传说有着“战鬼”之称的武藏坊弁庆在激战中身穿万箭，死而不倒，这便是著名的“立往生传说”；而另一个部将常陆坊海尊却逃到了山中寺庙苟延残喘，甚至后世传说他非常长寿，活了数百岁直到江户初期，他一边为了弃义经与不顾而自责不已，一边把义经的故事说得历历在目。
一代名将、被后世尊称为奇袭大师和“战神”的源九郎判官义经，就这样犹如一颗耀眼的流星般，在历史的舞台上展现了夺目光彩后，转瞬即逝了。
五月三十日，藤原泰衡致信源赖朝，传达义经死讯。
六月十三日，义经首级送到了镰仓。
赖朝终于如愿除去义经，于是将静释放。静获释后回到京城，削发为尼，为丈夫与被杀害的孩子诵经祷告，过着凄凉的生活，不久便郁郁而终，年仅二十。
不久，源赖朝以泰衡藏匿义经为借口，出兵剿灭了奥州藤原氏，就这样，最后一个有威胁的武士势力也消失了。
建久三年(1192年)，源赖朝创建了日本历史上第一个幕府——镰仓幕府。
对于义经之死，向来有很多说法，许多民间传说里，义经并没有死，而是通过北海道逃到了大陆；室町时代的《御迦草子》则说他逃到了北海道（虾夷）千岛，江户时代说他还当了虾夷那里的王；明治以后，甚至流传说他跑到中国当了成吉思汗。
还有人为义经没有自尽搜集各种证据，其一便是在江户时代的水户光国所著的《大日本史》提到的：书上记载义经死于四月三十日；而藤原泰衡的书信送到源赖朝处已是五月三十日传；义经的首级则是六月十三日才送到镰仓的。阴历的六月正是盛夏酷暑，经历一个半月的已经腐败的首级如何辨认也是个大问题。所以有人推测，泰衡送到赖朝处的那个义经首级是假的，义经并没有自尽。
当然这些只是推测和传说，大抵是人们都希望英雄不要有那么悲惨的下场，都不希望义经那么年轻就辞世了吧。
<完>
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