五凤楼，高35.6米，下为高大的砖石墩台，台正面以垛墙围绕，后面是砖产墙。墩台正中有三门，正面呈长方形，墩台上建楼五座，围绕以汉白玉精美栏杆。其中有主楼一座，正面有九间宽房，重檐庑殿顶；其余四楼，为重檐攒尖顶。中楼左右有钟楼亭，殿亭相接，廊庑相连，金黄色琉璃瓦和绚丽的彩画交相辉映，气势巍峨，宏伟壮观。每年朝廷在此举行颁发历书的仪式，而且，午门之后即为三大殿，是皇帝主持大典的地方，每当此时，钟鼓齐鸣，惊天动地，直至典礼开始，古乐声起，钟声即停。
午门前的天安门，雄伟壮丽，它是中国人民心中的圣地。1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告了中华人民共和国的诞生，从此一个崭新的共和国便出现在世界的东方。广阔的天安门广场，布局严整，气魄宏伟，它是世界上最大的广场。现在，天安门城楼已对外开放，游人可购票入内。一年四季，来此游玩的中外游客不断，人们在这里觅古探奇，尽情观赏，享受这皇城中的闲情雅致。
------------------
诗结情缘——望江楼
一日，唐代著名诗人元稹正和几位朋友摆龙门阵，谈兴正酣。就在这时，侍者送来一支粉红色的小笺，元稹一看这熟悉的信纸，马上对几位朋友说：诸位，对不起，我有要事，失陪了。骑马便直奔望江楼而去，原来是一位美丽的才女邀约他。
这位美丽的女子是谁呢？她就是当时集才华和秀美于一身的女诗人薛涛。诗人元稹有《寄赠薛诗》一诗中，曾写道：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛”，这可说是对薛涛灵秀美貌的最好写照了。秀丽的峨眉山与澄莹的锦江水，孕育出了像卓文君和薛涛这样才貌双全的女诗人。卓文君与司马相如坚贞不渝的爱情故事早已脍炙人口，人们不了解的是：薛涛是个怎样的女子，她与诗人又是什么关系呢？
薛涛原是出身富贵人家的女孩子，后因家道败落，生活所迫，沦为歌妓。她自小聪颖好学，爱好诗歌，书画弹唱样样行，加上她又长得绰绰动人，引得纨绔子弟如蜂逐花。然而她心比天高，坚持卖艺不卖身。这期间她也交识了不少诗友，他们一起吟诗赏景，风雅倜傥。这些诗友之中要数元稹最为才华横溢了。薛涛与元稹，他们是志趣相投，无话不谈，互相视为知己。随着交往的增多，他们的感情也在与日俱增。据说，薛涛为了表明自己爱情的坚贞，特制了一种“粉红色小彩笺”，成为当时造纸工业上一项新颖的发明，她对诗人始终如一的爱情深深感动着人们，她的诗笺随着她那优美动人的诗句而流传千古。
望江楼就是薛涛和元稹及其他诗友吟诗作赋的地方。据说，当年两人常在此作诗论赋，和歌起舞，一起渡过了许多令人留恋的日子，正是这段日子，诗人们的创造热情高涨，许多名诗绝句也在感情交流中迸发出来。
望江楼又名崇丽阁，屹立在成都以东两公里锦江南岸的一个翠竹万支，幽篁如海的绝胜处，这里甚至有罕见的彩竹，于是竹林之中的望江楼便别具一番风情了。楼共有四层，高30余米，为砖木结构，沿廊可盘旋而上，直达顶层而远眺江面。在每一级须弥座上精致地雕刻出花卉人物，鸟兽鱼虫的图案，形表如生，各翘角之下悬挂着风铃，随风传来动人的声响。底层和二层平面为六角形，三、四层为八角形，腰檐层层支出，宽度渐渐减小。由干檐上明亮，檐下阴暗，在外观上整个楼身明暗间隔收分合度，轮廓衬托分明，尖顶为鎏金主顶，远远望去，显得清秀玲珑，端庄高贵，恰似那柔情似水，性情刚烈，既贱且贵的才华女子薛涛。
望江楼建筑风格轻盈而稳固，外形亦雄亦秀，千百年来遭受无数次地震、洪水仍岿然不动，成为成都市的一座标志性建筑。
------------------
帝王梦中江南景——烟雨楼
浙江嘉兴南湖的湖心岛上有一座名闻遐迩的烟雨楼。一天，楼上来了位中年男子，他相貌不凡，气宇轩昂，只是眉目间隐隐有股愁情。他独坐楼上不言不语，一个人望着窗外迷蒙的南湖沉思。此人不是别人，他，正是当时大权独揽的清朝皇帝乾隆。他微服南下，为的是要寻找传闻中的亲生母亲。
他很小时就听说自己是一位汉族妇女的儿子。因为后宫里争权争宠的斗争非常残酷，后妃们都一心盼望生个太子以继皇位，但十月怀胎的皇后一朝分娩时又得到千金，正当这时，宫内的汉族仆妇恰好生了个男婴，皇后得知，立即派人“掉包换人”，之后又设法将知情者一个个除掉。俗话说：没有不透风的墙，聪颖的乾隆少时就对此事略知一二，当上皇帝后又听到更多的传言，孝敬的皇帝便萌发了南下寻找亲娘的念头，于是他来到了南湖边。
一次，他注意到一位老妇，与他掌握的自己亲生母亲的特征十分相似，然而当他上前询问时，老妇说自己从未离开过家乡，更不用说到过京城了。乾隆一听，顿时大失所望。其实，那位老妇正是乾隆的亲娘，为了儿子的前程，她强忍面对亲儿不能相认的悲痛。当时，满汉不能通婚，汉人子弟不能做大官，更不用说当皇帝了。看到乾隆怏怏地走开，她料想日后他还会再来，便收拾家什，远走他乡了。
乾隆回京后，念念不忘那位奇怪的大娘，凭心中直觉，他认定那就是自己的亲娘。于是他再一次来到南湖边，但早已不见老妇的踪影，一问乡亲，才知她老人家早已搬走，不知去向。乾隆又一次失望了，他只能叹息天意如此。他放眼望去，湖色迷漫，烟雨楼挺立其间，似景似幻，心情已没有先前那么忧郁。他回去后便令人在承德的避暑山庄内仿建了一座楼阁，也取名为“烟雨楼”，以怀母忆江南。
“烟雨楼”始建于五代中，是吴节度史广陵工钱元臻作为登眺之所而筑的，取唐代大诗人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之意境而取名。以后屡毁屡建，到宋朝时，已美名远扬，后已毁于大火，到明嘉靖二十七年（公元1048年），嘉兴知府赵瀛，征夫修城河，运土填南湖成湖心岛，第二年在岛上依原貌重建烟雨楼。
烟雨楼建筑雄伟壮丽，二层双重檐，高达30余米，底层用大砖石垒成，基础牢固，结构轻举。楼的前檐上有董必武手书“烟雨楼”三字横额，笔力苍劲。登楼可着到东南岸停着一只中型游船，这就是中共“一大”的纪念船。楼南拓台为“钓鳌矶”，楼北是后院，假山耸峙，一派越国风情。院西有“宝梅亭”，亭内有元朝四大家之一的吴镇画竹石刻及历代名人诗画碑。
跨出西门便到了湖滨长堤，轻步万福桥回看“烟雨楼”，飞檐画栋，古朴崇宏；湖上轻纱柔漫，如诗如画，烟雨楼四边临水，水木清华，晨烟暮雨，真是美不胜收。
------------------
瘦西湖畔微服游——春江楼
在扬州市西北，有一个湖泊，因湖弯曲，人们叫它“瘦西湖”。瘦西湖明澈如镜，两岸花木疏秀，风景纤丽。瘦西湖的美，曾使古往今来无数游人为之倾倒，留下了许多动人传说，明太祖朱元璋微服游西湖就是一段传奇式的故事。
明洪武十六年，春意正浓的瘦西湖花红叶艳，正是“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”的季节，在湖中风采秀逸的吹台（现称钓鱼台）公馆中，扬州知府毕子升正握着礼部发来的公文出神。文中说，圣上要来扬州游览，令他作好接驾准备。对这一突如其来的大事，竟是又惊又喜，惊的是，自己在此居官三年，做了不少坏事，百姓早已怨声载道。一旦露出破绽，前程难保。喜的是，皇帝亲临自己管理的地方，只要使皇帝住得高兴，玩得开心，说不定还能加官晋爵呢。他把自己的心腹招来，巧妙布置一番，便安心接驾了。
皇帝来后，见扬州城张灯结彩，街面整齐、干净，到处是花香鸟语，甚是欢心。翌日，朱元璋穿便服要毕子升也穿便装与他一起去畅游小金山（瘦西湖原称）。两人从行宫后门出来，沿街向湖中的大道走去。进入风景区，但见碧波潋滟，绿柳轻垂，“小金山”内园囿清丽，“平远楼”上水天相衔，青山绿水，长桥秀阁，令人目不暇接。君臣二人边说边游，不觉日上中天，腹中饥饿，恰好附近有一家酒楼，匾额上赫然“春江楼”三个大字。皇帝说：“好名字，我们去吃点东西吧。”毕子升忙引路，走进了酒楼。
店小二见进来两位书生，就热情地将他们引到楼上雅座。这时，窗外发生了一件怪事，一辆马车从楼下大路上走过，车上掉下一个钱袋，车主没有察觉，赶着车过去了。过了半袋烟工夫也没人去捡。皇帝目睹了这情景，甚是惊奇，便问店小二：“车上掉了钱，怎么没人去捡？店小二听口音，知他不是本地人，便说：“他们还没活够呢？”皇帝不解地问：“此话怎讲？”小二说：“看来您是初到此地，实话说罢，谁捡了谁倒霉，这几天，我们知府大人用这个招儿不知诱得多少人送了命，谁还上那个当？”朱元璋听了已有几分明白，又问：“听说毕知府居官公正廉明，不知是不是？”小二忙向外望了望，然后小声说：“我们正琢磨着送给他一块匾呢！”毕子升插话道：“什么匾？”小二眨了眨眼说：“一块‘金匾’上书“天高三尺”四个大字。”毕脸上顿时阴转多云。皇帝问：“是不是华大人上任以来，这里显得天高地阔了呢？”小二说：“华大人一上任就刮地皮，这样一来，天不就高了吗？”一句话说得毕子升愕然失色，刚要拍桌训斥，却见朱对他摆了摆手，只好忍了下来。
吃完饭，出酒楼，毕子升是又怕又恨，他知道朱元璋一生最恨贪官污吏，怕皇帝降罪于自己，同时也恨透了这个多嘴的店小二。但朱元璋似乎毫不介意，安慰毕子升说：“刚才店家所言，纯系子虚乌有，毕卿不必与他一般见识。”毕子升答道：“卑职谨记就是”。皇帝对毕说，“朕下午就要离开扬州去福建，毕卿好生治理扬州，对于方才那店家，绝不可报复。”说罢上轿离去。
傍晚时分，瘦西湖上落日斜映，彩霞满天，“春江楼”酒楼已打烊歇息了，忽然一位老者陪着一位中年人前来投宿。自称是为酒家消灾解难来的。店主忙对来人道：“店家遵纪守法，灾从何来；二位若不嫌弃，就在小店歇息吧！”半夜时分，店外一片嘈杂，接着店门被砸得山响，店主于睡梦中惊醒，慌忙打开店门。只见店外灯笼火把照得如同白昼，十几名捕快凶神恶煞地站在门前，见了店主不由分说，抖开铁链就锁，又入店内拖出店家，接着喊声：“烧！”正在此时，只听店内一声：“大胆，有我在此，谁敢动手。”说罢，近百名锦衣卫亲军围了上来。朱元璋大声说：“我是皇上，毕子升欺君贪赃，就地正法。”消息传开，百姓齐声欢呼。此后慕名而来的游人更是络绎不绝，春江楼生意火红，财源滚滚而来。春江楼高二层，为重檐攒尖顶，四周皆窗，木结构。环窗远眺，全园景色尽收眼底。朋友你若是有幸来此品茗小憩，面对着湖光秀色，将别是一番风趣在心头。
------------------
铸大钟保平安——大钟楼
除夕之夜，人们大多都在收看中央电视台的春节联欢晚会，等待新年钟声的敲响，然而很少有人会去追问那“当当当”三声宏亮悦耳的钟声是从那儿发出来的，如果你有幸来到北京西直门外秀丽的大钟寺，看到那钟楼内硕大的“钟王”，你心中的疑问即刻找到了答案。
“钟王”铸于明朝永乐年间故称做永乐大钟。它高6.75米，直径3.3米，重46.5吨，由于体形庞大，声音极宏亮，且衰减缓慢，穿透性极强，故从它铸成后的几个世纪以来，它一直雄居世界大钟之首，1733年，俄沙皇为了38过这个钟王，不惜本钱，费时5年，在莫斯科铸了一只重约193吨的巨钟，但由于铸造工艺未上去，巨钟出现了大裂缝，成了从未敲响过的大哑钟。
说起永乐大钟的铸造，还与明朝初期重大的历史事件——“靖难之役”有关呢！
朱元璋建立明朝后，仿效周朝，将他的24个儿子分封在各地为王，以扩大朱氏王朝的影响，防止异姓大臣谋取朱家天下。然而诸王各怀鬼胎，对中央是阳奉阴违，各自发展自己的私人势力，逐渐形成与朝廷分庭抗礼之势。1398年，明太祖去世，他的嫡孙朱允炆即位，称建文皇帝。朱允炆为了巩固自己的皇帝地位，接连废了几个王为庶人，以致中央与各王的矛盾达到了白热化地步。翌年六月，燕王朱棣起事，称其举师为“靖难”，经过三年的浴血奋战，他终于率军攻入南京，夺得皇位。登基后即改元为永乐，并迁都北京。为了庆祝靖难之役的胜利，也为了祈祷上苍保佑他的皇位能长久平安，便铸造了这口大钟。大钟古朴厚重，钟口铸有《金刚经》，钟内铸有《法华经》全文七卷。钟文内容涉及明初的政治、经济和文化、邦交和民族关系等，是了解历史的珍贵资料。
为安置这口巨大的钟王，特修建了一座造型别致，外观朴实的钟楼。楼以钟而闻名，大钟楼是大钟寺中的最主要建筑，它雄浑古雅，具有佛教特色。它上圆下方，四面环窗，高约15米，外观酷似天坛的祈年殿。“钟王”悬于楼内八根立柱支起来的钟架上，柱大合抱，上绘五色金龙，楼内设梯，拾级而上，上到楼顶时，你会惊讶地发现，四十多吨的大钟悬挂在主梁上仅仅靠了一根长1米，高14厘米，宽6.5厘米的铜穿钉，悬钟的大木架，是由八根向内倾斜的立柱和重叠三层的横梁构成的，下张上收，使木架的拉力和支承力更强，对增强抗震能力及减少榫卯的滑脱都起了很好的作用，符合现代木结构的最佳受力分析，真是精妙得令人叫绝！
现在大钟寺里的僧侣并不需要做一天和尚撞一天钟，从爱护文物出发，大钟只在元旦和除夕之夜才敲上三下，以示吉祥。
------------------
名闻天下因长联——大观楼
五百里滇池，奔来眼底。披巾岸帻，喜茫茫空阔无边！看：东骧神骏，西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉飞楼船，唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。……
这幅昆明大观楼的长联，气势雄伟，内涵博大。上联写滇池风物，下联写云南历史。全联共180字，一气呵成。几百年来，不知为多少文人学士所称颂，被誉为海内第一长联。以长联而闻名的大观楼，现为我国重点保护文物之一。
大观楼建于清王朝兴盛时期，期间昆明经历了这样一次重大事件。
驻守山海关的明将吴三桂，投降清朝，引清兵入关，镇压李自成等人的农民起义。清帝国他反叛有功，封为平西王，据守西南。1659年进据昆明，后又进军缅甸，追杀明永历帝及其追随者。吴三桂驻滇后，大兴土木，扩建府邸，营造别墅，整天与爱妾陈圆圆及众歌女舞伎宴饮作乐，极欲穷奢。
据史料记载，在康熙撤藩（1673年）后，吴三桂不甘心自己的权利被剥夺，率兵造反，东出贵州，北上湖南称帝．然而好梦不长，在他称帝不到五个月就一命呜呼，死于衡阳。
大观楼就是在清王朝平定吴三桂叛乱后，在昆明修建的。大观楼位于昆明西郊的大观公园内。园林初辟于明代，明黔国公沐氏镇守云南，曾在滇池训练水师，开辟花园，以供小憩。后有僧人在此建寺讲经。国初名：“近华浦”，清代从昆明城开挖运河至近华浦，逐渐繁华，成为昆明名胜。
大观公园内有水，有桥，有堤，有园（莳兰圃、东园等），楼台亭榭，湖光波影，风光绮丽。最引人注目的还是大观楼，雕梁画栋，金碧辉煌。大观楼地址为一近似卵园形小岛，岛山筑长堤，堤内形成环洲池沼。大观楼建于岛内南端，使楼可外收湖山之胜，而内揽园林风光。楼对面有五间二层的“揽胜阁”，两层前后都有檐廊，可揽尽全园景色。楼阁之间有玲珑精致的“观稼堂”和“涌月亭”，配置假山幽径，竹树花草，成为静雅的园林中心。大观楼建筑为正方形三层亭阁式，攒尖黄琉璃瓦屋顶。雕饰装点适宜，造型爽洁轻举，与周围波光树影协调多致。登楼远眺，滇池美景尽收眼底。楼上有郭沫若亲笔提咏：“果然一大观，山水唤凭栏。睡佛云中逸，滇池海样宽。长联犹在壁，巨笔信如椽。我亦披襟久，雄心溢两间。”
“巨笔如椽”的长联就悬挂在底层迎滇池的一面，每当明媚之日，游人熙来攘往，都要一睹为快。作者孙髯翁，清康熙时人，卒于乾隆年间，布衣终身，髯翁一生勤奋，著述甚多，可惜所著诗文多已失佚。
------------------
收复台湾的见证——赤嵌楼
17世纪中叶，荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾，在岛上建了不少便于他们殖民统治和镇压台湾同胞的城堡。赤嵌楼便是其中最有名的一处。开始时该城堡建得比较简单，只作为防御工事，到1653年，即台湾人民在民族英雄郭怀义的领导下展开轰轰烈烈反抗荷兰殖民者斗争的第二年，荷兰殖民者便将此工事改建成四方形的要塞。因为规模不大，人们多以“楼”来相称。中国人都叫它“赤嵌楼”、“番仔楼”或者“红毛楼”。改建后的赤嵌楼四平八稳，十分牢固。据记载，该楼用特别加工的砖砂砌成，坚硬异常；高楼耸立，居高临下，安装大炮，四周尽在控制之中。
荷兰殖民者以为他们有坚船利炮，有牢固险要的城堡就能永保他们在岛上为非作歹，剥夺欺压中国人民。1661年初，当郑成功率领的正义之师，中国军队在台江禾察港成功登陆后，即以主力围攻赤嵌楼。这时荷兰守将猫难实汀还大言不惭地夸口，说此城堡固若金汤，三年内中国军队都攻不进。
经过荷兰殖民者的多年苦心经营，城堡修建得异常坚固，加上地势险要，中国军队攻了数次都没攻入。使用火攻也不见效。在围攻过程中，台湾人民主动为我军送衣送水，提供粮饷解决了后勤给养问题。在中国军队围攻赤嵌楼城堡，久攻不下的情况下，当地的台湾同胞又献计献策，使中国军队掌握了当地的水脉，切断了该城堡的水源，这样一来，大灭了敌人的嚣张气焰，使得城堡内的殖民者惶惶不可终日。荷兰守将猫难实汀，眼看走投无路，只好于当年5月4日扯起白旗投降。从此，曾被荷兰殖民者侵占并被用来镇压台湾人民的据点，赤嵌楼终于回到了中国人民的怀中。
赤嵌楼位于台南市的成功路和永乐路之间，是台湾最重要的古迹之一。明永历四年（公元1650年）荷兰殖民者据台时始建，楼起昔日普罗民遮城红砖高台地址上，是当时要塞之城内堡。1661年郑成功逐驱荷兰入侵者后改设政厅承天府于此，筑建宫殿，清光绪五年（1879年）又填城垒一部添建文昌阁、海神庙、五子词、逢壶书院等规模较大的中国传统结构之建筑物。
赤嵌楼楼阁宏壮，周围约140米，高约11米。楼房高低曲折玲珑，上楼梯环精致，栋梁坚固，经三百余年沧桑，巍然屹立。楼底层高丈余，有地下室，为古时之军械库，楼上有一口荷兰井，实为隧道，传郑成功收复台湾时，荷人多自此逃至安平港而遁。清乾隆十五年（公元1750年）将此楼列为史迹，楼上陈列明清时期台湾史料、模型及标本，楼北侧置有许多古代石碑。现楼内藏有大量珍贵文物，并没有奉把郑成功的专饲，信奉者的香火不绝。
赤嵌楼风光优美，气象万千。每当夕阳西照时，游人蜂拥而至，竞相观看这台湾八大胜景之一的“赤嵌夕照”。由于景色绝佳，人们无不为之神怡。
------------------
众神汇聚之地——万仙楼
泰山，自古就有天下第一名山之美称，尊为五岳之首。公元前219年，秦始皇平定天下，统一中国，登泰山，巡视华夏。丞相李斯等为秦始皇歌功颂德，树碑立传，刻有《封泰山碑》。从此，泰山更是声名远扬，为人们所神往。
泰山名胜古迹到处可见，在泰山南麓有一造型精美的古老阁楼，叫万仙楼，其名称由来源远流长。传说八仙之一的吕洞宾在泰山苦练修身时，常常是废寝忘食，不知白天黑夜。一日，太阳当空，骄阳似火，天气异常炎热。练了整整一白昼的吕洞宾口渴难忍，出外觅水，来到路旁，见绿树丛中有一农舍，便上门前去讨碗水喝，这时屋内走出一位美丽女子，热情地为他沏茶倒水，吕氏接连喝了三大碗香浓可口的茶水，望着柔情的倩女，茶水也变成了美酒，吕洞宾心里早已醉了。两人很快掉入了爱河，……
这位女子就是远近闻名的白牡丹，两人相爱，后来生下一个儿子，名叫白氏郎。这件事情渐渐被人知道了，在众神仙的非议责难之下，吕洞宾被折去五百年道业，白牡丹也被赶下泰山，来到泰山以南徂徕的一座破庙安身。因孩子没有名正言顺的父亲，娘儿俩受尽了苦难和冷遇。所幸的是，那白氏郎长得活泼可爱，聪明伶俐，为母亲忧愁的心里，注入了丝丝温暖。母子俩相依为命，倒也平静。白氏郎长到十来岁，已是神通广大，当他得知母亲被众神仙逼下泰山的事后，立誓要为母亲报仇，在一个阳光明媚的早晨，他告别了慈母，迎着朝阳，手提葫芦出发了。他要走遍天下，踏破庙宇，将天下的神仙都尽收葫芦中。一路上，他见庙就进，见神仙就收，也不知装进了多少神仙，他要把他们都压在泰山底下，为娘出气。
一天，他云游到泰山红门官北，迎面来了位鹤发童颜的长者，交谈中方知是他娘日夜盼望的亲人；自己的父亲吕洞宾。白氏郎大吃一惊，忙跪倒在父亲面前，慌乱中手里的葫芦掉在了地上，摔了个粉碎。众多神仙连滚带爬，纷纷逃之夭夭。因而泰山的神仙是又多又全，有神山之称。后来，人们在白氏郎葫芦落地的地方修楼建阁，取名“万仙楼”。
万仙楼是泰山上的一座名楼，它建筑雄伟，结构平稳，为二层楼砖木结构，高约20米。楼外古树浓郁，景色信人。万仙楼创建于唐朝，后经多次修建，方成现在的格局。该楼布局紧凑，建筑精美，富有民族风格。
------------------
英雄除霸的纪念碑——狮子楼
提起打虎英雄武松是无人不知，没人不晓，就连那打虎所在地，景阳岗因此也远近闻名，当年武松连喝十八大碗的“透瓶香”也行销国内外。其实打虎英雄，除霸更豪杰。当年武斗西门庆的所在地，狮子楼仍在，并以它的雄姿，向人们述说着一个慷慨激昂的故事。
狮子楼始建于北宋末，位于山东省阳谷县城中心，十字街口，座西朝东，楼高两层。
关于楼的来历，当他流传着这样的故事：古时，当地有一个恶霸叫西门庆，他横行乡里，无恶不作，家有妻妾，还常抢霸民女，但凡见有几分姿色的妇女都想占为己有。他家后花园有座鸳鸯楼，就是他蹂躏妇女的地方。一次他强抢“怀德堂”店主赵润春之女赵秀姑，当场杀死店主，就在阁上逼婚，秀姑为报杀父之仇，用酒把西门庆灌醉，反锁房门，放火烧阁。然后自尽。西门庆被家人从烈火中抢救出来，惊吓成病，闭眼就恍惚看见赵氏父女向他索命。于是，家人慌忙请来一游方和尚设坛驱鬼，和尚说必须重建一楼，在楼前雕刻上红眼披鬃，龇牙咧嘴的石狮子压邪镇鬼，方能平安无事。西门庆依言新建一楼，便取名为“狮子楼”。
旧小说中有一段武松到狮子楼报仇的精彩而扣人心弦的描写：武松桃开帘子，钻将入来，把那妇人头往西门庆脸上掼将来。西门庆认得武松，吃了一惊，叫声：“哎呀！”便跳在凳子上面，一只脚跨上窗槛，要寻走路，见下面是街，跳不下去，心里正慌。武松已跳在桌子上，西见来得凶，便把手虚指一指，早飞起右脚来，武松只顾奔入去，见他脚起，略闪一闪，恰好那脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来直落下街心里去了。西门庆见踢去了刀，心里便不怕他，右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。却被武松避躲闪过，就势里从胁下钻入来，左手带住头，连肩胛只一提，右手早抓住西门庆左脚，叫声：“下去！”那西门庆怎当武松勇力，只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了。武松也站出窗子外，纵身往下一跳，跳在街上，先抢了那口刀在手里，看西门庆已自跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只一刀，割下西门庆的头来……
至今人们都在议论：那游方和尚指点西门庆营造狮子楼。然而，事情的发展也真有意思，西门庆为保命营造了狮子楼，到头来却仍毙命于此楼。这说明多行不义必自毙。
正因为武松仗义勇为，除害安良的英雄品德一直为后人怀念，赞扬和敬仰，因此人民政府在1958年对历遭风雨摧残，荒朽不堪的狮子楼进行了整修，当时的楼是清代建筑风格。1984年又在旧楼的原址上进行了重建，建筑式样为宋代歇山式，建筑面积458平方米，通高15米。落成后的狮子楼雕梁画栋。溢金流彩，甚是壮观。尤以门额上“狮子楼”三个金色大字“赫然醒目”，系文豪沈雁冰手迹。
------------------
江南贡院的中心——明远楼
清朝康熙年间，江南贡院发生了一起震惊朝野的科场舞弊案。这件案子涉及面广，把部省一级的官员都卷进来了，案情忽明忽暗，扑朔迷离，轰动一时。
原来江南乡试，主考官受贿出卖举人功名，阅卷人通伙作弊，为此江南士子大哗，出于义愤，把考场匾额上的“贡院”两字涂写成了“卖完”；还有的考生将财神泥像抬到夫子庙里。此事传到皇帝康熙耳里，龙颜大怒，立即派大臣火速赴江南，定要查个水落石出。然而此案牵涉到封疆大吏和两江总督，故一拖再拖，两批饮差大臣都未能完成使命。最后还是康熙亲审科场案，才判决两江总督革职听差，科场舞弊人员一律处斩。
科举是我国封建王朝为网罗人才为其统治服务的一种非常重要的手段，在社会生活中颇具影响。事关切身利益，难怪康熙对科场舞弊不肯姑息。江南贡院，原是县、府学考试场所，明太祖定都南京后，县、府学则另择考场，这里成为乡试，会试的场所。从明到清，考场也成为了学子们出人头地，光宗耀祖的必由之路。贡院不断扩大，到清光绪年间，贡院占地相当多，东起姚家巷，西至贡院西街与夫子庙毗邻，南临秦淮河，北达建康路。其间考生号舍20644间，其它办公及工作人员住房三百余间，规模之大，为全国之首，与北京顺天贡院以“南闱”、“北闱’并称于世。
明远楼在考场中心，需经三道门，前门有石牌坊两座，额文为“明经取士”和“为国求贤”。二道门前有盘龙大照壁，背面是贴“金榜”的地方，正门上方悬康熙御书“天开文坛”匾额；三道门为“龙门”，寓意“飞黄腾达”之意。至此，除考生外。任何人不得入内。自三道门中门向前，直通明远楼。
明远楼是江南贡院的中心，东西是考生的“号舍”，举子应试时作文、答卷的所在。该楼为三层古典式楼阁，四面皆窗，飞檐翘角，居高临下，整个贡院一望无遗。楼名“明远楼”意出《大学》“慎终追远，明德归厚矣”之句，教导士子以“孝梯忠义，为立身之本”。
江南儒雅之风盛行，历是人文荟萃之地，出现过许多优秀人物。清代260多年中，全国112名状员，其中58名出于江苏。然而到清末科举制度弊病繁多，为天下病。随着西方文明的进入，全国有不少有识之士，大声疾呼罢科举，废贡院，掀起了轰轰烈烈的废八股创新学的浪潮，到民国初年沿袭千多年的科举制度终于寿终正寝。江南贡院也大半被拆除，仅留以明远楼及东侧部分号舍和衡鉴堂，供人游览，余则开辟为市场，成为夫子庙闹市区。
------------------
美名远扬的小桃园——结义楼和张飞庙
三国有这么一个故事，刘备和孙权为了抵抗曹操的南下，组成统一战线，两家联合在赤壁大败曹军，奠定了三国之势。刘备入主西川，留下大将关羽镇守荆州，关羽恃才轻敌，不执行军师孔明．“联吴抗曹”，坚守荆州的战略部置，一意孤行。公元219年，关羽率军攻打樊城，形成后方空虚，铸成大难。孙权乘虚而入，荆州告急；关羽应急撤兵，败走麦城。噩耗传至西川，上下震惊。张飞听到关羽惨死的消息，嚎声大哭，发誓要为义兄报仇，在极度悲痛下，严令三军赶制白旗白甲，限期三日，挂孝出征。末将范疆，张达对此表示反对，受到鞭打。军令如山，日期将近，范、张二人是又惊又恨，便暗设毒计，乘张飞深夜酣睡之时，一刀刺死，割下首级，东奔吴国，向孙权邀功请赏。
据传，范、张二人带着张飞的头颅星夜逃出阆中城，来到嘉陵江边，驾起预先备好的小船，连夜驰往长江，顺流东下。当船到云阳境内时，头颅开始腐烂。范、张二人寻思，如果继续东下，到达东吴时，张的面目早已烂得难以辨认了，倘若孙权疑为诈降，则性命难保。他俩想此可怕后果，忙将头颅投入水中，狼狈逃入大巴山中，终被一群饿狼吃掉了。
却说那张飞的头颅落江后，顺江而下漂到云阳南岸的铜锣渡口，被一渔民捞起。当地人民得知这头颅就是他们敬仰的英雄张飞的头颅时，自愿修楼建庙，将头颅安葬入此地。从此，张飞“头在云阳，身在阆中”的传说便不胫而走，张飞庙也不断修茸和扩建逐渐形成今日的宏伟规模。该庙由结义楼、助凤阁、杜鹃亭等建筑群组成。
张飞庙始建于1700年前，历经千年风雨，观尽人间苍桑。它多次毁坏而重新修建，是因为人们景仰他勇冠三军的虎虎雄威，推崇他刚直勇毅的高尚情操。张飞庙依山傍水，庙貌典雅，其建筑纵横交错，矗立于悬崖之上，掩映于绿荫之中。这奇异的建筑，诗一样的境界，给人以无限的艺术享受。
结义楼，飞檐排阁，雄临大江。这古老的四合院，取意于刘备、关羽、张飞桃园结义之说。该楼雕梁画栋，金碧辉煌。殿廊宽敞明亮，珍藏着远溯汉、唐，近至明、清的书法、绘画、木刻等艺术珍品。其中唐代颜真卿的草书《争座位贴》木刻，黄庭坚、苏轼的大字行草，其书法艺术，使游人交口赞赏。如苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》，写得豪放、潇洒，如他的诗文一样，行云流水，可行可止，抑扬顿挫，婀娜多姿。达到了笔墨生花，使人联想的艺术境地。至于清代的名家书画，更是琳琅满目，其中何绍基、郑板桥等的翎毛兰蕙、行草楷隶，风格各殊，均是佳品妙作。
古往今来，张飞庙以它独特的风格，壮丽的山河，动人的传说，以及庙内珍藏的大量文物，吸引着无数的中外游客。
------------------
名人的奇遇——天心阁往事
著名画家徐悲鸿先生1937年时曾应邀在长沙举办个人画展。
画展期间，主办人白恺然陪同他游历古城长沙的山水名胜。一天，他们来到有名的天心阁，游到半途，遇到一位怪客。那人仿佛认识徐先生似的，上前搭仙道：“久闻先生大名，难得今日亲见，真是幸会。我看过先生您的画作，的确高手神绘，妙不可言。”当下话锋一转：“在下也有一技，久藏勿露于人，今日巧遇先生，正想领教您呢。”悲鸿微微一笑，“哦？领教可不敢当，不知是何种技艺？”“徐先生用笔作画，我用烟作画；徐先生的画画在纸上，我的画画在墙上。”悲鸿将信将疑，一边的白恺然早已兴趣盎然，当即热忱相邀，请怪客到家中表演，怪客欣然应允。他们一同来到白府，按照怪客的要求，准备好一块大黑布挂在墙上，又买来三斤烟丝。怪客待大家坐定，走到黑布前，不急不忙地从身后取出一支铜质水烟袋装满烟丝，然后悠然点燃装在水烟袋上的烟丝。只见他吐口气，用力猛吸一口烟，然后张嘴向黑布喷去，顿时，黑布上升起缕缕白色烟云，忽而像群燕飞舞，忽而像万马奔腾，忽而如海浪翻滚，忽而如百花竞放，干变万化，神妙莫测。观者如痴如醉，半晌不能回过神来。掌声过后，客人们饶有兴趣地问起这吐烟成画技艺的由来，怪客只道是气功派生的小小技艺，只有气功高超的人才有余力玩玩，一年半载难以学成。再要探问怪客是何方人士，他便只笑而不答了。休息不多时，怪客起身告辞，主人相送。人们又兴致勃勃地聊了半天，白先生才猛然想起陪徐先生游天心间才游了一半。
那么，天心阁是何许名胜？
天心阁，是长沙古城的一座标志性建筑。位于城东南隆起衍迤的地势上。
天心阁是建于何时已无法考证，地方志记载，清乾隆十一年曾经重修，从此，作为古长沙城墙楼阁的天心间便成为长沙的象征，加上它巧妙地利用了地形，登之可一览全城秀色，因此，游人如织。
天心阁被重修后又曾被太平军攻城所毁，1938年又一度毁于长沙的“文夕大火”。1983年长沙市人民政府决定修复天心阁。修复后的天心阁，仍采用一主两翼布局，主副阁座落在一条弧线上，左右映带浑然一体。主阁有三层，东西两翼副楼为两层，以连廊与主间相连，建筑面积有846平方米。为提高防震防火防蚁性能，原砖木结构均改成钢筋混凝土结构，仿木建筑，楼阁上的各种建筑形式均看似木制，实为钢筋水泥。只有格窗、雕花填心板和藻井贝用梓木制作。屋顶别具一格，屋面采用栗色琉璃瓦，浅色琉璃镶边，因而栗瓦红梁之间有一线浅黄彩带分隔，煞是鲜明夺目；屋脊则做成黄色琉璃花格，三十二个屋角上翘分别饰有鳌鱼，坐狮，下吊琉璃龙口，含挂风铃，显得精致精巧，轻风拂过，传来阵阵铃声，给古老城阁增添了不少生趣。
主阁外三十二个栏杆柱头上有姿态各异、造型生动的石雕狮子，栏杆石平板上刻有各种图案，取材于秦汉时文物花饰，战车武士等，古朴典雅。副阁和曲廊的屋檐下均制作了卷棚，屋脊栏板和星柱头，上面亦有花饰嵌刻。它们都低于主阁以衬托主阁，因而远远望去，坚如磐石的城墙中突兀的天心阁给人以错落有致，气势不凡的感觉，看来有人说它“势振全城”，果然不假。
------------------
纪念开拓宝岛的先贤——思齐阁和怀笨楼
“台湾”是由开台王颜思齐命名的，后人为追念这位开拓宝岛的先贤而建了思齐阁和怀笨楼。
天启元年（公元1621年），正是明朝颓糜不振之时，福建漳州出了条好汉——颜思齐，他体魄雄壮、武艺高强，爱打不平。虽说他武艺不凡，却以裁缝为业。因讲究信誉，手艺细致，远近闻名。有一次，县官夫人来做衣裳，家丁以势压人。不付工钱，思齐一气之下，便把衣裳撕了。家丁见状大骂道：“不识抬举的贱货，给脸不要，竟敢撕县太太的衣裳，看我砸你的铺号。”边说边要动手。思齐生性刚强，吃软不吃硬，此时怒从心头起，恶向胆边生。铁拳挥去，犹如秋风扫落叶，四家丁一命呜呼，归西去了。
颜思齐打出了人命，再也呆不下去了，便乘船东渡，去了日本。他仍以裁缝为业，几年后，在东瀛也有了声望，深受人们的尊敬。当时，日本人民在德川幕府的残酷统治下，过着贫穷凄惨的生活，他们不得不起义反抗。
公元1624年7月29日，颜与其他旅日侨胞决定参与日本人民反对德川幕府的斗争，因事泄密，斗争失败，颜与盟兄弟们逃离日本。他说眼要回大陆的兄弟，在一个孤岛的海湾登陆。这里一片荒芜，杂草丛生，野兽出没。颜率领大家壁土伐木，建筑寮寨。利用海上贸易解决岛上的生活用品和资金等，并开辟港口，使来往的船舶逐渐多了起来，人们就称此港湾为“笨港”。
颜思齐一面安抚土著高山族同胞，一面派人分乘十艘大船到漳州、泉州等地招收贫民来笨港。在荒岛上开垦造田，连续三次，计有三千多户。从此，经过移民的辛勤开垦，岛上大片荒地变成了绿油油的良田。颜思齐在笨港岩东南面的一片平野上，建成井字型的马路，分九区成首府，中区筑大高台，为“开台王”府，人们拥颜为开台王。此时，因“湾”内有“台”，“台”外有“湾”所以颜将这海中宝岛称作“台湾”。
后来，人们为了缅怀开台王颜思齐和他的盟友们艰苦卓绝开拓台湾的丰功伟绩，在他率众登陆的地方——今新港的妈祖庙前，建起高达三层具有民族风格的阁楼，命名为“思齐阁”，另建一座“怀笨楼”成为今日台湾游览观光的名胜。
思齐阁，通高20余米，飞梁画栋，金碧辉煌，建筑雄伟。楼层之间饰有玲珑精细之图画，楼外雕刻优美，图像动人。楼内有颜思齐画像及生平介绍。该楼建于高地，近临滨海，登楼瞻眺，水乡景色尽收眼底。
怀笨楼，楼观庄严，结构凝重，环境幽美。楼高约15米，楼层高低有致，栋梁坚固，楼内陈列有先人开壁笨港的史料、模型及标本。此建筑气势巍峨，体现了中华民族开拓宝岛不畏艰难的古朴雄风，是对先祖的缅怀，也是对后人的激励。
------------------
龙的故里——曲阜孔庙
龙，是古老东方文化的象征。翻开历史的卷宗，我们不难发现，著名思想家孔子首创的儒家学说正是龙文化的主体，对中华民族具有最持久和最深厚的影响力。我们还不难发现，历代统治者都十分推崇儒学，称孔子为圣人。孔庙也成了神州大一地上的一种标志性建筑随地可见，其中当然以孔子故乡——山东曲阜的孔庙最具规模。
历史上不少皇帝曾去曲阜孔庙祭拜。据说清朝某年，乾隆皇帝也要来曲阜。皇上莅临的消息传开，忙坏了曲阜人，不到半年，该重修的，该粉饰的，该栽种的，总之凡是该张罗的全张罗好了，曲阜城焕然一新，特别是孔庙，更比平日多了好些辉煌，好些典雅和气派。尤其是孔庙大成殿前的那些石柱子，谁见了都说绝！只见绕殿一周十二根粗大的雕龙石柱上刻双龙对翔，巨龙之间雕有珠玉，四周刻云霞，下端波涛翻滚，柱脚上还有假石山，山下是片片吉祥的莲瓣，且不说这些图形是如何造型优美，栩栩如生，单只仅那高6米却有1米直径的大石柱不给人肥短粗矮的感觉，就值得大书一笔，更何况，因为柱粗，所有印刻可以达到极深，几乎全立体，在阳光照耀下，射影透进柱内，观者只见云龙浮游而不见石柱肃立，这就创造了一种奇迹，一种让人叹为观止的艺术效果。于是，孔庙上下都以它为荣，以迎接皇上。
皇上驾到的日子慢慢临近了，一天，有人求见孔庙主持，说是为庙中精美石柱而来。主持听来客一席话后，立刻坐立不安。原来来客告诉主持，石柱之华美，已经超过了皇宫的龙柱，恐怕皇帝看到，不但不会夸奖，还可能会怪罪下来。怎么办呢，若是毁去这些石柱，一则舍之不得，二则也实在来不及了；不毁吧，这罔上之罪，谁又担当得起呢？主持踱着步子，始终不得其解。
