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古今和歌集
《古今和歌集》是日本平安朝初期（十世纪初）由纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑共同编选而成。日本短歌到平安朝，已基本取代了长歌，成了单独的短歌形式。《古今集》中有作者不详的歌。著名的歌人有纪贯之，他是平安朝初期的和歌圣手。与纪贯之一起参加编选《古今和歌集》的歌人在当时也有代表性
《古今集》与《万叶集》不同，在内容上逐渐带有贵族倾向，风格也变得纤丽，但也有《万叶集》的流风遗韵。，《古今集》全20卷1100首和歌中，恋歌就占了五卷360首，是总歌数的近三分之一。而第二代敕撰集《后撰集》更是有六卷恋歌，占了总歌数的4成。
下面列出序
古今和歌集 序
纪贯之 原作
纪淑望 汉译
夫和歌者，托其根于心也，发其花于词林者也。人之在世不能无为，思虑易迁，哀乐相变，感生于志，咏形于言。是以逸者其声乐，怨者其吟悲，可以述怀，可以发愤，动天地，感鬼神，化人伦，和夫妇，莫宜于和歌。和歌有六义，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。若夫春莺之啭花中，秋蝉之吟树上，虽无曲折，各发歌谣，物皆有之，自然之理也。
然而神世七代，时质人淳，情欲无分，和歌未作。逮于素盏鸣尊到出云国，始有三十一字之咏，今反歌之作也。其后虽天神之孙，海童之女，莫不以和歌通情者。爰及人代，此风大兴，长歌、短歌、旋头、混本之类，杂体非一，源流渐繁，譬犹拂云树生自寸苗之烟，浮天浪起于一滴之露。至如难波津之升献天皇，富绪川之篇报太子，或事关神异，或兴入幽玄，但见上古之歌，多存古质之语，夫为耳目之玩，徒为教诫之端。古天子每良辰美景，诏侍臣预宴筵者献和歌，君臣之情，由斯可见，贤愚之性，于是相分，所以随民之欲择士之才也。
自大津皇子之初作诗赋，词人才子慕风继尘，移彼汉家之字，化我日域之俗，民业一改，和歌渐衰。然犹有先师柿本大夫者，高振神妙之思，独步古今之间，有山边赤人者并和歌仙也。其余业和歌者，绵绵不绝。及彼时变浇漓，人贵奢淫，浮词云兴，艳流泉涌，其实皆落，其花孤荣，至有好色之家，以之为花鸟之使，乞食之客，以之为活计之媒，故半为妇人之右，难进丈夫之前。
近代存古风者，才二三人，然长短不同，论以可辨。花山僧正，尤得歌体，然其词华而少实，如图画好女徒动人情。在原中将之歌，其情有余，其词不足，如萎花虽少色彩而有薰香。文琳巧咏物，然其体近俗，如贾人之着鲜衣。宇治山僧喜撰，其词华丽而首尾停滞，如望秋月而遇晓云。小野小町之歌，古衣通姬之流也，然艳而无气力，如病妇之著花粉。大友黑主之歌，古猿凡大夫之次也，颇有逸兴而体甚鄙，如田夫之息花前也。此外，氏姓流闻者，不可胜记，其大底皆以艳为基，不知歌之趣也。俗人争事荣利，不用咏和歌，悲哉，虽贵兼将相，富余金钱，而骨未腐于土中，名先灭于世上。适为后世被知者唯和歌之人而已，何者，语近人耳，义贯神明也。昔平城天子诏侍臣，今撰万叶集。自尔以来，时历十代，数过百年，其后，和歌弃不被采，虽风流如野宰相，雅情如在纳言，而皆以他才闻，不以斯道显。
伏惟陛下御宇，于今九载，仁流秋津州之外，惠茂筑伯山之阴，渊变为濑之声，寂寂闭口，砂长为岩之颂，洋洋满耳，思继既绝之风，欲兴久废之道。爰诏大内记纪友则、御书所预纪贯之、前甲斐少目凡河内躬恒、右卫门府壬生忠岑等，各献家集并古来和歌，曰续万叶集。于是重有诏，部类所奉之歌勒为二十卷，名曰古今和歌集。臣等词少春花之艳，名窃秋夜之长，况乎进恐时俗之嘲，退惭才艺之拙，适遇和歌之中兴，以乐吾道之再昌。嗟乎，人麿既没，和歌不在斯哉！于时延喜五年，岁次乙丑，四月十八日，臣贯之等谨序。
集中收列了许多不同风格的和歌，如恋歌卷一收入的基本是描写“初恋”的和歌。这个“初恋”不是指人生中的第一次恋爱，而是指恋爱的最初阶段。这个阶段的恋情是：不见其人，只闻其名的“不逢恋”（也可以写作“不遇恋”,日语读为「あはずのこひ」），就是说两人尚未谋面，只听到了一些关于对方的传闻，便爱上了对方。比如：
音にのみきくの白露夜はおきて昼は思ひにあへず消ぬべし
（古今集?恋歌卷一?470）
未见君容但闻名，寒菊入夜白露生。
终宵彷徨昼复念，魂断相思露也轻。
参考：
风闻多白露，夜起为彷徨。
及昼思无及，露消早已亡。
（杨烈译）
即便是见过面，也只是匆匆一瞥，不等看清对方的容颜，便已心生眷恋。比如《伊势物语》的主人公，风流多情的贵公子在原业平有一次在右近卫的马场举行骑射之日，从对面牛车的帘子缝隙中隐约见到一个女子的脸，于是便即兴咏了一首和歌，送给那个女子：
见ずもあらず见もせぬ人の恋しくはあやなく今日や眺め暮らさむ
（古今集?恋歌卷一?476）
若说未见诚已见，已见却如犹未见。
无端备尝相思苦，尽日空望暮云天。
参考：
相见何曾见，终朝恋此人。
无端空怅望，车去杳如尘。
（杨烈译）
这一场景不禁让我想起了玉溪生的那句“扇裁月魄羞难掩，车走雷惊语未通”。只是两车相错刹那间散漫的一瞥，却就此播下了相思的种子。
《古今集》时代的代表歌人，《古今集》编撰者之一的纪贯之也曾经吟咏过类似的和歌，只是情境略有不同，贯之曾到过一个地方，看到一个女子在摘樱花，后来他咏了下面的这首和歌，交给那位女子的家人。
山ざくら霞の间よりほのかにも见てし人こそ恋しかりけれ（古今集?恋歌卷一?479）
山樱烂漫霞氤氲，雾底霞间隐芳芬。
多情最是依稀见，任是一瞥也动人。
参考：
春霞笼罩里，仿佛见山樱。
未睹斯人面，先生恋爱情。
（杨烈译）
这种“未见即恋”或“一瞥之恋”可以说是《古今集》恋歌卷一里的典型情境。
「古今和歌集?卷十二?恋歌二?凡河内躬恒?无题」
我が恋はゆくへも知らずはてもなし あふをかぎりと思ふばかりぞ
我心之所恋，未知往何方，此途无穷尽，惟知逢时终。我恋将何往，前途不可知，思君终不已，定有相逢时。
除了描写爱情，也有许多描写季节的佳作:
第一卷 春歌上
岁暮立春
在原元方
立春来岁暮，春至在花前。
谁谓一年里，今年又去年。
立春
纪贯之
夏秋湿袖水，秋日已成冰。
今日春风起，消融自可能。
无题
佚名
春霞笼吉野，春意尚遥遥。
吉野山阴地，雪花细细飘。
二条后初春作
白雪尚飞空，阳春已来崇。
莺鸣冰冻泪，此日应消融。
无题
佚名
飞下小黄莺，梅花枝上鸣。
迎春虽有意，飘雪尚纵横。
雪压树枝
素性法师
立春佳日后，白雪也如花。
莫怪黄莺雀，飞来枝上夸。
无题
佚名
春花何日有，心事浩无涯。
枝上留残雪，看来也似花。
二条后生太子东宫后，于正月三日召见陈辞，时春日当空而白雪纷降盈头，因赋一首
文屋康秀
春日临天下，春冰应自消。
臣头今日白，老大竟萧条。
《古今和歌集》20卷,收和歌一千多首,洋溢着民族自豪感。综上所述,《古今和歌集》是一部巨大的文学宝库,其文之流畅与优美奠定了其在日本古典文学史上的地位.
古今和歌集[日]
第一卷 春歌上
岁暮立春
在原元方
立春来岁暮，春至在花前。谁谓一年里，今年又去年。
立春
纪贯之
夏秋湿袖水，秋日已成冰。今日春风起，消融自可能。
无题
佚名
春霞笼吉野，春意尚遥遥。吉野山阴地，雪花细细飘。
二条后初春作
白雪尚飞空，阳春已来崇。莺鸣冰冻泪，此日应消融。
无题
佚名
飞下小黄莺，梅花枝上鸣。迎春虽有意，飘雪尚纵横。
雪压树枝
素性法师
立春佳日后，白雪也如花。莫怪黄莺雀，飞来枝上夸。
无题
佚名
春花何日有，心事浩无涯。枝上留残雪，看来也似花。
二条后生太子东宫后，于正月三日召见陈辞，时春日当空而白雪纷降盈头，因赋一首
文屋康秀
春日临天下，春冰应自消。臣头今日白，老大竟萧条。
降雪
纪贯之
雾中树发芽，春雪降如麻。乡里无花日，偏能见落花。
初春
藤原言直
春至抑何早，花开抑太迟。黄莺虽善辩，缄口也无辞。
初春
壬生忠岑
都道春天来，春天真到否？黄莺既未鸣，春意复何有。
宽平帝时后宫歌会时作
源当纯
谷风解谷冰，溪水跃奔腾。白浪如飞舞，春花正上乘。
宽平帝时后宫歌会时作
纪友则
好风时作伴，四处送花香。香送诱莺出，谷中莫再藏。
同前
大江千里
黄莺藏谷里，不作一声鸣。春日虽来到，有谁知此情。
同前
在原栋梁
已过立春日，山乡花未开。莺鸣虽入耳，只觉懒声来。
无题
佚名
家居临旷野，寂寞感离群。所幸莺声迩，朝朝亦可闻。
春日野原草，全烧不可留。我妻芳草绿，今日要同游。
我来春日野，飞火野如焚。借问荒原守，何时可采芹？
山边松上雪，尚未消融时。原野生芹菜，都人遂采持。
天门今日开，春雨从天降。明日雨重来，采芹人满巷。
仁和天皇为皇子时赐人青芹作歌
为欲赠诸君，春郊去采芹。采芹盈湿袖，白雪降纷纷。
奉命作歌时作
纪贯之
采芹春日野，艳丽百花开。舞袖迎风展，相招仕女来。
无题
在原行平朝臣
春霞笼四野，披着似春衣。纬线层层薄，山风吹乱飞。
宽平帝时后宫歌会上作
源宗于朝臣
松绿寻常色，四时不变形。春回大地绿，松树也增青。
奉命作歌时作
（纪）贯之
外子有青衣，洗时如降雨。雨淋草上春，草绿添娇妩。
青柳如丝线，应缝春日衣。春衣缝不就，却是乱花飞。
西大寺边柳
僧正遍昭
浅绿匀春柳，青丝贯露珠。露珠如白玉，佛念岂能无？
无题
佚名
百鸟竞鸣春，物华日日新。此身遭万变，行作老来人。
不识来何处，山中叫唤声。一声呼子鸟，汝在为谁鸣？
闻雁声而思在越故人
凡河内躬恒
春来雁北归，万里云中道。如遇旧时人，为说君归好。
归雁
伊势
春霞来大地，归雁竟高飞。住惯无花里，安能不北归。
无题
佚名
折梅袖亦香，梅去袖犹芳。对此留芳袖，莺鸣也发狂。
国色天香比，天香胜一筹。庭梅香触袖，香袖至今留。
宅近植梅花，待人梅树下。梅香四处飘，疑是袖中麝。
一近梅花树，梅香染素衣。人人都问道，谁不正芳菲。
折梅花
东三条左大臣
莺立梅花下，梅花笠在头。折花簪发上，人老有谁羞。
无题
素性法师
往日见梅花，遥遥徒想象。而今色与香，攀折手中赏。
折梅花赠人
（纪）友则
手折梅花意，赠君君应思。此花香与色，君外有谁知？
藏部山中
（纪）贯之
梅花春日发，处处散芬芳。藏部山中住，夜来更觉香。
月夜奉命折梅
（凡河内）躬恒
月夜月光白，寻梅不见花。闻香知觅处，折去定无差。
春夜梅花
春夜亦何愚，妄图暗四隅。梅花虽不见，香气岂能无？
每诣初濑辄宿人家久违之后再访宿所家主人传言宿所如故因折庭梅感而发赋
（纪）贯之
故人居故地，心变固难知。唯有梅花在，芬芳似旧时。
水边梅花盛开
伊势
春来水满川，水底梅花见。欲折水中梅，袖衣将湿遍。
年年花落水，水镜染芳尘。莫道芳尘好，镜明为失真。
家中梅花散落
（纪）贯之
日夜不离眼，梅花灿烂开。一时人不见，都变落花来。
宽平帝时后宫歌会时作
佚名
梅香移袖里，但愿得长留。春日虽云过，春香旦夕浮。
素性法师
眼见梅花落，春归不可闻。真正梅香好，翻在袖中薰。
无题
佚名
梅花虽已落，香迹尚残留。回想当时恋，幽思日日浮。
见人家所植梅花盛开
（纪）贯之
今岁春来到，樱花最早知。白花开又谢，莫学落花时。
无题
佚名
人罕高山去，樱花独自开。山樱休气绝，观赏我今来。
来观山上樱，不见樱花面。山麓与山巅，春霞成一片。
见染殿皇后御前瓶中樱花
前太政大臣
论年诚老矣，老矣又何妨？今见樱花盛，愁思已尽忘。
见渚院樱花
在原业平朝臣
世上无樱花，春心常皎皎。自从有此花，常觉春心扰。
无题
佚名
岩下飞流水，樱花彼岸滨。如何能手折，归赠意中人。
见山樱
素性法师
但见山樱盛，语人空自夸。愿能亲手折，携赠各还家。
花盛诣京
放观樱与柳，互植亦何匀。红绿相辉映，都中锦绣春。
樱花下叹年老
纪友则
樱花开烂漫，香色昔时同。唯有人年老，渐成白发翁。
折樱
（纪）贯之
山樱开遍处，掩护有春霞。不论谁家子，寻来强折花。
奉命作歌时作
诚望深山里，樱花遍地开。山间团簇簇，好似白云来。
宽平帝时后宫歌会时作
（纪）友则
吉野山边樱，盛开如玉洁。山深春到迟，犹自疑残雪。
今年三月闰月
伊势
今年春日长，久赏樱花艳。虽则赏樱多，人心终不厌。
樱花盛时久未访之人来访
佚名
轻薄樱花性，恶名未必真。今年花盛发，迎待久违人。
答
在原业平朝臣
今日不能来，明朝雪必散。花难似雪消，花色仍明灿。
无题
佚名
落花如必灭，苦恋终将别。堪折此樱花，直须今日折。
欲折樱花去，惜花怕折枝。何如花畔宿，看到落花时。
纪有友
深染樱花色，花衣引旧思。虽然花落后，犹似盛开时。
赠来赏樱花诸人
（凡河内）躬恒
诸君见访来，但见樱花开。他日樱花来，人情未可衰。
亭子院歌会时作
伊势
山里樱花盛，无人去赏奇。众芳摇落后，惆怅独开迟。
第二卷 春歌下
无题
佚名
春霞罩远山，山上樱开遍。花落知何时，花颜行改变。
时至樱花落，人言岂待夸。迟留不肯去，何以是樱花。
樱花飘落尽，造化竟全功。一切人间事，临头总是空。
旅舍濒花寝，他乡胜故乡。樱花纷乱舞，归路已全忘。
斯世似空蝉，人间有变迁。樱花开复谢，顷刻散如烟。
咏赠僧正遍昭
惟乔亲王
樱花如欲落，即落勿彷徨。故里无人至，谁来赏汝芳。
见云林院樱花散落
承均法师
樱花飘落处，时令正阳春。纷降如飞雪，难消似白银。
见樱花散落
素性法师
花落风吹散，风来自有方。谁能明告我，当往责其狂。
云林院樱花
承均法师
樱落我闲退，荣枯同一时。人花曾一盛，人独有忧思。
某知友来访归后咏而赠花
（纪）贯之
一见望重来，樱花今日待。君如不即来，花落花容改。
见山樱
春霞何太痴，总掩樱花面。花落非盛时，人人应得见。
心情厌烦时下帷避风期间见折樱散落
藤原因香朝臣
垂帷密室间，不觉春归却。犹待樱花开，谁知花已落。
东宫雅院见樱花散落御沟流水
菅野高世
花从枝上落，飘散竟无常。花落随流水，空如泡沫光。
樱花散落
（纪）贯之
花落速如此，何如不早开。睹兹花落后，难静此心来。
人谓“无如花速落”
莫叹樱花落，风吹始落迟。人心飘忽早，不待急风吹。
樱花散落
纪友则
大地天光照，春时乐事隆。此心何不静，花落太匆匆。
春宫带刀队处樱花散落
藤原良风
春风当远避，莫向好花吹。花落由衷否，从兹始得知。
樱落
凡河内躬恒
如雪纷纷降，樱花已可悲。如何飘落甚，更有大风吹。
登比叡山归来
（纪）贯之
遍览山高处，樱花未折枝。心忧花乱落，一任大风吹。
无题
【另本】大友黑主
春雨降如此，人间热泪新。樱花飘落甚，不惜恐无人。
亭子院歌会时作
（纪）贯之
风起樱花落，余风尚逞威。空中无水住，偏有乱花飞。
奈良天皇作歌
奈良都会地，已作旧城池。惟有花颜在，鲜妍似旧时。
春歌
良岑宗贞
春霞掩春花，花色无由见。惟有山风吹，花香偷送遍。
宽平帝时后宫歌会时作
素性法师
移栽花树枝，今后难称善。花发立春时，人随花色变。
无题
佚名
春色来天地，人间到处春。春花未发处，也似是芳邻。
春歌
（纪）贯之
春霞缘底事，重掩三轮山。或有未知树，开花在此间。
云林院亲王处看花绕北山边时
素性法师
今日春山去，山边好漫游。虽然临日暮，花下足淹留。
春歌
何时无限止，野外赏花心。花若不凋谢，千年岁月深。
无题
佚名
春至花开日，花开盛极时。明年能见否，天命有谁知。
花期如有信，落后定重开。世事倘如此，昔年应再来。
飘风如有识，定与约相期。此处一枝树，丁宁慎莫吹。
久待无人至，折花空负情。好花如不折，正在听莺鸣。
宽平帝时后宫歌会时作
藤原兴风
花开千万种，都似薄情人。开落无朝夕，谁能不恨春。
万变春霞色，看来各不同。山花千万朵，映此春霞中。
春霞绕远山，谁觉春山远。风送花香来，花香犹未晚。
花变容色
（凡河内）躬恒
花有盛衰色，人心有转移。心移不外见，人意渺难知。
无题
佚名
黄莺啼旷野，来视每依依。愁见落花舞，风吹花乱飞。
莺啼何所恨，应自恨风吹。我亦惜花者，何曾手触枝。
典侍恰字朝臣
凄苦莺啼意，焉能止落花。落花如可止，我不视莺差。
仁和时中将御息所家中歌会时作
藤原后荫
何物春霞掩，立田山上樱。凄凉花落意，只得听莺声。
莺鸣
素性（法师）
树间鼓翼飞，风起花吹散。花散怪何人，徒然多叫唤。
莺鸣花树间
（凡河内）躬恒
莺啼花自落，啼苦亦何愚。仍望今年好，花落不能无。
无题
佚名
并辔相驰逐，悠然来古都。古都如雪掩，花落满平芜。
落花何独恨，举世皆无常。身与花俱灭，焉能寿且康。
小野小町
花色终移易，衰颜代盛颜。此身徒涉世，光景指弹间。
仁和时中将御息所家中歌会时作
青丝贯落花，愿系落花久。一片惜花心，青丝穿得否。
越志贺山道逢游女甚多感而咏此
（纪）贯之
志贺山难越，春山游女多。不暇忙让路，花事已蹉跎。
宽平帝时后宫歌会时作
仕女来春野，采芹有所思。落花飞满地，道路已迷离。
谒宿山寺
谒宿春山寺，夜中入梦频。梦中花落尽，可惜不逢春。
宽平帝时后宫歌会时作
飘风溪谷水，吹带落花回。花隐深山里，也能一见来。
诸仕女自志贺归入花山谒藤花而归咏此以赠
僧正遍昭
他方参诣客，过我谒藤花。留客藤花意，折枝亦可嘉。
家中藤花盛开行人驻足而观
（凡河内）躬恒
寒舍藤花发，行人驻足观。行人去复返，再见此花难。
无题
佚名
橘岛小山岸，芳菲棠棣花。至今无恙否，馥郁在山崖。
山吹花怒放，春雨润鲜妍。艳色看难足，花香更可怜。
山吹莫乱开，开后令人猜。昔日栽花者，今宵竟不来。
吉野川边山吹花开
（纪）贯之
吉野川边上，山吹花盛开。风吹花落水，底影也徘徊。
无题
佚名
井手蛙鸣地，山吹已落花。早来花盛发，其乐当无涯。
春歌
素性（法师）
相投四五人，游乐春山春。日暮随缘宿，旅途日日新。
春过甚速
（凡河内）躬恒
新年开始日，已是立春时。不觉何年月，光阴似箭驰。
三月莺声久不闻
（纪）贯之
啼鸣虽急切，花落亦难留。何必空垂泪，莺啼早便休。
三月晦日山行见落花随山溪水流
（清原）深养父
花落随流水，空劳有意人。山中花纵有，山地已无春。
惜春
（在原）元方
惜春春不留，都道春将暮。莫再怨春归，春霞已上路。
宽平帝时后宫歌会时作
（藤原）兴风
莺鸣声莫斯，春日少如贫。谁道一年里，能来两度春。
三月晦日见摘花而归之诸女郎
（凡河内）躬恒
万物皆无常，群花终必散。区区此寸心，原逐群芳畔。
三月晦日雨中折藤花赠人
（在原）业平朝臣
雨湿藤花树，甘心强折枝。因思年内日，春有几多时。
亭子院歌会时作春尽之歌
（凡河内）躬恒
今日春归矣，思春已过时。花阴容易去，何故竟迟迟。
第三卷 夏歌
无题
佚名
我宅池边树，藤花已盛开。山中啼杜宇，不觉几时来。
四月樱花开
纪利贞
赞赏出言辞，他花莫乱施。樱花此树好，春后独开迟。
无题
佚名
山上杜鹃鸟，相期五月鸣。只今鸣太早，恐是去年声。
伊势
五月来鸣晚，鹃声已太陈。何如今日早，听此一声新。
佚名
五月桔花开，桔香扑鼻来。闻香思旧侣，香袖似重回。
不知何日起，五月已来临。杜宇啼山上，方知岁月侵。
今朝鸣杜宇，羁旅倦飞还。若觅栖迟地，幸留花桔间。
越音羽山时闻杜鹃啼
纪友则
晨越音羽山，声闻高树颠。遥知天半上，今日有啼鹃。
闻子规初鸣
素性（法师）
杜宇啼今日，闻声自觉悲。谁能如木石，不起恋人思。
奈良石山寺杜鹃啼鸣
石山寺上头，遥望古都迹。惟有杜鹃声，悠悠如往昔。
无题
佚名
夏山啼杜宇，是否心如焚。我正相思苦，鹃声不忍闻。
杜宇啼鸣苦，闻声亦断肠。仍是知音稀，何人思念尔。
相思何太苦，山上杜鹃啼。洒落多红泪，闻声亦惨凄。
凄绝杜鹃声，泪多如水漏。借来泪数行，湿我青衫袖。
群山环四野，不断杜鹃声。似与谁争胜，伤心竟哭鸣。
杜宇今何往，毋庸返旧山。高声鸣我宅，安住且悠闲。
三国町
归山杜宇鸟，稍待为传言。我在世间住，心中已厌烦。
宽平帝时后宫歌会上作
纪友则
黄梅时节雨，不觉物凄凄。杜宇鸣深夜，行踪何处迷。
夜黑迷途矣，杜鹃何处归。迟迟鸣我宅，不向别家飞。
大江千里
杜宇栖花桔，花桔正繁荣。如何花未谢，已绝杜鹃声。
纪贯之
夏夜乘凉晚，夜深始入眠。一声杜宇唤，起视已明天。
壬生忠岑
吁嗟夏夜短，日暮接黎明。山上鹃啼里，犹闻愤慨声。
纪秋岑
夏季山中住，相思有恋人。杜鹃啼血意，高响倍酸辛。
无题
佚名
去夏子规啼，啼声已古陋。今年子规啼，处处仍依旧。
闻杜鹃啼
（纪）贯之
五月黄梅节，空中响万声。杜鹃忧底事，夜夜在啼鸣。
侍臣等饮酒侍所诏赋《待杜鹃歌》
（凡河内）躬恒
未闻杜宇声，山鬼竞回响。别处有音鸣，和声在动荡。
闻山上杜鹃啼
（纪）贯之
杜宇鸣松山，待人人不还。我闻凄切意，忽忆恋人颜。
在旧住所闻杜鹃啼
（壬生）忠岑
古今同一例，恋爱杜鹃情。况在故乡里，又来住所鸣。
闻杜鹃啼
（凡河内）躬恒
杜鹃一世啼，竟与我为伍。浮世水晶花，其中多痛苦。
见莲叶露珠
僧正遍昭
莲叶素心真，污泥不染尘。露珠作白玉，何故也欺人。
月明之夜拂晓时作
（清原）深养父
夏夜尚深夜，天明早已经。云间何处隐，晓月已无形。
邻人来乞常夏花惜而作此以答
（凡河内）躬恒
常夏花开盛，花床正好供。夫妻需共寝，未可让尘封。
六月晦日
夏去秋来日，空中有路通。其间秋半面，吹出是凉风。
第四卷 秋歌上
立秋日
藤原敏行朝臣
秋天暗自来，展目难明视。一听吹风声，顿惊秋日至。
立秋日殿上诸人同往贺茂川原作川游余亦随行
（纪）贯之
河上秋风起，凉风逐岸回。水波摇两岸，为送立秋来。
无题
佚名
良人外出时，裾角风吹返。珍重秋初风，中心何缱绻。
昨日插秧苗，似乎才入土。秋风忽一吹，稻叶随飘舞。
七月秋来日，秋风不断吹。银河原上立，日日待君时。
再拜天原受，银河守渡头。所以织机女，年年望到秋。
思恋年来久，相逢此夜情。银河河上雾，长罩莫天明。
宽平帝时七夕之夜令殿上人等作歌时代人作
（纪）友则
夜渡银河水，不知觅路行。乱忙寻浅处，忽觉已黎明。
同帝时后宫歌会时作
藤原兴风
有约心同急，双星爱意浓。一年一度会，岂可不相逢。
七夕
凡河内躬恒
谁道相逢少，年年渡爱河。双星双宿夜，为数亦无多。
织女机中线，丝丝引恨长。年年思恋意，永世不能忘。
无题
素性（法师）
今宵人纵至，不遇也离群。织女待人久，我将长待君。
七夕翌晓
原宗于朝臣
今朝离别后，转瞬渡银河。未渡银河水，湿痕袖已多。
八日
壬生忠岑
自从今日后，七夕在来年。苦待知多久，全凭岁月迁。
无题
佚名
林间疏漏处，月影正徘徊。见此忧心事，悲秋竟自来。
落叶满天下，秋来已可知。众生皆扰攘，独觉此身悲。
秋至人间遍，何尝为我来。虫声闻入耳，立地起悲哀。
每思群物化，何故独悲秋。草木生红叶，行衰去不留。
独自寝孤床，床间无草叶。秋来夜渐深，露湿满衣袷。
是贞亲王家歌会时作
何时最可思，虽则不能知。秋夜相思苦，方知最苦时。
诸人齐集神鸣壶歌赏秋夜
（凡河内）躬恒
今夜月明夜，如斯足惜珍。寝床眠到晓，只是可怜人。
无题
佚名
白云天上住，飞雁正联翩。雁数分明见，秋光夜月圆。
忽觉更深矣，寂寥半空中。雁声闻过处，只见月行空。
是贞亲王家歌会时作
大江千里
见月遂悲秋，心伤何太甚。秋非我独私，月亦非群品。
天上月中桂，照来分外明。人间红叶树，秋日正光荣。
月
在原元方
秋夜月光明，秋毫仍可揭。阴森藏部山，半夜也能越。
夜离人处闻蟋蟀声
蟋蟀鸣何苦，四隅唧唧声。秋思长夜恨，我自更难平。
是贞亲王家歌会时作
（藤原）敏行朝臣
秋夜黎明矣，秋虫尚未知。鸣声如我泣，凄恻一何悲。
无题
佚名
秋夜胡枝子，枯凋色渐衰。不眠闻蟋蟀，深夜独悲哀。
秋夜庭中露，今宵分外寒。草丛鸣唧唧，处处叹无欢。
忍草思君草，丛生满故园。松虫鸣待意，悲怨不能言。
秋野迷途路，踟蹰顾四乡。秋虫鸣待处，一宿又何妨。
秋野松虫住，鸣声似待人。虫兮如待我，曷往一行巡。
红叶散还积，庭前长绿苔。松虫待谁访，不断叫声哀。
蝉鸣绿树间，必谓日云暮。密树处山阴，暗林生此误。
蝉鸣山里中，夕暮起秋风。静听风声外，无人访荜蓬。
初雁
在原元方
初雁鸣今晨，此声益足珍。年年秋雁外，相待已无人。
是贞亲王家歌会时作
（纪）友则
蓦地秋风起，已闻初雁声。佳音来万里，定有远书呈。
无题
佚名
门前负稻鸟，早已在和鸣。愿此晨风发，吹来一雁声。
雁鸣何太早，绿叶尚满枝。白露饶林色，安知红叶时。
闻道春归雁，春霞隐旧栖。而今秋雾上，忽出作鸣啼。
夜寒鸣雁急，无处借秋衣。不见胡枝子，凋零下叶稀。
宽平帝时后宫歌会时作
藤原菅根朝臣
秋风声正紧，空际片帆飞。遥渡天门海，如船一雁归。
闻雁鸣声
（凡河内）躬恒
不寐秋长夜，忧愁转辗思。雁声鸣过处，秋夜度难时。
是贞亲王家歌会时作
（壬生）忠岑
山里深秋夜，萦回万物悲。鹿鸣声里梦，几度醒来时。
佚名
红叶深山路，鹿鸣踏遍游。鸣声时入耳，闻者亦悲秋。
无题
秋日胡枝子，凋零已可?
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百草众花开，纷繁如解纽。戏游秋野人，切莫多归咎。
月草鲜花色，持来染素衣。须臾颜色改，朝露未曾晞。
仁和帝为亲王时往观布留瀑布道中时遍昭宿于母家乃设秋野之庭以奉飨宴并蒙皇恩赐语感而赋此
乡里荒凉久，家人古拙真。庭垣蒙驻宿，秋野也如春。
第五卷 秋歌下
是贞亲王家歌会时作
文屋朝康
秋至风声紧，凋枯草木同。山风吹惨烈，真个是威风。
世间草木色，枯淡使人愁。海上波涛涌，浪花不识秋。
秋日歌会时作
纪淑望
常磐山上绿，红叶未来时。一听风声紧，秋来始得知。
无题
佚名
大雾弥山野，雁鸣过片岗。朝原原上望，红叶似汪洋。
十月无时雨，秋来尚觉迟。神南山上树，何故色先移。
神南山上树，红叶满森林。尚未深思处，凋枯已降临。
贞观帝时绫绮殿前有梅花树一株西枝先发红叶殿上诸臣共歌咏之感而赋此
藤原胜辰
同一梅花树，西枝叶独红。如何分彼此，早已起秋风。
