四月十七日。明州延庆教寺法师草庵名道因入灭。寿七十八。夏六十一。自幼游历诸方。登明智照慧之堂。又入真歇了宏智觉无示谌之禅室。回归读指要钞。方大悟。初住延庆。拈香曰。三入禅室。五升讲堂。始终亲近八善知识。彼皆光明硕大有德有言者缘不在彼。如水投石。此一瓣香。敬为承嗣延庆第一世法智尊者。存则人亡则书。心不负人面无惭色。高宗绍兴丙寅退居城南草庵。以生平所得道妙。著草庵录十卷。其言文而真。江湖诵之(本传)。
戊子 乾道四年 大金 大定八年 西夏
金国十月一日。诏大庆寿寺顗禅师。于东京创清安禅寺。度僧五百员。作般瑟于叱会(金志)。
宋十二月初三日。明州延庆寺法师有朋坐清玉轩。一众围绕讽观经。至真法身观。朋寂然坐而逝(释统僧传)。
己丑 乾道五年 大金 大定九年 西夏
庚寅 乾道六年 大定十年 西夏 乾祐元年
金国世宗真仪皇后出家为尼。建垂庆寺。度尼百人。赐田二百顷(金志)。
宋冬十月十五日。诏杭州皋亭山崇先显孝禅院前住持禅师慧远。住景德灵隐禅寺。次年二月二十三日。宣远入对选德殿赐坐。帝曰。如何免得生死。慧远对曰。不悟大乘道终不能免。帝曰。如何得悟。远曰。本有之性。究之无不悟者。帝曰。悟后如何。远曰。悟后始如脱体现前。了无毫发可见之相。帝首肯之。帝曰。即心即佛如何。远曰。目前无法。陛下唤甚么作心。帝曰。如何是心。远正身叉手立曰只这是。天颜大悦。乾道八年春正月二十八日。车驾幸灵隐寺。秋八月七日宣上竺径山灵隐僧道三教集内观堂。斋既罢。宣远入东阁赐坐。帝曰。有一二事欲问卿。前日睡梦中。忽闻钟声遂觉。不知梦与觉是如何。远曰。陛下问梦耶问觉耶。若问觉而今正是寐语。若问梦梦觉无殊。教谁分别。梦即是幻。知幻即离。离幻即觉。觉心不动。故曰若能转物即同如来。帝曰。梦幻既非。钟声从甚处起。远曰。从陛下问处起。帝复问。前日在此阁静坐。忽然思得不与万法为侣。有个见处。远曰。愿闻圣训。帝曰。四海不为多。远曰。一口吸尽西江水又如何。帝曰。亦未曾欠阙。远曰。才涉思惟便成剩法。正使如斫轮如闪电了无干涉。何以故。法无二法。见无二见。心无别心。天无二日。帝首肯久之。冬十月三十日。诏景德灵隐寺佛海大师慧远。特改赐佛海禅师。淳熙元年五月三十日。宣远入对。帝曰。古宗师坐脱立亡今世有谁。远曰。徽宗皇帝朝改僧为德士。诏下日建州有崇宁长老。集众升座曰。木简拈来。坐具放下。云散水流去。寂然天地空。便安坐而去。绍兴二十七年。南剑州西岩寺宗回。因官以茶园事招拾。登座说偈曰。官府追呼不暂停。何如长往事分明。从前有个无生曲。且喜今朝调已成。言讫安坐而去。又圜悟住昭觉时有五百众。第一座名道祖。一日为众入室既毕。复有僧问曰。生死到来如何回避。祖即屹然而去。圜悟亟至其所。连唤祖首座。遂开眼。圜悟曰。抖擞精神透关去。祖点头便行。此皆今世坐脱立亡者。帝嘉叹久之。御侍皆相顾(远禅师奏对录)淳熙三年春正月十五日。远入寂。寿七十四岁。腊五十九夏。葬灵隐之西山。参政周必大铭其塔。语录三卷。左相虞允文序之。二月二十九日。诏台州报恩光孝寺德光。继远席住灵隐。冬十一月入对选德殿。淳熙五年。特赐光号佛照禅师。淳熙七年六月五日。诏光住明州阿育王山广利寺。至光宗绍熙四年正月二十六日。诏光住临安府径山兴圣万寿寺。宁宗嘉泰三年入寂。光生临江军彭氏。嗣大慧杲禅师(五灯会元)佛海禅师名慧远。生眉山彭氏。年十三从药师院宗辩为僧。游山听习。会圆悟复领昭觉。远依之。圜悟普说。举庞居士问马祖。不与万法为侣者是甚么人。马祖曰。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。闻之大悟。东下由虎丘。奉诏住皋亭山崇先。屡迁名刹。禀法嗣佛果圜悟勤禅师(普灯录)。
辛卯 乾道七年正月二十日云门下八世净慈禅师道昌入寂 大金 大定十一年 西夏 乾祐二年
宋四月庚戌。帝听朝谓左右曰。太祖皇帝问赵普曰。天下何者最大。普曰道理最大。朕常三复斯言。祖宗每事必问道理。焉得不治(中兴事鉴)。
壬辰 乾道八年 大定十二年 西夏
癸巳 乾道九年 大定十三年 西夏
观世音菩萨应梦缘起 宋正月七日。宣上天竺左街僧录慧光法师若讷。入对选德殿。帝曰。上竺起因今得几时。讷曰。起自石晋天福四年。僧道翊者庵山中。夜每见前山发大光明。寻之有异木。起取而刻为圣像。梦神人曰。明日有洛阳僧来。宜从之求舍利。果得舍利三颗。置菩萨顶髻中。太祖开宝间。吴越忠懿王钱俶。梦白衣天人曰。吾居处甚陋。觉而询其实。为广其殿宇。名天竺看经院。英宗治平间。沈文通蔡襄继守杭州。具奏始末。宰相曾公亮敷陈之。赐额灵感观音院。今蒙陛下宸翰。改院为寺。乃成大刹(慧光奏对录)。感山纪谈曰。蜀僧祖秀。字紫芝。蚤以文鸣士大夫间。慕嵩明教之风。著欧阳文忠公外传。苏养直庠为序冠其首。略曰。君子以佛之教不见证于尧舜禹汤之世。而孔子孟轲之后。历代先儒虽当国不少禁。听其横流宇内。古今持此论者有矣。独秀公以谓。尧之丹朱不足以授政而禅舜。舜亦忧商均而禅禹。至汤武革命。斯教之所始。使孔子行事。亦何以异此。由尧迄武王。佛未诞生有以也。成康既没。佛于是显迹。然而未被中国。以俟圣人生于鲁集大成于古帝王之教也。甚矣圣人困于鲁卫陈宋。欲居九夷乘桴浮海。当是时以外数万里之教加于中国。天子诸侯畴听之哉。佛之法不苟传。非显宗(后汉明帝)感而求诸远。恐未能速应耳。此皆秀公京师之书。其骇古震今之论。溢数万言。秀又赞东坡像曰。汉之司马杨王。唐之太白子昂。是五君子者皆生乎蜀郡。未若夫子而有耿光。夫子之诗抗衡者其唯子美。夫子之文并轸者其唯子长。赋亦贤于屈贾。字乃健于钟王。此夫子之绝技盖至道之秕糠。夫子之道是为后稷伊尹。可以致其君于尧汤时议将加之以鈇钺。而夫子尤讽于兴章。海表之迁如归故乡。信蜀郡之五杰者。莫得窥夫子之垣墙。秀至是癸巳年归老蜀山焉(莹仲温文集)。
甲午 淳熙元年 大金 大定十四年 西夏
宋淑妃陈氏建功德院于杭州南山。赐额曰宁亲广福(陈寺碑刻)。四月八日。诏温州雁荡山灵峰寺禅师中仁入对选德殿。奏答称旨。仁于徽宗宣和间庆基殿赐牒落发。往来译院。谛穷经论。后得法于圜悟勤禅师(普灯录)。
乙未 淳熙二年 大金 大定十五年 西夏
丙申 淳熙三年 大定十六年 西夏
丁酉 淳熙四年 大定十七年 西夏
九世同居 金国郑州尹泌九世同居。三月诏免赋役三年。御书曰。敕赐旌表孝义尹氏之家(金志)。
戊戌 淳熙五年 大金 大定十八年 西夏
己亥 淳熙六年 大金 大定十九年 西夏
庚子 淳熙七年 大定二十年 西夏
金国正月。敕建仰山栖隐禅寺于燕京之西山。诏玄冥禅师顗公开山。赐田设会万人(碑刻)宋秋召明州雪窦寺禅师宝印。入对选德殿。帝曰。三教圣人本同这个道理。印对曰。譬如虚空东西南北初无二也。帝曰。但圣人所立门户不同。孔子以中庸设教耳。印曰非中庸何以安立世间。故法华曰。治世语言资生业等。皆与实相不相违背。华严曰。不坏世间相。而成出世间法。帝曰。今时士大夫学孔子者多。只工文字语言。不见夫子之道。不识夫子之心。唯释氏不以文字教人。直指心原。顿令悟入。不乱于死生之际。此为殊胜。印曰。非独后世学者不见夫子之心。当其孔门颜子号为具体。尽平生力量。只道得个瞻之在前忽焉在后如有所立卓尔。竟捉摸未著。而圣人分明八字打开向诸弟子曰。二三子以我为隐乎。吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者是丘也。以此观之。圣人未尝回避诸弟子。而诸弟子自蹉过了。昔张啇英曰。吾学佛然后能知儒。此言实为至当。帝曰。朕意亦谓如此。帝又曰。庄老何如人。印曰。只是佛法中小乘声闻以下人。盖小乘厌身如桎梏。弃智如杂毒。化火焚身入无为界。即如庄子所谓形固可使如槁木。心固可使如死灰。若大乘人则不然。度众生尽方证菩提。正如伊尹所谓予天民之先觉者也。将以斯道觉斯民也。有一夫不被其泽者。若已推而内之沟中也。帝大悦。诏住径山兴圣万寿禅寺。淳熙十年春二月。帝亲注大方广圆觉经一部。遣中使赍赐宝印。许述序刊行。淳熙十五年印请老。赐退居庵。名曰别峰。光宗绍熙元年十一月到寺。身交承智策禅师与之言别。策问行日。印曰。水到渠成。归别峰。索纸书十二月初七夜鸡鸣时九字。如期而化。奉蜕质返寺之法堂留七日。颜色明润。发长项温。葬于庵之西冈。敕谥慈辩禅师。塔曰智光。嗣华藏民禅师。民生眉州朱氏。嗣圜悟佛果勤。慈辩名宝印。生嘉州李氏。自幼通六经。而厌俗务。乃从德山清素得度。具戒听华严起信。既尽其说弃去。会圜悟归昭觉。印依之随众入室而大悟。嗣之(五灯会元)。
辛丑 淳熙八年 大金 大定二十一年 西夏
原道论 宋帝御制论曰。朕观韩愈原道。言佛老之相混三教之相纰。未有能辩之者。但文烦而理迂。揆圣人之用心则未昭然。何则释氏专穷性命。弃外形骸不著名相。而于世事了不相关。又何与礼乐仁义哉。然尚犹立戒曰不杀不淫不盗不饮酒不妄语。夫不杀仁也。不淫礼也。不盗义也。不饮酒智也。不妄语信也。如此与仲尼又何远乎。从容中道圣人也。圣人所为孰非礼乐孰非仁义。又乌得而名焉。譬如天地运行阴阳循环之无端。岂有意春夏秋冬之别哉。此世人强名之耳。亦犹仁义礼乐之别。圣人所以设教治世不得不然也。因其强名揆而求之则道也。道也者仁义礼乐之宗也。仁义礼乐固道之用也。杨雄谓老氏弃仁义灭礼乐。今迹老子之书。其所宝者三。曰慈曰俭曰不敢为天下先。孔门曰温良恭俭逊(让避御讳)。又曰。惟仁为大。老子之所谓慈岂非仁之大者耶。曰不敢为天下先。岂非逊之大者耶。至其会道则互相偏举。所贵者清净宁一。而与孔圣果相背驰乎。盖三教末流。昧者执之自为异耳。夫佛老绝念无为。修心身而已矣。孔子教以治天下者。特所施不同耳。譬犹耒耜而耕机抒而织。后世徒纷纷而惑固失其理。或曰当如之何去其惑哉。曰以佛修心。以老治身。以儒治世斯可也。唯圣人为能同之。不可不论也(中兴治迹十三朝圣政录)。
壬寅 淳熙九年 大金 大定二十二年 西夏
宋春二月十九日。四明法智下四世秀州(今嘉兴路)当湖竹庵解空尊者可观入寂。世寿九十一岁。僧腊七十八夏。少依车溪择卿讲席得旨深稳。一日闻举般若。寂寥言下大悟曰。如服一杯降气汤。卿即可之。又见慧觉法师于湖州。雪窗下读指要。至若不谓实铁床非苦变易非迁。豁然喜曰。世间文字语言皆糠秕耳。初高宗绍兴戊午主当湖德藏。至是乾道七年秋。左相魏杞在平江。请住北禅天台寺。适九日入院。指法座曰。胸中一寸灰已冷。头上千茎雪未销。老步只宜平地去。不知何事强登高。闻者悦服。魏杞牧鄞致师住延庆祖庭。时八十九岁矣。不二载归竹庵入寂。荼毗日无风无雨无事。邦人诧为三无事日。烟所到处皆舍利。塔于德藏院。解空著楞严补注四卷金刚通论事苑二卷圆觉手鉴一卷兰盆补注一卷山家义苑二卷草录一卷。生平提唱宗旨。如颂中论四句。曰中论因缘所生法。一句道尽无剩语。我说即是空假中。珠帘暮卷西山雨。又颂船子曰。夹山不在一揖上。明月芦花夜夜寒。船子故应无可做。偶来此地弄钓竿。嗣师之法者。曰宗印等。印(北峰也)生杭州盐官陈氏。年十五具戒参学得竹庵道。隐雷峰毛氏庵。赴华亭普光。迁秀州德藏。复迁华亭之超果苏之北禅。移天竺灵山。宁宗召对选德殿。赐号慧行法师。嘉定六年行化十二月八日至松江。谓其徒曰。吾化缘毕此。右胁而逝(本传)。
癸卯 淳熙十年 大金 大定二十三年 西夏
甲辰 淳熙十一年 大定二十四年 西夏
昊天寺 金国大长公主。二月降钱三百万。建寺于燕京城。额曰昊天。给田百顷。每岁度僧尼十人(本寺碑刻)。
乙巳 淳熙十二年 大金 大定二十五年 西夏
丙午 淳熙十三年 大定二十六年 西夏
丁未 淳熙十四年十月八日太上皇高宗崩 大定二十七年 西夏
戊申 淳熙十五年 大定二十八年 西夏
己酉 淳熙十六年二月光宗受禅即帝位三月皇子扩进封嘉王 大定二十九年 西夏
宋春正月。以周必大留正为左右丞相。二月辛酉朔壬戌。帝内禅移居重华宫。皇太子即皇帝位。立妃李氏为皇后(宋鉴)。
光宗
讳惇。孝宗第五子。年四十岁。自东宫受禅。尊孝宗曰寿皇圣帝。在位五年。禅位太子。自称太上皇。寿五十四岁 绍熙(五)。
庚戌 绍熙元年 大金 章宗璟 明昌元年 西夏
金国主雍正月癸巳崩。章宗璟立。太子允恭之子也。改元明昌。追谥雍为世宗。父允恭为显宗。璟幼好学善属文。宽裕温和。母赵氏(金志)。
辛亥 绍熙二年 明昌二年 西夏
壬子 绍熙三年 明昌三年 西夏
癸丑 绍熙四年 明昌四年 西夏
金十月诛皇叔郑王允蹈。先是太子允恭早世。允蹈次长当立。枢密使强克已内侍江渊等以私意立太孙璟。然允蹈性宽厚。母亦赵氏。远避恩宠。中外无党。璟每见之有愧色。日亦酣饮。内都智省江渊出入宫掖。大受四方馈遗。国体始弱矣。京师谣言立郑王。璟恶之。遣东队主李白曜．西队主张飞龙．御前将军完颜黑铁分兵擒捕。置狱会同馆。狱成郑王允蹈．附马都尉唐适蒲刺．同母妹新兴公主．荣安公主并赐死。余同逆者夷三族。次年正月。郑王长子大通节度使爱王大辩据五国城以叛。报父仇也(金志)。
金诏洞宗禅派万松长老。于内殿说法。章宗躬亲迎礼。奉锦绮大僧祇衣诣座授施。后妃贵戚罗拜于前各施珍财。建普度会。每岁设斋。后于承安二年。诏万松禅师住西山之仰山(金志)。
甲寅 绍熙五年六月丁酉夜寿皇圣帝孝宗崩 大金 明昌五年 受王叛 西夏
宋无准禅师。名师范。生蜀郡梓潼雍氏。是年十月登戒参学来杭州。见松源岳于灵隐．肯堂充于净慈。谒破庵先禅师于平江西华秀峰。顿悟玄旨。出世明州清凉。移焦山。迁雪窦。诏住育王。迁径山。召入对修政殿。赐金襕僧衣。宣诣慈明殿升高座说法。帝垂帘而听。赐号佛鉴禅师。后建接待。御书赐额曰万年正续。又策室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝。入寂。塔全身于圆照嗣破庵祖先禅师(行业碑刻)。
夔州卧龙破庵禅师。名祖先。广安王氏子。嗣密庵杰禅师(宗泒祖图)。
明州天童密庵禅师。名咸杰。生福州郑氏。自幼颖悟。出家为僧。遍参知识。后谒应庵于衢州明果。应庵孤硬难入屡遭呵叱。一日应庵问。如何是正法眼。师遽答曰。破沙盆。应庵颔之。未几辞去省亲。庵送以偈曰。大彻投机句。当阳廓项门。相从今四载。微诘洞无痕虽未付钵袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便[跳-兆+梁]跟。吾有末后句。待归要汝遵。出世衢之乌巨。次迁祥符建康蒋山华藏。未几诏住径山灵隐。晚居天童。示寂塔全身于寺之中峰。嗣应庵华禅师(五灯会元)。
明州天童应庵禅师。名昙华。生蕲州江氏。生而奇杰。年十七出家于东禅剃发。受具遍参知识。谒圜悟禅师于云居。悟入蜀指之见彰教隆禅师。隆移虎丘。师侍行半载间。顿悟玄奥。累迁巨刹。住归宗日。大慧在梅阳。寄师偈曰。坐断金轮第一峰。千妖百。怪尽潜踪。年来又得真消息。报道杨岐正脉通。其归重如此。孝宗隆兴元年六月十三日。奄然而化。塔全身于寺山。嗣虎丘隆禅师。隆讳绍隆。嗣圜悟勤禅师。临济派也(五灯会元)。
临安府净慈肯堂禅师。名彦充。生杭州於潜盛氏。幼依明空院义堪为师得度。游学领旨于东林卍庵颜禅师。充奉敕住净慈。示寂塔于寺之南庵。嗣卍庵颜。卍庵住江州东林。名道颜。蜀郡潼川人。族鲜干比。久参圜悟洎悟还蜀。嘱之依妙喜。仍以书致喜曰。颜川彩绘已毕但欠点眼耳。妙喜居云门及洋屿。颜皆侍焉。朝夕质疑方得大悟。遂嗣大慧杲禅师(五灯会元)。
杭州景德灵隐禅寺禅师。名崇岳。生处州龙泉吴氏。孝宗隆兴二年。得度于杭州西湖白莲精舍。游方参请。最后见密庵杰禅师于衢州西山。密庵移建康蒋山华藏杭之径山。皆侍从之。密庵开室问僧。不是心不是佛不是物。师侍侧忽大悟。密庵迁灵隐。命师居第一座。旋出世平江澄照。为密庵嗣。迁江阴光孝无为治父饶州荐福明州香山平江虎丘。宁宗庆元三年诏住灵隐。庆元六年上章乞老。帝许之退居东庵。嘉泰二年八月四日。手书别交旧公卿。垂语于学者曰。有力量人因甚抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。贻书嗣法弟子。香山光睦．云居善开．嘱以阐法。书偈曰。来无所来。去无所去。瞥转玄关。佛祖罔措。跏趺而寂。寿七十一岁。腊四十九夏。塔全身北高峰之原(行业碑刻)。
宋 绍熙五年春三月。寿皇不豫。六月丁酉夜寿皇崩。帝寝疾。是日太皇太后有旨。听就内中成服。秋七月甲子。太皇太后降旨云。皇帝以疾至今。未能执丧。曾有亲笔自欲退闲。皇子嘉王可即皇帝位。尊皇帝为太上皇帝。皇后为太上皇后。嘉王固辞。且顾枢密赵汝愚曰。某无罪恐负不孝之名。合门宣赞。中侍关礼等。遽以黄袍披嘉王。王拒不受。汝愚固请。遂即皇帝位于东槛之素幄(宋鉴)。
宁宗
讳扩。光宗长子。封嘉王。即帝位。临下以简。御众以宽。省刑薄赋。罢岁贡宽民力。留心帝王之业。服浣濯之衣。二十七岁受禅。在位三十年。寿五十七岁(帝纪) 庆元(六)嘉泰(四)开禧(三)嘉定(十七)。
乙卯 庆元元年 大金 明昌六年 西夏
丙辰 庆元二年 金改 承安元年 西夏
金国改元十一月二十三日大赦度僧千员(金志)。
丁巳 庆元三年 大金 承安二年 西夏
戊午 庆元四年 承安三年 西夏
己末 庆元五年 大金 承安四年 西夏
金九月大后赵氏寝疾。国王候起居。郑宸妃亦至。后曰。我有一心愿未遂。宸妃能成我意乎。我家三四百口为炀王(即海陵炀王也)所杀。丛冢在和龙(即燕慕容氏之黄龙府也)我欲创一寺在彼追荐冥福岁时奠享。我不敢费公钱。我自有钱七万可以办。汝说与皇帝。越旬太后崩。宸妃以其遗留分与中外姻亲及诸赵氏之在京远近者。奏手诏下和龙府起大明寺。造九级浮图。遣太后殿内侍侯衍监造。务极壮丽。且度僧三万人。施以度牒。度及五万人也。寺傍建八寺以处之(金志)。
庚申 庆元六年 大金 承安五年 西夏
宋五月丁亥寿仁太上皇后崩。谥曰慈懿。八月丁亥太上皇帝光宗崩(宋鉴)。
金爱王既叛。求援大军。是年大军大举深入。十二月丁酉。取大都城围和龙(大军今元朝大势也金志)。
辛酉 嘉泰元年 金改 泰和元年 西夏
壬戌 嘉泰二年行禅宗机缘普灯录 泰和二年 西夏
癸亥 嘉泰三年 泰和三年 西夏
甲子 嘉泰四年追封岳飞曰鄂王宋鉴 泰和四年 西夏
乙丑 开禧元年 金议迁都 泰和五年 西夏
丙寅 开禧二年 泰和六年 西夏
西夏拓跋失都儿忽。仁宗侄也。干顺之小子曰仁友者之子也。五月立。在位六年(金志)。
丁卯 开禧三年 泰和七年 西夏
戊辰 嘉定元年 泰和八年 西夏
金十一月丙辰。章宗崩。无嗣。群臣奉遗诏立卫王允济。丙寅即帝位。世宗第七子也。在位四年。纥石烈[幸*力]中弑之。
己巳 嘉定二年 金改 大安元年 西夏
庚午 嘉定三年旃檀佛像至是庚午计二千二百二年矣 大安二年 西夏
旃檀瑞像 是岁止金国十二年矣。十月迎赴上京禁庭供养。按翰林程钜夫瑞像殿记曰。释迦如来初为太子生七日。母摩耶弃世生忉利天。佛既成道思念母恩。遂升忉利天为母说法。优填国王自以久失瞻仰于如来欲见无从。乃刻旃檀为像。目犍连尊者虑有阙陋。躬以神力摄三十二匠升忉利天。谛观相好三返。乃得其真既成。国王臣民奉之犹真佛焉。及佛自忉利天复至人间。王率臣庶同往迎佛。此像腾步空中向佛稽首。佛为摩顶授记曰。我灭度千年之后。汝从震旦(东土也)广利人天。由是西土一千二百八十五年。龟慈六十八年。凉州十四年。长安一十七年。江南一百七十三年。淮南三百六十七年。复至江南二十一年。汴凉一百七十七年。北至燕京居圣安寺。十二年。北至上京大储庆寺二十年。南还燕宫内殿居五十四年。丁丑岁三月燕宫火。迎还圣安寺居。今五十九年。乙亥岁当今大元世祖皇帝至元十二年也。帝遣大臣孛罗等四众。备法驾使卫音伎。迎奉万寿山仁智殿。丁丑建大圣万安寺。己丑岁自仁智殿迎安寺之后殿。大作佛事。瑞像计自优填王造始之岁至今延祐丙辰凡二千三百有七年(殿记碑刻)。
辛未 嘉定四年 大金 大安三年 西夏 神宗 光定元年
春西夏神宗拓跋须蕃邸立。始为大军所攻。求援于金。金不能救。夏人乃叛金。是时大朝国势益强。但居其故地。于燕云置行省。命其大臣领之。所谓太师国王也。鞑靼之先与女真同类。盖皆靺鞨之后也。其国在元魏齐(北齐)周(宇文)之时称勿吉。至隋称靺鞨。地直长安东北六千里。东濒海离为数十郡。有黑水白山等名。白山本臣高丽。唐灭高丽。其遗人迸入渤海。惟黑水完强。及渤海盛靺鞨皆役属之。后为奚契丹所攻。部族分散。其居混同江之上(辽东开元路咸平府长白山黑水发源粟米河。曰混同江)初名曰女真(一曰混同江。即高丽鸭缘水之源。盖古肃慎之地也)乃黑水遗种其居于阴山者。自号为鞑靼。在唐末及五代时常通中国。宋初各再入贡。鞑靼之人皆勇悍而善战。其近汉地者谓之熟鞑靼。尚能种秫穄。以平底瓦釜煮而食之。其远者谓之生鞑靼。止以射猎为生。无器甲用骨镞而已。盖以地不产铁故也。契丹虽通其和市。而铁禁甚严。后金人得河东及执刘豫废铁钱。由是秦晋铁钱皆归鞑靼。得之遂大作军器。而国以益强。方金国盛时。鞑靼岁时入贡。卫王(金主)立鞑靼主忒没真(始称皇帝)成吉思皇帝。山东两河皆为大朝收附矣。又有朦骨国者。在女真之东北。唐谓之蒙兀部。金国谓之蒙兀。亦谓之萌骨。人不火食。夜中能视。鲛鱼皮为甲。可捍流矢。自金国熙宗天眷年间始叛。都元帅宗弼用兵连年。卒不能讨(宗弼即兀木所谓四太子是也)但分兵据守要害反厚赂之。其国亦自称祖元皇帝。建立年号时为边患。得契丹汉儿妇女而妻妾之。自是渐有火食。至是大朝乃自号大蒙古国。然二国居东西两方。相望凡数千里。不知何以合为一名。盖金国盛时置东北招讨司。以捍御萌骨高丽。西南招讨司以统隶北方。西夏萌骨所据。盖金主大宗创业时地二十七围寨而北方之境。东接临潢府。西与夏国邻。南距静州。北抵大人国。今尽为大朝之所有矣(金志)。
壬申 嘉定五年 金改 重庆元年 西夏
酉癸 嘉定六年 大金改至宁元年九月改贞祐元年 西夏
金八月起纥石烈执中为右副元帅。将武艺军三千迎敌大军。二十日发燕京至紫金关。执中开关延敌。闻大军过关一时溃走。执中还京见帝言。大军势盛难敌。完颜纲亦败而回。密奏执中故放大军入关。执中闻之惧诛。先是左副元帅南平沮格军赏众共怨之。执中因人心之愤欲废主。遂回军以诛南平为名。二十四日军至东华门外。召南平计事手刃之。宫中闻变门皆不开。执中欲纵火烧门。守门将军合住启其门。执中引兵入宫。侍卫皆散走。执中遣兵执帝并其后囚于旧府。甲午(二十六日)夜执中遣内侍李监成弑国主于其府。国主为人仁厚。居兄弟中最贤。在位五年。宣宗立降封为东海郡侯。宣宗讳珣。世宗之孙也。显宗允恭之长子。九月丙午即位。改至宁元年为贞祐元年。拜纥石烈执中太师都元帅领三省事封泽王。大军至紫金关。距燕京二百里。遣左监军高乞以纠军五千拒之。失期不至。执中欲斩之。国王以高有功谕令免死。执中益其兵令出曰。胜则赎罪。败则杀无赦。出战军大溃。自度必为执中所杀。遂引纠军围执中府突入其卧内杀之。退诣应天门待罪。十月辛亥国主以高乞掌兵不欲加罪。尽收执中弑逆之人杀之。拜高乞平章军国加枢密大使。时大军围燕京。又约宋夹攻(金志)。
甲戌 嘉定七年 大金 贞祐二年 西夏
金三月。京师乏粮。军民饿死者十四五。金主遣使大军议和。索公主及护驾将军十人细军百人从公主童男女各五百人彩绣衣三千袭御马三千匹金银珠玉。又请左丞相完颜福兴为质。金主皆从之。以东海郡侯少女应之。又令金主乡其国遥拜。主不敢拒。又曰。元帅围燕日久未尝掳掠。欲得犒军金帛。主亦从之。大军北归。是时京城白金三斤不能易米三升。死者不可胜纪。议迁都汴梁。九月二十八日起驾。十月二十四日入汴京。大军既归。闻金迁汴怒曰。既和而迁是有疑心而不释憾。特以和为款我之计耳。次年八月复围燕京。分兵下中原州郡遣使至汴。索犒军金银等物。金主皆与之。东平大名真定勤王之兵遇大军皆溃败。自是内外不通。太子守绪自燕京取间道归汴。燕京宫阙雄丽为古今冠。至是为乱兵所焚。火经月余不绝(金志)。
乙亥 嘉定八年 大金 贞祐三年 西夏
丙子 嘉定九年 贞祐四年 西夏
丁丑 嘉定十年禅宗联灯录 净慈晦翁明禅师集 金改 兴定元年 西夏
金国地势日促。遂有南窥江汉之谋。构怨于宋。数攻宋地而取之。是时西夏于金益怀贰心。以书来宋议夹攻金。八月宋安丙允夏谋(金志)。
戊寅 嘉定十一年 兴定二年 西夏
己卯 嘉定十二年 兴定三年 西夏
痴绝禅师。名道冲。生武信长江苟氏。光宗绍熙三年出峡参松源岳禅师于饶州荐福。会松源举首座。曹溪生和尚出世妙果。听其入门法语有省。遍历丛林皆分半座。至是嘉定十二年。由径山首座出世嘉兴天宁。嗣曹源生迁蒋山。理宗嘉熙三年移雪峰。方半载诏迁天童。育王虎席兼摄住持说法两山。淳祐四年奉旨住灵隐。退归金陵。朝命以虎丘俾其养老。淳祐八年六月诏住育王。使者三返不起。明年二月开山吴之法华。八月诏住临安府径山。淳祐十年五月十三日入寂。八十二岁。僧腊六十一夏。遗骨舍利葬金陵山中(墓志碑刻)。
庚辰 嘉定十三年 大金 兴定四年 西夏
辛巳 嘉定十四年 兴定五年 西夏
壬午 嘉定十五年 兴定六年 西夏
癸未 嘉定十六年 金改 元光元年 九月拓跋德仁立改 乾定元年
甲申 嘉定十七年秋闰八月 帝崩皇子成国公立 元光二年 乾定二年
宋闰八月丁酉。帝崩于福宁殿。年五十七岁。皇后杨氏史弥远立贵诚为皇子。进封成国公即皇帝位。更名昀。尊皇后为皇太后。垂帘听政。废皇太子竑降封济阳郡王。出判宁国府杀之(续宋通鉴)。
金十月国主珣崩。庙号宣宗。珣第三子。名守绪即帝位义宗也。性宽和慈仁。少而嗜书。长而博学。才藻富赡好为文章。在位十一年(金志)。
理宗
讳昀。宁宗侄。年二十岁即帝位。尊尚道学。崇重士类。初政翕然。晚年宰相贾似道买民田为官田。抑军赏而不行。国体由是多故而衰焉。在位四十一年。寿六十一岁崩(续宋通鉴) 宝庆(三)绍定(六)端平(三)嘉熙(四)淳祐(十二)宝祐(六)开庆(一)景定(五)。
乙酉 宝庆元年 金改 正大元年 西夏
丙戌 宝庆二年 大金 正大二年 西夏拓跋德仁七月卒清平郡王立
金国是时群盗纵横干戈充塞。括马敷粮公私并竭。金由是困矣(金志)。
丁亥 宝庆三年 正大三年 西夏 灭
西夏自五代唐明宗天成间。纵乱剽掠而州城被扰。且河西诸镇言定难节度使李仁福潜通契丹。朝廷虑其连兵并吞河右南侵关中。长兴四年三年癸未仁福卒。迁其子[(雪-雨)/粉/大]超为彰武留后。[(雪-雨)/粉/大]超不奉诏。遣其兄阿罗王守青岭关。集境内党顼诸胡以自守而轻朝廷。废帝清泰二年二月丁丑。夏州(赫连勃勃所筑之城拓跋氏世居焉)节度使李[(雪-雨)/粉/大]超上言疾病。以兄行军司马[(雪-雨)/粉/大]殷权知军州事。[(雪-雨)/粉/大]超寻卒。晋出帝开运元年二月壬子。诏以[(雪-雨)/粉/大]殷为契丹西南面诏讨使。汉乾祐二年正月甲寅。诏以静州隶定难军。二月辛未。[(雪-雨)/粉/大]殷上表谢。[(雪-雨)/粉/大]殷以中原多故有轻傲之志。每藩镇有叛者。常阴助之邀其重赂。朝廷知其事。亦以恩泽羁縻之。周显德二年正月庚寅。定难节度使李[(雪-雨)/粉/大]兴耻与折德扆并列节度。乃塞路不通周使。二月癸未。世宗遣供奉官齐藏珍。赍诏往责之(司马通鉴)至宋太宗太平兴国七年十月。李继棒来朝。太宗嘉之。诏授彰德军节度。赐姓赵名保忠。留京师奉朝请。仁宗宝元戊寅。赵元昊僭称帝。至是丁亥七月二十七日。北朝大军灭之。止一百九十年(宋鉴)。
戊子 绍定元年 大金 正大四年
己丑 绍定二年 正大五年
庚寅 绍定三年 正大六年
辛卯 绍定四年 正大七年
壬辰 绍定五年 金改年春曰开兴夏改曰天兴 天兴元年
金国为大军合围汴京。金人百计守城。四月天向热。大军意将还师。又讲和好。取太子金紫为质。所与金帛无数。城中虽暂退敌师。然兵疲力尽。河南荡析。宋师瞰其南。洪寇扰其东矣。天使复至命。金主黜尊号拜诏称臣。去冠冕髡剔。为西京留守交割京城。金主难之。亲率护卫军五千人突围而出。与大军战获胜。左丞相完颜白撒奏。请过河取卫州截其归路北至卫州。大军云集。金主急回被其追及。元帅贺都喜死之。先是金主既出嘱崔立以留守事。卫州既败。诸军从者止二千人。汴京闻之。崔立尽杀朝官之在京者。以太后皇后皇妃公主皇兄荆王降于大军。悉取宫中金帛珠玉玩好之物以献。自称郑王兼丞相。大军因而授之加河南行省权皇帝。金主留归德府(大金国志)。
癸巳 绍定六年 大金 天兴二年
金归德绝粮。六月戊戌金主自毫迁蔡州。宋十一月遣襄阳太尉江海．襄阳帅孟珙。以兵四万人攻蔡州驻城南。帅臣史嵩之(弥远侄也)运粮十万给南北军。且置榷场于城南更相贸易。大军赖之。十二月初九日大军攻外城克之。十六日大军并力攻西城弗克。十八日大军复大至凿其西城。十九日金主悉出御用器皿赏军士。二十二日金主微服将马军百步军千夜出东城将遁。及栅不战而还(金志)。
甲午 端平元年 大金 天兴三年 金亡
金正月初十夜。摘三面精锐军备西城。天未明大军至方大战。南面宋兵万余以薄城矣。金主知城必破。乃诏大臣。逊位于东面总帅丞麟。丞麟西向固让。金主自持符玺授之曰。朕所以付卿者。岂得己哉。以朕体肥不便鞍马。城陷之后驰突必难。顾卿平昔以趫疾闻。且有将略可称。万一得免使祚胤不绝。此朕之志也。强以符玺。丞麟跪受之。金主退闲合门而自缢之。宣徽使温敦命东上合门使事仆散斜不失。引后主丞麟升正座。身披甲胄。立受百官拜礼成咸出迎大军战。南城之陴皆宋师旗帜四面鼓噪夹攻。声震天地。守者开门纵大军进。金兵巷战久不能御。退保子城。后主丞麟知主崩。率百官诣前拜泣。谓众曰。先帝在位勤俭宽仁。图复旧业有志不就。可哀而已。吾欲谥曰哀。酬酒未终。大军已至城下攻急城陷。后主为乱军所害国亡。谥金主哀者咸谓未尽也。庙号义宗。
金自徽宗重和戊戌称帝。至是端平甲午九主合一百一十七年而亡。义宗既自缢。权点检完颜斜烈觉之。矫制召丞御石盏氏。近侍局大使焦春和．内侍局殿头宋规。赴义宗前斜烈晓以名分。与三人者皆从死。初斜烈将从死。遗言奉御绛山。使焚于义宗缢所幽兰轩。火方炽子城陷。近侍左右皆走。独绛山留为大军所执。问之为谁。绛山曰吾奉御也。大军帅曰。众皆走而汝独留何也。绛山曰。吾君已崩。吾欲收其骨瘗之。大军笑曰。汝狂者耶。汝之命不能保能瘗君骨耶。绛山曰。汝事汝君。吾事吾君。吾君有天下十余年。功业弗终。身死忍徒暴露遗骸与士卒等同耶。吾逆知汝必不违我情。吾故留于此也。大军以其言白倴盏。倴盏曰。此奇男子也。许之。绛山乃入掇其余烬。[果/衣]以弊衾。瘗于汝水之傍。绛山再拜号哭投身汝水。军士救而存之(金志)。
乙未端平二年。诏集议楮币出度牒。收两界会子 丙申三年议。楮币官造十八界降黄榜措置会子(续宋通鉴)。
丁酉嘉熙元年 戊戌二年 己亥三年。诏核州县义仓以备赈济 庚子四年右相史嵩之以称提会子。以五折二十七界会子五道准十八界一道(续宋通鉴)。
辛酉淳祐元年 壬寅二年。癸卯三年。甲辰四年。史弥忠薨。特赠少师保宁军节度使郑国公。令有司定谥以闻。诏弥忠子嵩之。起复右丞相。兼枢密使永国公。乙巳五年嵩之致仕。丙午六年丁未七年。
戊申淳祐八年。明州育王山笑翁禅师三月二十七日入寂。世寿七十二岁。僧腊五十二夏。师讳妙堪。生明州慈溪毛氏。宁宗庆元三年受具。参松源岳禅师于灵隐。次谒无用全禅师于天童领旨。无用讳净全。生越州翁氏。嗣径山大慧杲禅师。堪出世明州妙胜嗣全禅师。次迁金文移光孝。迁台之报恩平江虎丘福州雪峰。奉诏住临安府景德灵隐禅寺。辟寺左屠沽之地。为丛林立门曰飞来峰。又建僧行焚化瘗骨之三塔于山北。皆奏淮焉。史魏王明州建大慈寺。请师开山说法为第一代。王薨。谢去主台州瑞岩。移温州江心。诏住净慈。又诏住天童。有旨主育王。至是戊申春再诏移净慈不赴。遂入寂(行业碑刻)。
己酉淳祐九年庚戌。十年辛亥。十一年壬子。十二年。
癸丑。宝祐元年 甲寅二年。乙卯三年。丙辰四年。丁巳五年。戊午六年。
己未开庆元年 释迦文佛入灭。至是己未二千二百八年矣。
鞑靼国宪宗皇帝。九月亲帅大军入蜀。顺流东下。斡腹一军自大理国南来。历邕桂之境南至静江府。一军度江围鄂州。吴潜入奏。帝以贾似道为宣抚视师江上。十月丁大全罢相。吴潜入相。帝以贾似道为右相荆湖宣抚策应大使。进兵援鄂州。赵葵为枢密使江东西宣抚策应大使屯信州。遏广右斡腹之师。十一月宪宗驾留钓鱼城下。似道遣使约和。阴许岁币兵解去。雪寒。帝出内库银绢。犒戍海兵(宋鉴)。
庚申景定元年。
鞑靼国薜禅皇帝。四月即位。五月十九日建元中统。宋贾似道入朝。以右相兼太子太师。北使郝京来宋寻盟。贾相讳言前事。拘留郝京于真州不遣。又使来荆湖。贾相又留之汉阳之纯口。致成背盟之祸卒于国亡。宋十月以皇弟嗣荣王与芮之子祺为皇太子。封忠王(宋鉴)。
辛酉景定二年 壬戌三年。右相贾似道买民田为公田。直欲得一千万亩岁入六七百万硕。台臣交章言。星变灾异。公田不便。民间愁叹。不平之所致。乞罢公田以答天意。贾相力辩之。自此公论顿沮矣(宋鉴)癸亥景定四年。
甲子景定五年(鞑靼国改至元元年)宋造金银见钱关子。以一准十八界会子之三。废十七界不用及关子之行也。物价顿踊。冬十月帝崩。皇太子即帝位。帝本福州古田县之宗室。父为越州山阴尉。娶县人全氏生二子。一曰与莒(乌太保理宗也)一曰与芮(嗣荣王也)隶越遂为越人焉(续宋通鉴)。
度宗
初讳孟[啟-口+山]。理宗弟。嗣荣王与芮之子。理宗子多而不育鞠。孟[啟-口+山]于宫中改名孜。又改曰祺。立为皇太子封忠王。赐名睿。帝即位进封嗣荣王为福王。是时权臣持国。帝拥虚器。在位十年。寿三十五岁(帝纪)咸淳(十)。
乙丑咸淳元年 诏净慈虚堂愚禅师住径山师嗣湖州道场山运庵岩岩嗣松源岳禅师(行业碑志)。
丙寅咸淳二年 丁卯三年到曾参邴国公．孔仍沂国公。配享先圣颛孙师陈国公。升十哲之位。进贾似道平章军国重事魏国公。帝称师臣。通国称曰师相(宋鉴)。戊辰四年 己巳五年 庚午六年二月。帝一日问似道。曰襄阳之围三年矣奈何。贾相曰北兵已退去。陛下得何人言。帝曰适有女嫔言之。贾相诘问而杀之。自是无人敢对帝言边事者(续宋通鉴)。
辛未咸淳七年三月。淮西制置司申襄围不解。乞调兵增戍。鞑靼国建国号大元。取周易乾元之义。以明资始之功(续宋通鉴)。
临安府中天竺永祚禅寺首座。讳净伏。出世潭州石霜。嗣虚舟度禅师。诏中天竺虚舟禅师普度。住景德灵隐。师扬州人。受业扬子桥白莲寺。嗣常州华藏无得通禅师。通嗣灵隐松源岳禅师(行业碑墓志) 壬申八月癸酉九年。
甲戌咸淳十年七月帝崩。
少帝
讳[日/絲]。度宗长子。年五岁即帝位。太皇太后谢氏垂帘听政明年改元德祐。帝在位二年。大兵临城。举国归附(宋鉴) 德祐(二)。
乙亥德祐元年。
丙子德祐二年二月丙申朔乙卯。起三宫北迁。丁巳出宫。太皇至燕。七年崩。封寿春郡夫人全后为尼正智寺。少帝封瀛国公(续宋通鉴)。
右宋一十六主。合三百一十七年。举国归附。
大元
宝洲以旧辑手鉴再治而广之为稽古略。予读而美之。题以赞其万一云耳。
