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江南内臣朱廷禹言，其亲故泛海遭风，舟将覆者数矣，海师云：“此海神有所求，可即取舟中所载，弃之水中。”物将尽，有一黄衣妇人，容色绝世，乘舟而来，四青衣卒刺船，皆朱发豕牙，貌甚可畏。妇人寻上船，问有好发髢，可以见与。其人忙怖不复记，但云物已尽矣。妇云“在船后挂壁箧中”。如言而得之。船屋上有脯腊，妇取以食四卒，视其手，鸟爪也，持髢而去，舟乃达。廷禹又言其亲自江西如广陵，携一十岁儿，行武乌当泊，登岸晚坐，及还船，失其儿，遍寻之，得于茂林中，已如痴矣。翌日乃能言，云：“为人合去，有所教我。”乃吹指长啸，有山禽数十百只应声而至，毛彩怪异，人莫能识。自尔东下，时时吹啸，众禽必至，至白河不敢复入。博访医工治之，久乃愈。

南唐升元元年，城海陵，侵人冢墓。有市侩夏氏，其祖葬已百年矣，开棺惟有白骨，而衣服器物俨然如新，无有损污，有红锦被文彩尤异，人以善价买之。

升元七年二月，建康大火。先是，江宁县廨后有沽酒王氏，以平直称。火未作前数日，外户将闭，有朱衣数人，仆马甚盛，奄至户前，叱曰：“开门！吾将暂憩于此。”店人奔走告其主，主出迎，已入座矣。主人设酒食，又犒诸从者。顷有仆夫执𬘡绳百千丈、橛杙数百枚前白，请布围，紫衣可之。即出以杙钉，系绳其上，围坊曲人家使遍。良久，白事讫，紫衣起至户外，从者曰：“此店亦在围中。”紫衣相谓曰：“主人相待甚厚，免此一店可乎？”皆曰：“一家耳，何为不可！”即命移杙出店于围外，顾主人曰：“以此相报。”遂去，倏忽不见，顾视绳杙，亦亡矣。俄而巡使欧阳进逻巡至店前，问何故深夜开门，又不灭灯烛。主人具告所见，进不信，执之下狱，将以妖言罪之。居二日，火作，自朱雀桥西至凤台山，居人焚烧殆尽，此店四邻皆煨烬，岿然独存。

江南军使苏建雄，有别墅在毗陵，恒使傔人李诚来往检视。乙卯岁六月，诚自墅中回，至句容县西。时盛暑赫日，持伞自覆，忽值大风，飞石拔木，卷其伞盖而去，惟持伞柄。行数十步，云雨大至，方忧濡湿，忽有风飘席至其所，因取覆之。俄而雷震地，道傍数家之中卷一家屋室向东北而去。顷之遂霁，其居荡然无复遗者，老幼十馀人皆聚桑林中，一无所伤。舍前有足迹，长三尺。诚又西行数里，遇一人求买所覆席，即与之。又里馀，复遇一人，求买所持伞柄，诚乃异之，曰：“此物无用，尔何为者而买之？”其人但乞求甚切，终不言其故，随行数百步，与之乃去。

江南通事舍人王慎辞，有别墅在广陵城西，慎辞常与亲友游其上。一日，忽自爱其冈阜之势，叹曰：“我死必葬于此。”是夜村中闻犬吠，或起视之，见慎辞独骑徘徊于此，逼之，遂不见。自是夜夜恒至，月馀慎辞卒，竟葬其地。

江南戎帅韦建，自统军除武昌节度使。将行，梦一朱衣人导从数十来谒韦曰：“闻公将镇鄂渚，仆所居在焉，栋宇颓毁，风雨不蔽，非公不能为仆修完也。”韦许诺。及至镇，访之，乃宋无忌庙。视其像，即梦中所见，因新其祠，数有灵验云。

卢延贵者，为宣州安仁场官。赴职中途阻风，泊大江次数日。因登岸闲步，不觉行远，遥望大树下若有屋室，稍近，见室一物，若人若兽，见人即行起而来。延贵惧却而走，此物连呼：“无惧！吾乃人也。”即往就之，状貌奇伟，裸袒而通身有毛，长数寸。自言商贾，顷岁泛舟，至此遇风，举家没溺，而身独得，就岸数日，食草根，饮涧水，因得不死，岁馀身乃生毛。自尔乃不饮不食，自伤孤独，无复世念，结庐于此，已十馀年。因问：“独居于此，得毋虎豹之害乎？”答曰：“吾以能腾空上下，虎豹无奈何也。恒患身不能速干，得数尺布为巾，乃佳也。又得小刀掘药物益善，君能致之邪？”延贵延之至船，固不肯，乃送巾与刀而去。罢任，复寻之，遂迷失路。后无有遇之者。

江南大理司直邢陶，癸卯岁，梦人告云：“君当为泾州刺史。”既而为宣州泾县令。考满，复梦其人告云：“宣州诸县官人来春皆替，而君官诰不到。”邢甚恶之。至明年春罢归，有荐邢为水部员外郎，牒下而所司失去，复请二十馀日，竟未拜而卒。

南唐国师何仙，名溥，字会通。尝参礼昭禅师于松溪，言下未契，退改名慕真，入芙蓉山，结碧云庵，一坐四十年，遂大悟。宋天禧间卒。

伊用昌，不知何许人也。其妻有殊色，音律女工，皆曲尽其妙。夫虽饥寒丐食，终无愧意。或豪富子弟调笑，常有不可犯之色。用昌狂逸善饮，人呼为伊风子，多游江左、庐陵、宜春等郡，爱作望江南词，夫妻唱和。或宿于古寺废庙间，遇物即有所咏，其词皆有旨。咏鼓词云：“江南鼓，梭肚两头栾，钉著不知侵骨髓，打来只是没心肝，空腹被人漫。”江南有芒草，贫民采之织屦。伊至荼陵县门，大题云：“荼陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。夜复不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”众人殴逐出界。天祐癸酉，夫妻至抚州南城县，适村中毙一犊，夫妻丐得牛肉一二十斤，于乡校内烹炙，一夕食尽。至明，夫妻为牛肉所胀，俱死。镇民以芦席裹尸，于县南路左百许步瘗之。镇将丁者，江南廉使刘公亲随也。一旦于北市棚下见伊夫妻唱望江南词乞钱，既相见，甚喜。便叙旧事，执丁手上酒楼，三人共饮数㪷，丁大醉而睡，伊遂索笔题酒楼壁云：“此生生在此生先，何事从󲇑不复󲇑。已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。”题毕，夫妻连臂高唱出城。遂渡江，至游帷观，题真君殿后，其衔云“定亿万兆恒沙军国主南方赤龙神王伊用昌”。词云：“日日祥云瑞气连，应侬家作大神仙。笔头洒起风雷力，剑下驱驰造化权。更与戎夷添礼乐，永教敌骑绝烽烟。列仙功业只如此，直上三清第一天。”题罢，连臂入西山。时人皆见蹑虚而行，自此更不复出。丁于酒楼上醉醒，怀内得紫金一十两，其金并送在淮海南城县。后人开所瘗处，惟见芦席两领，裹烂牛肉十馀斤，臭不可近，馀更无别物。熊皦补阙言，六七岁时，犹记识伊风子，或著道服，称伊尊师。熊尝于顶上患一痈疖，疼痛不可忍，伊尊师含三口水噀其痈，便溃，并不为患，至今尚有痕在。〈十国春秋列之楚。〉

光州检田官蒋舜卿，行山中，见一人方采林檎一二枚，与之食，因尔不饥。家人以为得鬼食，不治将病，求医甚切，而不能愈。后闻寿春有叟善医，乃往访之。始行一日，宿一所旅店，有老父问以所患，具告之，父曰：“吾能救之，无烦远行也。”出药方寸，匕服之，此二林檎如新，父收之去，舜卿之饮食如常。既归，他日复访之，店与老父俱不见矣。

江南陈浚尚书，自言其诸父性疏简，喜宾客。尝有二道士，一黄衣、一白衣，诣其家求宿，舍之厅事前。夜间闻二客床坏，訇然有声，久之若无人者。秉烛视之，见白衣卧于壁下，乃银人也，黄衣不复见矣。自是暴富。

宣州盐铁判官彭颙，常病数日，恍惚不乐。每出外厅，辄见俳优、乐工数十人，皆长数寸，合奏百戏，并作朱紫炫目。颙视之，或时欢笑，或时愤懑，无如之何，他人不见也。颙后病愈，亦不复见。

江南宫中有香，名“宜爱香”，因美人字宜爱也。黄山谷易其名曰“意可香”。

“唐国通宝”、“大唐通宝”，皆南唐钱，元宗即位后所铸，行之数年，百姓盗铸，极为轻小。今考南唐钱式，乃“大通唐宝”，其文右转。

周世宗征江南，夜遣兵持炬，乘槖驼，绝淮濠；兵惊，以为鬼乘龙也。后名其洲为乘龙洲。

南唐茶品，初制研膏，后造蜡面。汤悦有森伯传。森伯，茶也。

南唐杨文逸为玉山令时，子大年在孕。有一道士诣门，刺称玉山人，褐冠秀爽，俄失所在，而大年生。

韩熙载好莳花，其花五宜之说，盖谓对花焚香，风味相和也：木樨宜龙脑，酴醾宜沉水，兰宜四绝，含笑宜麝薝，卜宜檀。

南唐皇甫晖守清流关，周世宗攻之。赵太祖、太宗俱在行阵，常共棹小舟觇敌，俄而飞矢毙其掌镣者，太祖、太宗殊不意，急棹而返。

艺祖时，尝遣使至江南，宋齐丘送于郊次，酒行，语󲳴使者启令，曰：“须啖二物，各取南北所尚，复以二物，仍互用南北俚语。”使者曰：“先吃鳣鱼，又吃螃蟹，一似拈蛇弄蝎。”齐丘继声曰：“先吃乳酪，后吃乔团，一似噇脓灌血。”

江南李氏，凡人欲见，先画像观其妍媸，然后延入。廖克顺面青，江南谓之廖黯子，由是恶之，不得入见。

南唐时，有持龙水图求货，或得之，将练以为服，忽釜中雾蒸起，见二龙腾跃而去。

陈乔食蒸豚，曰：“此糟糠氏，面目殊乖，而风味不浅！”

杜荀鹤庭前椿树生二芝，次年及第，因名之为“科名草”。〈按荀鹤为唐进士，又卒于梁，不知吴氏何以列于吴志。〉

淮南统军陈璋，加平章事，命于朝。李昪时执政，谓璋曰：“吾将诣公贺，且求一女婿于公家，公其先归，吾将至。”璋驰一赤马去，中路马跃而坠。顷之昪至，扶疾而出，昪至，少选即去。璋召马，数之曰：“我以今日拜官，又议亲事，乃以是而坠我，畜生不忍杀，使牵去，勿与刍秣。”是夕，圉人窃具刍粟，马视之而已，达旦不食。如是累日，圉人以告，复召，语之曰：“尔既知罪，吾赦尔。”马跳跃去。璋后罢镇而薨，马亦悲鸣而死。

江南吉州刺史张曜卿，有健力。陶俊者，性谨直，尝从军，为飞石所中，因有腰足之疾，恒扶杖行，张命守舟广陵江口。至白沙市，避雨酒肆，有二书生过于前，顾俊言曰：“此人好心，宜为疗其疾。”与药二丸，曰：“服此即愈。”乃去。俊归舟，吞之，良久觉腹中痛楚甚，顷之痛止，疾如失。

青瓷器皆云出自李王，号秘色，又曰出钱王。今处之龙溪出者，色粉青，越乃艾色。唐陆龟蒙有进越器诗，云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗传杯。”则知始于江南与钱镠皆非也。出自李王者，即今江西窑。清波杂志云：玉牒防御使仲揖，居饶得数种，云比定州红瓷器尤鲜明。越上秘色器。钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色。

吴俶入宋，上言请令诸转运使每十年各画图，曰：“所冀天下险要，不窥牖而可知；九州轮广，如指掌而斯在。”

李后主既降宋，太祖问汤悦、张洎等曰：“朕何如卿国主？”洎对曰：“陛下生而知之，国主学而知之；虽学知与生知不同，然其知一也。”

建康保宁寺凤凰台，有小碑在亭上，云五言三十韵诗一首，题“凤凰台山亭子陈献司空，乡贡进士宋齐丘上”：“嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。上有布政台，八顾皆城郭。山蹙龙虎健，水墨螭蜃作。白虹欲吞人，赤骥相抟㩧。画栋泥金碧，石路盘峣埆。倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖𬸦𬸚。梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。金桃带叶摘，绿李和皮嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲椓。松枯不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。不聒兴亡事，举首思渺邈。吁哉未到此，褊劣同尺蠖。笼鹤羡凫毛，猛虎爱蜗月。一日贤太守，与我观橐龠。往往独自语，天帝相唯诺。风云偏不来，寰宇销一略。我欲烹长鲸，四海为鼎镬。我欲取大鹏，天地为矰缴。安得长羽翰，雄飞上寥廓。”后题云：“前朝天祐八年二月二十一日题，后唐升元三年二月八日奉敕勒石。崇英殿副使、知院事、检校工部尚书、兼御史大夫、上柱国王绍颜奉敕书，银青光禄大夫、兼监察御史王仁寿镌。大宋治平四年九月望日重摹上石。”后数月，一夕风雨，亭颓倒，石断裂。据湘山野录载：宋齐丘相江南李先主璟，二世皆为左仆射。璟爱其才，而知其不正。尝献凤凰台诗，中有“我欲烹长鲸，四海为鼎镬；我欲罗凤凰，天地为矰缴”之句，皆欲讽其跋扈也，而主终不听。不得已，上表乞归九华，其略云：“千秋载籍，愿为知己之人；九朵峰峦，永作乞骸之客。”主知其诈也，试考之。先主昪旧名知诰，为徐温养子，以天祐九年迁升州刺史，饶洞天荐宋齐丘于先主。齐丘困于逆旅，邻娼魏氏女窃赂遗数缗，获备管幅，遂克投贽。一见先主，宾之以国士。今观题凤凰台山亭子诗陈献司空，乃乡贡进士时，岂当时所投贽之时乎？后题天祐八年，恐记事者差一年也。齐丘后为相而幽死。

李后主尝于黄罗扇上书，以赐宫人庆奴，云：“风情渐老见春羞，到处魂消感旧游。多谢长条似相识，强垂烟态拂人头。”想见其风流也。

李后主在汴宋，作浪淘沙怀旧词，云：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不暖五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”又作虞美人感旧词：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君却有几多愁？恰是一江春水向东流。”此词即宋太宗闻之而怒者。

江南后主浣溪纱秋思词：“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”

江南国主既入汴，太祖尝因曲燕，问：“闻卿在国中好作诗。”因使举其得意者一联。煜沉吟久之，诵其咏扇诗云：“揖让月在手，动摇风满怀。”上曰：“满怀之风却有多少！”他日复燕煜，顾近臣曰：“好一个翰林学士！”

李后主重筑建康城，高三丈，因江山为险固，其受敌惟东北两面，壕堑重复，皆可坚守。至绍兴间已二百馀年，所有不及十之一。后主尝作诗云：“莺狂应有限，蝶舞已无多。”未几失国，盖诗谶也。

宋宣和间，蔡宝臣致君收南唐后主书数轴来京师以献蔡絛，其一乃王师攻金陵城垂破时，仓皇中作一疏祷于释氏，愿兵退之后，许造佛像若干身、菩萨若干身、斋僧若干万员、建殿宇若干所，其数皆甚多，字画潦草，然皆遒劲可爱，盖危窘急中所书也。又有看经发愿文，自称莲峰居士李煜，又有长短句临江仙云：“樱桃结子春归尽，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩罗幕，惆怅卷金泥。门巷寂寥人去，望残烟草低迷。”而无尾句，刘延仲为补云：“何时重听玉骢嘶。扑帘飞絮，依约梦回时。

冯延巳有一词贺后主诞节，后主手书之，其词云：“铜壶漏滴初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，犹垂三殿珠栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣蹈舞重拜，圣寿南山永同。”

江南冯延巳谒金门春闺词：“风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不见，举头闻鹊喜。”此二词是君臣举以相狎者。

徐铉撰后主挽词，宋太宗极加叹赏，每对宰臣称铉之忠义。其诗曰：“倏忽千龄尽，冥茫万事空。青松洛阳陌，芳草建康宫。道德遗文在，兴衰自古同。受恩无补报，反袂泣途穷。”“土德承馀烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。衰挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已消魂。”李主葬北邙，江南录乃铉与汤悦奉诏撰，故有邻国信书之句。

南唐僧文益看牡丹诗云：“拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳色随朝露，馨香逐晓风。何须待零落，然后始知空。”

江南周则，少贱，以造雨伞为业，其后戚连椒阃，后主戏问之，言：“臣急于米盐，日造二伞货之，惟霪雨连月，则道大亨。后生理微温，至于遭遇盛明，遂舍旧业。”后主曰：“非我用卿而富贵，乃高密侯提携而起家也。”明年当封，特以为高密侯实诮之耳。

韩熙载家过纵姬侍，第侧建横窗，络以丝绳，为观觇之地。初惟市物，后或调戏赠与，所欲如意，时人目为“自在窗”。

韩熙载好鳗𩼽，庖人私语曰：“韩中书一命二鳗𩼽。”

舒雅作青纱连二枕，满贮酴醾、木犀、瑞香、散蕊，甚溢鼻根。尚书郎秦南运见之，留诗曰：“阴香装艳入青纱，还与歌眠好事家。梦里却成三色雨，沉山不敢斗清华。”

舒雅作鹤赋，有曰：“脊彼轩郎，治兹松府。”

江南中书厨宰相饮器，有燕羽觞，似常杯而狭长，两边作羽形，涂以佳漆，云昔有宰相病目，恶五色耗明，凡器用类改令黑。

伪唐褚仁规赃秽，有智民请吻儒为二诗，皆隐语，凡写数千幅，诣金陵粘贴，事乃上闻。其诗有“多求囊白昧苍苍，兼取人间第一黄”句。伪唐徐履掌建阳茶局，弟复治海陵盐政，监检烹炼之亭，榜曰“金卤”。履闻之洁敞培舍，命曰“玉葺”。

保大中，村民于烂木上得菌几一檐，状如莲花叶，而色赤黄，因呼“题头菌”。

锺谟嗜菠薐菜，文其名曰“雨花菜”。又以蒌蒿、莱菔、菠薐为“三无比”。

陈乔、张佖之子，秋晚并游玄武湖，时群鸥游泛，佖子曰：“一轴内本蒲湘。”乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽可作脯否？”佥议云：“张佖子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”乔子从是得“陈一堆”“白鸥脯”之名。〈玄武湖在江南，故附入。〉

前蜀

王蜀主为禁军都头，与其侪于僧院掷骰六只，次第相重，自么至六，人共骇之。他日霸蜀，因幸兴元，访当时僧院，其僧尚在，问以旧事，此僧具以骰子对。先主大悦，厚赐之。

蜀先主贩鹾均、房间，兼小窃。僧处宏勉之曰：“子他日位极人臣，何不从戎，别图功业，而夜游昼伏，沾贼之号乎！”建感之，投忠武军，后霸西蜀。宏拥门徒自东来，先主为构精舍以安之，即宏觉禅院。

伪蜀王先主未开国前，西域僧至蜀，蜀人瞻敬如见释迦，舍于大慈三学院。蜀主复谒坐于厅，倾都士女就院，不令止之，妇女列次礼拜，俳优王舍城飏言曰：“女弟子勤苦礼拜，愿后身面孔一切似和尚。”蜀主大笑。

王建为清道斩斫使，以长剑五百前驱奋击，驾乃得进。

蜀先主未破成都，谓其诸义儿曰：“成都称锦花城。城破时，任儿郎辈快活也。”及城下之日，署张劼为马步斩斫使，先入城。士卒犯令者，劼执百馀人，皆捶其胸而杀之，积尸于市，众莫敢犯。时谓劼为张打胸。

王蜀永平二年，得北邙山章宏道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出缗钱，委汉州马步使赵宏约缔构观宇。洎创天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日将架巨梁，工巧丁役三百馀人缚拽鼓噪，震动远近。忽有异鸟三只，一红赤色，二皆洁白，尾如曳练，长二尺许，栖于梁上，随絙索上下，工人抚玩之，如所驯养者。梁既上毕，鸟亦飞去。

王蜀先主时修斜谷阁道，凤州牙将白某掌其事焉。至武休潭，见一妇人浮水而来，意其溺者，命役夫钩至岸滨，忽为大蛇，没入潭中。白以为不祥，因而致疾。愚为诵岑参赋云：“瞿塘之东下有千岁老蛟，化为妇人，彩服靓妆，游于水滨。”白闻之，方悟蛟也，厥疾寻愈。又内官宋󲳴昭，自言于柳州江岸，为二三女人所招，里人呼而止之，亦蛟也。

伪蜀王先主时，有军校黄承真就粮于广汉绵竹县，遇一叟曰郑山古，谓黄曰：“此国于五行中少金气，有剥金之号，曰金炀鬼。此年蜀宫大火，至甲申乙酉，则杀人无数。我授我秘术，诣朝堂陈之，倘行吾教以禳镇，庶几减于杀伐。救活之功，道家所重，然三陈此术，如不允行，则止亦不免，盖泄阴机也。子能从我乎？”黄亦好奇，乃曰：“苟禀至言，死生以之。”乃赍秘文谒蜀，三上不达，乃呕血而死。其大火与乙酉亡国杀戮之事果验。孙光宪与承真相识，窃得窥其秘纬，题云黄帝阴符。与今阴符不同，凡五六千言。黄云受于郑叟，一画一点，皆以五行属配，通畅亹亹，实奇书也。

蜀王梦一人破帽故襕，庞眉大目，立于殿阶，跂一足，曰：“请修理之。”翌日因检古画，见是前夕所梦之神，故绢穿，损左足，遂命蒲师训修之。后梦前神谢曰：“吾足履矣！”

天水迩于边陲，土寒不产芭蕉，戎帅使人于兴元移植二本于亭台间，每至冬间，即连土掘取埋藏地窟，候春暖再植之。庚午、辛未间，有童谣云：“花开来裹，花谢来裹。”节气忽亦变而不寒，芭蕉于是开花。秦人不识，远近看者填咽街衢，后陇西竟为蜀有，盖地气先应矣。

蜀王衍所造“霞光笺”，即“彤霞笺”，深红色，盖以胭脂染色，最为靡丽。又衍有“百韵笺”，幅长可写百韵，“学士笺”短于“百韵”；“薛涛笺”短，才书四韵。

伪蜀少主生日，僚属将帅捧金营斋，忽下令遣将营斋之费亟修兴圣观，左徒蒇事急如星火，不数日而观成，丹雘未晞，兴圣统师而入。

伪蜀主有王氏子承协，幼承荫，有文武才。性聪明，通音律。门下尝养一术士，潜授战阵之法，人莫知之。术士󲇒缕弊衣，亦不受承协之资镪。承协后因蜀主讲武于星宿山下，忽于主前呈一铁枪，重三十馀斤，请试之。由是介马盘枪，星飞电转，万人观之，咸服其神异。及入城，又请盘城门下铁关五十馀斤，两人畀致马上，当街驰之，亦如电闪。大赏之，擢为龙捷指挥使。其诸家兵法，三令五申，悬之口吻，以其年幼，终不付大兵权柄。奇异之术，信而有之。

宋太祖将改元，谕宰相曰：“年号须择前代所未有者。”及蜀平，蜀宫人入内，宋主见其镜背有识乾德四年者，召窦仪问之，仪对曰：“此必蜀物，蜀主王衍尝有此年号。”宋主大悦，曰：“宰相须用读书人。”按其时正太祖乾德四年，故怪而问之。

闽王宗铢，有海客鬻龙脑蜀中，贮以水晶瓶。殿直李葩市之，海客邀善价，比数倍。葩造宗铢曰：“水晶瓶，为尔取之。”翌日至其所，宗铢与海客共观，叹其纤细，久之，□从者挈瓶去。

王宗涤镇东川，有故人沈尚书因妻悍妒，弃家相依。既至，待之如亲兄，特创一第，仆马、金帛、玩器无有阙者，送姬仆十馀辈，不令归北。沈亦微诉其事，无心还家。及经年，家信至，其妻远赴东蜀。沈闻大惧，遂白于主人，及遣人却之。其妻致书，重设盟誓，云：“自此必改从前之性，愿以偕老。”不日而至。初亦柔和，涉旬后前行复作，诸姬婢仆悉鞭棰星散，良人头面皆拏擘破损。宗涤闻之，召沈谓曰：“欲为兄杀之如何？”沈不可。如是旬日后又作，沈因入衙，精神沮丧。涤知之，密遣二人提剑牵出帷房，刃于阶下，弃尸潼江，然后报沈，沈闻，惊悸失神。其尸住急流中不去，遂使人以竹竿拨之，便随流来往，日复在旧湍之上，如是者三，涤使系石缒之，仍如是。盖怨偶为仇也。

伪蜀宁江节度王宗黯生日，部下属县皆率酿财货以为贺礼。巫山令裴垣以编户羁贫，独无庆献，宗黯大怒，召裴至，诬以他事，生沉滟滪堆水中，三日尸不流。宗黯遣人命挽而下，经宿逆水复上，卓立波面，正视衙门。宗黯颇不自安，神识烦挠，竟得疾暴卒。

王蜀将王宗俦，帅南县日，聚粮屯师，日兴工凿山刊木，略不暂停，泛舟运粟，军人告倦。岷峨之人，酷好释氏，军中皆右执凶器，左秉佛书，诵习之声混于刁斗。时有健卒李延召，继年役于三泉黑水，以来采斫材木，力竭形枯，不任其事，遂诈投陈状云：“近者得见诸佛如来，乘舆跨象，出入岩壑之中，飞升松柏之上，如是之类甚频。某虽在戎门，早归释教，以其课诵至诚，是有如此感应。今乞蠲兵籍，截足事佛，俾将来希证无上之果。”宗俦判曰：“虽居兵籍，心在佛门，修心于行伍之间，达理于幻泡之外。归心而依佛化，截足以事空王，壮哉貔貅，何太猛利，大愿难阻，真诚可嘉。准状，付本军除落名氏，仍差虞候监截一足讫，送真元寺收管，洒扫焚修。”比欲矫妄免其役，及临断足时，则怖惧益切，于是迁延十馀日，哀号宛转，避其锋铓。宗俦闻之大笑，而不之罪。

王宗信镇凤州，有角抵人苏铎者，委之巡警。宗信左右孙延膺恶之。宗信尝登楼，望见铎锦袍束带，似远行状，讶之。铎本岐人，延膺因谮曰：“铎虽受公畜养，包藏祸心，久欲逃去。”宗信大怒，立命擒至，断舌脔肉，然后斩之。及延膺作逆，被法之状一如铎焉。

冯涓，旧唐名士，雄才奥学。登进士第，履历已高，王氏强縻于幕中。性耿㮣不屈，恃才傲物，甚不洽于伪蜀主。知王氏有异图，辄不相许。或赠缯帛，必锁柜中，题云“贼物”。蜀主虽知，怜其文艺，每强容之。时或不可，数揖出院，欲挝杀之，略无惧色。后朱梁遣使致书于蜀，命诸从事韦庄辈具草呈之，皆不惬意。左右曰：“何妨命前察判为之！”蜀主又有惭色，梁使将复命，不获已，遂请复职，便亟修回复，涓一笔而成，大称旨，于是却复前欢，因召诸厅同宴。饮次，涓敛衽曰：“偶记一话，欲对大王说，可乎？”主许之。曰：“涓年少多游谒诸侯，每行即必广赍书策，驴亦驮之，马亦驮之。初戒途，驴咆哮跳踯，与马争路，而先莫之能制；行半日，后抵一坡，力疲足惫，遍体汗流，回顾马曰：‘马兄，吾去不得也，可为弟搭取书。’马兄诺之，遂并在马上。马却回顾，谓驴曰：‘驴弟，我为你有多少伎俩，毕竟还搭在老兄身上。’”蜀主大笑，同幕皆遭凌虐。及伪蜀开国，终不肯居宰辅。

伪蜀将校韦承皋，有待诏僧名行真，居蜀州长平山，尝于本州龙兴寺构木塔，凡十三级，费钱银万计。寻为天火所焚，第三次营构，方就，人谓其有黄白之术。及承皋典眉州，召行真至郡，郡有卢敬芝司马者，以殖货为业，承皋尝谓之曰：“某顷军中与行真同火幕，遇一韦处士授以估金术，适来鄙夫老矣，故召行真同修旧药，药成当得分惠，谓吾子罢商贾之业可乎？”卢敬诺。药垂成，韦牧坐罪，贬茂州参军。临行，卢送至蟆颐津，韦牧沉药鼎于江中，谓卢生曰：“吾罪矣。先是授术韦处士者，吾害之而灭口，今日之事，药成而祸及，其有神理乎！”蜀国之变，以拒魏王师，诛死。

成都有剑南西川安副使冯涓撰重起中兴草元寺碑，序会昌、大中年释寺废兴之事，其略曰：“释氏不可以终废者，由学徒之心一也；国令不可以终行者，由时代之意殊也。”儒林公议，称为诣理之言。

前蜀韦庄颇读书，数米而炊，秤薪而爨，炙少一脔而觉之。一子八岁卒，妻敛以时服。庄剥取，以故席裹尸，殡讫，擎其席而归。其忆念也，呜咽不自胜。

温𫖮子郢，魁形克肖其祖，以奸秽而流之。盖温氏之先飞卿貌陋，时号为温锺馗。

伪蜀御史李龟祯，久居宪职。一日出至三升桥，忽睹十馀人叫屈称冤，渐来相逼。龟祯回马径归，戒其子曰：“尔等筮仕，勿为刑狱官。以吾清慎畏惧，犹有冤枉。今虽悔之，何及！”得疾而亡。

卢延让，举光化进士。是科得裴格等二十八人，燕曲江。唐御膳以红绫饼餤为重，昭宗令大官特作二十八饼餤赐之，卢与焉。后入蜀为学士，既老，颇为蜀人所易。延让诗素平易近俳，乃作诗曰：“莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。”王衍闻知，遂命供膳，亦以饼餤为上品，以红罗裹之。至今蜀人工为饼餤，而红罗裹其外，公厨大燕，设为第一。或以诗为徐寅作。

王仁裕为汉中从事，畜一猿，名“野宾”，呼之，则声声应对，然尝啮人为患，仁裕叱之，则弭伏不动。后逸入主帅厨中，掀扑污秽食器，登屋掷瓦拆砖，主帅使众箭射之，野宾左右避箭，不能损其一毫。既而召善弄胡孙者，遣大胡孙擒至，则流汗伏罪，帅亦不甚诟怒，众皆笑之。于是颈上系红绡一缕，题诗送之，曰：“放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，攀跻应惬碧云心。三秋果熟松梢健，任抱高枝彻夜吟。”又使人送入孤云两角山，且使扎在山家，旬日后方解而纵之，不复再来矣。后罢职入蜀，行至汉江之堧，有群猿自峭壁中连臂而下，饮于清流。有巨猿舍众下，顾红绡仿佛尚在，从者指之曰：“此野宾也。”呼之声声相应，立马移时，不觉恻然，及耸辔之际，哀叫数声而去。陟山转壑，尚闻呜咽之音。遂继之一篇曰：“嶓冢祠边汉水滨，众猿连臂下嶙峋，渐来仔细窥行客，认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。数声肠断和云叫，识是前年旧主人。”后为石晋学士，年七十馀，精力不衰。每天气和暖，必乘三驷，从三四老苍头，携照袋，中贮笔砚、韵略、刀子、砺石、笺纸数十幅，并小乐器之属，备酒炙三五人之具，门生侍行，出郊野，过园亭，有竹树处，燕赏终日，赋诗品小管，尽醉而归。仁裕颇解音乐，为晋学士时，夜直，闻禁中钟鼓，索索如破裂，后为晋祚不永之兆。

蜀御史中丞牛希济，文学超于时辈，自云早年未出学院，以词科可以俯拾。或梦一人介金曰：“郎君分无科名，四十五已上，方有官禄。”觉而异之。旋遇丧乱，流寓于蜀，依季父以居。大阮即给事峤。仍以气直嗜酒，为季父所责。旅寓巴南，旋聆开国，不预劝进。又以时辈所排，十年不调。为先主所知，召对，除起居郎，累加至宪长。

韦昭度招讨陈敬瑄时，蜀帅顾彦晖为副，王先主为都指挥使，三府各署幕僚，皆是朝达子弟，视先主蔑如也。先主侍从髡发行𥊀，黥面札脱，如一部鬼神。其辈以先主兢肃，顾公详缓，一时失笑而散。先主归营，左右以此为言，先主亦大笑，他日克郪城，轻薄幕僚皆害之。

唐道袭父峰，阆州人，有坟墓在茂贤草市。峰因负贩，与一术人偕行，经其先茔，术士曰：“此坟茔子孙合至公相。”峰曰：“此即家坟垅也。”士曰：“若是君家，恐不胜福邪！子孙合为盗贼，皆不令终。”峰志之。后遇蜀先主开国，峰亦典郡，道袭官至节将。

严遵美居蜀郡，鄙叟庸夫，时得猜狎。曾为一僧致紫袈娑，僧来感谢，书记所谢之语于掌中。方属炎天，手汗糢糊，文字莫辨，折腰为趋，汗流喘乏，只云“伏以军容”，寂无所道，抵掌视之良久，云：“貌寝人微，凡事无能。”严公逊谢而已。严卒，蜀赠册命给事，窦融坚不承命，盖以其内褐故也。士人多之。遵美曾发狂，手足舞蹈，家人咸讶。傍有一猫一犬，猫谓犬曰：“军容改常也，颠发也。”犬曰：“莫管他，从他。”俄而舞定，自惊自笑，且异猫犬之言。遇昭宗播迁，乃求致仕。

王蜀将田承肇，尝领骑军戍于凤翔。因引骑潜出，解鞍憩于林木之下，面前忽见方圆数尺净地，中有小树枝一茎，高数尺，并无柯叶，挺然而立，甚光滑。肇就之玩弄，以手上下摩挲，顷刻间手指如中毒药，苦不禁。于是鞭马归营，臂已粗于桶。时有村妪善禁急，召视之，妪曰：“此胎生七寸蛇戏处，喷毒在树木间，扪者立致薨。”肇曰：“是也。”妪乃禁勒，自膊渐至于腕，自腕并入食指，蹙成一球，以利刀断之，得活。

薛廷圭奉梁祖命，册蜀先主为司徒。薛疾作，先主遣杨仆射疗之，薛致书感谢，书末请借肩舆归京寻医。先主讶之，曰：“幸有方药，何不俟愈而行？”坚请且驻行轩。薛谓客将曰：“夜来闻此医官殊不识字，可以性命委之乎？”

舒溥者，万州人，粗解书记事。前恩州刺史李希元往广州谒祠广王，归装甚丰，于时蜀毛文宴、峑光葆、王洪皆未宦达，舒子窃赀而奉之。后三人继登显秩，恃此阶缘，多行无礼于恩牧，因笞而遣之。始依王洪奏，授井研令，寻为王公所鄙，依宋，亦以不恭见弃，转荐于嘉牧顾珣。珣承奉贵近，误奏为团练判官、赐绯，转员外郎。未久失意，后疏之，俾其入贡，仍假一表，希除畿邑，实要斥远之。邸吏知意，表竟不行。淹留经年，乃诣堂陈状，只望本分入贡之恩泽，朝廷以其北面因依，莫测本末，优与拟议，转检校工部郎中，所谓三斥三遇也。

蜀东川节度使许存，勋臣也。子承杰，即故黔使君实之子，随母嫁许。然其骄贵僭越，少有伦比。

作都头，军籍只一百二十七人，是音声伎术即出同节使行李，凡从行之物，一切奢大，骑碧暖座，垂鱼纷错。每修书题印章，微有寝渍，即必改换，书吏苦之。流辈以为话端，皆推茂牧顾叟为首。许公他日有会，乃谓顾：“阁下何太谈谤？”顾乃分疏，因指同席数人为证，顾无以对，乃曰：“三哥不用草草，碧暖座为众所知，至于鱼袋上铸蓬莱山，非我唱扬。”席上愈笑，方知鱼袋更僭也。刺茂州，入蕃落，为万酋所害，存改姓名为王宗播。

蜀相张格，张浚相国子也。其弟兴师，矫谲有父风。幼年时其门僧忘其姓名，传相国处分，笞之，僧莫知何罪。俄而相国召僧坐，见其词色不怿，因问之，僧以实告，相国惊骇惭谢，以儿子狂験，幸师慈悲。唤兴师怒责之，且曰：“僧何罪，而汝敢造次邪？”对曰：“想其向来隠恶不少，是以笞之。”相国不觉失笑。

陈文惠家，收蜀王衍时太子陶砚，连盖，盖上有凤坐一台，馀雕杂花草，涅之以金泥红漆，有字曰“凤凰台”。

前进士陈咏，眉州青神人。有诗名，善弈棋。昭宗劫迁，驻跸陕郊。是岁策名归蜀，韦书记庄以诗贺之。又有乡人拓善者，属和为诗，其略云：“让德已闻多士伏，沽名还得世人闻。”讥其比涤器当垆也。谬称冯副使涓诗，以涓多谐戏故也。或云蜀之拓善者作此诗，假冯公之名也。颍川尝以诗道自负，谒荆幕郑准，准亦自负雄笔，谓颍川曰：“今日多故，不暇操染，有三数处回缄，祈为假手。”颍川自旦及暮，起草不就，盖欲以高之。其诗卷首有一对，曰：“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。“京兆杜光庭谓曰：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首？”颍川曰：“曾为朝贵见赏，所以刻于卷首，章都是假誉，求售使然也。”咏虽未仕蜀，然为蜀人，当前蜀主有国时，以诗名。

杨蕴中，故唐进士也。王建时，尝因事下狱，梦有一妇人诣前云：“妾即薛涛也。”吟诗示杨，其词云：“玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。月明窗外子规啼，忍使孤魂照夜永。”

伪蜀御史陈洁，性惨毒，谳狱以深刻为务。一日避暑行亭，见蟢子悬丝而前，陈引手接之，成大蜘蛛，衔中指，拂落阶下，化为厉鬼，云来索命。惊讶不已，痛苦十馀日死。

王蜀时，有小朝士裴灿俸薄且闲，或劝求宰一邑，裴曰：“今之畿县，非有仙骨，何以得？”其爱羡可知也。

伪蜀王氏彭王傅陈绚，常为邛州临溪令。县署编竹为藩而涂之，署久，泥忽陊落，唯露其竹。侍婢照一物蟠于竹节中，文彩烂然，小蛇也。俄而雷声隠隐，绚疑其乖龙，惧罹震厄，乃易衣炷香，抗声祈于雷曰：“苟取龙，幸无急遽。”虽狂电若昼，自初夜迨四更，隠隠不发。既发一声，俄然开霁，向物以失，人无震惊。

资州有姓赵者，以廊庙自期。都虞候阎普敬异之，躬自趋谒，赵迎门磬折，叙寒温，曰：“伏惟貔貅阎质于先容者。”俾询之，赵生曰：“若云熊罴，即须宰相，阎公止于都头，只消呼为貔貅。”人闻之咸笑其妄。

邛黎间，有蛮王曰刘、曰杨、曰郝，岁支西川，衣赐三千分，俾侦云南动静。云南亦资其觇成都，持两端而求利。每元戎下车，率酋长诣府庭，号曰“参元戎”，其未参间，潜禀于都押衙，表里为奸。时帅臣多文儒，务为姑息。蜀先主始镇蜀，绝其旧赐，斩都押衙山行章以令之。邛峡之南，不立一堠，不戍一卒，十年不敢犯境。末年命大将许存征蛮，为三王泄漏军机，于是召三王而斩之。先是唐咸通中，有天竺三藏僧经过成都，以北天竺与云南接境，欲假途而还，为蜀察事者识之，絷于成都府，具得所记朝廷次第文字，盖曾入内道场也。

东川顾彦朗，以蔡叔向为副使，时幕僚皆轻忽蜀先主。彦朗死，彦晖代之，以叔向与所辟朝士分不相侔，颇掣肘。先主因其隙以间之，宣言：“当去蔡中丞。”叔向因辞职，先主乃举而代之。术士朱洽谓：“二顾生无第宅，死无坟墓。”后果如其言。

伪蜀护戎王承丕娶宇文氏，蜀之富家也，孀居国之东门。尝闻寝室上有人行，命仆隶升屋视之，获得野头并狸母，宇文氏杀狸母而存其子焉。后王承丕杀判官郭延钧一家，宇文氏亦坐罪被诛。

升屋视之，获得野狸三头并狸母，宇文氏杀狸母而存其子焉。后王承丕杀判官郭延钧一家，宇文氏亦坐罪被诛。

前蜀青石镇陈洪裕妻丁氏，妒杀其婢金卮，潜于本家埋瘗，仍榜通衢，云婢逃走。经年迁居夹江，夏潦飘坏旧居，渠岸见死婢，容质不变，镇将具状报州，追勘款伏。尸一夕坏腐，遂置丁于法。

唐凤州东谷有山人强绅妙于三戒，尤精云气。属王氏初并秦凤，张黄于通衢，强指谓孙光宪曰：“更十年，天子数员。”又曰：“并汾而来，悠悠梁蜀，后何为哉！”于时蜀兵初攻岐山，谓其旦夕屠之，强曰：“秦王久思妄动，非四海之主。虽然，死于牖乃其分也。蜀人终不能克秦，而秦川亦成丘墟矣。“尔后大卤与王，凤翔不羁，秦王令终，王氏绝祚，果叶强生言。强有鹿卢𫏋术，自云“老夫耄矣，无人可传其书”。藏在深隐处古杉树中，因与孙光宪偕诣，开树皮，发蜡取出一通绢书，选吉辰以授，为强妪止之，谓孙少年，服膺三年，方议可否。

伪蜀给事中王允光，性严刻，吏民有犯无贷者。及判刑院，本院杖直官张进，因与宅内小奴子诵火井县令蒋恭咏王给事绝句云：“厥父原非道郡奴，允光何事太侏儒。可中与个皮裈著，擎得天王赤脚无？”奴子记得两句，时念诵之。允光问谁人教汝，对曰：“杖直官张进。”允光大怒，寻奏进受罪人钱物，遂置极法。后允光病寒热，但见张进执火炬烧四体，高声唱索命，允光连叱不去，痛楚备极，数日而终。

伪蜀华阳县吏郝溥，日追欠税户，街判司勾礼遣婢子阿宜赴县，且嘱溥曰：“不用留禁残税，请延期输纳。”郝溥不允，决阿宜五下，仍纳税了放出。明年，县司分擘百姓张琼家物业，郝溥取钱二万，张琼具状论诉，街司追勘，勾礼见溥，大笑曰：“你今日来也，莫望活，千万一死。”令司吏汝勋构成罪，遂杀之。不数日，汝勋见郝溥来索命，翌日暴卒。勾礼晨兴，忽见郝溥升堂，罗拽殴击，因患背疮而死。

蜀孟熙贩果实养父母，父母云：“我虽贫，养得一曾参。”及父亡，绝水浆，哀号几至灭性，布苫于地，寝处其上，远近叹服。因见鼠，掘地得黄金数千两，自此巨富。

伪蜀丰资院使李延福，昼寝公厅，梦乌帽三十人跪于阶下，但云“乞命”。惊觉，仆使报门外有村人献鳖三十头，因悟所梦，遂放之。

辛酉岁，金水主簿刘峭，因游云顶山，睹山庙盛饰一堂，有土偶朱衣据案。峭讶之，请于山主昭讷，昭讷曰：“会三夕连梦见王语近辟一判官，宜设堂宇，塑朱衣一官而祀，故有此作。”峭不之信。明年秩满，还成都，遇都官员外孙逢吉，言其事。逢吉曰：“顷为安仲古弥留之际，语长幼，云顶山王已具书马聘礼，辟吾作判官。”言犹俨然，端坐长逝。

伪蜀拔山军卒李梦旗，被俘岐阳，母老悲泣，因瞽双目。梦旗在岐阳，虔祷切至，愿见慈母，三载方还，乃刺血滴母眼中，即时明复。

伪蜀广都县百姓陈宏泰者，家富于财。尝有人假贷钱一万，宏泰征之甚急，其人曰：“请无虑，吾先养虾蟆万馀头，货之，足奉价。”泰闻之恻然，已其债，仍别与钱十千，令放虾蟆于江中。经月馀，泰夜归，马惊不进，前有物光明，视之乃金虾蟆也。

伪蜀金堂县三学山开照寺，夜群寇入寺，劫掠缁徒罄尽。寺元有释迦藕丝袈裟，为千载之异物也，贼曹分取，与其妻拆而易之，夫妻当时手指节节堕落，须鬓俱坠。寻事败，戮于市。