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卢桐盗莫如宾之马，而秦相用银买来，此盖将金博宝，原非不审来历，明知故买者比也。罪在卢而不在秦明甚。但原马恋主，即当断还原主无疑。而秦价无偿，宁不有待于卢乎？天不容贼，出访就擒。本该即制卢重典，姑念卢之犯法，缘饥寒之所逼，非其本心。今所盗者靼马，又非中国之产，亦当另与其能窃营生矣。靼马判酬秦价，原银权宥不追。立案存道，用戒来虞。

水蛙为人鸣冤

淳安县三山街，有一富户涂隆，五十而无了。常带银数十两在身，但遇人拿飞走水陆之物，便买之放生。一日，行到茶园地方，四五个拿水蛙之人，各拿有二三百在布袋中，涂隆便问那众人，将银与他买，问该几多价钱。其人曰：「总是五分一百个。今我五人共有三千个，该银一两五钱。」涂隆乃展开银包，秤银一两五钱与众人。买了水蛙，遂放于大溪去了。那众人看见涂隆身上带有二十余两银子，便起谋心，赶到中途茂竹林内无人之处，遂将涂隆把泥土塞于七孔，丢在山坑之内。众人解其银而去，仍钓于大溪之傍。适郭爷出巡严州，道经竹林边过。时方近午，众人夫俱放轿，少憩于竹林之下，只听林内，蛙鸣杂沓，喧闹不已。郭爷问曰：「那里水蛙，这等鸣号不已？」叫皂隶去看来。皂隶走到蛙鸣之处，见一人死在泥坑，群蛙俱在尸上扒土。皂隶转来回复郭爷。郭爷乃亲打轿，到尸边去看，果见蛙皆跳跃悲鸣。郭爷曰：「此必钓蛙之人，谋死此人。」叫皂隶去溪边：「看有钓蛙之人，可俱与我拿来。」皂隶走到水边，只见四五人尚在溪边未去。皂隶叫曰：「郭爷这里要买水蛙，尔众可速拿来！」众人只道郭爷真买水蛙，都到郭爷轿前。郭爷开口曰：「尔众人都是几时在此钓水蛙？」众人曰：「皆今日在此。」郭爷曰：「尔众人俱在此钓蛙，这里山坑谋死一人，是尔众人那一个下手，直直供来，免受刑法！」那人见说谋死人命，便觉面黄口青，魂不着体。期期对曰：「小的在溪中钓蛙，并未见有谋人之事。」郭爷曰：「那人明明是你谋死，还要口强。皂隶与我搜他身上！」皂隶一搜，每人身上俱搜出四两多银。郭爷曰：「尔这银从何得来？」众辩曰：「小的皆是这几时卖蛙的银。」郭爷曰：「焉有卖蛙之银，五人一样平重，又皆是这整块银子？」一日不过，你会钓的，仅可钓得一二钱，银子亦是零碎卖去，安得有此整银？郭爷叫众人去取起尸来相验。此时涂隆七孔，遭泥所塞之处，尽皆被蛙挖去。蛙皆以气呼入尸之七孔，涂隆渐渐回阳。众人扛得尸起，涂隆已醒转来了。郭爷见死尸渐活，叫皂隶快把热茶一盏灌之。涂隆得茶，接了口中之气，须臾开眼。见是郭爷在上，遂哭诉曰：「小的老而无子，各处买蛙放生。今日将银一两五钱，与这四五个卖蛙的买，他见小的银子二十余两，遂将泥土，闭死小的于泥坑之中。望爷爷究治这些凶徒！小的银不愿取。」那钓蛙人，见涂隆活了，诉出真情，哑口无言，只好低头认罪。郭爷将所谋之银，发与涂隆归去。涂隆磕头，拜谢郭爷活命之恩而去。郭爷叫皂隶，锁子五人，带到严州治罪。将为首一人罗怀德，问拟死罪，秋后处决。其余高春、雷钦、石信、程惠，减死一等，俱问边远充军，实时走解。判曰：

审得罗怀德等以钓蛙营生，水中觅微利耳。而涂隆以无子，故买蛙放生。虽是将有余之财，以希难得之子，是亦不忍之心居多也。不意买蛙之生，而卖已之死。德等见财起心，欺孤身于僻地，合五人而行凶，置之泥坑，塞其七窃。若非群蛙报德，掘其土泥，则隆终为枉死之魂，而罗等皆幸免之劫贼矣！隆虽得生，罗难免死。盖以啰死之之心在隆，而隆生之之报在蛙。首拟大辟，余皆充军。赃给原主，立案存证。

究辨女子之孕

潮州府北门，瓦子巷饶庆，家道富足，制行平素端庄。娶妻邓氏，闺门肃如，生一子、一女。子名饶宁，媳妇封氏；女名娥秀，聘与南门关鲸为媳。鲸亦府学庠生，治家亦清正。娥秀时年十八，将欲出嫁。日与嫂封氏，朝夕不离，共习女工针指。但夜分各异睡。一日，饶宁馆中归来，与封氏同寝，未免叙夫妇之好。娥秀隔壁梦中所得，不觉欲火顿炽，莫能自止。及天未亮，哥怕父母知道，仍到馆中去了。娥秀即到嫂之卧床，抱嫂共睡，仍欲嫂效哥之所为。嫂不得已，宿于姑身，动止如法。此时娥秀阴户已开，封氏与夫交才移时，阳精尚充溢于内，不觉两阴相合，精即滴于娥秀之子宫。遂歆歆焉，似有人道之感。姑嫂具阑，遂各就睡。自是日移月易，封氏固自怀有孕，而娥秀亦腹中渐大，邓氏既喜媳妇叶怀，重恶女儿身重，乃扃上外门，叫女儿近前，问曰：「嫂嫂怀孕腹大，你何缘故，腹亦如之？直直供来，免遭楚！」娥秀见母亲发怒，即直言曰：「那日五更，哥哥与嫂隔壁交合，女儿听其动静，不觉欲心稍萌，待哥哥去后，我即与嫂同睡，叫嫂如哥所行，伏于女儿身上，两阴磨荡，不知如何，就有此身。」母再叫媳妇来问，封氏亦是如此应答，邓氏思忖，此或子之余精，溢入于女之阴户，结成此胎，未可知也。且私秘之不问，及至十月期足，封氏果生一子，而娥秀亦生一子。邓氏知之，即来取水淹死。思欲灭其迹而不欲令丑声闻于外也。奈何，娥秀见母来溺己之子，即来抱住哭曰：「女儿此子，又非奸淫亦非外出，此胎天意所在，或是神力所为。嫂同育得，我独肯死之乎？」邓氏不奈女何，况知女无外交，乃不得已，叫稳婆洗起。过了一月，外人只道封氏双胎，亦无人知。及至十月十三日，关亲家遣媒行聘，并来报归亲日期。适逢稳婆抱得娥秀之子，在外游嬉。媒人认得稳婆，遂问曰：「此饶宁相公之子乎？」稳婆曰：「此饶宁相公之外甥也。」媒人听得此句话，心中顿生疑忌。酒筵已罢，转到关家，乃把「外甥」之说，报与关鲸。鲸即大怒，遂往府中郭爷处，告状退亲，惧被淫媳玷辱清规。告状：

生员关鲸，系潮州府学，告为退亲事。男化龙，凭媒聘到北门饶庆女为媳。指望清白传家。不料饶庆内行不淑，纵女行淫，无夫有子，漫不惭藏。似此不洁之妇，何以承宗衍后？告乞离异，令男别娶，庶使有家得闲。上告。

郭爷看了状辞，心中自忖，无夫而育子，□□可闻于邻右。矧又育起在家，此必大有□□。遂出牌，差皂隶童安去拘饶庆来对理。饶庆即来投到。下诉：

诉状人饶庆，诉为激浊澄清事。庆家素号清白，内外各有严规。女娥秀出聘关氏，姆教尤谨。前月因无人道生子，众咸称祥，捉身育起。切思内省无疚，始拒群疑。女有丑行，何敢育子？恳天究冤，庶使女节得完。哀诉。

郭爷看了诉状，见饶、关俱在面前。说道：「房帷之事，必究妇人，方得真情。尔二人结亲访义，安可以此不讳之事来争？」乃问饶庆曰：「尔妻多少年纪？」饶庆曰：「小的妻子，五十已过。」郭爷曰：「可取来此听审，」饶庆只得到家，取得妻子来见。郭爷骂曰：「母纵女儿，妄行不讳。从直说来，免得受刑不便。」邓氏只得直诉曰：「小妇人前日见女身重，以刑鞫之。女诉彼晚哥与嫂同睡在床，叙室家之好。女在隔壁知识，渐开窃聆，风行草偃，即不能禁凡心。五更俟哥归学，乃入房楼嫂，继访前□，嫂□兄□两□交战，后遂□脉。小妇人复鞫儿媳□□□□□日有外。小妇人治颇肃，五尺之童，亦未敢入。此系真情，乞爷斧断。」郭爷闻邓氏之语，豁然心悟。命送邓氏归家。乃问关鲸曰：「尔意还是退亲，还要如何？」关鲸曰：「小的闻亲母之言，则小媳制行无玷，不愿退亲。」郭爷乃谓关鲸曰：「饶氏与嫂同睡而孕，此盖少女欲炽阴盛，而嫂甫离其夫，则阳精尚充满于内，二女阴媾，安知非嫂之阳精入女之阴室乎？无夫而交，其子无骨。而此能成人者，盖实得其阳精，而非徒受其气者可比，他日必多育矣！贤契再不必多疑。」关、饶二人得郭爷之判，传呼溜染，焕然一新。判曰：

气化刑化，阴阳之运用无穷，男欲女欲，健顺之阖辟至妙。无夫而生子，固曰不祥；借气而成胎，要非无自。今审得饶氏借嫂之余阳而肇孕。藉己之阴盛而子男。此虽姑嫂之戏成，实非外来之妄念。子归嫂养，女入关门，二家无得生疑。立案百□存证。

剖决寡妇生子

成都华阳县六都范家，在两川称为巨族。□范代及妻黄氏，生子范君尧，幼而颖异，博学能文，十五入府庠。娶妻苏氏，素行姆教，夫妇相敬如宾。一日，范君尧因读书过度，苦于思索，卒死于书房。时苏氏年方十六，已有孕在身。遂继天下制，乃自筑一室，四围风火砖墙，密不通风。止留一窦进饮食，留一婢在内服侍。迨至十月，乃生一子，取名范兆程，在于室内鞠育。至六岁，兆程知识豹变，可以就学。乃呼婢女，唤至公婆，开墙交与儿子，令公婆领去读书。墙仍整过，子母不相见者，已逾十年。时兆程能继父志，仍复附籍府庠，一家不胜欢喜。兆程既做生员，思量必要见母，乃隔墙呼曰：「孩儿得父母教训，今已才得成人，父既不能相见，母隔一室，独忍孩儿永不得一见乎？」苏氏命开其墙，兆程得入，乃拜母养育之恩。母子少坐片时，因欲更衣，乃就母之溺器，母随孩亦更衣于原器。子后辞出，母仍筑其墙，以杜往来。一日之间，苏氏遂觉震动□身，数月后，乃生一子。苏氏自知此身绝无外染，□育起，以观时变。时有范君尧堂弟范君禹，刻薄奸险，无所不为。久欲利代家财，见有兆程，不敢启齿。今探得苏氏，开墙呼子入室，遂孕而生子。乃捏为子母通奸，遂写状，竟往按察司去告。意图置他母子死地，贪他家财。遂入司投状：

告状人范君禹，系华阳县六都民籍。告为渎伦大变事。兄死，兽嫂苏氏，杜门守制，育子兆程。附籍府庠，年已十六。祸因一月，苏氏毁垣，呼子入室，留淫数宵。子出复扃墙室，目今诞子。自恃得计，反行育起。子母通奸，岂容覆载？奸子反育，伦秩大乖。恳天扶植纲常，庶使亡兄，九泉瞑目。上告。

郭爷一见状诉，心中大恼。遂唤范君禹前来审曰：「范兆程家中还有甚人？」范君禹曰：「还有公婆。」郭爷又问曰：「范兆程父亲有几兄弟？」禹曰：「他无兄弟。」郭爷大骂曰：「范兆程止有公婆，又无叔伯，你便思想致他母子于死，则他的家业岂不尽归于尔？」叫牢子取粗夹棍过来，与我夹死这奴才。君禹受夹忍痛，再不肯认。郭爷叫且住了夹，「将这奴才监起，提得兆程到此。审得明白，活活打死你！」郭爷遂行文书到学，学官即将范兆程送到按察司。兆程知君禹告他，即包头束腰，来见郭爷。郭爷曰：「尔就是生员范兆程？」兆程应曰：「小的便是。」郭爷曰：「尔叔告你渎伦大变，尔详悉说来。」兆程哭诉曰：「小的父死，尚在母怀，母守父制，即自扃一室，方圆俱围高墙，止留一窦进饭食。小的方得六岁，即排墙送出，交与公婆，令之读书。那时小的求一见面而不可得。直至今年二月，小的进学，再三哀告，仅得去墙一见。坐不移时，即命小的出来，墙仍复筑。怎么叔子以此万载秽名，加于母子？」郭爷曰：「未出之先，那时尔还有甚动静否？仔细记来。」兆程忖之半晌，禀曰：「记得一事，不敢启齿。」郭爷曰：「正要说来。」兆程曰：「小的彼时只在母亲溺器上，更衣一次。」郭爷曰：「后来如何？」兆程曰：「母亲亦随就器更衣。」郭爷听了些语，乃谓兆程曰：「尔母久寡，纯阴用事。尔先就便，则尔乃纯阳之气，蕴积于彼。以纯阴而触纯阳，则阴阳交逅，安得不孕？但吾闻以气而孕者，其子无骨。叫牢子取来我看。」牢子到苏氏室中，取得子来，放在地上，果是无骨。郭爷曰：「兆程抱将出去，冠带来见。」兆程出外，将子送归于母，复青衣小帽来见。郭爷叫取范君禹过来。牢子提得君禹到台，郭爷曰：「告人凌迟，自得凌迟之罪。尔嫂苏氏，守节无亏，尔侄兆程，事母至孝，况是学中子弟。尔安敢以此大不韪之事加之于彼，而欲夺其家业乎？牢子与我重打四十，再问。」牢子打罢，郭爷曰：「这畜生有些家私也无？」兆程曰：「他有家私，亦不来告此状。」郭爷叫牢子，再与我上了脑箍，看他认不认。君禹受刑不过，只得直招：「不合图谋家财，风闻苏氏生子，故此妄捏子母通奸，实欲致他死地，以霸其业。今蒙老爷电掣，只望笔下超生。」郭爷大骂曰：「以贞节之妇，以纯孝之子，而皆欲一旦置之极刑，尔心可谓恶过穷奇，毒逾狼虎矣。叫牢子与我再打八十，不死监起。明日又打。」牢子打下八十，君禹已自昏去。郭爷叫拖下监去。乃发放兆程归去，用心读书，以显父母。兆程拜谢而去，后果以易经，魁于西蜀。判曰：

表节重孝，虽愚夫愚妇，亦忻慕而爱乐之。未闻敢行毁节败孝，而甘为不义之行者也。范君禹以无赖棍徒，栖身无地，虽曰范代之堂侄，实则人类之猪狗。意图谋占兆程之业，妄欲玷污苏氏之节。曾不知苏氏亦范妇中之君子，而兆程乃实朝廷上之人才。家无君子，何以成家？国无人才，何以成国？据君禹之恶，诛君禹之心，今拟极刑，以旌节孝。

前子代父报仇

潮州平远县孟林村姜逢时，娶妻谭氏，家事亦颇富厚，只是人烟稀少。后谭氏生一子姜启，亦教之读书。年甫十六，父为之娶妻，即谭氏兄弟谭完之女。娶之过门，克尽妇顺之道。一日谭氏死去，姜逢时在家，媳妇服事不便，过了三年，有邻人季伯高，来相探问，见他接递茶汤，甚是不便，乃谓逢时曰：「老官自安人过世，宅上如此冷淡，何不再娶一房宝眷？一来得他服事，二来家中有主，岂不两全？」逢时曰：「后娶之妻，只恐难为前妻之子。是以愚老故不敢娶。」季伯高曰：「前村邵安有一女，嫁与东村龙家。闻得他女婿，旧年死去，其女无嗣，亦要出嫁。老官何不娶来？」逢时曰：「但不知其妇何如？」伯高曰：「吾闻其妇年方二十，才貌兼全，德性纯谨。」逢时被季伯高打动其心，遂将银三十两，央伯高去说。不想姻缘前定，一说便成。娶之过门，邵氏初入姜氏室中，小心曲谨，加意奉承丈夫与前子，内外颇无闲言。

及过了一年，邵氏见逢时老迈，妇人淫心颇盛，心中便悒悒不快。一日，见对门有一喻姓人家，名吉，年方二十五六，家道颇富，亦新丧妻。邵氏常在门首站立，每与之眉来眼去。后因逢时外出，遂私招喻吉往来通奸。思欲嫁他而无由，吉教他离异子媳，谋死逢时，方可行事。邵氏听吉之言，遂在家中，登时变了心肠。终日即与逢时厮闹，说道他虽晚婆，怎么该服事媳妇，定要逢时将子媳分开。逢时不得已乃将儿媳分居于祖宅旧屋居住，离此有一里之遥。邵氏见子媳去了，可以摆布丈夫，即私约喻吉到家。问曰：「尔说要谋老贼，怎么下手？」吉曰：「今晚逢时归来，你赔些笑脸与他，然后设些酒肴，与他对饮，待他欢喜吃醉，却将毒药置于酒中，再劝他几杯，可不结果了他。尔可把自家动用衣服首饰，我与你拿将过去，然后在厨下放一把火，并尸烧了。尔便胡乱拿些旧衣，逃出儿子那里，去叫他来救火。谁人说是你谋人？」邵氏曰：「此计甚妙！」遂将自己衣服、首饰，悉卷付与喻吉收去。乃至晚间，见逢时入房，忙赔笑脸相迎。逢时见他欢喜，只说邵氏心性转了。乃问：「有酒，取些来吃。」邵氏曰：「我已整得在厨下。」即取酒肴，放于桌上，殷懃奉劝。逢时开怀畅饮，饮得大醉。邵氏即取毒药，放于酒内，再劝逢时饮一大碗。逢时饮罢，登时药发。邵氏扶之上床，遂收拾了家来，乃将干柴堆在房内及厨下，一齐发火。又到床下，发起火来。须臾，火焰冲天。邵氏抱得一床绵被，慌忙走出门外，放声啼哭。奔到儿子姜启屋□□说道：「家中火发，父亲抢□不见出来，快去救火！」姜启走得下来，房屋已烧成灰烬，那里见个父亲。及至天晓火熄，见父已烧死于房内，头发俱无，身尚未烂。姜启乃抬得出来，备衣衾棺椁，厚殓于己所居之庭上。夫妇一边治丧，一边思忖：「我父一向无病，娘亲倒会走出，父是男子，反被烧死于火，世无此理！此必奸亲私有外交，故前将我夫妇分出，今日就有此事。必是他将酒灌醉，放火烧死。」乃问母曰：「尔倒会出，父反死于火，这是怎么缘故？」邵氏曰：「尔父送我出来，复转家中，去救文书簿帐，被火封门，因此烧死。」姜启曰：「此事闇昧不明，我心甚是不服。」邵氏曰：「你心不服，要去告我？」姜启曰：「父亲不明，安得不告？」邵氏遂执棍，将儿赶打。姜启见母形状，知的是母谋死。遂奔入府中，具状去告：

告状人姜启，系平远县三者民籍。告为继母杀父事。生母早亡，父娶后妻邵氏，来家一载。嗔父老迈，又蓄异谋。本月初三日，挟父将身夫妇分逐远居，突于昨日半夜，火焚父房，奔报父死火中。哭骂逐子，焚夫之心甚验。父不正寝，必有同谋。乞爷□生察死。激切上告。

郭爷接了状词，遂出牌去拘邵氏，及左右邻舍对理。牌到孟林村，差人便锁住邵氏，左邻锁住匡直，右邻锁住喻吉，邵氏见锁喻吉，心中觉有所恃。差人带转府去，喻吉遂教邵氏写状去诉。邵氏到府，乃请人写了一纸状，入府投到。下诉：

诉状妇邵氏，诉为逆子反陷事。妾适姜逢时为继室，夫妇相敬如宾。突于昨晚失火，夫救妾出，复转抢收文簿，被火封门烧死。孽子反陷妾身烧夫。女柔男刚，未有柔能制刚。丈夫终身仰望，夫死曷能自存？乞爷斧判冤枉，死生衔恩。上诉。

郭爷见了诉词，乃问邵氏曰：「尔夫因何身死？」邵氏曰：「小妇人丈夫，睡到半夜，因见火起，儿子又分居远地，丈夫见小妇人惊倒不能行起，遂背我出外，他复归家中，救火抢检簿帐。不觉，火封大门，因此烧死。」郭爷叫姜启问曰：「尔父被火烧死，亦是天命。怎么诬陷继母？」姜启曰：「小的父亲，旧岁娶此母亲，全无异说。不知，今年前月，翻然变心，遂将小的夫妇，分居远地，不容归家。昨晚火起，母独无恙，父何就死？乞爷爷详请。」郭爷乃问左邻匡直曰：「尔见姜家如何火起？」匡直曰：「小的半夜听得火响，起来看时，寂无人声。早起方知姜逢时烧死。其余小的未知。」郭爷又问右邻喻吉曰：「姜宅发火，尔知的怎么？」喻吉曰：「昨晚更尽回来，只见姜宅火起，小的赶上前去，只见姜逢时背得邵氏出来，小的连忙进去，逢时复拿得一床被出，小的与他接了，他复进去，遂遭火闭了大门，因此烧死。」邵氏听见喻吉帮衬，遂哭诉曰：「小妇人那时若非喻吉作主，身亦无所存济。」郭爷听了喻吉、邵氏口诉，又见邵氏、喻吉眉来眼去，年亦相当，知其必有奸情。乃诈言曰：「尔夫果是烧死，姜启告尔谋逆，子陷母死，该得反坐。」遂叫皂隶将姜启权打二十收监，明日再问，一顿打死。皂隶打罢，将姜启监起。乃吩咐邵氏：「尔出去外面，买了棺材，明日来领儿子尸去葬埋。」邵氏听郭爷吩咐，俱出去了。郭爷乃叫一皂隶吩咐曰：「你装做乡下人，悄悄去听邵氏与甚人商议事，即来报我。」皂隶亦领命去了。只见邵氏出外，匡直、喻吉俱在面前。匡直叹曰：「郭爷虽问姜启死罪，娘子亦该救他一二。」喻吉曰：「他倒不肯饶母，独该救他性命乎？」匡直曰：「父母无杀子之刃，说得这话？」喻吉曰：』他在堂上，只认得他父，那里认得后母？」匡直曰：「依你这等说，姜启该死。我且回去，再不管此闲事！」邵氏见匡直去了，遂与喻吉私相谓曰：「今日我尔之心想已得遂。」喻吉曰：「还亏我设谋。」邵氏曰：「还亏我下手。」皂隶在后，一一听得，遂入府内，去禀郭爷得知。待到天明，邵氏入禀：「小妇人买得棺材，现在府门之外。」郭爷叫抬得进来，众人把棺材放在二门。郭爷叫邵氏问曰：「一个设谋，一个下手，两个计则一般，何为有亏？」邵氏听得此语，惊得魂不附体。郭爷叫那喻吉过来，大骂曰：「谋人之妻，遂杀人之夫，害人之子，便把一家绝后，尔心安乎？尔这奴才、泼妇，尔愿生前结成夫妇，我且送你去死后结成夫妇。」即叫仵作，将邵氏、喻吉，一齐绑缚，抬入棺内，上面用大铁钉钉了，扛入检尸场，用火焚化。姜启无罪。判曰：

审得邵氏乃淫恶不良之妇，姜逢时误娶为室。已自老少异心，乃邵见喻吉，则益嗔逢时之老，而慕喻吉之少，两下奸通，理势必然。但夫子日伺于侧，则十目所视，安能恣其淫私？故百计离析其子，遂火其庐而焚其夫。自为得计，可与吉成百年之好。此等恶夫、恶妇，虽万死遏逃其罪？姑为合棺、焚死，用儆淫恶将来。

第四卷

判问妖僧诳俗

延平民俗，多信神佛。持斋诵经，无问男女，男呼斋公，女呼斋婆。彼此通家，往来作会。万历于酉年，顺昌郭源岭，有一廖勋斋公，悦一同会赵春之妻胡氏，闷闷无策，致思成疾。有一游僧谭法明，化缘见之，说曰：「贫僧观斋公心中似有不惬。」瘳斋公笑曰：「尔但抄化可矣，何能晓得我心中之事？」法明曰：「贫僧知斋公七情有感，郁而未遂。你试与我说，必能为斋公着得力。」斋公不得已，告以所悦未遂事。法明乃为谋曰：「三月三日，轮诸公大会，那时贫僧当来，来则事必谐。」斋公喜，许以事成重谢。及至日期，众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前，叩首呼万岁。复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰；「请主公前去照水。」但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍，腰系玉带。复令胡氏照水，亦俨然皇后衣服。法明曰：「诸公皆是从法事会中来的，皆有佐命之职，请俱照水。」但见冠冕兜鍪，人名异服。此乃法明幻游以惑众耳。众人为奇，乃遂共拜法明为国师。法明因言于胡氏之夫赵春曰：「主母非君妻，宜献廖主人。呼他重酬尔礼，尔其别娶可也。」赵春听命。廖斋公果厚以金银娶去。法明亦得廖斋公金三十两。时同会三百余人，不知法明是幻术，以为真主出世，遂觊非望，积草屯粮，纠聚凶徒，共举大事。廖斋公不能止。内有一斋公，是谢屯人，少习儒业，颇知道理，名曰郑和。见共会人都惑于妖僧，知其必败。又知大□伯郭爷，平昔正直，不惑于鬼神。遂到州支首：

首状人欧宁七都郑和，首为妖党藐法事。白莲香起，愚民竞趋主斋。棍恶廖勋，肆行淫谑，无所不为。纠集妖僧谭法明，左道惑众。照水诳愚，本月初十，哨聚无籍棍徒五百余人，招军买马，积草屯粮，谋为大逆。和身目击其变，不敢隐瞒，只得奔首。爷台防患，预谋曲突，发兵剿灭，平民获安。具状来首。

郭爷正往金军门和议事，拦街忽接郑和首状，遂问郑和曰：「尔与廖勋有仇乎？」郑和曰：「小人初见廖勋起会，只说讲经说法，亦与共会。谁想今年三月，廖勋交一妖僧谭法明，能用术使人照水，便见各有帝王、后妃冠服之像。众人深信其事，遂拜妖僧为国师，置造军器，积草屯粮，伪造旗帜，大谋不轨。择定八月出兵，小的不忍变生，因此首告爷台。」郭爷曰：「廖斋公尚未举事，我差几个牢子分为两路，同去郭源，只说我这里喜供诸佛，要刻白莲教主，无人识得，只有廖斋公能知其事，相请他来到司前。我自有说。」郑和乃同牢子，前到郭源，遂请得廖斋公到司。郭爷一见即骂曰：「托斋煽众，聚党谋反，尔今当得甚罪？」斋公诉曰：「小的只是吃斋把素，并无强谋不轨之心！」郭爷曰：「不打不招。」吩咐权打三十，寄监扫察司监，拿住群党，再问廖勋。牢子打罢廖勋，押送按察司监去。遂乃出票去拿妖僧及赵春。牢子十数余人，蜂拥直到郭源。赵春不知廖勋已拿去问罪，正在周村庵，与那谭法明，计议兵事，牢子突然到了庵中，法明知是事发，即欲逃走，被众牢子向前，打翻缚倒，同赵春一齐锁了，即解司来，进禀郭爷。郭爷叫去取廖勋，到此同问。廖勋意图诉脱，即具诉词，入司来诉：

诉状人廖勋，系顺昌八都民。诉为洗冤事。身贫业农，勤苦自食。冤因俗尚斋素，报答五大。朔望每轮一人，作供念佛。勋费花银叁两，四月□轮，郑各恶斋白食众辨怀恨，捏为白莲辣□召陷诬全会。切思莲教佛经，理不相蒙；寓兵于农，法从何起？恶止希脱一餐之饭，陷无辜灭族之刑，冤惨天昏，望光哭诉。

郭爷看了诉词，叫带和尚、赵春上来。牢子抓得二人，伏在台前。郭爷仔细一看，心中跃然。呼取夹棍过来，把和尚夹起，重敲三百。谁想和尚□寄棒法，敲夹全无戚容。郭爷叫住了夹棍，心中忖：「此秃必无遁法，只是有些邪术，呼外面取狗血过来。」牢子取得狗血来到，郭爷呼灌入和尚口内。牢子灌罢，又令将狗血遍身洒去。和尚一时被备所污，运法不来。郭爷叫再夹起，再敲三百，和尚无法，受刑不过，遂诈死于地，全无动静。郭爷曰：「和尚既死，拖去教场焚了。」两个牢子，即将和尚，拖到教场。和尚见上下无人，腰间遂取白银三十两，送与两个牢子买命。叫他方便，行个阴骘。牢子说：「我到思理救你，只怕郭爷究出，你且走动我看。」和尚听说叫他去走，一时放脚，如腾云去了。牢子那里赶得他住，遂计较在旧尸桶中，取一付骸骨，放在教场火中，乃始取火焚化。收了银子，转去复命。郭爷问：「和尚焚了？」牢子曰：「已焚讫。」郭爷见牢子面色俱带惧怯，心中已知卖放。乃叫取廖勋、赵春上来。郭爷骂曰：「你这蠢才！都被和尚愚惑，白白送条狗命！我今还要放你一干人，你可从头诉出真情，我好代你婉转。」赵春曰：「小的作会斋素，止图死后超升，不想遇和尚谭法明，善能幻术，令人照水，见得廖勋水中是皇帝形象，小的妻子胡氏，是皇后形象，又照得众人俱是将相形象，因此这和尚自称国师，要小的学他兵法。郑和不从他学，两相角口，因此首在爷台。此系实情，望爷爷超豁。」郭爷曰：「我晓得了。」遂唤廖勋问曰：「你是斋会之主不是？」廖勋曰：「小的是做起会的。」郭爷曰：「不消说了。」叫牢子把廖勋打着三十来说。牢子打讫，郭爷曰：「你要淫赵春妻子，串通和尚照水，先以皇帝自尊，却把皇后尊赵春妻子。春乃愚人，见皇帝、皇后，显然，彼必不脱公侯之任，唯舍一妻子而得大位，谁人不受？况尔为会首，香钱俱是你收，岂无数百闲钱？以银易妇，纵肆淫心，此尚小事。奈何真认为皇帝，遂蓄异谋，勾引无籍？凌迟大辟，你复何辞？」廖勋所行悉被郭爷参破，哑口无言。郭爷又叫左班牢子过来，「你速去郭源，与我擒得和尚与胡氏到此。」叫牢子要密不通风。那先受银的牢子，又不敢动。郭爷亦不问他。却说和尚买了性命，复去到郭源，直入廖斋公家中。说道：「斋公已审无罪，众人我都代他辩脱了，早晚也都要来。」胡氏问赵春怎么。和尚曰：「他也放了。」胡氏深德和尚，遂整斋与和尚同食，遂为和尚所私。明过一日，忽见郭爷牢子突至，即把和尚绑了。再问谁是胡氏。胡氏正待要应，早已被牢子缚住。那时解人郭爷台下。郭爷一见和尚、胡氏俱到，叫原烧牢子过来，笑曰：「尔这两个畜生，烧得好和尚！」两个牢子诉曰：「小的烧他，他有遁法，因此走去。」郭爷曰：「他既有遁，今日怎么又捉得他来？我前日见你回话之时，兢兢恐恐，我便晓得，你卖放了他。你得他几多银子？」牢子不敢隐藏，报道：「得他银三十两。」郭爷曰：「不是他来买命，是你卖命与他。又大不合偷已殓尸骨，冒来抵塞，罪不容诛！和尚、廖勋、你这贼畜！一个求淫而无计，一个假术以遂奸。他图人妻子，你图他银子，今日更有何说？」二人见说是真，半言不能答应。郭爷遂断廖勋、和尚及两个牢子四人，俱用火焚，扬其灰，以儆众。胡氏当官发卖，赵春减死充军。其余协从罔治，遂存招案，付案察司。判曰：

审得廖勋倡白莲主会，初意只欲科敛愚民香钱节礼，图为一时肥家计耳。及悦胡氏之色，遂行嘱僧之谋。照水夸尊，冠服异制。赵春安得不捐一妻以觊无穷之富贵哉！淫遂计行，则造反由众，而不由廖、僧。揆厥所自，廖、僧罪不容千死矣！火焚扬尸，用惩极恶。胡氏以妇女而浑入男堂，姑准离异，以戒无耻。赵春免死充军，余党悉免究问。二牢不惟纵恶，而又忍毁他人之骨，同火不贷，郑和自首免罪。干证俱发宁家。

江头擒拿盗僧

杭州风俗，妇女雅好诸寺烧香，尊敬和尚，动辄称为阿公，无分内外皆相见，一日，郭公分巡杭严，坐院理案，时夜事烦，假寐案上。梦见身到江头，遇君僧十人，最后一小僧跪泣，似有所诉。既觉遂不去睡。迨至天明，叫几个牢子，吩咐曰：「你去立于过江要路，倘遇群们有十人数者，即言本官喜斋僧人，必要邀至公厅。」牢子领命，却去伺候于江头。果有游僧十人，过江而来。牢子依郭爷之言，向前致词。僧相顾骇愕，姑与人见。郭爷曰：「我素好斋僧，但一时未备。」乃唤群吏人，各领一僧具斋。僧不得已，各就吏厅受斋。惟一最少僧不遣，郭爷带之入衙。具五刑，谓少僧曰：「尔之情状，我已尽知，速速直言，吾赦尔刑。」少僧即垂泪泣曰：「妾非僧人，乃山西辽州杜榆县人。父黎永是，贡士出身，选广西全州知州，带母亲及婢女二口，家僮二口之任，来至鄱阳湖，遇此九个强僧，尽劫财物，一家皆遭杀害。惟留妾一人，削发为僧，云游江湖，冤遭轮流奸污。妾不肯遽死者，以父母大仇未雪，正图乘间伸此不共戴天之仇。今遇老爷拿究，正小妾伸冤之日。」言罢大哭不止。郭爷曰：「尔且在我衙门暂住。」遂出堂吩咐兵快曰：「适才九僧乃江湖强盗，我已哄在各吏房吃斋。这僧人既是强盗，恐怕他有妖法，你众人下手，须要谨慎。」兵快曰：「小的自有主意。」兵快出来商议曰：「我和你拿这些贼秃，须要下些毒手，每一人，可把五人去服侍他。」众人议定停当，各自显出手段。随入吏房，一拥而入。僧人纵有手段，施展不得，遂被擒出。兵快各将麻索剪绑，把九僧两手，俱先打坏，解至堂上。郭爷曰：「你这伙强盗，不知江湖被你杀了多少平民，淫污了多少妇女？直直招来，俱是何方人氏？」其僧招曰：「小的俱是江西贑州府华林寺和尚。俗家俱在贑州附近，住居寺中西寮。今年该小的出外抄化，攒钱归去。不合出到鄱阳湖，偶撞官舡，初意劫财，势不获己，遂杀戮一家。其女玉英，未肯遽死。小的只得带他四方餬口。所供是实。」郭爷见招，再把九僧行囊搜取，总有余银千两。郭爷命取贮库中，待黎玉英发长成人，连银送他还乡。僧人九个，押赴九门枭首示众。因作审语，各门张挂。以戒杭民，不必惑于邪佛妖僧。判曰：

佛本夷酋，柔恶惑众。未有奉之而得遐龄，习之而存仁厚也者。华林寺蝎僧九人，假化缘为名，以行劫为实。不惟抢夺孤客，每致杀掳民舡，财物享分，妇女轮污，冤之五蕴都空，罪难数举。质之六根尽净，刑宜迭加，戕黎知州一家生命，万死尤轻。坏幼女子一身名节，寸斩攸当。枭首九门，天威薄示。

捉拿「东风」伸冤

郭爷一日同大巡，出到湖州，体访民风郡政。略至长兴公馆，忽为大风掀去轿顶。郭爷见轿顶被吹，便问吏书曰：「此风从何而来？」吏书曰：「从东方而来。」郭爷即出牌，差皂隶吕化，去拿东风来审。吕化禀曰：「东风乃天上之风，有气无形，小的怎么拿得？」郭爷曰：「尔只管往东去，呼东风，若有应者，你便拿来见我。」吕化只得前去喊叫。看看叫了一日，满市并无应者。吕化又行十余里，至一村家，门有深地，一人倚门而立。吕化大呼「东风」，其人果应曰：「何事呼我？」盖此人用长兴县五都人童养正，号为东峰。闻呼只说呼己。吕化即顺袋取出牌来，童养正愕然展看，忽为大风掣去，飞入池中。吕化归告郭爷。郭爷曰：「必池中有冤。」遂夜焚香祷天，愿求灵应，为民伸冤。祝罢，公遂明烛独坐，从人俱睡。忽然一阵风过，一人披头愁惨，跪于台下。公问曰：「尔果何处冤魂，明白诉来。」其鬼即俯伏诉曰：告状人揭斯韶，系直隶宿州人。告为谋死孤宦事。三考出身，前往临安驿丞。任满，改迁象山。典吏、家属，尽发先归。孤身扮客，独行之任。身带盘费三十五两。不料行至长兴童村，突遇童养正，留归寄宿。恶见有银，将酒灌醉盆死，遗尸门首塘中。谋财杀命，旅魄无依。尸灭名埋，家闻无自。恳爷天断，九土衔恩。郭爷听了状词，举笔书记在纸。了阵冷风，其鬼不见。迨至天明，即叫众夫挽轿，径到童村。拿住童养正锁起，吩咐先打二十。打罢，养正辩曰：「小的乡下小民，上不欠官钱，下不欠私债。不知老爷亲临甚事，责打小的？」郭爷骂曰：「为三十五两，因此打尔。」养正曰：「小人不知是甚么三十五两？」郭爷曰：「官人借宿，灌醉谋财，尔尚不知」」养正曰：「捉贼必赃，捉奸必双。小的本分为人，又未开店，安得谋财害命？」郭爷曰：「你不谋人？」遂取前状掷下，曰：「此不是你真赃证乎？」养正看了证词，心中暗忖：「此事只有我知，怎有此状词？谅或梦中得来不定。」遂不认而诉曰：诉状人童养正，系长兴县童村里人。诉为烛幽事。乡民田食山僻，寂无商旅通往。爷台责供，谋财害命大辟。村落人烟辏集，一人难动凶谋。风闻安据？重罪平加。恳天莫执再谈。蚁命感恩无任。郭爷看罢诉词，笑曰：「这欺心奴才，还要妄谈是非，叫地方将塘干了来看！」地方听郭爷之命，登时放干塘水。只见内中骸骨一付，用大石压在下面。郭爷叫取上来，命仵作检看，是男是女。仵作将骨一一检确，报曰：「是一男子。」郭爷曰：「拿过童养正来！」此是揭老爷，往象山之任，一人独宿尔家。朝廷命官，谋他三十五两银子，又伤他性命，尔心何忍？为些小银子，损一命官。着实与我的四十！」隶皂打罢，养正受刑不过，情愿供招，所谋是实。郭爷曰：「那银子在何处？」养正曰：「已用去。」郭爷曰：「众地方可将养正产业，卖银一百两，收贮揭斯韶骸骨。我这里着人，宿州取他子来奔丧。」养正遂问秋后处斩。带案解道。判曰：

以平民而杀平民，犹为弱肉强食，况以凶狠村人，而利财戕命官乎！揭典史一人借宿，童养正见财欺心，不惟罄其有，而又沉其尸。此等凶魂，与水俱深，将何时流得恨尽？假此藐法伤生，天不动之以风，则童终逃刑而挽终无迹矣！今加大辟，用慰死魂。

净寺救秀才

杭州湖山下有一净寺，极其宽广。内中五百尊罗汉，僧人有三百余口，烦食四方。每年八月十五，倒有一僧上天。各处化干柴归积寺，坐僧于上，下燃火坐化。其僧敲木鱼念经，至焚尽后已。但到化僧之日，不问杭城大小官员，俱来行香，深信净寺菩萨灵感。是以远近人民男妇，莫不来朝拜求嗣保病等项。内有妖僧方真性、舒真明、郑心正，贪淫惨酷，无所不为。每见远方夫妇来烧香，有美色少艾之妇，辄毙其夫，而淫宿其妇。妇有贞节不从者，遂幽闭净室经年，不怕他不从其奸。

一日，有绍兴秀才徐俊，无子，闻得净寺神明灵应，遂同妻詹氏，来到寺中，烧香求嗣，止带一仆徐富相随。徐俊夫妇到寺，乃在寺中两廊，借一间房子安身。夫妇乃沐浴洁净，上佛殿行香。遂到各罗汉处，一一行香。香罢复回房中歇息。不想被淫僧郑心正瞧见，即入内室，与方真性、舒真明商议曰：「前日虽留得几个妇人，貌还不见得十分，今有绍兴来一秀才徐俊妻子，真个天姿国色，若把那妇到手，我死情愿甘心。」方真性曰：「师弟若要，今当八月，免不得要人焚化，就拿来剃了他头，扮作和尚，用药麻了他口，其妇岂不垂手可得？」郑心正曰：「此时至八月，还有两个月日，怎么等得？」他或起身去了，如之奈何？今晚只请他来吃斋，把他两个拿了才是。」舒真明曰：「只是他有家人防碍。」方真性曰：「一发拿下便是。」郑心正尽起斋素，着小侍者来，请他夫妇及家人去吃一筵斋饭。詹氏不肯同去，侍者曰：「并无他人，只是相公两位自食。」徐俊此时已打发徐富，入城雇轿，明日起身，正不在家，夫妇乃锁上房门，入内舍吃斋，斋罢，徐俊拜谢侍者，夫妇出得后堂，詹氏忽被两三僧人抢将去了。徐俊听得妻子喊叫，连忙赶去，又被两个僧人擒得去了。方真性拿得徐俊，绑了手足，锁在密室之中。任从喊叫，不见天日。郑心正拿得詹氏入室，便要强寻。詹氏自忖：「此秃如此无状，若不以计缚他，必遭淫辱，」乃见郑心正床头有把腰刀，遂执之在手，又见毒鼠砒霜一包，亦执之在手。乃谓心正曰：「我今被你拿在此间，亦是犯人无疑。只是你要依我一件，我便从你，你若半声不依，我便服药砍死！」心正曰：「甚么事？你忙说来。」詹氏曰：「我在家许愿，要过八月十五日，方行夫妇之礼。今日与你有缘，待我过却八月十五，我便与你成亲。我在此坐，只许小侍者三餐送饭，尔若不依我，惟有死而已。」心正闻得此言，心中要去奸他，又恐逼死。不去奸他，欲火又难顿制。左思右忖，如今他走不得，只是两个月日，有何难哉！遂从其言。詹氏在禅房中，日夜提防，只望家人来救，心中暗暗叫佛超度。却说徐富晚夕入城催夫，闭了城门，不得出来。天明到寺去，进到西廊，只见房门锁上，并无人踪。徐富前后一寻，寺屋又广，那里去见？一连守了二日，打开房门，只见行李又在里面。心中踌躇，又往寺中各处去问，全无动静。徐富放声大哭，走出寺外问人。或有老者说道：「此寺中多有恶僧，会淫人妻子，尔家中莫非被他计死未定？」徐富曰：「这等怎了？」那老人曰：「杭严道甚清，何不那里去告？」徐富入城，便请人写了状词，走到分巡去告：

告状人徐富，系绍兴府人。告为救主事。家主生员徐俊，主母詹氏，夫妇无嗣。审知净寺神佛灵验，本月初三，入寺烧香，寓寺两日。身昨入城雇轿未归，今早转寺，止存房门空锁，夫妇无踪。遍寻不见。切思寺僧数百，凶恶甚多。求嗣灭身，佛岂为祟？只得奔告爷台，捞究主人下落。死生衔恩。上告。

郭爷接了状词，吩咐徐富：「你且转去，我即差人去访。」谁想徐富盘缠用尽，星忙归绍兴，讨盘缠去了。郭爷差得民壮，访了数日，亦无动静。乃亲到寺，拿得几个住持僧来，问曰：「你这寺中，有多少和尚？作速报来。」僧法慧即将寺中和尚，一一登簿，送与郭爷亲看，郭爷执簿，就要点过和尚名灵敏。将次点到方、舒、郑三个和尚，见他服饰行状，俱不类僧，心中便疑，叫手下锁了，实时带到分司。郭爷问曰：「你这三个秃驴，不知被你奸淫多少妇女，谋死多少人命？从直招来，免动刑法！」方真性等三人连名诉曰：

诉状僧，方真性、舒真明、郑心正，系杭州净寺僧。诉为分豁蚁命事。佛性慈正，僧心寂灭。真性等自幼出家，夙遵梵戒，五蕴六根，时刻存中。本寺虽常有善信烧香，亦是十方施主，接待惟惧失礼，谋害何敢存心？一寺五百余僧，俱是异姓相聚，一人有私，难掩众目，覆盆之下，岂无天知？真待诉明，恳思分豁。上诉。

郭爷看了诉词，即叫皂隶，拿得原告徐富来对理，谁想徐富无了盘缠，漏夜回去，取盘缠去了，无人对理，皂隶回复，叫保家臧行，保此僧人出去，待徐富到再审。臧行写了保状，保得方真姓等，归寺去了。适逢明日是八月十五，寺中轮该一僧上升。方真性等商义曰：「如今拿得徐秀在此，不如处他死地，免得郭爷来究。」到晚将酒肉与他吃了。方真性乃对他说：「明日是中秋大会，你亦年灾月行，撞在我寺中。我今将你头发削去，装做我僧大家，送你上天。你来生再去做个好人便是。徐俊心中自忖：「我这等之人，倒被这些贼秃致死，妻子被他奸宿，有这等天理不成！且到来日又作区处。」及至十五日大早，众和尚吩咐火者，在寺门首堆起二丈高干柴。方真性禀主家曰：「今年该我寮和尚上升。」遂将徐俊头发削去，付小鱼放他手中，遂把一盏迷魂麻药汤，与他吃了，即推之柴上端坐。方真性亲自教他，敲动木鱼，众人下边四围发火。寺中五百僧人俱来，动起法器，看经诵佛。杭城三司府县众多官员，俱来行香。时郭公亦在于其中，行香已罢，众僧俱来磕间。郭公注目仔细看住柴上那和尚，手虽在敲木鱼，面却带有忧容，又见头上发迹细腻，心中便起疑。乃对大方伯曾公如春曰：「学生看此坐化之僧，分明是假。」廉宪常公居敬曰：「郭先生怎么见是假的？」郭公曰：「僧人上升，乃是一生美事，必修至于老，方能有此德行。今观此僧，年不满三十，面带忧容，发迹细腻，事岂不有可疑乎？」常、僧二公果疑曰：「郭先生所言，理或然也。」遂密传讼陈总兵，点兵五千围寺。陈总兵得令，即率五千兵，把寺周匝围住。郭公叫手下，扑灭了火，取得那僧到身边，问他原故。其僧以手指口，郭公知其为他麻住，即取水灌之，吐出恶痰，使能说话。遂对郭爷哭诉曰：「生员是绍兴府学徐俊，止因无子，闻寺中佛灵，来此烧香。同妻詹氏，家人徐富，六月初一日到此。不想淫僧方真性、舒真明、郑心正，肆行淫恶，哄生员夫妇，后堂斋饭，即将生员缚去，妻子今不知生死，家人徐富亦不知去向！」郭爷曰：「徐富前在司里告状，今去取盘缠去了。今日我若来迟，贤契几乎丧命。」常、曾二公，敬服郭公明察，遂挥兵入寺，收五百和尚，尽数拿下。却入僧房私室一搜，搜出上百妇人，俱是前后烧香，系在此寺。内中并无詹氏。郭爷叫徐俊，自同步兵，前去寻取。寻到一室，但见詹氏骨瘦如柴，手执腰刀，坐在里面。见了丈夫，相抱大哭。对丈夫曰：「我若非是此刀，久矣性命不存！」遂同到郭爷面前拜谢。詹氏即将郑心正挟奸与己拒奸之计，详细禀明。郭爷曰：「烈哉此女！他日必膺大诰命矣！」郭爷遂拨站舡一只，送徐生员夫妇归家。徐俊夫妇，乃再三拜谢三司而去。五百僧人，不问首从，令陈总兵押到江头，悉绵斩首。郭爷单传方、舒、郑三僧，命牢子锁入分巡道俟候。三司乃将所搜妇女，各地方各访原家领去。却将寺中封锁，永不许僧人住持。寺产登籍入官。郭爷别了三司，遂转本司，呼取方、舒、郑三贼过来。郭爷笑曰：「我前日拿你，你尚强辩，今日何如？」方僧只是低头认死。郭爷曰：「你岂易死！叫刽子手来，将三贼绑于通衢，务要凌迟，三日方许断命。若少一个时辰，尔即填命。」刽子领命带去行刑。郭爷乃作判语，以声布其恶。判曰：