华清池上的风流皇家
西安位于关中平原，古时候称作长安，“西安”是明代以后的称号。
在这座历史悠久的古城中，有许多名胜古迹。你可以去到半坡村，观看原始人的生活遗址；也可以参观秦代兵马俑，从那地下的威武军阵，想见当时秦始皇扫清六合、一统天下的雄风。这里也曾是西汉的都城，留有长乐宫等遗迹，还可以领略汉武风度，荆轲刺秦、项羽火烧阿房宫、楚汉相争鸿门宴、司马迁著《史记》……自战国以来，这块土地上发生了一个个惊心动魄、彪炳史册的故事。
唐代是西安最辉煌的时期，从当时长安城的规模布局就可以看出。当时的长安城为长方形，东西长9.7公里，南北宽8.6公里，全城面积为84平方公里，比现存的城墙（明代所建）所围的面积要大10倍。城市北向11条大街，东西向14条大街，把长安城划成一块块，这在当时叫做“坊”，长安城共110坊。诗人白居易就曾这样描写长安城“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。城中槐柳成荫，各种花卉把长安城装点得花团锦簇。贵族官僚斗鸡跑马，赏花游春，长安城的繁华兴盛，使它成为当时世界上首屈一指的名城，东西亚的许多国家如朝鲜、越南、日本、印度等都与唐朝建立了友好关系，他们或来长安做生意；或来学习。当时的长安真是海外所向、诸国来朝，一派盛唐气象。
从唐高祖算起，过了90多年，经过7个皇帝，传到了唐玄宗李隆基。唐玄宗早年倒也英明有为，平息了几次叛乱，开创了历史上有名的“开元盛世”。可江山一旦坐稳了，他就把国家大事丢给别人去处理，一个劲地寻欢作乐。唐玄宗风流好色，后宫三千佳丽他还不满足，下令太监高力士，替他四处物色美女。高力士倒也不负所望，终于找到一个美人，这就是历史上有名的杨玉环。只可惜这时候杨玉环已是唐玄宗的儿子寿王李瑁的妃子，也就是说是唐玄宗的儿媳。做父亲的抢儿媳，当然太不体面。为了遮人耳目，经过安排，先让杨玉环出家当了几年女道士，然后再招进宫来。
盼了这么久的美人终于来到身边，唐玄宗自然乐不可支，没日没夜地与杨贵妃寻欢作乐，从此干脆不上朝了。为了讨杨玉环的欢心，唐玄宗还把骊山旁边的华清温泉大加扩充，改为华清宫，不时地带着杨玉环和杨氏姐妹去那里玩乐，唐玄宗就坐在凉台上饮酒听乐，让宫女服侍贵妃洗澡，看美人出浴。杨贵妃得宠，她一家都得到了好处，杨贵妃的哥哥杨国忠还当上了宰相。有了皇帝的宠爱，杨家权大势大，一班奸臣谁都想巴结杨家。有个胡人叫安禄山，长得膘肥体壮，却很会跳胡旋舞，并因此得到了玄宗和贵妃的欢心。他虽然比杨贵妃年龄大了一辈，却硬是认了杨贵妃作干妈，由此成为唐玄宗的宠臣，做了平卢、范阳、河东三镇节度使。
安禄山早有野心，一旦兵权在握，就发动叛变。一下子就打进潼关，直逼长安。唐玄宗匆匆忙忙，带着杨贵妃一家人在禁卫军的保护下向西南逃跑。到了兴平县的马克坡时，禁卫军将士饥饿疲困，坚决不走。他们平日早已痛恨一手遮天的杨家，就起来杀了杨国忠，并逼迫玄宗处死杨贵妃。唐玄宗没办法，只得让高力士把杨贵妃牵出去勒死。禁军将士这才平息怒火，保护玄宗继续向西南撤退。虽然后来还是镇压了安禄山的叛乱，唐朝君臣又回到了长安，但唐玄宗从此永远失去了杨贵妃。
杨贵妃死后，玄宗非常伤心，经常想念她。还想入非非地叫道士作法，来使自己在梦中与贵妃相会，也终于没有达到目的。而强盛的唐朝经过这场动乱之后，伤了元气，再也恢复不了那种盛唐气象了。到了唐代末年；手握重兵的朱温强迫唐昭宗迁都洛阳，并拆毁了长安城。从此以后。长安城就失去了号令天下的首都地位，成了西北地区的一方重镇。
------------------
隋炀帝西宁失金娥
西宁是一座有2000多年历史的古城，位于青海省东部的汉水盆地中。汉武帝时曾设“西平郡”，北宋时改为“西宁州”，“西宁”一名就是从那时开始称呼的。
西宁地形重要，右控青海，左引甘凉，自古以来就是兵家必争之地。失去西宁会影响中原的安危。因此历代王朝都十分重视西宁一带的防守，汉武帝时骠骑将军霍去病西征匈奴，就以西宁为据点，大修军事要塞。汉宣帝时派将军赵充国在此屯边。西宁也是内地与西域或西藏的交通要道，唐代的文成公主与吐蕃和亲，就是经这里去的拉萨。
西宁经过历年营建，留下了许多历史古迹，再加上天然美景，因而成了一个旅游名城。当地人民总结出“西宁八景”，即“石峡清风”、“金蛾晓日”、“文峰耸翠”、“凤台留云”、“龙池夜月”、“湟流春涨”、“五峰飞瀑”、“北山烟雨”。其中“金蛾晓日”尤为著名，据说还跟隋炀帝西巡有关呢。
金蛾山在西宁市西，山势雄峻。上有一方水池名叫“金蛾”。一到夏日，雨水多了，这池子就会腾起云雾。遇到天旱之年，当地百姓还会上这儿来求雨。春秋时分，山上五色斑斓的飞蛾翩翩飞舞于野花草丛之中，煞是好看。不过，金蛾山最先叫“金娥山”、民间又叫“娘娘山”。据说隋文帝时，在这一带建国的吐谷浑一度与隋朝联姻通好，结成甥舅之国。到了隋炀帝时，两国发生冲突。隋炀帝为了巩固西陲，显示自己的拓边雄心，就率大军西征。炀帝是个好色之人，在这御驾亲征之时，也不忘带许多娇娥美姬随行。随行的妃子中有一个叫金娥，她最受隋炀帝宠爱。每天行军完毕，扎营休息之时，这金娥就轻舒广袖，妙转歌喉，在隋炀帝帐下轻歌曼舞，替他消愁解乏。
一天，行军到了西宁，西征就要完成之时，隋炀帝在这山上大宴将士。酒席间，炀帝高兴，便派人去叫金娥妃子前来陪酒，君臣同乐。谁知去叫的人回报说金娥贵妃得了急病，请皇上前去察看。
听到这消息，隋炀帝先是一惊，立即起身赶到金娥帐中间疾。那贵妃起病很急，已经昏迷不省人事了。炀帝召随军太医前来救治，也无力回天。就这样，隋炀帝虽然完成了西巡的计划，却在这山上失去了自己的爱妃。隋炀帝非常伤心，派人好好安葬金娥。后来，当地的老百姓就把这山叫“金娥山”，慢慢地，又演变成了“金蛾山”。
------------------
开封的相思古槐
开封位于黄河以南的豫东平原，古时叫大梁。五代时期的后梁政权把这里作为开封府，又定为国都。此后的后晋、后汉。后周都定都于此，称为东京。由于这里槽运方便，四方异物聚集于此，许多富商巨贾也来这里做生意，到北宋王朝定都于此时，东京已是“人口逾百万，富丽甲天下”的大都市了。北宋大画家张择端的《清明上河图》就显示出了当时繁华。到了明代末年，为了对付李自成的义军围攻，官军扒开黄河大堤，水淹开封，使这个保持了几百年繁荣的古都变成了一片废墟。此后虽渐渐恢复，但因运河淤塞，开封再无昔日风姿了。
今天的开封，最明显的特点就是城中国槐遍地。开封历经水患，黄沙遍地。为了治沙，开封人大种国槐，使这里成了槐树王国。大街小巷，各处名胜古迹都种满了国槐，到处是一片绿。每到仲秋，浓绿的翠叶之中，开放着形似蝴蝶的黄白色花，散发出诱人的芳香，使人清心爽气，格外舒坦。
开封的槐树不仅给城市带来了绿荫和芬芳，还带来了许多耐人回味的传说。开封的“系马槐”、“老药槐”都有着动人的故事，但最迷人要算开封城西朱仙镇的一棵“相思槐”。
相思槐长在朱仙镇的清真寺里，已有上千年的历史，现已如一把巨伞，亭亭如盖、据说南宋绍兴年间，著名的民族英雄岳飞挥师北伐，一路势如破竹，“岳家军”的声名响遍天下。很快就打到了朱仙镇，岳飞的元帅府就设在清真寺里。这时期，金军连连溃败，宋军声势浩大，正是乘胜追击、直捣黄龙府的大好时机。岳飞每天都在这清真寺中运筹帷幄，召集军事会议，商讨进军方案。他常常一个人在大槐树下面踱步，思索抗金复国的良计。正在这举国欢庆岳飞抗金取得决定性胜利的时刻，宋高宗听信奸臣秦桧的谗言，一天之内连下12道金牌召岳飞回朝。朱仙镇的父老乡亲听到这个消息后，个个痛苦不已。这棵古槐也解人意，片片叶子滴下了泪珠，似与岳飞惜别，岳飞回临安后，被秦桧谗害下狱，随即被杀害。噩耗传到朱仙镇，父老乡亲又一次痛哭失声，清真寺的这棵古槐又一次流下泪珠。听说由于悲痛过度，这棵槐树一度枯萎了，当地人民就把这棵槐树叫做“相思槐”。
后来，明代的民族英雄于谦路过朱仙镇。听到了相思槐的故事，特意前去瞻仰，并题诗纪念：
还马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
淡叶古刹寒积雨，青山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见英雄奏凯歌。
------------------
洛阳的市花
洛阳在历史上园艺花卉业十分发达，被称作百花之城。唐代诗人王维就写有“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流”的诗句，宋代文人李格非也赞美“天下名园重洛阳”。这都表明洛阳是一座花园冠天下，百花争娇艳的都市。
洛阳的百花之中，牡丹最为富丽。每年的初夏时节，洛阳城中的各处园林，牡丹盛开，花朵丰满华贵，色彩艳丽娇美，把洛阳装点得十分迷人。洛阳的牡丹，既多且艳，深受洛阳人的喜爱，成了洛阳的市花。但说起牡丹花与洛阳城的这个缘分。都还有一段有趣的传说。
唐代的女皇帝武则天即位之后，开科取士，整肃吏治，一时威仪天下。她在朝政之余，也喜欢游山玩水，赏花踏春。有一年腊月，武则天突然心血来潮，想去皇家花园游玩。她把宫廷的近侍叫来，要他们作好准备第二天游园，同时手写一诏，叫他们设一司花神坛，把诏书拿去神坛宣读。只见到那诏书写道：
明朝游上苑，火速报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
这些近侍官员一时不知所措，又不敢违抗皇命。只好照武则天说的话，把诏书拿到司花神坛前宣读。据说司花之神听到武则天的诏令，虽然实在不愿意在这寒冬腊月开放百花，但因为此时的武则天是真命天子，其威仪之盛，神人都不敢违，也只好下令百花连夜开放。然而，当百花仙子遵命连夜催花时，惟独牡丹仙子认为武则天太霸道，对这道命令不加理睬。
第二天，武则天率宫廷近侍游园的时候，见到百花在朔风之中开放，自己威压天神，非常自得。突然，她发现牡丹园中仍是一片光溜溜的枝干，没开一朵花。不禁大怒，立即下令把牡丹迁出皇家园林，贬到洛阳。牡丹仙子不卑不亢，被贬到洛阳后，照正常时节开花，而且开得更加丰满艳丽，深受洛阳人的喜爱。武则天听到这个消息后非常生气，又派人去洛阳用火把牡丹烤了一顿。想不到牡丹的生命力极强，并没有被烤死，只是根被烤黑了，花却开得更艳。当地的老百姓把这些牡丹称为“焦牡丹”，同时更加喜欢牡丹了，家家户户都种植牡丹，各处园林都少不了牡丹。从此，洛阳牡丹冠绝天下，并终于成了洛阳的市花。
当然，这个“武则天贬牡丹”的故事只是一种市井趣闻。不过，就算是从长安迁到洛阳，也很难说是贬。因为在历史上，洛阳作为都城的历史也是很古老的。还在西周初年的时候，为了控制东方，周成王就派大臣周公来营建洛阳城。据说周公到东方建城时在选址问题上是很费心思的。他看到洛阳这块地方北依邙山，南望龙门，东有虎牢之险，西有函谷雄关，易守难攻，洛水、涧水流贯千里沃野，实在是块好地方。周公还用灵龟问卜，得到的也是吉兆。于是他就在这里建起一座都城。后来，东周还把京城迁到这里。东汉曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等也把都城建在洛阳，所以，洛阳有“九朝故都”之称。经过历代的营建，洛阳成了一个规模宏伟，园林优美，市场繁华的大都市。而且从历史记载来看，北魏时就有波斯、印度等国的商贾、僧人来此居住，说明洛阳很早就是一个国际性的著名都市了。
------------------
上海龙华寺的传说
在上海市郊区有一座古寺，但见浮屠入云，桃李掩映，这就是著名的龙华古寺。
说起这座古寺，还有着一段动人的传说。说是三国时期，西城康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和尚，人称“康僧会”、康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海，苏州一带。一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿望回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。
孙权建龙华塔的故事，在上海妇孺皆知。但这只是具有神话色彩的传说。从历史记载来看，龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。不管怎样，龙华寺是一处上千年的历史古迹，从明代时候起，“龙华晚钟”就是“沪城八景”之一。
像龙华寺这样的古迹，上海还有不少。但作为一座城市，上海还是比较年轻的。明代以前，上海还是些零散的乡镇。明代嘉靖年间，为了抵抗倭寇侵扰，修筑了城垣，渐渐地就形成了城市的规模。不平等的《南京条约》签订之后，上海成了五个通商口岸之一。帝国主义列强争相在这里辟租界，设银行，办工厂，把持了航运和金融。上海成了“冒险家的乐园”，号称“十里洋场”，但人口在不断增加，并形成了一个工业基地。
今天，上海已经摆脱了殖民地的处境。解放后经过几十年的建设，上海成了中国最大的工业基地和商业中心，并且跨入了世界超级名城的行列。
------------------
榕城思儿亭
福州的别名叫榕城，大概是因为福州曾经引种榕树而遍城成荫的缘故。
福州这一东南名城的地理环境令人赞叹，她依山面海，闽江纵贯全城；市内屏山、平山和乌山三山鼎峙，天风海涛，气势非凡。福州自古就是繁荣的港口城市，早在公元10世纪，这里就与越南有了海上交通。北宋时就与日本阿拉伯直接通航，到了明代，福州市舶司就曾设在福州。到了鸦片战争后，福洲就成了全国五处通商口岸之一，远洋贸易遍及世界五大洲。
有这么好的地理环境，福州自然建城很早，据说还在汉高祖的时候，闽越王无诸就在福州建都，当时称为“冶城”。唐代又在此建立福州都督府，“福州”一名就从这时开始出现。宋末的端宗，明末唐王朱聿键都在这里称帝，福州因此还两度成为帝都。
福州靠海，因而得以成为繁荣的港口城市，但也因此在历史上饱受外国侵略者之苦。明代的时候，倭寇常来沿海侵扰，这些日本海盗常常勾结奸商流氓，乘朝廷海防空虚之际，来得迅猛突然，一来就烧杀掠抢，福州人民深受其害。沿海人民奋起抗倭，保卫家园，从14世纪开始，迁延200多年，直到16世纪中叶才解决。这中间涌起了戚继光等一批抗倭名将，留下了许多历史遗迹，福州东郊的思儿亭就记载了一个动人的故事。
明嘉靖年间，倭寇经常来福建侵扰，戚继光奉朝廷的命令，率领威镇沿海的戚家军前来围剿。戚继光精通军事，英勇善战，在福建的宁德、福清和莆田一带，三战三捷，所向披靡。戚家军之所以能够屡建奇功，除了戚继光指挥才能杰出外，戚家军军律严明，军令如山也是个重要原因。
有一次，一伙倭寇流窜连江，企图进犯福州。戚继光听到消息后，就整肃三军。命令儿子戚印作先锋，率队前行，务必在第二天午时赶到某地。戚印率队急行，忽然风云突变，大雾茫茫，他怕中了敌人的埋伏就下令部队停止前进，只身一人赶去与父亲率领的大军会面。看到儿子只身前来，但部队却未带来，结果减弱了自己一方的军力，使战场形势对己方不利，戚继光非常气愤。他严格按军法办事，命刀斧手把儿子押出去斩首。这么一来，三军为之肃然一震，在战场上无不以一当十，奋勇杀敌，因而大获全胜。当部队凯旋归来时，经过戚印被斩之处，三军为之悲恸，戚继光自己也为之热泪纵横，命军士好好安葬戚印，亲自为之设祭。当地老百姓为戚公的凛然威仪所感动，就在当地修了一个亭子，取名“思儿亭”，以纪念这桩事。还为此编了一首歌，歌词是：执法如山军纪明，出师矢志灭胡尘。斩子励众并为国，千秋共仰思儿亭。
------------------
南京雨花石的传说
南京是一座山城，又是一座江城。万里长江滚滚而来，穿城东去；群山环抱，形若矫龙。城西有座石头山，三国时东吴在此凭险修筑了“石头城”，南京因此有了石头城的别称。据说蜀国丞相诸葛亮出使东吴时，曾在石头山上纵论南京地形，赞为“钟山龙蟠，石城虎踞”。由于有此地形，自东吴，东晋和南朝的宋、齐、梁、陈都在此建都，因此，史称“六朝金粉地，金陵帝王州”。
在这座江南名城里，山水优美。名胜古迹非常之多。城的东面傲然耸立着苍翠的钟山，在钟山的南麓，是雄伟庄严的中山陵。旁边还有千年古刹——灵谷寺。城西有绵延的清凉山，山上有著名的清凉寺和依山而筑的“石头城”。南京的水也好，号称江南第一名胜的莫愁湖和玄武湖就兼有人工和天然之美，正如诗句所说：“水上荷花堤上柳，半城山色半城湖”。
不过，南京城中令游人印象最深的常常要算中华门南的雨花台，而雨花台的出名又是借助于雨花石。这些雨花石晶莹圆润，玲珑剔透。红的似玛瑙，绿的如碧玉，捡上几颗回家，放在花钵中，盛上一些水，丽石清水相映，显得格外美丽，这美丽的雨花石还有一段动人的传说呢。
那还是南朝梁代的时候。有一个和尚，法号云光，他自幼出家，虔心礼佛，立志要劝世人向善，解救百姓劫难，就四处云游，讲解佛旨。当时佛教传进中国不久，信众还不多，云光每到一处开讲佛法时，听众都寥寥无几，云光开始有点泄气了。有一天傍晚，云光正坐在路边叹息时，突然面前出现了一个老太婆，她送给云光一双麻鞋，叫他穿着去四处传法，鞋在哪里烂掉，就可以在那里安顿下来时常开讲佛经。老太太说完话就突然不见了，云光明白这一定是菩萨在指示他要四处传法，不辞辛苦。
云光不知走了多少地方，脚上的麻鞋总穿不烂。一天，他来到南京城的一座石岗子上，麻鞋突然断烂了。他就在石岗上停下来，广结善缘，开讲佛经。开始听的人还不太多，讲了一段时间后，信众就越来越多了。有一天，他宣讲佛经的时候，讲得非常好，一时感动了天神，天空中飘飘扬扬下起了五颜六色的雨。这些雨滴一落到地上，就变成了一颗颗晶莹圆润的小石子。由于这些小石子是天上落下的雨滴所化，所以人们称之为“雨花石”，而把云光讲经的石岗子称作“雨花台”。
朋友，当你到南京一游的时候，千万别忘了去雨花台看一下，也许还能捡回几颗逗人喜爱的雨花石呢。
------------------
苏州五人墓
在长江三角洲的千里沃野之上，有一颗璀璨夺目的明珠，这就是江南古城苏州。
俗话说：上有天堂，下有苏杭。这苏州之美，不仅在于其自然景观，也在于其精心的人工培养。苏州是平原河网地区，湖泊罗列，河道纵横。西可通太湖，东南则有阳澄、金鸡、独墅等湖群。京杭运河绕城而去，把许多纵横的小河道联缀成网。因此，苏州自古就有“水城”的雅号。元初意大利旅行家马可波罗来到苏州，见到这一水城的风貌，十分欣赏，把它与意大利著名的水城威尼斯相媲美，誉之为“东方的威尼斯”。
苏州又是一座美丽的园林城市，市内大大小小的园林有180多处，千姿百态，精巧诱人，真乃“不出城廓而获山林之怡，身居闹市而有林泉之幽”。苏州的园林虽然面积颇小，但藏而不露，疏朗相宜。以各种园林技巧来扩大这“咫尺天地”，达到移步换景的效果，给人以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。其中拙政园、留园、沧浪亭、狮子林四大名园，代表了我国园林建筑极盛的元、明、清时的风格，在世界的园林艺术中也是不可多得的瑰宝。
地灵则人杰，江山娇美，则才子佳人辈出。苏州湖山毓秀，风物清嘉，自古以来名士极多。唐代诗人陆龟蒙、皮日休，宋代文人范仲淹，范成大，明代小说家冯梦龙、戏曲家李玉，更有妇孺皆知的“风流才子”唐伯虎都是在这块土地上成长起来的。然而，苏州民风并不就是缠绵婉秀，在历史上亦多“慷慨激昂”之士。
那是在明代晚期，朝政腐败，以魏忠贤为代表的宦官专权，苛捐杂税多如牛毛，民怨那天。江南一带的东林党人，结社讲学，激扬正义，评议朝政，反对阉党，代表了当时的民心所向，“天下学者，皆以东林为归”。有个东林党人叫周顺昌，他为官清廉，深得民心，解官归田后，仍然一身正气，得罪了太监魏忠贤。因此，魏忠贤就下令他的爪牙苏州巡抚毛一鹭逮捕他。当巡吏来到周顺昌家里捕人的时候，民众几千人围观，纷纷指责阉党暴虐。当周顺昌被披上囚服，带枷而行时，众人一齐呼冤叫屈。巡吏拿出刑具，掷在地上，威胁说谁再喊冤，将给以严惩。这时，群情激愤，悲声动地。围观的人中走出一位叫颜佩韦的，拦住捕吏，表示愿以身代替周顺昌。巡吏恼羞成怒，拔剑就砍。旁边的几个老百姓叫杨念如、沈扬、马杰、周文元的也一齐拥出，夺取巡吏武器，大骂阉党，一时形成了万民参加的反抗闭党强暴的斗争。事后，魏忠贤派兵前来镇压，为了不株连他人，颜佩韦、杨念如等五人挺身而出，慷慨就义。正如东林党人张溥后来所写的《五人墓碑记》中描写的：“五人之当刑也，意气阳阳，呼中丞之名而詈之，谈笑以死，断头置城上，颜色不少变。”五位义土死后的第二年，魏忠贤就垮台了，这一冤案得以昭雪。苏州城的百姓就捣毁了魏忠贤的生祠，并在其地重新安葬了五位义士，立碑纪念。这就是座落在苏州城外虎丘旁边的“五人墓”，墓前的石坊上还写有四个大字：义风千古。
------------------
杭州城的明珠
波光激滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲将西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏东坡的这首咏西湖的名诗，以越地的美人来比越地的美景，风物人情融为一体，写出了西湖的“秀美”的特点，使杭州西湖的美名传遍了天下。
西湖，是因为处于杭州城西而得名。从历史来看，杭州城与西湖是分不开的，西湖就像一面巨大的明镜，把杭州城的历史映在其中。
秦代的时候，在杭州设置了钱塘县。这钱塘县的县治就是杭州城的前身。隋唐时期，这里就称为杭州，人口逐渐聚集，成为东南地区的一大都会。为了改善用水和环境，杭州的官民就开始治理西湖。唐代诗人白居易在杭州任刺史时，就率领百姓修筑了一道长堤，增加西湖的蓄水，这条长堤就被后人叫做白堤。五代十国时在这里割据的吴越王钱鏐也曾督促军民疏浚西湖，修筑城池。宋代的大文学家苏轼在杭州做通判时，在疏浚了西湖之后，又在湖心建筑了一道长堤，堤上还修了六座石桥。这道长堤被后人称做苏堤。南宋时期，赵家王朝偏安于东南一隅，把杭州做为国都，不思收复北方失地，只知道大兴土木，修筑宫殿楼阁。虽有岳飞这样的精忠报国的良将，却听信谗言，加以陷害。西湖边上的岳坟就是这段历史的见证。
总之，西湖的历史就是杭州的历史。西湖成了杭州城的标志。由于几千年的修整，西湖已成为世界闻名的风景胜地。苏堤、白堤把西湖分成大小不等的外湖、内湖、岳湖、西里湖和小南湖等五个部分。外湖是主体，其中有三潭印月、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎足而立。如果荡舟其中，尽可以远眺雷峰塔夕照，近赏苏堤春晓，再加上断桥柳色、越女笙歌，西湖简直是人间仙境。
人们要问，西湖为什么这么美呢？光回答说是历代官民的辛勤修建尚不能使人满意。还因为当地的老百姓编出了许多动人的神话传说，使得西湖美景更增添了一道神奇的色彩。
据说，古时候东海有一条玉龙，它与天目山的凤凰相识。它们一起在宝石山找到了一块晶亮的白玉。于是，凤凰就用嘴啄，玉龙就用爪抓，终于把这块白玉琢成一颗璀璨夺目的明珠。这消息传到王母娘娘那里，她一时起了贪心，就派天兵天将把这颗明珠抢走了。后来有一天，凤凰和玉龙看到天上有一道金光，原来是王母娘娘手托着那颗明珠。凤凰和玉龙见了，就飞去争夺，王母娘娘一惊，两手一松，明珠就从天上掉了下来，变成了亮晶晶的西湖，而玉龙和凤凰则变成了湖边的玉龙山和凤凰山，日夜守护着这颗杭州城的明珠。
------------------
宁波姑娘尽封王
在宁波，凡是姑娘出嫁，都可以乘坐五鹤朝天的八抬大轿，新嫁可以穿戴凤冠霞披。在等级森严的封建社会，这种礼遇只有王侯之家才能享受。为什么宁波女子如此特殊，能享受如此高规格的待遇呢？说起来还有一段故事。
宋朝建炎年间，金兵大举南犯。宋高宗赵构匆忙南逃。到宁波时，已经非常狼狈，只落得只身一人，金兵在后紧追不舍。赵构奔到一处晒谷场上，场上有一个年轻漂亮的姑娘坐在一只大空箩筐上，边纳鞋底边照看稻谷。赵构看看后面尘土飞扬，金兵马上就要追过来了，就急忙对姑娘说：“大姐救命！”年轻的姑娘见状急中生智，将赵构藏入空箩筐中，然后又坐上去从容不迫地纳着鞋底，好像什么事都没发生似的。
一会儿，金兵过来了，问姑娘看没看见一个穿黄袍的人经过这里。姑娘不慌不忙地指着前边的一条岔道。对金兵说那个穿黄袍的人往那边跑过去了，金兵一听急忙往那边追了过去。看看金兵走远了，姑娘起身放出箩筐底下的赵构，对他说：“你穿这身黄袍太显眼了，我给你找身衣服换了吧。”说完回屋去取了一套她父亲的衣服给赵构换上。赵构非常感激，又见姑娘貌美如花，不觉动了心。对姑娘说，“我是当今皇上，谢谢你的救命之恩。等我回朝以后定派凤辇来接你，封你作贵妃娘娘，同享荣华富贵。”姑娘又惊又羞，没有答话。赵构又问：“他日派人接你，以何为凭？”姑娘说：“这好办，我家门前有一堵黄泥墙，我在腰间系一条白花围裙。”
赵构逃到临安以后，建立了南宋王朝，就派人前来接那位姑娘。可是钦差到宁波以后，发现家家门前都有一堵黄泥墙，每个姑娘都腰系白色印花围裙。查了许久，没办法找到赵构要的姑娘，只好回临安复命。赵构接不到那位姑娘，心中非常想念，又想笼络民心，显示皇恩浩荡，就下了一道圣旨：宁波姑娘出嫁，都可以享受王侯礼遇。慢慢地，这在宁波就成了代代相传的风俗。
宁波是一个历史悠久的港口城市，处于宁绍平原东部，余姚江、奉化江和甬江三江汇合处。由于水运方便，宁波发展得很早。唐朝以后，宁波就已“海外杂国，贾舶交至”，成了“陶瓷之路”的起点。宋室南渡以后，宁波又一次大发展。而且随着经济繁荣，文化事业也逐渐发达，明代开始的天一阁是海内外闻名的江南藏书楼，保留了许多珍贵的古籍。今天，宁波又是沿海的开放城市之一，将以崭新的姿态展现在世人面前。
------------------
越王台与浣纱石
绍兴市处于浙东宁绍平原中心，北濒水天浩渺的杭州湾，东与宁波海港相接，西隔钱塘与杭州相邻，南望千岩竞秀的会稽山区，是一个江南文化名城。
在绍兴市区龙山东南麓有一处石台叫越王台，这是纪念越王勾践卧薪尝胆，灭吴雪耻的事迹的。而在绍兴市诸暨县城南苎罗山东麓则有一块浣纱石，据说是当年西施浣纱的地方。这两块岩石的名称中包含着同一个故事。
当年吴越相争，吴王夫差率大军灭掉了越国，越王勾践被迫投降。吴国老臣伍子胥劝夫差杀掉勾践免除后患，夫差不听，而是志得意满地把勾践夫妇带回吴国去给他养马扫地。越王勾践在吴王宫中含着忍辱干了三年，又买通了夫差身边奸臣为自己说好话，终于让夫差把自己放回了越国。
勾践回国之后，时刻不忘报仇雪耻。他把都城从平阳迁到绍兴这里，起用文仲、范蠡等贤臣，鼓励生育，发展经济，使越国人口越来越多，国力越来越强。他一方面鼓励百姓种桑养蚕，增加税收，一方面打造兵器，操练兵马，为了蒙蔽吴王夫差，勾践就利用夫差好色的特点，在越地广选美女，送给夫差以作越国在吴的耳目。
然而越王勾践选出的美女虽然不少，但都称不上是绝色。因为吴国美女也很出名，要想能迷住吴王夫差的心，那非得有沉鱼落雁、闭月羞花之貌才行。为此，勾践继续在越国选美。
当时，在绍兴城西有个芒罗村，是一处山清水秀的山庄，青葱茂密的桑林之中，一条小溪蜿蜒流过。溪水西边有一户施姓人家，父亲打柴，母亲养蚕，家有一个女儿叫施夷光，因为家住村子西边则被当地人称为西施。
西施姑娘长得貌若天仙，而且聪明伶俐。她很孝顺父母，每天起早摸黑到溪边浣纱。过路的人看到西施，都会停下来多看几眼，渐渐地西施的美貌就出了名。据说当时诸暨县的县太爷有一个女儿叫蓝娃，也长得如花似玉。蓝娃听说了西施的美名之后很不服气，就穿上自己最美的衣服，戴上最好看的首饰，带了个婢女来找西施比美。当她走进桑林来到溪边的时候，正好碰上了浣纱的西施，蓝娃立刻被西施的美貌惊呆了，承认西施比自己美得多。蓝娃就把这事告诉做县太爷的父亲，那县太爷马上又把这个消息报告给了越王勾践。
勾践立即派人把西施接来，果然是光彩照人，风流妩媚。勾践大喜，他又派人教西施歌舞及宫廷礼仪，西施十分聪明，一教就会。于是，越王勾践就派人把西施及另外一些美女送给吴王夫差。大差见了西施之后，喜从天降，他不知道这是勾践的美人计。于是大兴土木，修建亭台楼阁，成天与西施在宫中寻欢作乐，再不理朝政。这一来，吴国的国力衰竭了。越王勾践见报仇雪耻的时机已经成熟、立即率领大军，一举灭了吴国。这一次是夫差作了俘虏，他求勾践放自己一条生路，勾践根本不理，毫不迟疑地把夫差杀掉了。这就是历史上有名的“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的故事，而在助越灭吴的过程中，美女西施还有一份功劳呢。
------------------
鹭洲雄风忆延平
海港城市厦门是闽南的政治、经济、文化的中心，这里气候宜人、风光秀丽，素称“海上明珠”。据说古时候，这里是白鹭栖息之地，因此厦门又称为鹭岛、鹭洲，厦门与鼓浪屿之间海峡又称为鹭江。在明朝的时候，江夏侯周德举奉命在这里建城，称为“厦门城”，取意“大厦之门”，这名字耐人寻味、含意深刻，从此就流传下来了。。
厦门是个海滨游览城市，名胜古迹众多。有“海上花园”鼓浪屿，有千年古刹南普陀，有胡里山的炮台遗址，还有著名侨乡集美镇，天风海涛，山水迷人，是海内外游客所向往的地方。
在鼓浪屿的东北端有一座巨大的石像，那是一个将军披甲按剑、迎风而立，雄视万里海疆，这就是民族英雄郑成功的像。郑成功在厦门经营多年，留下了水师操练台、屯兵寨、演武厅等许多遗迹，水师操练台遗址的巨石上所刻的“闽海雄风”四个遒劲刚健的大字，据说也是郑成功的笔迹。
郑成功原名郑森，是福建南安人。1624年出生于日本，7岁回国入南京太学，很受南明皇帝的喜爱，被赐姓朱，封为“延平王”，人们又称他为“国姓爷”。他对南明王朝忠心不二，当他的父亲郑芝龙率大军降清的时候，郑成功率部分将士出走，在海上誓师抗清。但他此时还没一处地方可以安身，就接受了部将的建议。准备夺取厦门作为基地。当时驻守厦门的是定远侯郑联，这是一个贪图享乐、好色嗜酒的人。平时欺压百姓，在万石岩为自己建立生祠，因此郑成功率军进驻之后，厦门的百姓非常高兴。但要想在这里长期立足，还得彻底解决郑联。于是，郑成功在中秋节的第二天前去拜访郑联试探虚实，只见郑联喝得酩酊大醉，有失常态。郑成功当机立断，周密部署，就在郑联夜半还府的路上，用伏兵把他杀死，迅速巩固了郑成功大军在厦门的地位。
郑成功在夺取了厦门之后，改名为“思明州”，表示自己抗清复明的心志。他在这里屯集粮草，操练军队，讲文习武，把厦门建成了北代抗清、恢复明室和东进驱夷、收复台湾的坚强基地。
------------------
南昌膝王阁上的“珍珠”
南昌故郡，洪都新府；星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美……
这是初唐诗人王勃《滕王阁诗序》的开头一节文字，对滕王阁所处的南昌一带的地理人文作了描述，辞藻华丽，对仗工整，气势不同凡响。
据说，写这篇文章的时候，王勃还只有14岁。当时他父亲在江苏六合做官。王勃在一个秋天乘船去看望父亲，在途中听到一个消息，说是一个姓阎的洪州督都将滕王阁修缮一新，将于第二天宴集各地高人雅士，饮酒赋诗。王勃出生于书香世家，文思敏捷，才华横溢。他听到这个消息后，非常兴奋，急于要去参加这个宴会，以显露自己的才华。可是王勃当时所处的地方离南昌相距两天的水路，无论怎样也是赶不上这个宴会了。王勃还是不死心，催着船夫连夜出发，赶往南昌。也是老天照应，那一夜都是满帆秋风，加上是顺江而下，两天的水路竟然一夜走完。第二天，阎都督大宴宾客的时候，王勃竟也及时赶到。
席上都是些高级幕僚和文人雅士，他们看到一个十几岁的少年也来赴会，感到非常惊奇。阎都督对王勃也没在意，把他安排在一个偏僻的角落里。
宴会开始了，酒过三巡，阎都督就让人送上纸笔，请客人们即席赋诗作文，抒写眼前的良辰美景，纪念这次盛会。满堂的宾客都相互推让，只有少年王勃毫不犹豫，上前接过纸笔，略一运思就写了起来。王勃每写几句，就有人送给商都督审阅，阎都督开始还认为这个少年不知天高地厚，可等他一读到送上来的文句时，竟忍不住连连赞好，喷喷称奇。此时王勃正写在兴头上，神采飞扬，笔走龙蛇，只见他写道：
时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫诸，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。间间扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舶。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色……
这斑斓华丽的文辞，滔滔如长江之水的气势，令满座高人赞叹不绝。阎都督更是高兴无比，王勃刚一写完，他立即叫人把这篇文章抄好，挂在膝王阁上，供众人欣赏。
后来，王勃在一次出海时失事而死，时年25岁。这位天才诗人死得过早，令世人遗憾。他留下的这篇字字珠玑的文章却广为传诵，使南昌膝王阁声名远播，成为人人想去观瞻的江南名胜。一千多年来，文以城传，城以文名。在南昌这一东南名城中，膝王阁已是第一名胜，而王勃的（膝王阁诗序）则是这一江南名楼上的一颗璀璨的珍珠。
------------------
瓷都传奇美人醉
一提起中国的瓷都，谁都知道是江西的景德镇。这个山黛水碧、景色幽丽的江南山城，简直是瓷的世界。这里有五代时就兴烧的湖田古瓷窑、黄泥头古瓷窑等遗址，还有明代的瓷器街；且不说掩埋在地下的古瓷精品，就是陶瓷馆和陶瓷历史博物馆中的历代陶瓷样品就已令海内外游客赞不绝口。走在景德镇的大街上，可以看到什么都是瓷。有造型各异的瓷器装饰房子；走进房间，有瓷凳和瓷桌；沿街商店里更是摆满了各式各样，琳琅满目的瓷器。俗话说“中国陶瓷甲天下，景德镇陶瓷甲桂林”，这个有2000多年历史的制瓷古镇，经过一代代能工巧匠的摸索改进；制瓷工艺已是名冠天下。青花、粉彩、玲珑以及颜色釉等四大传统名瓷一向被人们视为瓷中瑰宝，其他如古彩、薄胎、瓷雕等也都是巧夺天工。
景德镇人做的是瓷，用的是瓷，想的也是瓷，不仅留下了数不清的古瓷珍宝，也留下了许多关于瓷的传说，“美人醉”就是这众多动人的传奇故事中的一个。
话说从前有个皇帝，他有一只玉杯。这只酒杯晶莹碧透，白中泛红，看上去犹如美女醉酒后的香腮。因此，这只玉杯被称为“美人醉”，皇帝老爷十分喜爱这只玉杯，把它视为宝中之宝。这个皇帝由此产生了一种嗜好，每天都要与皇妃们一起饮酒，就用这只“美人醉”王杯，每一次都要喝得皇妃们一个个脸色如同“美人醉”杯一样艳丽，才肯罢休。。。
有一次，皇帝不小心将玉杯跌碎了，他非常懊恼，就叫大臣们想尽一切办法造一只同样的王杯来，并把这事交给了主管瓷业的官员潘某。这个姓潘的官员想到景德镇的瓷器白如玉，那一定也能烧出红如玉的瓷器来。于是就带着圣旨来到景德镇，督促瓷工们烧制皇帝要的红玉杯，并下了一道严厉的命令，如果3个月内烧不出跟“美人醉”一样的杯子来，就要将瓷工们全部处死。
瓷工们只得硬着头皮去试烧，可烧了一窑又一窑，就是烧不出这种白里泛红的瓷杯来。眼看3个月期限就要到了，大家忧心如焚，可又毫无办法。瓷工中有个姓梅的师傅，他有个女儿叫梅英。她也很为父亲及瓷工们焦急。有天晚上她做了一个梦，梦中一个白胡须老人告诉她，城南老虎山上有种红釉泥，用它可以烧成红玉杯。第二天，梅英就一个人进老虎山去寻找红釉泥。她走啊走啊，鞋子磨烂了就打赤脚走，脚磨出了血，一脚踩下去，脚印都是红的。梅英也不顾，几天之后竟累死在山上。
