凡打尘劳，须消了逐日饮膳。如不打尘劳，更不降心，欠下口债。如播不动，修心炼性，暗积功行，柔弱低下亦然。如用心打尘劳，要福设如化饭，要办道，设修行人见人布施惧喜，见人将自己财帛烦恼。那的是逐日降炼性处，自己幻身尚不属我，惟一点儿真性是自己的。如有绿行绿，如无绿坐地养道去。释典云：六般神用空不空，一颗圆明色非色。人为六根妄动而不能神。六根者，眼不妄视，耳不妄听，鼻不妄闻香臭，舌不妄嗜滋味，身不妄贪细滑，意不妄游思虑，一心不动，物物头头左右护持，不伤自己真性。人为六处走失，把捉不住。若不走失则神聚，神聚则气聚，气聚则命自保，能成大丹。
闲人心闲，最好道心坚固，打尘劳一志，尽心一同；化饭一志，尽心亦同，作道士一志，尽心亦同，只为心有千差万别，教人接待，为心好则有福，积价稻粮，教过往人吃；种些蔬菜，教过往人吃；栽几个树，树下教过往人歇，则是价福。亦不如希心养道为难行，教人接待，接待亦好。昔日大都裹有个菜园陈，也说不得玄妙，也看不得经书，也无私无典，师父曾提挈上天。
真仙直指语录卷下竟竟
