事八成注郑司农曰质剂今时月平是也平音病韩曰一市必立之平今经纪当行官给印牒是其遗制

殿上大言州郡行状谓之举謡言　应劭曰每岁州郡聴采长吏臧否民所疾苦还条奏之是谓举謡言言謡言者掾属令史都会殿上主者大言某州郡行状条约谓之禁书　士师五禁注古之禁书亡矣今宫门有符籍官府有无故擅入城门有离载下帷野有田律军有嚣讙夜行之禁其捔可言者又三禁注军礼曰无干车无自后射此其类也

旧案谓之□事比　郑司农云士之八成者行事有八篇若今时□事比疏凡言成者皆旧有成事品式后人依而行之□事依前比类□之鲍昱有法比都目详见刑法类至大比注若今八月案比党正注如今小案比此汉时案比之名犹今之比较也□事比则条律书名晋志有汉□事令甲三百篇

徽识之书今之编册也　司常掌九旂之物名各有属以待国事注属谓徽识也言事名号皆题别疏云大云殊徽号昭公二十一年宋防人濮曰徽者公徒也是名徽也织文鸟章笺云识徽识也是名识也郑又云徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今各衙门各典故皆有编册列之识音志即周之属也説文徽衺幅也一曰三纠绳也幑帜也以綘徽帛着于背引春秋幑者公徒若今救火衣集韵或作防或曰琴节曰徽亦有识意乐书作晖古作□本通而后别

跳出出格题头也　春秋正义引魏晋仪注写表章别起行头者谓之跳出智以为即今之出格尊称题式也或上条陈开坐则亦分欵题头叶少蕴曰见开元李暹一告有低头起项

折简折而叠之也笺书谓之尺牍折而分版谓之叶子编集谓之书册其以卷名者古也　古之简容一行而后有折简牍本方版而后但以笺书为尺牍古书皆卷而唐始有叶子简与柬通今人总以折叠者谓之柬帖奏谓之本报答谓之书短而单幅谓之笺以叶子装钉谓之书本王凌曰卿直折简召我谢朓折简写孔顗表此折简也陈遵与人尺牍人皆藏去以为荣鲁王睦上令草书尺牍杂志曰晋宋兵革之间禁书疏非吊丧问疾不得行尺牍故羲之首云死罪此尺牍也后山谈丛曰古书皆卷唐始有叶子今书册是也昭文馆版本淳熙进读陆贽奏议令日读五版此叶子书也説文帖他叶切帛书署也今用柬帖已置帛书署之义専以尺牍所书为帖若今俗则呼名刺为拜帖矣宋子京以手简为手毕宋元丰中诏中书例写一本纳执政分令诸房揭贴谓揭而贴之古贴帖通用世説以如意帖之是也今人因有揭帖之名

方书书于方也　张苍秦御史主柱下方书注四方文书此解非是盖持方策以待书也因为通称禇先生曰臣为郎好读外家语作六章编之左方以附益上方之三章

笏所以记对命也后为手版　笏度二尺六寸中博三寸其杀六分去一受命于君前则书于笏笏字说文新附籕文作□今字彚以楷作□大误矣王会注曰晋宋以来谓之手版蜀秦宓以簿拄颊簿即手版也王坦之见桓温倒执手版沈瓒之于上前以手版四面指严安之以手版画地人不敢犯是自对君与公礼相见皆用之宇文周时百官始执笏今无象与鱼须文竹之制但四品以上用象牙五品以下用木以粉饰之宋庾道愍精相手版齐恩幸綦母珍之有相手版者曰富贵殳书书于殳者　萧子良古今篆隶文体曰殳书伯氏之职也古者文既纪笏武亦书殳秦八体有殳书新莽去大刻符殳书加古文奇字

书姓名于奏白曰刺或曰名纸唐曰门状　祢衡懐刺漫灭郭泰符融赍刺入仇览房是也释名曰书姓名于奏白曰刺简以奏事白事故曰奏白今刺姓名于简上行平行皆用之或曰奏刺上行也今人谓之拜帖上行谓之手本通书曰禀帖文移之手本则又平行之称髙彪访马融融疾不见彪覆刺遗书谓取回其帖书其后以遗之也爵里刺即今之履厯手版也世语曰夏侯荣渊之五子也七嵗属文经目辄识魏文闻而请焉賔客百余人人各奏刺悉书其乡邑名氏世所谓爵里刺也荣一日遍览不谬今脚色手本履厯亦相谓为手版其亦古之奏刺者乎何思澄名纸必尽孔平仲谈苑曰古刺以纸书曰名纸李徳裕贵后人具衔起居谓之门状补笔谈又曰大状老学庵曰元丰后盛行手刺又按周礼司刺掌三刺讯吏臣民此言讯也诗序风刺因作誎蹳剌从束刺从朿

刺亦曰谒　翟义内谒径入师古曰内谒通名也曲礼问子曰可典谒矣张耳上谒注上其谒而见也谢见再投啓事谓之温卷　渑水燕谈曰国初袭唐宋士风举子见先达先投刺谓之请见既与之见他日再投啓事谓之谢见又数日再投啓事谓之温卷

骈缄曰双书　老学庵笔记曰骈俪笺启与手书俱行者主于笺启故谓手书为小简然犹觉为一缄已而或厄于书吏不能俱达于是骈缄之谓之双书绍兴初赵相元镇贵重时方多故人恐不暇尽观双书乃以爵里或更作一单纸直叙所请而并上之谓之品字封今自两司以下通函两台必作大小两启亦双书之遗雕本印书也隋唐有其法至五代而行至宋而盛今则极矣　叶梦得言栁玭训序在蜀见字书雕本不始自冯道监本始道耳挥麈録言母昭裔有版镂之言陆深河汾燕闲録云隋开皇十三年勅废像遗经悉令雕版则此又在栁先疑者以隋有此法唐何不行或止奉崇释教邪沈存中曰庆厯中有毕升为活版以胶泥烧成今则用木刻之用铜版合之

麻沙印本之初出未精者也　老学庵笔记曰尹少稷日能诵麻沙版本书一寸又云三舍法行教官出易义云干为金坤又为金诸生曰恐麻沙本也今精本用墨汁或上烟重印乃黑

帖经以试曰试帖举人总括经文以应帖试曰帖括唐调露二年考工员外郎刘思立请帖经及试杂文宗时杨玚奏问以孤经絶句请今并帖平文后举人乃总括经文类聚之诵习以应帖试谓之帖括今縁以为八股制义之称

器用【碑帖　金石】

帖刻于石而搨之曰法帖　自有石经碑刻应有搨帖而未著称蔡邕言观及摹者车日千两摹则今之墨搨也会要贞观六年正月命整理御府古今工书钟王等真迹得一千五伯一十卷开元六年整理数同十六年内出二王真迹及芝昶等古迹一百六十卷付集贤院依文搨两本进内分赐诸王两本者分真迹与真草迹也真迹卷帙以贞观字为印缝真草迹令禇遂良真书小字帖纸影之所谓搨影不知比今何法也若但描临安能逼肖邪当时亦呼搨写兰亭一本入昭陵又一本太平安乐公主奏借出外搨写遂失所在六典文馆搨书三人习其法也意其兼学双钩过朱之法乎禇遂良帝方慕羲之故帖莫质真伪遂良独论所出无舛冒登善影本今犹相宋自太平兴国诏访笔迹于是荆湖献张芝草书潭州献唐明皇所书道林寺王乔观碑升州献二王及桓温等十八家石版书迹七年钱惟治以钟王等墨迹七轴献钱昱献钟王墨迹八轴旧説六百年而神去七百年而纸壊以淳化四年四月之勒上距魏晋约五百余年冀得其真如米所评又寥寥矣元祐中刘次庄为法帖释文十卷靖国初刘焘续之淳熙中刻秘阁续法帖宋至我生之初不满五百年而宋初搨阁帖遂为稀有价值千金余曾在陈眉公顽仙庐见一本乃董宰宗伯藏者旁有黄山谷朱书释文字体微肥又一在嘉兴项氏石经已混陜碑在西安府学不必汉魏多是唐郑覃书蜀母昭裔所书石经今有注宋何拱镇长安摹搨二千余本民以为害往往镵削其字韩缜修霸桥督工急民磨碑石供之罹此二厄全者遂少世所谓曹全碑则汉八分之至明者矣相石崖崩而碑出故搨少而明也圣教不断本李比海娑罗岳麓云麾皆难得万厯初内乡李防令宛平发地得柱础六乃唐李邕书云麾将军碑因建古墨斋崇祯壬午智房师海峰为顺天府尹修书斋又掘得二圆扁石亦北海云麾碑有李琇名其前所得者未尽邪升庵常言断裂在蒲城而正徳中刘逺夫铁束之物之显晦固各有时淳化阁帖宋太宗命侍书王着临搨以枣木镂刻至仁宗又诏僧希白刻石于秘阁前有目録卷后无题世以为二王府帖者非也又有髙宗绍兴中国子监本其首尾与淳化略无少异当时御前拓者多用匮纸盖打金银箔者也自后碑工作蝉翼本且以厚纸覆版上隠然为银挺□防以愚人初徽宗建中靖国间刻续法帖大观中又摹搨刻石于太清楼字行稍髙而以建中靖国续帖十卷易去嵗月名衔以为后帖又刻孙过庭书谱及贞观十七帖总为二十二卷谓之大观太清楼帖绛帖者尚书郎潘师旦以官帖摹刻于家为石本而写字多讹舛世称为潘驸马帖单炳文曹士晃各有模刻本又有新绛本北方别本武冈新旧本福清乌镇彭州资州本皆绛帖之别也潭帖者庆厯中刘丞相帅潭日以淳化官帖命慧照大师希白摹刻于石置之郡斋增入伤寒十七日王蒙顔真卿诸帖而字行颇髙与淳化阁本差不同逐卷有慧照大师希白重模字而嵗月各异中间谬处甚多朱文公讥之是也潭帖之别则有刘丞相私第本长沙碑匠新刻本三山木本庐陵萧氏本戏鱼即临江帖也元祐间刘次庄以家藏淳化阁十卷摹刻戏鱼堂除去篆题而增释文又有淳熙修内司本北方印成本乌镇张氏福清李氏本刘后村云阁帖为祖【十防】绛帖次之【二十防】临江又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃僧希白所摹有江左风味希白工于摹字屈于寻行数墨文理错缪然其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄开羣玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好又按蔡京党碑遍刻粤洞不以憝废然吴鳬客直指凿星岩北魏大武作始皇峄碑人欲字香宜自珍重又得近搨一本因叹元祐诸公姓名史不备者反赖以宋陆友仁研北杂志曰定武禊序唐文皇模本所刻故毫发无逾矩至徧赐诸王羣臣则皆一时能书所临精神横逸虽抵掌相似然犹以为优孟也予所见元嘉赐本第一神龙第二苏才翁家第三才翁本则祖神龙禇河南悮字本第四冯承素本第五禇延诲本第六陆柬之本第七赵模本第八最后见米老所仿禇河南第九仿冯承素第十绍兴内府藏本第十一与定武微别又皆蠒纸非双钩响搨所作独张似之家绢本云是汤普彻所摹为不同耳刘克庄跋林竹溪家藏定武本乃薛氏续刋本不如其断石本逺矣又有云段石本乃婺州倅防本前辈评其为定武典刑亦名梅华本陶九成言兰亭百十七刻装褫作十册宋理宗所藏有图书钤缝玉池后于陆国瑞处録其目姜白石又有禊帖偏傍考今于世能几本邪孟頫摹定武本在北京禇摹兰亭归徳府同州学俱有石刻好善掘得玉版兰亭万厯中颍井夜光探得六铜罍刻石兰亭黄庭董宰定为米南宫书潜草曰双钩过朱惟恐失神鲁公家僮修改米元章叹之而李端叔见庐山石刻字有精神因知模勒之妙有以假借致然偶遇南唐人陈格从事于此十二世矣