尔时，护世四天大王及诸眷属，悉皆合掌尊重恭敬，一心正念而白佛言：“世尊！我等四王，今为如来作护正法众。若善男子、善女人，持此经者即是法师，我当承事供养恭敬，如佛无异。何以故？一切诸佛及大乘法，皆从此经出故。”
尔时天帝释白佛言：“世尊！我虽从佛得闻余经，未曾得闻如是甚深最胜经典。我今堪任与诸天众，随此经典所在国土、城邑、聚落、山林、树下空闲之处，有受持读诵书写解说，我等诸天为作听众。以是经故，令彼国王后妃眷属色力增盛永无忧患，大臣卿相一切人民及说法师，我等常当共作拥护令无衰患，令诸国界阴阳顺序无诸愆失，一切怨敌无能侵害，稼穑成熟人民安乐，增彼法师色力辩才自在无碍，又令法师处大众中得大无畏，如师子王广为他说。”
尔时薄伽梵告天帝言：“善哉，善哉！憍尸迦！汝于此经及说法师，如是拥护令无衰患。汝今当知，若护法师则是护法，若护法者则护国土及一切众生。”
尔时，索诃世界主大梵天王白佛言：“世尊！我与梵众天等舍禅定乐，随此经典及说法师所在之处，我当往彼为现四相，令彼法师知我等来。云何为四？一者见大光明，二者闻有异香，三者令彼法师辩才无碍，四者令诸听众专念一心。以此四相，知我在会听闻正法为作拥护。”
尔时魔王波旬白佛言：“世尊！佛说此经，令我宫殿皆无光色、震动不安，力势衰损。所以者何？以诸菩萨摩诃萨听此经故，若此经典在在处处，有善男子、善女人等，受持此经乃至一偈一句，一经于耳信解受持，当知此人已受阿耨多罗三藐三菩提记，当绍佛位。”
尔时魔王波旬白佛言：“世尊！彼善男子、善女人，以受持是经，令我眷属威德势力悉皆摧灭。若有人受持读诵书写解说此经典者，所在之处，我等誓愿常作拥护，不起一念障碍之心。”
尔时薄伽梵告舍利弗：“汝当于未来世受持读诵流布此经，为令正法得久住故。”
舍利弗言：“唯然，世尊！我当受持。”
复告阿难言：“汝当受持读诵流布此经。”
阿难陀言：“唯然，世尊！我当受持。我等虽能奉行，不得如诸菩萨广宣流布。”
佛告阿难：“勿忧此经不能流布，无量菩萨摩诃萨尽在此会，悉愿传通。”
会中有六十俱胝菩萨摩诃萨，为欲护持此经典故，从座而起白佛言：“大圣世尊！我等誓当于十方界流通此经。此索诃世界自有慈氏宣布是经不令断绝，若佛灭后后五百岁，有诸众生于此经典，暂得听闻一经于耳，当知此人佛所记别。受持此经一偈一句，当知皆是慈氏菩萨摩诃萨威神之所建立。”
尔时薄伽梵告诸菩萨言：“善哉，善哉！善男子！汝等今于我所护持此经，当于无量殑伽沙佛所亦护是经。”
时，慈氏菩萨摩诃萨长跪合掌而白佛言：“大圣世尊！我问此经，触犯如来，今于佛前至诚忏悔，唯愿慈悲哀恕我过。及诸菩萨，亦当受我如是悔过。”
佛告慈氏：“汝于是经，得深理趣般若波罗蜜多，于大乘法无有疑惑，于身口意无有误失，一切诸佛共印可汝，我亦如是。汝所说法，如我无异。”
尔时阿难白佛言：“世尊！当何名此经？我等云何奉持？”
时薄伽梵告阿难言：“此经是过去、现在、未来菩萨摩诃萨大乘理趣，亦为一切众生眼目，亦为诸佛本母，所以此经名“大乘菩萨理趣六波罗蜜多无量无边无尽义经”。以是名字，汝当奉持。”
佛说是经已，具寿阿难陀等诸大声闻，慈氏菩萨摩诃萨等诸大菩萨，一切世间天、龙、药叉、阿苏罗、健闼婆、迦噜罗、紧捺罗、摩怙洛迦、人非人等，及不眴世界无尽藏菩萨摩诃萨等，一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
大乘理趣六波罗蜜多经卷第十
