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作者:瞿昙悉达 当前章节:15858 字 更新时间:2026-6-14 00:59

月晕室六

《海中占》曰:“月晕室,大城围屠。”郗萌曰:“月晕营室,为宫败;又曰有蛮夷来。”《荆州占》曰:“月常以四月、七月、十月侯月,月晕玄宫,不出六十日,必有妄言惊聚百姓者;不然,不出九十日,天下有急事。”《帝览嬉》曰:“月晕室,有丧。”

日晕壁七

《海中占》曰:“月晕东壁,有大土功事。”《黄帝占》曰:“月晕于东壁,军人败。”郗萌曰:“月晕壁,民流亡;一曰见大龙;一曰妇儿多死者。”《荆州占》曰:“月晕壁,大乱,又曰月晕壁三重,国动兵大战,不出一年。”《帝览嬉》曰:“月晕壁,见龙,大败。”

月晕西方七宿九

月晕奎一

郗萌曰:“月晕奎,妖星出,大将战死。”巫咸曰:“月晕奎。米贵。”《荆州占》曰:“月晕奎,兵大败,土卒亡,鲁国亡。”石氏曰:“月晕奎,兵大败;一曰有兵令;一曰不出十日,妖星见。”《荆州占》曰:“月晕奎娄,絮大贵。”

月晕娄二

郗萌曰:“月晕娄,大人忧;一曰大人死;一曰蚕多死;籴苦,絮贵。四孟之月,晕,赦。”《荆州占》曰:“月晕娄,五日之内不雨,宰相疑,默事解。”郗萌曰:“月晕娄,尽围三星,赦;若岁星过娄,在晕中大赦;期九十日。”《河图?帝览嬉》曰:“月晕回娄,君和解。”

月晕胃三

郗萌曰:“月晕胃,其国主死,天多阴雨,妊妇多死;一曰山崩;又曰尽围三星,赦。”《荆州占》曰:“月晕围胃,兵起,其国战不胜,有破军;一曰不战山崩,若军大归,谷大贵。”郗萌曰:“月以四孟之月,三、四晕胃,赦。”《荆州占》曰:“月晕围胃,兵大战;一曰妊女多死。”《河图?帝览嬉》曰:“月晕回胃,兵不战。”

月晕昴四

《荆州占》曰:“月晕昴,其国主死;一曰贵人多死;一曰有兵,若暴令,近期三十日,远百里坐流言者;又曰不出其年,天下有变;又曰水,无收,籴贵,民离其乡;又曰有腹病,畜产多死。”《荆州占》曰:“月晕昴,开下饥。”京氏曰:“月以九月、十二月、十三日晕昴及五年,天下赦。”郗萌曰:“月晕昴,以甲午乙未及戊巳,必大赦,期三日;戊巳期六十日。”郗萌曰:“月晕昴,尽得七星,三月小赦。”石氏曰:“月晕昴,天下饥;一曰贵人多死;一曰籴贵。”郗萌曰:“月晕昴三重,不出五十日,赦。”巫咸曰:“月晕昴,食不绝;一曰兔多死。”石氏曰:“月一岁三围昴,来年天下大赦,若弓絮贵。”《郗萌占》曰:“月晕昴,民忧疾;又曰一岁一晕,小赦;再晕,中赦;三晕,大赦;期并不出其年。”

月晕毕五

郗萌曰:“月晕毕,无德令则民忧兵;又曰五谷大贱。”《荆州占》曰:“月晕毕,大赦;期三十日。”《郗萌占》曰:“月入毕中而晕,人主坐之,一曰人主代。”京房《对灾异占》曰:“月三晕毕,天下中外俱赦。”《郗萌占》曰:“月晕,从毕两角前围之,不及本一星,主四月赦。”

月晕觜六

《荆州占》曰:“月以正月晕觜觿,大赦。”郗萌曰:“月晕觜觿,有德令,女子多疾。”《荆州占》曰:“月晕觜觿,大赦;期三十日。”《河图帝览嬉》曰:“月回觜觿,道多死人,大将死;一曰弓弩贵。”

月晕参七

郗萌曰:“月晕参,不出岁中,天下乱,其国战,兵弱,地裂,人主有殃。”《荆州占》曰:“月晕参,其国客军大恐,战不胜。”郗萌曰:“月晕参头,赦,期二十日;一曰晕二星,小赦;晕三星,大赦;冲为期。”石氏曰:“月晕伐,将军死,贵人有诛者。”京房《易飞候》曰:“月晕参,其有兵则战;无师,是年三操土功事。”郗萌曰:“月晕伐,大人多死。”石氏曰:“月晕参,军不胜,晕匝有云溃晕,兵大起,在外大战。”《荆州占》曰:“月晕伐,二百一十日有兵;若赦,有善令,不出五日雨。”郗萌曰:“月以正月、十一月、十二月晕参,其岁恶,虎狼群出,害人民。”《甘氏占》曰:“月以正月晕伐,二夜不出,三旬兵起。”

月晕南方七宿

月晕井一

《海中占》曰:“月晕东井,胡兵起。”郗萌曰:“月晕东井,天下有兵。”郗萌曰:“月晕东井,王者出游,来年大旱;又曰后六月丙辰,大赦。”《荆州占》曰:“月晕东井,阴阳不和;又曰月晕围东井,四夷求和。”郗萌曰:“月以十二月壬癸晏东井,大赦。”《巫咸占》曰:“三月晕东井,大水流。”

月晕鬼二

石氏曰:“月晕鬼,黍贵三倍。”甘氏曰:“月夏三晕鬼,大雨,五谷不成。”郗萌曰:“月以正月上旬晕鬼,赦;期三十日。”《海中占》曰:“月晕鬼,大旱。”《荆州占》曰:“月晕鬼,阵不战。”郗萌曰:“月以一月再晕鬼,多死人。”郗萌曰:“月以夏三月晕鬼,一曰大雾;一曰大雹、大霜;一曰大雪;一曰大雨水;一曰大虫;一曰大火。又曰二晕小水;一晕为寒。”郗萌曰:“月以夏一月一晕鬼,为寒;再晕小水;三晕大水。”郗萌曰:“月以四月、七月、十月晕舆鬼中,出气东行者,皆为老公多死;南行者,皆为丁壮多死;西行者,皆为老妪多死;非行者,皆为少年多死;皆朝九十日。”

月晕柳三

石氏曰:“月晕柳,秋木郁,若有兵战。”《巫咸占》曰:“月晕柳,三日有赦,大臣有死者;兵不战,有水,民移。”郗萌曰:“月晕柳,有狱事;若其地旱,民多疾死;又曰月晕注,其地有祸,其岁中人多死者,老小哭泣道路;若飞虫多死;又曰谷贵,人相食;又曰围注不出三十日,有野兵围城。”注即柳之别名。《巫咸占》曰:“月晕柳,有野兵。”郗萌曰:“月以正月、十月晕柳头,赦;期三十日。”

月晕星四

郗萌曰:“月晕七星,有狱事,其在有祸,若旱;一曰轻车战。”《河图?帝览嬉》曰:“月晕七星,轻兵战;若飞虫多死。”《石氏占》曰:“月以七月晕七星;月晕七星,民多夭伤,物再荣。”

月晕张五

《黄帝占》曰:“月晕张,天下大水。”《黄帝占》曰:“月晕张,飞鸟死;一曰海鸟亡。”郗萌曰:“月晕张,其地旱,若大人忧;一曰人相食。”《荆州占》曰:“月晕张,大水,鱼行人道。”陈卓曰:“月晕张,五谷贵,若盐贵。”《帝览嬉》曰:“月围张,飞虫多死;一曰狱罪,人民不定。”

月晕翼六

郗萌曰:“月晕犯翼,女主恶。”《黄帝占》曰:“月晕翼,士卒多遁走;一曰卒大聚。”陈卓曰:“月晕翼,士卒大盗;一曰卒胜大盗;一曰士卒胜;一曰春赦;一曰亡其将。”郗萌曰:“月晕翼,春有赦;又曰旱,若大风伤。”《荆州占》曰:“月晕翼,兵起天下,库兵出;一曰有军,军罢。”《巫咸占》曰:“月晕翼,大战,民去室宅。”郗萌曰:“月以二月晕翼,至五月,赦;又曰月晕翼,有车驰、人走之事,贵人多反者。”

月晕轸七

《春秋纬?考异邮》曰:“月晕轸,诸侯灭兵。”《黄帝占》曰:“月晕轸,大将军战死,一曰亡其将;一曰罢军,无军。”郗萌曰:“月晕轸,兵起;先起兵者不胜。若大风伤岁。”陈卓曰:“月晕轸,岁小旱。”《荆州占》曰:“月一月而三晕轸,天下无悬车系马晕轸,有德令;以十二月晕轸,库无悬车,厩无系马;一曰有军则罢。”

开元占经 卷十六

月占六

月晕石氏中官之一

郗萌曰:“月晕摄提,大角在晕中,天下兵横行不禁,诸侯分政,天下大乱。内兴兵与上争立者,以其时赦。”《黄帝占》曰:“月晕大角,人君侯王亲戚忧服。”郗萌曰:“月晕大角,国家亡地。”郗萌曰:“月以正月三晕天平,大赦;一曰天下大败,多盗。”(贯索别名。)《石氏占》曰:“月晕织女,兵满天下。”《郗萌占》曰:“月晕天市,有兵。”郗萌曰:“月晕津星,大将死,五谷不成,民流千里,牛马大疫。”《荆州占》曰:“月晕津星,蛟龙见。”郗萌曰:“月晕津星之口,不出二旬,天下大赦。”郗萌曰:“月晕津星,有乱臣更天子之法令者。”《荆州占》曰:“月晕津星,天下大乱,亡。”陈卓曰:“月晕河鼓,大将出,将失计。”《荆州占》曰:“月晕,围大陵前足,赦死罪;围后足,赦小罪。”郗萌曰:“月晕五车,其国女主恶之。”石氏曰:“月晕五车,围一星,赦小罪;围二星、三星、四星,赦次罪;围五星,赦死罪。并晕毕、昴、大陵,必大赦。”《巫咸占》曰:“月晕五车,一柱,兵少出围;二柱,兵半出围;三柱,兵尽出。兵在外,晕一柱,兵少罢;二柱,兵半罢;三柱,兵尽罢。”郗萌曰:“月晕五车,不及狱星,无赦:又曰月以正月晕五车,围五星,有德令;以四月、七月、十月晕五车,有水,阴雨五十日:以十=月晕五车,五谷贵:又曰以十二月晕五车,期四月,有德令。”郗萌曰:“月一岁三晕天关,其年赦;又曰月晕无关,不出六月,有大丧,以其日占国;晕天关,民多疾。”(南北河之别名。)《荆州占》曰:“月行宿天门,晕三重,气青,关梁不通。”《帝览嬉》曰:“月晕南北河戍,有云贯之,起兵者胜。”郗萌曰:“月晕南北河戍,有土功。”《黄帝占》曰:“月晕轩辕,有女丧。”《荆州占》曰:“月晕轩辕,不出其月,有客来。”京房曰:“庚子夜,月晕轩辕,后甲子有大赦。”郗萌曰:“月晕围轩辕,不出五十日,天下小赦。”《荆州占》曰:“月晕天庭,天子以兵自卫。”《巫咸占》曰:“月晕太微庭,天子发军自卫,不入将军之军;又曰一二三军庭,人主自卫。”郗萌曰:“月三晕紫微赦。”石氏曰:“月晕太微宫,天子以兵自守:三晕之,天子自临兵行。”甘氏曰:“月一月三晕围太微庭,天子座发军,谋在军中;一曰天子亡也,以大赦解之。”《京房占》曰:“月以庚子夜晕太微,至后甲子,有赦令。”郗萌曰:“月晕黄帝座,有赦令。”郗萌曰:“月晕文昌,赦。”《荆州占》曰:“月以正月三晕天牢,大赦。”《巫咸占》曰:“月晕连环及北斗,天下大乱,国丧,民徙千里:不则有流亡、拔城,反地者,不出二年。”《黄帝占》曰:“月晕北斗,有丧,流民千里,籴贵,兵聚。甲乙期百二十日,丙丁期八十日:戊己期六十日;庚辛期四十日;壬癸期二十日皆行矣。一日兵大起,有益地者:一曰天下火,兵大起。”《郗萌占》曰:“月晕北斗,再重如连环状,不出三年,大臣有诛者;又曰晕北斗,有大丧,赦天下。”(按魏黄初四年十一月十七日有此,到七年五月,文帝崩,明帝即位,大赦天下。)陈卓曰:“月晕北斗、太微、大角,各得一星,兵大动,天下乱。不然,即水入城,伤人民,期三十日。”夏氏曰:“晕如连环,重晕北斗魁前第一星、第二星,大臣下狱,流移二千里;又曰晕辅星,大臣下狱。”石氏曰:“月晕一重,下缺不合,上有冠戴,旁有两珥,白晕连环,贯珥,接北斗,国有大兵,大战流血,其分亡地,不出一年。”

月晕石氏外官二

石氏曰:“月晕平星凶。”又曰:“月晕鱼星,凶夺”石氏曰:“月晕九次,凶。”郗萌曰:“月以四月、七月、十月晕弧,兵起。”《荆州占》曰:“月晕狼星,狗多暴死。”

月晕甘氏、中官三

《荆州占》曰:“月宿天门,晕三重,气青,关梁不通。”郗萌曰:“月晕天高,不出六月,必有大丧,以其日占邦。”石氏曰:“月晕月星,不出四年,有殃,内祸匿谋。”郗萌曰:“月晕天街,关梁不通。”

月晕而珥冠戴抱背玦直虹蜺云气四

《帝览嬉》曰:“月晕而珥,岁为平安。”《帝览嬉》曰:“晕而两珥,先起兵者有喜。”《帝览嬉》曰;“月有云,晕不合,外有四倍璚,外有谋不成。”甘氏曰:“月晕有虹、背、蜺、乱起,期百八十日。”《帝览嬉》曰:“月晕,蜺云乘之,以战从蜺所住者,大胜。”石氏曰:“月晕,无精光,青赤晕、虹、蜺、背、璚,是谓大荡,兵丧并起,王者以赦除。”《高宗占》曰:“月晕,有云加之,兵入境,所宿国主有丧。”《帝览嬉》曰:“月晕,有云贯晕,左右吏死。”京房《易传》曰:“月晕,有云贯晕,不期年,所值国有丧。”《荆州占》曰;“月晕,有云横贯之,起兵者胜。”《帝览嬉》曰:“月晕,有云大如厚布,四贯晕,通月;不出其年,主人忧。”《帝览嬉》曰:“月晕,有云如厚布,若三若四,贯晕抵月,以战勿当,当者破。”《帝览嬉》曰:“月晕,赤云大如杵,有军在外,万人死其下。”《荆州占》曰:“月晕,有白云出其中,东西竟天,万氏受赐。”《帝览嬉》曰:“月有白云贯晕,其云大如杵,一端抵月,月之所直者,不出年中,国主女丧。”《高宗占》曰:“月晕,多白气从外入,攻城城拔,得大将;多白气从中出,主人胜。”《帝览嬉》曰:“月晕,有白气,广可二三尺,而抵月,在东方,名婴儿:攻人地者,亡其师。”卓氏曰:“月晕,有云贯晕,约月,不出其年,所直国有丧。”《荆州占》曰:“月晕,有白云一,黑云二,如布抵晕,有国城拔,邑将死。”《帝览嬉》曰:“月晕,有青云刺月,是谓贼害,主受其殃,为岁五谷不熟。有赤云刺月,是谓仇贼;有黄云围月,有女主戮死者;期不出四十日。有白云刺月,其国君遇贼;有黑云贯月。乍一乍二乍三,其名曰衡,云所宿国,主死,若将军死。”

月晕有流星出入月晕中五

《荆州占》曰:“月晕,有流星出其中,其国贵人有出走者;流星入其中,有大使入者。”《帝览嬉》曰:“月晕,有流星横贯月,度晕中者,诸侯皇后有亡失国者;又曰流星贯晕,不中月,出月右,如建鼓,右吏死:出月左,左吏死。”《帝览嬉》曰;“天下无云,有流星过月下,若月上,其国有喜:一日兵出。”《荆州占》曰:“月晕,有流星从中出,其包苍,其国忧;若赤,拔城:黄,益地:白,来年谷熟,黑,军败。”《帝览嬉》曰:“月晕,有星出中国,贵人有出走者;有星从外入晕中,其国有大夫入者。”

月晕客星六

《帝览嬉》曰:“月晕,客星所宿主国忧。”《石氏占》曰:“月晕客星,星有月北,北国胜;星在月南,南国胜。”(他方准此)

开元占经 卷十七

月占七

候月蚀一

京氏曰:“月生三日,无光魄,其必蚀。”京房《易飞候》曰:“孟月六日而晕,月蚀;仲月七日晕,月蚀;季月八日晕,其月蚀。”《易纬萌气枢》曰:“候月尽蚀,视水中不见影者,月尽蚀。”

月薄蚀二

《帝览嬉》曰:“月赤黄无光,曰薄;毁伤,曰蚀,皆不祥,善恶各有为其国。”京房《易传》曰:“日月不交而蚀,曰薄。”孟康曰:“日月无光,曰薄。”《易丰卦》曰:“月盈则食。”《释名》曰:“日月亏曰蚀;稍侵,亏如虫食草木叶也。”《诗》曰:“彼月而食,则惟其常;此日而食,于何不藏。”班固《天文志》曰:古人有言曰:“天下太平,五星循度,无有逆行者,日不蚀朔,月不蚀望。”王充《论衡》曰:“王者,有至德之萌;日月无朔望之异。”(异谓蚀之)《京氏占》曰:“月与日相冲,分天下之半,循于黄道,鸟兔相冲,光盛威重,数盈理极,危亡之灾,一时顿尽,遂使太阳,夺其光华,暗虚亏其体质;小潜则小亏,大骄则大灭,此理数之常数也。”《洛书》曰:“日月当用兵击之。若安居,日月蚀不可出军。日蚀之岁,不可出军;月蚀之月,不可出军。”甘氏曰:“无道之国,日月过之薄蚀,兵之所攻,国家坏亡,又以有丧。”《洪范传》曰:“人君失序,国不明,臣不瞀乱,群阴蔽阳,则日月薄蚀;暗昧无光,四方蹐起,背璚纵横,贼乱交争,兵革并行。”《春秋纬?考异邮》曰:“麟龙斗,日月蚀。”(按《淮南鸿烈》曰:麒麟斗,则日月蚀之。)《河图?帝览嬉》曰:“月薄所宿,国主疾。”《春秋纬?感精符》曰:“臣下大恣横,则日月薄于晦。”《石氏曰》曰:“日蚀,其乡有拔邑大战。”《石氏占》曰:“师出门而月蚀,当其国之野,大败;一曰军死而后生。”《石氏占》曰:“月蚀三日,有雨事解,不占;一云七日。”(其雨用户雪必须普霈,如微不解。)《雒书?雒罪级》曰:“月蚀既,不吉,刑法失命。”《荆州占》曰:“谋臣以直死,月为之数蚀。”《帝览嬉》曰:“月蚀所宿国,贵人死。用兵者从月蚀之面攻城,取地。日亦然。”《荆州占》曰:“日月蚀,当其国,君王死。又,攻战从蚀所击之者,胜。”《尚书纬?刑德放》曰:“当赦而不赦,月为之蚀。”董仲舒《对灾异》曰:“臣行刑罚,执法不得其中;怨气盛,并滥及良善,则月蚀。”《河图?帝览嬉》曰:“月蚀所宿国,贵人死;又曰其乡有拔邑大战。”《易纬?通卦验》曰:“月蚀曰:“月蚀者,人君行适时时专受所致也。不救,则致水害,坏城。”《荆州占》曰:“月蚀,则失刑之国当之。”京房《易房》曰:“月蚀,失刑;所宿之国当之。”《帝览嬉》曰:“兵常在内而月蚀,其国受殃;又曰兵未起而月蚀,所当之国起兵,战不胜。”京房《易飞候》曰:“月当交而蚀,君子道长,小人道消。”夏氏曰:“月蚀出军,军折伤后有失。”《帝览嬉》曰:“月满而蚀,两军相当必战,无军兵必出,将死于野。”

月蚀早晚三

《帝览嬉》曰:“月蚀以晨,相及太子当之;以夕,君当之。”

月蚀所起方四

《荆州占》曰:“月蚀起南方,男子恶之;起北方,女子恶之;起东方,少者恶之;起西方,老者恶之。”《帝览嬉》曰:“月未望而蚀,从上始而尽无光,天子坐之。”《帝览嬉》曰:“月蚀东方,其月中有恶风;月蚀西方,主人为客。”《帝览嬉》曰:“月蚀从上始,谓之失道,国君当之,从下始,谓之失法,将军当之;从傍始,谓之失令,相当之;又曰从上始为君亲,从下始为赤子蚀,其阴为女蚀。”

月蚀既及中分五

《帝览嬉》曰:“月蚀尽,女主当之。”《荆州占》曰:“月尽蚀,当其下者,君死;一曰有死相。”《河图?帝览嬉》曰:“有军在外而月蚀尽者,军罢帅。”《荆州占》曰:“月蚀尽,有大战,军破、将死、拔邑、亡地;蚀不尽,军破、将不死。”京房《妖占》曰:“以十五日蚀而尽,此谓毁亡,其君有丧,若水。”京房《易飞候》曰:“月蚀尽,则有亡国;不尽,有失地。”《荆州占》曰:“月蚀尽,大人忧,月曰籴贵,又曰豪族灭势,家绝。”石氏曰:“月蚀不尽,光耀散,臣之象。”石氏曰:“月蚀尽,光耀亡,君之殃。”《刑德放》曰:“五刑当轻,反重虐酷,忽月蚀消既,行失绳墨,大水淫枯旱;其救之也,惟敬五刑,以成三德。”石氏曰:“月蚀中分,不出五分,国有忧,兵败、军亡。”

月蚀变色六

《荆州占》曰:“月蚀青色,人民多死者,五谷有伤,籴且大贵,望之下贱,皆不出一年,各为其国灾;月蚀赤色者,君为客,不出其年;蚀黄色者,不出其年,有立诸侯为国者;月蚀白色,其国失地,若有丧。”《荆州占》曰:“月蚀尽者,籴贵,各为国。月已蚀而青者,为忧;月已蚀而赤者,为兵;月已蚀而黄者,为财;月已蚀而白者,为丧;月已蚀而黑者,为水。”(萧子显《齐书》曰:“永泰元年正月乙亥,月蚀,色赤如血,二日而大司马王敬则举兵反。)

月蚀而晕斗月并蚀七

京房《易飞候》曰:“月晕蚀殃祥;得其日者吉,得其时者凶。”石氏曰:“月蚀而晕,其国君主恶之。”《荆州占》曰:“月晕而蚀,人相食。”石氏曰:“月斗薄而蚀,有军必战,无兵兵起。”石氏曰:“两月并蚀,天下大乱。”

月蚀云气入月中又有风雨八

《荆州占》曰:“月蚀,有气从外来,入月中,主人凶,气从中出,客凶,气南行,南军凶;北东西者亦然。”

月一月再蚀九

《帝览嬉》曰:“军在外,一月而再蚀,将还兵其国,战不胜。”月未望而蚀十石氏曰:“月生三日而蚀尽,是谓大殃,国有丧。”甘氏曰:“月生十日至十四日而蚀,天下兵起。”(如望在十四,依垣占。)石氏曰:“十五日出而蚀,国破灭亡。”(如望在十五亦然。)

月四时蚀十一

京氏曰:“月春蚀,岁恶,将军死,一曰有忧;夏蚀,旱,忧杀;秋蚀,羌兵起;冬蚀,其国饥,有女丧。”京房《易候》曰:“月春蚀,有忧;夏蚀,有兵起,民无有一月粮,籴贵。《荆州占》曰:“孟春月蚀,贱人当之;仲春蚀,贵人当之;季春蚀,人主当之。”《帝览嬉》曰:“月春蚀东方,王死之;夏蚀南方,王死之;季夏蚀中央,王死之;秋蚀西方,王死之;冬蚀北方,王死之,国以谋亡。”《荆州占》曰:“月夏蚀南方,岁饥;秋蚀西方,兵起。”

月十二月蚀十二

《荆州占》曰:“正月蚀,有灾异虫。一曰燕受灾,期在七月之后。”《帝览嬉》曰:“正月月蚀,贱人病,籴石二千;二月月蚀,贵人病,籴石二千;三月月蚀,人主当之,籴石四千;四月月蚀,人主当之;五月月蚀,年饥;六月月蚀,赤地千里;七月月蚀,有兵;八月月蚀,兵罢;九月月蚀,年饥;一曰有战;十月月蚀,藏谷,一曰起军;十一月月蚀,有丧,兵围城夏,军杀将;十二月月蚀,不尽,是谓当其数,不占。”《荆州占》曰:“正月月蚀,岁灾。上旬蚀;旱,中旬蚀,虫;下旬蚀,贱人死。”《荆州占》曰:“十二月月蚀,吴国受灾,期六月;一曰有流民,尽乃以日辰占其野。”《荆州占》曰:“十二月月蚀,来年国有大事,小兵起。”

月十干蚀十三

《洛书》曰:“月以甲乙日蚀,年多鱼;丙丁日蚀,年饥;一曰年谷收。戊己日蚀,无耕下田;庚辛日蚀,高田不入,凶;壬癸蚀,其岁和美。司马迁《天官书》曰:“月蚀甲乙,四海之外,不占;丙丁,淮海,岱也,戊己、中州,河济也;庚辛、华山以南;壬癸,恒山以北;月蚀皆将军当之。”

南方蚀十四

《荆州占》曰:“蚀辰巳地,来年麦伤,春虫;蚀千未地,禾稼少实,麦夏伤。”

月行五星晕而蚀十五

甘氏曰:“月行宿岁星而蚀,民相食,粟石千文,司农忧。”《荆州占》曰:“月晕岁星而蚀,天下大战。”甘氏曰:“月行宿荧惑而蚀,天下破亡,有忧;期不出三年。”《荆州占》曰:“月犯荧惑,晕而蚀,天下破亡,失地,大将有忧,期不出三年。”《帝览嬉》曰:“月犯荧惑,晕而蚀,天下破亡地,大将有忧;蚀尽者,王位也;不尽者,大臣位也;近期三月,远期三年。”甘氏曰:“月行宿填星而蚀,其国以伐,饥亡。”《巫咸占》曰:“月当填星而蚀,其国有土功之事。”甘氏曰:“月行宿太白而蚀,强国战,不胜亡城,大将有两心;不出三年。”《荆州占》曰:“月宿太白,晕而蚀,其国有强兵,若战而亡。”甘氏曰:“月行宿辰星而蚀,其国有女乱而亡国;期三年,若五年。”

月在东方七宿而蚀十六

石氏曰:“月蚀在角、亢,刑法之臣有当黜者。”《黄帝占》曰:“月入角而蚀,将使有忧,国门四闭,其邦凶。”陈卓曰:“月蚀于角,其君死。”甘氏曰:“月在亢中蚀,其君邦有忧。”《黄帝占》曰:“蚀在氐中,天子忧疾;一曰妃后忧疾。”石氏曰:“月在氐中蚀,大臣死,后恶之;一曰后宫恶之;王者复礼,以赦除之。”《荆州占》曰:“在氐、房蚀,主治耕之臣当有黜者。”石氏曰:“月在房而蚀,公卿大夫在忧,当有黜者。”石氏曰:“月在房蚀,王者有忧,皆乱大臣专政,必有忧病。”京氏《妖占》曰:“月蚀于房,天子有丧。”郗萌曰:“月蚀房心间,人主有兵害。”石氏曰:“月在心蚀,人主恶之,太子庶子有忧,三公有死者。”郗萌曰:“月蚀,臣伐主,内乱。”《荆州占》曰:“月在心蚀,三公诸候有当黜者。”甘氏曰:“月蚀尾、箕,后族有刑罪,若妾有坐者,后有忧。”石氏曰:“月在尾、箕而蚀,主御者及乐人有当黜者。”郗曰:“月蚀于箕,为风;一曰车骑发。”陈卓曰:“月宿箕而蚀,人相食。”

月在北方七宿而蚀十七

甘氏曰:“月在南斗而蚀,将相有忧,饥、凶。”甘氏曰:“月入牵牛度而蚀,其国叛兵起。”甘氏曰:“月在须女而蚀,邦有女主忧,天下女功废。”郗萌曰:“月在须女而蚀,宫中有巫咒诅祷祝以求,幸有当黜者。”《黄帝占》曰:“月蚀在虚而蚀,邦有崩丧,天下改服,期九十日。郗萌曰:“月蚀虚、危,民多去其室;一曰大战。”郗萌曰:“月在虚、危而蚀,主刀,主刀剑衣履金玉之臣有当黜者。”甘氏曰:“月蚀危,不有崩丧,必有大臣薨,天下改服。”石氏曰:“月在危而蚀,刀剑之官忧;一曰月在虚、危而蚀,戒在衣履金玉之臣有黜者;一曰必有惊恐之事。”石氏曰:“月蚀危,不有病主,必有大丧,天下改服。”甘氏曰:“月在营室而蚀,为军族士众之溃。”石氏曰:“月蚀营室,大军绝粮。”郗萌占曰:“月在营室而蚀,阴道毁,不能化生,有黜削之罪。”《玄冥占》曰:“月在东壁而蚀,大臣有戮,文章者执。”

月在西方七宿而蚀十八

石氏曰:“月在奎而蚀,有大臣忧,削凶;期九十日。”石氏曰:“月奎度中,鲁国凶,一曰邦君不安,白衣之会。”《郗萌占》曰:“月在奎而蚀,主边兵之臣有当黜者。”《海中占》曰:“月蚀于奎,大将军有谋。”石氏曰:“月在奎、娄而蚀,主聚敛之臣有黜者。”甘氏曰:“月蚀娄,皇后犯危,大臣受诛。”《海中占》曰:“月蚀娄,其国有王事。”郗萌曰:“月宿娄而蚀,人相食。”《黄帝占》曰:“月在骨而蚀,王者相吞食,大邑亡主,大将亡军;一曰委辖之臣有罪。”甘氏曰:“月在昴而蚀,皇后有忧;一曰虐吏忧。”郗萌曰:“月在昴而蚀,人相食。”石氏曰:“月在昴而蚀,大臣贵,女失职。”郗萌曰:“月在昴而蚀,人相食。”郗萌曰:“月在昴、毕而蚀,天下聚;又曰主狱之臣有黜者。”甘氏曰:“月蚀在毕,有边使者凶,若边国有臣诛,不出一年。”京房《妖占》曰:“月蚀在毕,天下有小兵。”郗萌曰:“月宿毕而蚀,人相食。”郗萌曰:“月在觜、参而蚀,主兵之臣当黜之。”甘氏曰:“月在觜蚀,主杀臣。”石氏曰:“月在参而蚀,旱,赤地千里,人民饥。”甘氏曰:“月在参而蚀,贵臣诛,大饥,人相食;一曰贵臣谋。”《海中占》曰:“月蚀于参,兵在外,大将死,其国有忧,天下更令。”

月在南方七宿而蚀十九

石氏曰:“月在井、鬼而蚀,主人主五祠之官忧。”甘氏曰:“月在东井而蚀,大臣诛,一曰大臣谋,皇后不安,五谷不登。”陈卓曰:“月在东井而蚀,其国内乱。”甘氏曰:“月在舆鬼而蚀,废贵臣,后有忧,天下不安;期一年,远三年。”石氏曰:“月在柳而蚀,大臣有黜者。”甘氏曰:“月在柳而烛,主虞水官有当黜者。”郗萌曰:“月宿注而蚀,人相食。”注者柳之别名。”甘氏曰:“月在七星而蚀,正阳亏太阴星,大臣有暴诛,国大饥;又曰主词事者忧黜。”郗萌曰:“月有七星而蚀,主道桥门户之臣有当黜者。”甘氏曰:“月在张而蚀,贵人失势,皇后有忧,期七十日。”郗萌曰:“月在张而蚀,人相食。”甘氏曰:“月在张而蚀,水衡虞人当有黜者。”甘氏曰:“月在翼而蚀,忠臣见谮言,清正者亡,不出其年。”郗萌曰:“月在翼而蚀,主车驾之臣有黜者。”甘氏曰:“月在轸而蚀,贵臣亡;一曰后不安,期百八十日。”郗萌曰:“月在轸而蚀,车骑发。”

月犯石氏中官而蚀二十

《荆州占》曰:“月在建而蚀,后妃癙娣有当黜者。”石氏曰:“月在太微而蚀,有破国易王。”

月在石氏外官而蚀二十一

石氏曰:“月在弧、狼而蚀,主供养之官当黜者;一曰食者亡。”

救月蚀二十二

《海中占》曰:“月蚀,王者以救,除咎则安;又曰:月蚀,清刑明罚,敕法。”《周礼地官司徒》曰:“救月蚀,则诏王鼓。郑玄曰:救日月食,王者必亲击鼓。《礼记婚义》曰:“妇教不修,阴事不得,谪见于天,月为之食。是故月蚀则后素服而修六宫之职,荡天下之阴事。”《星传》曰:“月者、刑也,月蚀修刑。”(郑玄曰:救月蚀,王必亲击鼓也。)

开元占经 卷十八

五星占一

五星所主一

《春秋纬》曰:“天有五帝,五星为之使。”《荆州占》曰:“五星者,五行之精也;五帝之子,天使者,行于列舍,以司无道之国王者;施恩布德,正直清虚,则五星顺度,出入应时,天下安宁,祸乱不生;人君无德,信奸佞、退忠良、远君子、近小人,则五星逆行、变色、出入不时、扬芒角、怒变为妖星、彗、孛、茀、扫、天狗、枉矢、天枪、天掊、搀云、格泽,山崩地振,川竭雨血,众妖所出,天下大乱,主死国灭,不可救也,余殃不尽,为饥旱疾疫。”甘氏曰:“五星主兵,太白为主;五星主谷,岁星为主;五星主旱,茕惑为主;五星主土,填星为主;五星主水,辰星为主。五星木土以逆行为凶;火以钩巳为凶;金以出入不时为凶;水以不效为凶;五凶并见,其年必恶。”巫咸曰:“五星者,五胜也。十二辰、二十八宿舍于刑德;日为朱鸟,月为玄武,房心为青龙,参为白虎;常每向北斗、太一,审能知此,万事尽毕。五星、二十八舍以王时,则王者之事也;以相时,则卿相之事;以囚时,则囚徒之事也;以废时,则万民之事也。五星各受制,而司无道之国;故审五星逆、顺、变色、留守,观其喜、怒、变色所加宿之左右、前后、远近、疏数、害克、阴阳,及见五气相贼王者,而救之转祸为福,宗庙可得而保,社稷可得而有。”石氏《五星赞》曰:“五星更出司不祥,应节守道不为殃,月满不入其事兴,过时不出阴谋行;以星所守占其方、芒角变动非其常;审察五色别青黄,各以事类知其殃。”

五星行度盈度失行二

石氏曰:“五星不失行,则年谷丰昌。”《黄帝占》曰:“有道之国,五星过之不失其行,则人君吉昌,万民安宁。”又曰:“出中道,天下太平;出阴道,旱;出阴道,多雨水。”《动声仪》曰:“五音和,则五星如度。陈卓曰:“五星出阴道,多阴谋。”石氏曰:“五星分天之中,积于东方,中国大利;积于西方,负海之国,用兵者利。”《春秋纬》曰:“五星早出为盈,盈者为客;晚出为缩,缩者为主人,祸发其冲。”《考灵耀》曰:“天失日月,遗其珠囊。”(珠五星也,遗囊者,盈缩失度也。)《黄帝占》曰:“五星不出两河间,必有不道之臣;一曰必有道不通。”《春秋纬》曰:“君臣有谋,心愤未言,精象动于物,五星错于官。”郗萌曰:“五星不行天门、天阙间,皆为有丧。五星不道东西咸,皆为必有贼。五星行往天阙,不出其年,有兵。五星皆逆行,主且乘法臣且谋其主。”石氏曰:“五星行二十八舍里七寸内者,及宿者,其国君死。五星舍二十八宿,王者诛,除其国。五星犯合宿中间星,其坐者在国中;犯南为男,犯北为女,东为少,西为老。五星逆行,去宿虽非七寸内而守之者,其国君被诛刑死,顺而留下,疾病死。”郗萌曰:“五星并出,皆逆行,不出其年,天下遣五将,期五十日。”巫咸曰:“五星受制而出,司无道之国,变色而逆行,犯度列宿及中官,留守二十日以上,皆臣杀;满六十日以上,王者杀;则彗、-出所过之乡,其下有乱兵。故世乱感,则天文变;下侵上,则五星逆。五星逆守列宿,若已去之还复,居之绕环成勾己,乍大乍小,乍明乍晦,是谓绝纪,其祸愈甚。”《海中占》曰:“五星不当历列宿,绝列星;有分国贵人有狱,抵列舍其国有丧;以五色占其吉凶;黄为喜,赤为兵,白为丧,苍为忧,黑为水。”董仲舒曰:“五星失行度者,臣非其人,贤不肖并立,臣乱于下,则星错于上,进贤,退不肖,以救亡。”《黄帝占》曰:“五星逆行变色,出入不时,则王者宜变俗更行,起毁宗庙,立无后,赈贫穷,恤孤寡,宽刑罚,赏有功,举名士,礼贤者,顺天道;四时发藏财物,虚府库,薄赋敛,则日月五星,妖孽虹彗,不为祸害矣。”郗萌曰:“五星有逆行及变色,若非其常,则以闻于上;各以其事修其政。”

五星喜怒芒角变色冠珥三

甘氏曰:“凡五星同色,天下偃兵,百姓安宁,歌舞以行,不见疾病,五谷大昌。”巫咸曰:“五星起怒,犯凌留守列舍,察其守犯,审其始留之日,观其时气有与五星相贼者,以决其事;视其色变,以知吉凶之情;又别其光芒所指,以知兵起所加之乡;芒多而短者,谋而未成;芒少而长者,其谋已成;其气专而上行,芒从一至四,是谓道极。芒或指西,或指东,或指其南,或指其北;四芒己具,其下必有亡国之主,芒过四以上,未可救也。凡五星之起怒,芒角四达,其形未变,是谓诫兵;其星形变,而锐上,向下,大小状如拔剑,是谓成形,不可救复;急坚甲励兵,以待不祥。”《海中占》曰:“五星有三角者,兵息;有五角者,则兵行;以角多战也。”甘氏曰:“五星反羽,其下之国,不可久处;反羽者,光芒上大、下小,状如反羽也。”郗萌曰:“五星之常,行刑即乘芒,上锐下大,色如其常;及其逆行,而反芒上向,状如反羽。”《黄帝占》曰:“无道之国,五星过之即斗,状如故炭,争流而去;荧惑,太白,还而不离;妖星数见,徘徊不去;如此者,兵之所攻,国家灭亡,又以有丧。”《考灵耀》曰:“五政俱失五星色,明年谷不登。”石氏曰:“荧惑色黑,填星争青,太白色赤,辰星色黄,岁星色白者,必败;荧惑为水灾,填星为土功、太白为兵灾,辰星为大水。”甘氏曰:“五星日月争光,臣有无道,与其主争者。”巫咸曰:“吉凶忧患,各比色变言之;将有兵,金星变;将有水,水星变;明主圣王,候而司之,转祸为福,使灾不来。”巫咸曰:“五星变色,进退、逆顺、喜怒,皆与时气相应。至其象也,审明金不可以怒火之乡,木不可以怒金之乡,水不可以怒土之乡,火不可以怒水之乡,土不可以怒木之乡。逆顺进退,左右前后,五星皆同法。”《天官书》曰:“五星色:白圆,为丧、旱;赤圆,则中不平,为兵;青圆,为忧,水;黑圆,为疾,多死;黄圆,则吉。五星色:赤角犯我城,黄角地之争,白角哭泣之声,青角有兵忧,黑角则水。”巫咸曰:“二十八舍各有国分,水旱之灾皆相应;故旱之岁,其国火星赤,水星黑。五星守二十八宿,各以其色占以其害为祸败;岁星守木星,其色白必败;荧惑守火星,其色黑必败;填星守土星,其色青必败;太白守金星,其色赤必败;辰星守水星,其色黄必败。”郗萌曰:“五星变色者,太史公以关于上,上乃以修其身,平政决狱,宽刑罚,薄赋敛,去关市之税,废关津之禁,以利宣天地之气,则以次行。”《孝经右秘》曰:“五星冠珥,臣下遂。”

五星所守列宿中外官四

甘氏曰:“五星犯列宿,若入其国,官有殃。”巫咸曰:“五星守木星,有木异;守火星,有火异;守土星,有土异;守金星,有金异,屠城;守水星,有水异。二十八宿中外官者,各有金木水火土气,五星守之,祸败皆不相贼害为吉凶,以官名其事。岁星守木星,荧惑守火星,填星守土星,太白守金星,辰星守水星,是为五重守;并气之象也;法曰并气者,是谓重施过世,则民多疾疫,五谷不成,灾害并生;一曰天下旱,万物不成。岁星守火,荧惑守土,填星守金,太白守水,辰星守木,是谓五星守其子;阳不施之象。阳气不足,故多水灾,五谷不成。岁星守土,荧惑守金,填星守水,太白守木,辰星守火,是谓守所胜,下之象也。法曰赋敛众多,徭役繁数,下民屈竭,莫之能供,故下皆恶其上;则强凌弱,众暴寡,故盗贼众多,兵革并起;一曰人民相恶。”岁星守金,荧惑守水,填星守木,太白守火,辰星过土,是谓守所不胜,上之象也。法曰民臣隆盛,侵凌其上,君弱臣强,故奸臣贼子,谋杀其主。岁星守水,荧惑守木,填星守火,太白守土,辰星守金,是谓五星守其母,阴气不成之象。法曰气不足,故旱;多火灾,五谷不成;一曰万物不成。”

开元占经 卷十九

五星占二

五星相犯一

《易坤灵图》曰:“王者有至德之萌,则五星若连珠。”(郑玄曰:“谓聚一舍,以德得天下之象也。”)郗萌曰:“五星俱见,兵布野,期不出三年。”《春秋纬》曰:“帝有过失,既已命绝于天,则五星聚摄提,反衡乱不禁。五星聚,天子穷。”《荆州占》曰:“五星并聚,篡弑成。”《含神雾》曰:“五纬合,王更纪。”《海中占》曰:“五星若合,是谓易行,有德受庆,改立天子,乃奄有四方,子孙藩昌;无德受罚,离其国家,减其宗庙,百姓离去满四方。五星皆大,其事亦大;五星皆小,其事亦小。”(周将代殷,五星聚于房;齐桓将霸,五星聚于箕;汉高祖入秦,五星聚东井,齐则永终。侯伯本无更纪之事,是五星之聚,有不易行者矣。)《洛书?雒罪级》曰:“五星一合,不言圣起合有谟。”《考异邮》曰:“五星聚于一宿,天下兵起。”《荆州占》曰:“五星合于一舍,其国主应缩,有德者昌,无德者亡,受其凶殃。五星毕聚于一舍,填星在其中,天下兴兵。”《诗纬》曰:“五纬聚房,为义者受福,行恶者亡。”(《帝王世纪》曰:文王在丰,九州诸候咸至,五星聚于房。)《海中占》曰:“五星合亢,为五谷频不成。”郗萌曰:“五星聚于虚,天下之君,必有盟者;二星,则二国君;五星,则五国君;皆相见。”《考灵曜》曰:“帝起受终,五纬合轸。”《河图》曰:“岁星帅五纬聚房,青帝起。”石氏曰:“岁星所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以义致天下。”《荆州占》曰:“岁星与火土金水五合同舍,相去三尺以外,七尺以内,相守十日以上,至四十日;天下两主争国,大帝易迹,近期三年,远七年。”《运斗枢》曰:“岁星帅五精聚于东方七宿,苍帝以仁良温让起,皆以所舍占国。”《春秋纬》曰:“五精入牛,从岁星聚;用兵遏乱,以义得天下。”(班固《天文志》曰:汉高元年,有五星聚于东井,历推之,从岁星也。此高皇帝受命之符,故客谓张耳曰:东井秦地,汉王入秦,五星从岁星聚,当以义取天下。秦王子婴降于轵道,汉王以属吏,曰宝器、妇女,任所取,闭宫封门,还军将次于灞上,以候诸侯,与人民约法三章,人无不归心者,可谓能行义矣。李奇注曰:岁星得其正度,其四星随此常正行,故曰从也。孟康注曰:岁星先至,先至为主也。洪范《天文星辰变占》曰:客有齐人甘文卿者,善天文,后五年,高帝遂定天下。)石氏曰:“荧惑所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以礼致天下。”《运斗枢》曰:“荧惑帅五精聚于南方七宿,赤帝以宽明多智略起。”黄帝曰:“填星与五星俱聚一舍,而填星亡焉,所舍国亡;填星在焉,大如狼星而黄,天下之兵虽合,其国不亡。”《运斗枢》曰:“填星帅五精聚于中央,黄帝以重厚贤圣起。”石氏曰:“填星所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以兵致天下;太白所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以重德致天下;太白所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以兵致天下。”《天官书》曰:“太白与五星相犯,大战;出其南,南国败;北其北,北国败;行疾,武;不行,文。”《运斗枢》曰:“太白帅五精聚于西方七宿,白帝以勇武诚信,多节义起。”《河图》曰:“太白帅五纬聚参,白帝起。辰精帅五精聚于北方七宿,黑帝以清平、静洁、通明起。”《春秋纬》曰:“五星从辰星,聚北方七宿,黑帝起,以宿占国。”《河图》曰:“辰星帅五纬聚营室,黑帝起。”石氏曰:“辰星所在,五星皆从而聚于一舍,其下之国,可以法致天下。”《考异邮》曰:“四表戒,五星薄,天下分争,甲兵作。”郗萌曰:“五星一相抵触,军半破;再相抵触,军大破。五精星相薄,天下大战,相去二三尺,破军杀将,流血滂滂,天下饥荒。”《春秋纬》曰:“五星错斗,臣挟兵,上下相持。”《合诚图》曰:“五星斗,天子去;一曰国昏乱,忧在公侯。”甘氏曰:“岁星、荧惑、填、太白四星与辰星斗,皆为战;兵不在外;皆为在内。”郗萌曰:“五星斗,相贯抵触,光耀相及,有兵大战,覆军杀将。”《荆州占》曰:“五星合斗,人走马驰,九州鼎沸,弃其妻儿,五郡无主,夷狄为君;五星相与合斗,及列宿乘凌抵触,磨靡及入贯,刺犯守勾巳环绕,所在之国,皆为兵丧,灭国之殃。”石氏曰:“五星主司人君诸侯大臣之过,五星合斗者,皆为谋反大臣当有诛者。”

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