【第十章】 .27
旋 》《甘州》《回波乐》《兰陵王》《春莺啭》《半社渠》《借
席乌夜啼 》之属,谓之软舞。《大祁》《阿连》《剑器》《胡
旋 》《胡腾》《阿辽》《柘枝》《黄■》《拂菻》《大渭州》
《达磨支》之属,谓之健舞。文宗时,教坊又进《霓裳羽衣舞》
女三百人。末世兵乱,舞制多失。凡此,皆杂舞也。
【魏俞儿舞歌】
王粲
《晋书·乐志》曰:"《巴渝舞》,汉高帝所作也。高帝自蜀
汉将定三秦,阆中范因率賨人从帝为前锋,号板楯蛮,勇而善
斗。及定秦中,封因为阆中侯,复賨人七姓。其俗喜歌舞,高
帝乐其猛锐,数观其舞,曰 :'武王伐纣歌也 。'后使乐人习
之。阆中有渝水,因其所居,故曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝》
《弩渝》《安台》《行辞》,本歌曲四篇。其辞既古,莫能晓
其句度。"左思《蜀都赋 》云 :"奋之则賨旅 ,玩之则渝舞"
也。颜师古曰:"巴,巴人也。俞,俞人也 。高祖初为汉王,
得巴俞人,并趫捷,与之灭楚,因存其武乐。巴渝之乐,自此
始也。"巴即今之巴州,渝即今之渝州,名各本其地。《宋书·乐
志 》曰:"魏《俞儿舞歌》四篇,魏国初建所用,使王粲改创
其辞,为《矛俞 》《弩俞》《安台》《行辞新福歌》曲,行辞
以述魏德。后于太祖庙并作之。黄初二年,改曰《昭武舞 》,
及晋,又改曰《宣武舞 》"。《唐书·乐志》曰:"俞,美也。
魏、晋改其名,梁复号巴渝,隋文帝以非正典 ,罢之。"汉初
建国家,匡九州。蛮荆震服,五刃三革休。安不忘备武乐修。
宴我宾师,敬用御天,永乐无忧。子孙受百福,常与松乔游。
烝庶德,莫不咸欢柔。
【右《矛俞新福歌》】
材官选士,剑弩错陈。应桴蹈节,俯仰若神。绥我武烈,笃我
淳仁。自东自西,莫不来宾。
【右《弩俞新福歌》】
武力既定,庶士咸绥。乐陈我广庭,式宴宾与师。昭文德,宣
武威,平九有,抚民黎。荷天宠,延寿尸,千载莫我违。
【右《安台新福歌》】
神武用师士素厉,仁恩广覆,猛节横逝。自古立功,莫我弘大。
桓桓征四国,爰及海裔。汉国保长庆,垂祚延万世。
右《行辞新福歌 》
【吴俞儿舞歌】
唐·陆龟蒙
枝月喉,棹霜脊,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,秋照海
心同一色。纛影咤沙干影侧,神豪发直。四睨之人股佶栗,欲
定不定定不得。舂牍残,儿且止,狄胡有胆大如山,怖亦死。
【右剑俞】
手盘风,头背分。电光战扇,欲刺敲心留半线。缠肩绕脰,■
合眩旋。卓植赴列,夺避中节。前冲函礼穴,上指孛彗灭,与
君一用来有截。
【右矛俞】
牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷,鹿骇涩,隼击迟。析
毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,可以冠猛乐壮曲。抑扬
蹈厉,有裂犀兕之气者,非公与?
【右弩俞】
【晋宣武舞歌】
傅玄
《晋书·乐志》曰:"魏黄初三年改汉《巴渝舞》曰《昭武舞》。
景初元年,又作《武始 》《咸熙》《章斌》三舞,皆执羽钥。
及晋,改《昭武舞 》曰《宣武舞》,《羽钥舞》曰《宣文舞》。
咸宁元年,诏庙乐停《宣武 》《宣文》二舞,而同用《正德》
《大豫舞》云。"
【惟圣皇篇矛俞第一】
惟圣皇,德巍巍,光四海。礼乐犹形影,文武为表里。乃作《巴
俞 》,肆舞士。剑弩齐列,戈矛为之始。进退疾鹰鹞,龙战而
豹起。如乱不可乱,动作顺其理,离合有统纪。
【短兵篇剑俞第二】
剑为短兵,其势险危。疾逾飞电,回旋应规。武节齐声,或合
或离。电发星骛,若景若差。兵法攸象,军容是仪。
【军镇篇弩俞第三】
弩为远兵军之镇,其发有机。体难动,往必速,重而不迟。锐
精分镈,射远中微。弩俞之乐,一何奇,变多姿。退若激,进
若飞,五声协,八音谐,宣武象,赞天威。
【穷武篇安台行乱第四】
穷武者丧,何但败北。柔弱亡战,国家亦废。秦始、徐偃,既
已作戒前世。先王鉴其机,修文整武艺,文武足相济。然后得
光大。乱曰:高则亢,满则盈,亢必危,盈必倾。去危倾,守
以平,冲则久,浊能清,混文武,顺天经。
【晋宣文舞歌】
傅玄
【羽钥舞歌】
羲皇之初,天地开元。罔罟禽兽,群黎以安。神农教耕,创业
诚难。民得粒食,淡然无所患。黄帝始征伐,万品造其端。军
驾无常居,是曰轩辕。轩辕既勤止,尧、舜匪荒宁。夏禹治水,
汤、武又用兵。孰能保安逸,坐致太平。圣皇迈干干,天下兴
颂声。穆穆且明明。惟圣皇,道化彰,澄四海,清三光,万几
理,庶事康。潜龙升,仪凤翔。风雨时,物繁昌。却走马,降
瑞祥。扬侧陋,简忠良。百禄是荷,眉寿无疆。
【羽铎舞歌】
昔在浑成时,两仪尚未分。阳升垂清景,阴降兴浮云。中和合
氛氲,万物各异群。人伦得其序,众生乐圣君。三统继五行,
然后有质文。皇王殊运代,治乱亦缤纷。伊大晋,德兼往古,
越牺、农,邈舜、禹,参天地,陆三五。礼唐、周,乐《韶》
《武》,岂惟《箫韶》,六代具举。泽沾地境,化充天宇。圣
明临朝,元凯作辅,普天同乐胥。浩浩元气,遐哉太清。五行
流迈,日月代征。随时变化,庶物乃成。圣皇继天,光济群生。
化之以道,万国咸宁。受兹介福,延于亿龄。
【魏陈思王鼙舞歌】
《宋书·乐志》曰:"《鞞舞》未详所起,然汉代已施于燕享
矣。傅毅、张衡所赋,皆其事也。魏曹植《鞞舞歌序》曰:'汉
灵帝西园鼓吹,有李坚者,能《鞞舞 》。遭乱,西随段颎。先
帝闻其旧有技,召之。坚既中废,兼古曲多谬误,故改作新歌
五篇。'晋《鞞舞歌 》,亦五篇,并陈于元会 。《鞞舞》故二
八,桓玄将即真,太乐遣众伎。袁明子启增满八佾,相承不复
革。宋明帝自改舞曲歌辞,并诏近臣虞龢并作。"《古今乐录》
曰:"《鞞舞》,梁谓之《鞞扇舞》,即《巴渝》是也。鞞扇,器
名也。鞞扇上舞作《巴渝弄》,至《鞞舞》竟,岂非《巴渝》一
舞二名,何异《公莫》亦名《巾舞》也。汉曲五篇 :一曰《关
东有贤女 》,二曰《章和二年中》,三曰《乐久长》,四曰《四
方皇 》,五曰《殿前生桂树》,并章帝造。魏曲五篇:一《明
明魏皇帝》,二《大和有圣帝》,三《魏历长》,四《天生烝
民》,五《为君既不易》,并明帝造,以代汉曲。其辞并亡。
陈思王又有五篇:一《圣皇篇》,以当《章和二年中》;二《灵
芝篇 》,以当《殿前生桂树》;三《大魏篇 》,以当汉吉昌,
四《精微篇》,以当《关中有贤女》,五《孟冬篇》,以当狡
兔。按汉曲无汉吉昌、狡兔二篇,疑《乐久长 》《四方皇》是
也。"《隋书·乐志》曰 :"《鞞舞》,汉《巴渝舞》也。"
按《乐录 》《隋志》并以《鞞舞》为《巴渝》,今考汉、魏二
篇,歌辞各异,本不相乱。盖因梁、陈之世,于《鞞舞》前作
《巴渝弄》,遂云一舞二名,殊不知二舞亦容合作,犹《巾舞》
以《白纻》送,岂得便谓《白纻》为《巾舞》邪?失之远矣。
【圣皇篇】
圣皇应历数,正康帝道休。九州咸宾服,威德洞八幽。三公奏
诸王不得久淹留。籓位任至重,旧章咸率由。侍臣省文奏,陛
下体仁慈。沉吟有爱恋,不忍听可之。迫有官典宪,不得顾恩
私。诸王当就国,玺绶何蔂缞。便时舍外殿,宫省寂无人。主
上增顾念,皇母怀苦辛。何以为赠赐,倾府竭宝珍。文钱百亿
万,采帛若烟云。乘舆服御物,锦罗与金银。龙旗垂九旒,羽
盖参班轮。诸王自计念,无功荷厚德。思一效筋力,糜躯以报
国。鸿胪拥节卫,副使随经营。贵戚并出送,夹道交辎軿。车
服齐整设,韡晔耀天精。武骑卫前后,鼓吹箫笳声。祖道魏东
门,泪下沾冠缨。扳盖因内顾,俯仰慕同生。行行将日暮,何
时还阙庭。车轮为徘徊,四马踌躇鸣。路人尚酸鼻,何况骨肉
情。
【灵芝篇】
灵芝生玉地,朱草被洛滨。荣华相晃耀,光采晔若神。古时有
虞舜,父母顽且嚚。尽孝于田垄,烝烝不违仁。伯瑜年七十,
彩衣以娱亲。慈母笞不痛,歔欷涕沾巾。丁兰少失母,自伤早
孤茕。刻木当严亲,朝夕致三牲。暴子见陵侮,犯罪以亡刑。
丈人为泣血,免戾全其名。董永遭家贫,父老财无遗。举假以
供养,佣作致甘肥。责家填门至,不知何用归。天灵感至德,
神女为秉机。岁月不安居,呜呼我皇考。生我既已晚,弃我何
其早。蓼
莪谁所兴,念之令人老。退咏南风诗,洒泪满袆抱。乱曰:圣
皇君四海,德教朝夕宣。万国咸礼让,百姓家肃虔。庠序不失
仪,孝悌处中田。户有曾闵子,比屋皆仁贤。髫■无夭齿,黄
发尽其年。陛下三万岁,慈母亦复然。
【大魏篇】
大魏应灵符,天禄方甫始。圣德致泰和,神明为驱使。左右宜
供养,中殿宜皇子。陛下长寿考,群臣拜贺咸悦喜。积善有余
庆,宠禄固天常。众喜填门至,臣子蒙福祥。无患及阳遂,辅
翼我圣皇。众吉咸集会,凶邪奸恶并灭亡。黄鹄游殿前,神鼎
周四阿。玉马充乘舆,芝盖树九华。白虎戏西除,舍利从辟邪。
骐骥蹑足舞,凤皇拊翼歌。丰年大置酒,玉樽列广庭。乐饮过
三爵,朱颜暴已形。式宴不违礼,君臣歌《鹿鸣 》。乐人舞鼙
鼓,百官雷抃赞若惊。储礼如江海,积善若陵山,皇嗣繁且炽,
孙子列曾玄。群臣咸称万岁,陛下长寿乐年。御酒停未饮,贵
戚跪东厢。侍人承颜色,奉进金玉觞。此酒亦真酒,福禄当圣
皇。陛下临轩笑,左右咸欢康。杯来一何迟,群僚以次行。赏
赐累千亿,百官并富昌。
【精微篇】
精微烂金石,至心动神明。杞妻哭死夫,梁山为之倾。子丹西
质秦,乌白马角生。邹衍囚燕市,繁霜为夏零。关东有贤女,
自字苏来卿。壮年报父仇,身没重功名。女休逢赦书,白刃几
在颈。俱上列仙籍,去死独就生。太仓令有罪,远征当就拘。
自悲居无男,祸至无与俱。缇萦痛父言,荷担西上书。盘桓北
阙下,泣泪何涟如。乞得并姊弟,没身赎父躯。汉文感其义,
肉刑法用除。其父得以免,辩义在列图。多男亦何为,一女足
成居。简子南渡河,津吏废舟船。执法将加刑,女娟拥棹前。
妾父闻君来,将涉不测渊。畏惧风波起,祷祝祭名川。备礼飨
神祇,为君求福先。不胜釂祀诚,至令犯罚艰。君必欲加诛,
乞使知罪愆。妾原以身代,至诚感苍天。国君高其义,其父用
赦原。河激奏中流,简子知其贤。归娉为夫人,荣宠超后先。
辩女解父命,何况健少年。黄初发和气,明堂德教施。治道致
太平,礼乐风俗移。刑错民无枉,怨女复何为。圣皇长寿考,
景福常来仪。
【孟冬篇】
孟冬十月,阴气厉清。武官诫田,讲旅统兵。元龟袭吉,元光
着明。蚩尤跸路,风弭雨停。乘舆启行,鸶鸣幽轧。虎贲采骑,
飞象珥鹖。钟鼓铿锵,箫管嘈喝。万骑齐镳,千乘等盖。夷山
填谷,平林涤薮。张罗万里,尽其飞走。趯趯狡兔,扬白跳翰。
猎以青骹,掩以修竿。韩卢宋鹊,呈才骋足。噬不尽■,牵麋
掎鹿。魏氏发机,养基抚弦。都卢寻高,搜索猴猿。庆忌孟贲,
蹈谷超峦。张目决眦,发怒穿冠。顿熊扼虎,蹴豹搏貙。气有
余势,负象而趋。获车既盈,日侧乐终。罢役解徒,大飨离宫。
乱曰:圣皇临飞轩,论功校猎徒。死禽积如京,流血成沟渠。
明诏大劳赐,太官供有无。走马行酒醴,驱车布肉鱼。鸣鼓举
觞爵,击钟釂无余。绝网纵麟麑,弛罩出凤雏。收功在羽校,
威灵振鬼区。陛下长欢乐,永世合天符。
【晋鼙舞歌五首】
傅玄
《古今乐录》曰:"晋鼙舞歌五篇:一曰《洪业篇 》,当魏曲
《明明魏皇帝》,古曲《关东有贤女 》;二曰《天命篇 》,当
魏曲《大和有圣帝 》,古曲《章和二年中》;三曰《景皇篇 》,
当魏曲《魏历长》,古曲《乐久长》;四曰《大晋篇》,当魏
曲《天生烝民》,古曲《四方皇》;五曰《明君篇 》,当魏曲
《为君既不易》,古曲《殿前生桂树》。"按曹植《怨歌行 》
云:"为君既不易,为臣良独难。"不知与此同否?
【洪业篇】
宣文创洪业,盛德在泰始。圣皇应灵符,受命君四海。万国何
所乐,上有明天子。唐尧禅帝位,虞舜惟恭己。恭己正南面,
道化与时移。大赦荡萌渐,文教被黄支。象天则地,体无为,
聪明配日月,神圣参两仪。虽有三凶类,类言无所施,象天则
地,体无为,稷、契并佐命,伊、吕升王臣。兰芷登朝肆,不
无失宿民。声发响自应,表立景来附。虓虎从羁制,潜龙升天
路。备物立成器,变通极其数。百事以时叙,万机有常度。训
之以克让,纳之以忠恕。群下仰清风,海外同欢慕。象天则地,
化云布,昔日贵雕饰,今尚俭与素。昔日多纤介,今去情与故,
象天则地,化云布,济济大朝士,夙夜综万机。万机无废理,
明明降畴谘。臣譬列星景,君配朝日晖。事业并通济,功烈何
巍巍。五帝继三皇,三王世所归。圣德应期运,天地不能违。
仰之弥已高,犹天不可阶。将复御龙氏,凤皇在庭栖。
【天命篇】
圣祖受天命,尘期辅魏皇。入则综万机,出则征四方。朝廷无
遗理,方表宁且康。道隆舜臣尧,积德逾太王。孟度阻穷险,
造乱天一隅。神兵出不意,奉命致天诛。赦善戮有罪,元恶宗
为虚。威风震颈蜀,武烈慑强吴。诸葛不知命,肆逆乱天常。
拥徒十余万,数来寇边疆。我皇迈神武,秉钺镇雍、凉。亮乃
畏天威,未战先仆僵。盈虚自然运,时变固多艰。东征陵海表,
万里枭贼渊。受遗齐七政,曹爽又滔天。群凶受诛殛,百保咸
来臻。黄华应福始,王凌为祸先。
【景皇篇】
景皇帝,聪明命世生,盛德参天地。帝王道大,创业既已难,
继世亦未易。外则夏侯玄,内则张与李。三凶称逆,乱帝纪,
从天行诛,穷其奸宄。边将御其渐,潜谋不得起。罪人咸伏辜,
威风振万里。平衡综万机,万机无不理。召陵桓不君,内外何
纷纷,众小便成群。蒙昧恣心,治乱不分。叡圣独断,济武常
以文。从天惟废立,扫霓披浮云。云霓既已辟,清和未几间。
羽檄首尾至,变起东南籓。俭、钦为长蛇,外则凭吴蛮。万国
纷骚扰,戚戚天下惧不安。神武御六军,我皇秉钺征。俭钦起
寿春,前锋据项城。出其不意,并纵奇兵。奇兵诚难御,庙胜
实难支。两军不期遇,敌退计无施。虎骑惟武进,大战沙阳陂。
钦乃亡魂走,奔虏若云披。天恩赦有罪,东土放鲸鲵。
【大晋篇】
赫赫大晋,于穆文皇。荡荡巍巍,道迈陶唐。世称三皇五帝,
及今重其光。九德克明,文既显,武又章。恩弘六合,兼济万
方。内举元凯,朝政以纲。外简虎臣,时惟鹰扬。靡从不怀,
逆命斯亡。仁配春日,威逾秋霜。济济多士,同兹兰芳。唐虞
至治,四凶滔天。致讨俭、钦,罔不肃虔。化感海外,海外来
宾。献其声乐,并称妾臣。西蜀猾夏,僭号方域。命将致讨,
委国稽服。吴人放命,凭海阻江。飞书告谕,响应来同。先王
建万国,九服为籓卫。亡秦坏诸侯,享祚不二世。历代不能复,
忽逾五百岁。我皇迈圣德,应期创典制。分土五等,籓国正封
界。莘莘文武佐,千秋遘嘉会。洪业溢区内,仁风翔海外。
【明君篇】
明君御四海,听鉴尽物情。顾望有谴罚,竭忠身必荣。兰茝出
茞野,万里升紫庭。茨草秽堂阶,扫截不得生。能否莫相蒙,
百官正其名。恭己慎有为,有为无不成。闇君不自信,群下执
异端。正直罹谮润,奸臣夺其权。虽欲尽忠诚,结舌不敢言。
结舌亦何惮,尽忠为身患。清流岂不洁,飞尘浊其源。歧路令
人迷,未远胜不还。忠臣言立君朝,正色不顾身。邪正不并存,
譬若胡与秦。秦胡有合时,邪正各异津。忠臣遇明君,干干惟
日新。群目统在纲,众星拱北辰,设令遭闇主,斥退为凡民。
虽薄供时用,白茅犹可珍。冰霜昼夜结,兰桂摧为薪。邪臣多
端变,用心何委曲。便僻从情指,动随君所欲。偷安乐目前,
不问清与浊。积伪罔时主,养交以持禄。言行恒相违,难餍甚
溪谷。昧死射干没,觉露则灭族。
【鼙舞歌】
【东海有勇妇】
唐·李白
魏《鼙舞 》五曲。李白作此篇以代《关中有贤女 》。
梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情。东海有
勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子,超腾若流星。损躯报夫雠,
万死不顾生。白刃耀素雪,苍天感精诚。十步两躩跃,三呼一
交兵。斩首掉国门,蹴踏五藏行。割此伉俪愤,粲然大义明。
北海李使君,飞章奏天庭。舍罪警风俗,流芳播沧瀛。志在列
女籍,竹帛已光荣。淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌,
脱父于严刑。十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣,有心竟
无成。要离杀庆忌,壮夫素所轻。妻子亦何辜,焚之买虚名。
岂如东海妇,事立独扬名。
【章和二年中】
李贺
云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,关东吏
人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖莆丛丛沿水脉。殷勤为我下田
鉏,百钱携赏丝桐客。游春漫光坞花白,野林散香神降席。拜
神得寿献天子,七星贯断姮娥死。
卷五十四 舞曲歌辞三
杂舞二
【齐鼙舞曲】
【明君辞】
《南齐书·乐志》曰:"汉章帝造。《鼙舞歌》云 :'关东有
贤女 。'魏明帝代汉曲云 :'明明魏皇帝 。'傅玄代魏曲作晋
《洪业篇》云:'宣文创洪业,盛德存泰始。圣皇应灵符,受
命君四海。'今前四句错综其辞 ,从'五帝'至'不可阶'六句全
玄辞。后二句本云'将复御龙氏 ,凤皇在庭栖',又改易焉。"
明君创洪业,盛德在建元。受命君四海,圣皇应灵干。五帝继
三皇,三皇世所归。圣德应期运,天地不能违。仰之弥已高,
犹天不可阶。将复结绳化,静拱天下齐。
【圣主曲辞】
圣主受天命,应期则虞、唐。升旒综万机。端扆驭八方。盈虚
自然数,揖让归圣明。北化陵河塞,南威越沧溟。广德齐七政,
敷教腾三辰。万宇必承庆,百福咸来臻。圣皇应福始,昌德洞
佑先。
【明君辞】
明君御四海,总鉴尽人灵。仰成恩已洽,竭忠身必荣。圣泽洞
三灵,德教被八乡。草木变柯叶,川岳洞嘉祥。愉乐盛明运,
舞蹈升太时。微霜永昌命,轨心长欢怡。
【梁鞞舞歌】
沉约
《隋书·乐志》曰:"梁三朝乐第十七设《鼙舞》。"《唐书.
乐志 》曰:"《明君》,本汉世《鞞舞曲》。梁武帝时改其辞
以歌君德。"
大梁七百始,天监三元初。圣功澄宇县,帝德总车书。熙熙亿
兆臣,其志皆欢愉。
刑措甫自今,隆平亦肇兹。神武超楚、汉,安用道邠、岐。百
拜奄来宅,执玉咸在斯。象天则地,体无为。
礼缉民用扰,乐谐风自移。舜琴中已绝,尧衣今复垂。象天则
地,体无为。
治兵战六兽,为邦命九官。灵蛇及瑞羽,分素复衔丹。
望就逾轩、顼,铿锵掩《咸 》《濩》。九尾扰成群,八象鸣相
顾。象天则地,化云布。
有为臣所执,司契君之道。运行乃四时,无言信苍昊。宸居体
冲寂,忘怀定天保。
至德同自然,裁成侔玄造。珍祥委天贶,灵物开地宝。窈窕降
青琴,参差秀朱草。
【右明之君】
【梁鞞舞歌三首】
周舍
赫矣明之君,我皇迈前古。机灵通日月,圣敬缔区宇。淮海无
横波,文轨同一土,乐哉太平世,当歌复当舞。
【右明之君】
圣主应图箓,天下咸所归。端扆临赤县,宸居法紫微。遐方奉
正朔,外户辟重扉。我君延万寿,福祚长巍巍。
【右明主曲】
明君班五瑞,就日朝百王。充庭植鹭羽,钧天奏清商。本支同
中岳,良臣安四方。盛明普日月,兆民乐未央。
【右明君曲】
【铎舞歌】
《唐书·乐志》曰:"《铎舞》,汉曲也。"《古今乐录》曰:
"铎,舞者所持也 。本铎制法度以号令天下,故取以为名。今
谓汉世诸舞,鞞、巾二舞是汉事,铎、拂二舞以象时。古《铎
舞曲》有《圣人制礼乐》一篇,声辞杂写,不复可辨,相传如
此。魏曲有《太和时 》,晋曲有《云门篇》,傅玄造,以当魏
曲,齐因之。梁周舍改其篇。"《隋书·乐志》曰:"《铎舞》,
傅玄代魏辞云'振铎鸣金'是也。梁三朝乐第十八设铎舞。"
【圣人制礼乐篇】
昔皇文武邪 弥弥舍善 谁吾时吾 行许帝道衔来治路万邪 治
路万邪赫赫意黄运道吾 治路万邪善道明邪金邪 善道 明邪
金邪 帝邪近帝武武邪邪 圣皇八音偶邪尊来 圣皇八音及来
仪邪同邪乌及来义邪善草供国吾咄等邪乌近帝邪 武邪近
帝武邪武邪应节合用武邪尊邪应节合用 酒期义邪同邪酒
期义邪善草国吾咄等邪乌近帝邪 武邪近帝武武邪邪 下音
足木 上为鼓义邪应众义邪 乐邪供邪延否 已邪乌已礼祥咄
等邪乌 素女有绝其圣乌乌武邪
【云门篇】
晋·傅玄
黄《云门 》,唐《咸池》,虞《韶舞》,夏《夏》殷《濩》。
列代有五,振铎鸣金,延《大武 》。清歌发唱,形为主。声和
八音,协律吕。身不虚动,手不徒举。应节合度,周其叙。时
奏宫角,杂之以征羽。下餍众目,上从钟鼓。乐以移风,与德
礼相辅,安有失其所。右二曲。
【齐铎舞歌】
《南齐书·乐志》曰:"《铎舞歌》一曲,傅玄辞,以代魏《太
和时 》,征羽,除'下厌众目,上从钟鼓'二句。"
黄《云门 》,唐《咸池》,虞《韶舞》,夏《夏》殷《濩》,
列代有五。振铎鸣金,延《太武 》。清歌发唱,形为主。声和
八音,协律吕。身不虚动,手不徒举,应节合度,周期序。时
奏宫角,杂之以征羽。乐以移风,礼相辅,安有出其所。
右一曲。
【梁铎舞曲】
周舍
《云门》且莫奏,《咸池》且莫歌。我后兴至德,乐颂发中和。
白云汾已隆,万舞郁骈罗。功成圣有作,黄、唐何足多。
右一曲。
【巾舞歌】
《唐书·乐志》曰:"《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其
说云:汉高祖与项籍会鸿门,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,
以袖隔之,且语庄云:'公莫 '。古人相呼曰公 ,言公莫害汉
王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。"《宋书·乐
志 》曰:"按《琴操 》有《公莫渡河》,然则其声所从来已久。
俗云项伯,非也。"《古今乐录》曰:"《巾舞》,古有歌辞,
讹异不可解。江左以来,有歌舞辞。沉约疑是《公无渡河曲》
今三调中自有《公无渡河 》,其声哀切,故入瑟调,不容以瑟
调离于舞曲。惟《公无渡河 》,古有歌有弦,无舞也。"
吾不见公莫时吾何婴公来婴姥时吾哺声何为茂时为来婴当恩
吾明月之土转起吾何婴土来婴转去吾哺声何为土转南来婴当
去吾城上羊下食草吾何婴下来吾食草吾哺声汝何三年针缩何
来婴吾亦老吾平平门淫涕下吾何婴何来婴涕下吾哺声昔结吾
马客来婴吾当行吾度四州洛四海吾何婴海何来婴四海吾哺声
熇西马头香来婴吾洛道吾治五丈度汲水吾噫邪哺谁当求儿母
何意零邪钱健步哺谁当吾求儿母何吾哺声三针一发交时还弩
心意何零意弩心遥来婴弩心哺声复相头巾意何零何邪相哺头
巾相吾来婴头巾母何何吾复来推排意何零相哺推相来婴推非
母何吾复车轮意何零子以邪相哺转轮吾来婴转母何吾使君去
时意何零子以邪使君去时使来婴去时母何吾思君去时意何零
子以邪思君去时思来婴吾去时母何何吾吾
【齐公莫舞辞】
《南齐书·乐志》曰:"晋《公莫舞歌 》二十章,章无定句,
前是第一解,后是第十九二十解,杂有三句,并不可晓解。建
武初,明帝奏乐至此曲,言是似永明乐,流涕忆世祖云。"
吾不见公莫时,吾何婴公来。婴姥时吾,思君去时。吾何零,
子以耶,思君去时,思来婴,吾去时母那何,去吾。
右一曲。
【公莫舞歌】
唐·李贺
方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直
立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦
光,项庄掉箾栏前起。材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。芒
砀云瑞抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈
撞双镮。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
【晋拂舞歌】
《晋书·乐志》曰:"《拂舞》出自江左,旧云吴舞也。晋曲
五篇:一曰《白鸠 》,二曰《济济》,三曰《独禄》,四曰《碣
石 》,五曰《淮南王》。齐多删旧辞,而因其曲名 。"《古今
乐录 》曰:"梁《拂舞歌》并用晋辞。"《乐府解题》曰:"读
其辞,除《白鸠 》一曲,余并非吴歌,未知所起也。"
【白鸠篇】
《南齐书·乐志》曰:"《白符鸠舞》,出江南,吴人所造。
其歌本云:'平平白符,思我君惠,集我金堂。'言白者金行,
符合也,鸠亦合也,符鸠虽异,其义是同。"《宋书·乐志》
曰:"晋杨泓《舞序 》云 :'自到江南,见《白符舞》,或言
《白凫鸠舞》,云有此来数十年矣。察其辞旨,乃是吴人患孙
皓虐政,思属晋也。'晋辞曰:'翩翩白鸠,载飞载鸣。怀我君
德,来集君庭。'盖晋人改其本歌云。"
翩翩白鸠,载飞载鸣。怀我君德,来集君庭。白雀呈瑞,素羽
明鲜,翔庭舞翼,以应仁干。交交鸣鸠,或丹或黄。乐我君惠,
振羽来翔。东璧余光,鱼在江湖。惠而不费,敬我微躯。策我
良驷,习我驱驰。与君周旋,乐首亡余。我心虚静,我志沾濡。
弹琴鼓瑟,聊以自娱。凌云登台,浮游太清。扳龙附凤,目望
身轻。
【济济篇】
畅飞畅舞气流芳,追念三五大绮黄。去失有时可行,去来同时
此未央。时冉冉,近桑榆,但当饮酒为欢娱。衰老逝,有何期,
多忧耿耿内怀思。渊池广,鱼独希,原得黄浦众所依。恩感人,
世无比,悲歌且舞无极已。
【独漉篇】
"独漉 ",一作"独禄 "。《南齐书·乐志》曰 :"古辞《明君
曲》后云 :'勇安乐,无慈不问清与浊 。清与无时浊,邪交
与独禄。'《伎录》曰:'求禄求禄,清白不浊 。清白尚可,
贪污杀我。'晋歌为'鹿'字,古通用也。疑是风刺之辞。"
独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。雍雍双雁,游戏
田畔。我欲射雁,念子孤散。翩翩浮萍,得风遥轻。我心何合,
与之同并。空床低帷,谁知无人。夜衣锦绣,谁别伪真。刀鸣
削中,倚床无施。父冤不报,欲活何为。猛虎班班,游戏山间。
虎欲啮人,不避豪贤。
【碣石篇】
《南齐书·乐志》曰:"《碣石》,魏武帝辞。晋以为《碣石
舞 》。其歌四章:一曰《观沧海》,二曰《冬十月》,三曰《土
不同 》,四曰《龟虽寿》。"《乐府解题》曰:"《碣石篇》,
晋乐,奏魏武帝辞。首章言东临碣石,见沧海之广,日月出入