“在叫你回去之前，是怎么说的呢？还是这是第二回改正了的话呢？”使者道：.4
午后未刻的时候，传呼说“铺筵道<17>了”，过了不多久，就听得衣裳绰练的声音，主上已经进来了。中宫也就到那边去，随即进了帐台休息，女官们都退去，陆续的到南边的房间里去了。廊下有许多殿上人聚集着。关白公召了中宫职的官员来，叫拿了些果子肴馔前来，告诉大家说道：
“让各人都醉了吧。”大家的确都醉了，同女官们互相谈话，很是偷快的样子。
将要日没的时分，主上起来了，把山井大纳言<18>叫了来，穿好了装束，就回去了。穿了樱的直衣和红的衬衣，夕阳映照着[非常的漂亮，]可是多说也是惶恐，所以不说了。山井大纳言是中宫的异母的兄长，似乎感情不很亲密，可是很是漂亮。风情优美，或者反胜过伊周大纳言之上，但是世人却尽自说些坏话，这是很觉遗憾的。主上回去，关白公，伊周大纳言，山井大纳言，三位中将，内藏头<19>都在那里恭送。
随后马典侍<20>来了，奉使传言命中宫进宫去。可是中宫说道：
“今晚可是……”显出为难的神气，<21>关白公听到了说道：
“没有这么说的，赶快的进去吧。”正在说话的时候，东宫的御使也是频繁的到来，很是忙乱。天皇那里的女官，以及东宫方面的女宫，都到来了，催促说道：
“快点去吧。”中宫说道：
“那么,我们先来把那位送走了再说吧。”淑景舍却说道：
“可是,我怎么能先走呢？”中宫说道：
“还是让我们送你先走吧。”这样说话，[互相让着，]也是很有意思的。后来关白公<22>说道：
“那么，还是让那路远的<23>先走了好吧。”于是淑景舍先回去，关白公等人也回去了之后，中宫才进宫里去。在回去的路上，关白公的玩笑话大家听了都很好笑，在临时架设的板桥上边，有人发笑得几乎滚下来了。
九四早已落了
从清凉殿上差人送来一枝梅花都已散了的树枝，说道：
“这怎么样？”我便只回答说：
“早已落了。”在黑门大间<24>的殿上人们就吟起[纪纳言的]那首诗<25>来，在那里聚集了很多的人。主上听见了便说道：
“与其随便的作一首歌，还不如这样回答，要好得多。这答的很好。”
九五南秦雪
将近二月的晦日，<26>风刮得很厉害，空中也很暗黑，雪片微微的掉下来，我在黑门大间，有主殿司的员司走来说道：
“有点事情奉白。”我走了出去，来人道：
“是公任宰相<27>的书简。”拿出信来看时，只见纸上写着[半首歌]道：
“这才觉得略有
春天的意思。”这所说的和今天的情景<28>倒恰相适合，可是上面的半首怎样加上去呢，觉得有点儿麻烦了。乃询问来人道：
“有什么人在场呢？”答说是谁是谁，都是叫人感觉羞怯的，[有名的人物，]怎么好在他们面前，对宰相提出平凡不过的回答呢，心里很是苦恼，想去给中宫看一看也好，可是主上过来了，正在休憩着。主殿司的员司只是催促，说道：
“快点，快点。”实在是[既然拙劣，]又是迟延了，没有什么可取，便随它去吧，乃写道：
“天寒下着雪,
错当作花看了。”寒颤着写好了，交给带去，心想给看见了不知道怎样想呢，心里很是忧闷。关于批评的事想要知道，但是假如批评得不好，那么不听了也罢，正是这样的想着。左兵卫督<29>那时还是中将，他告诉我道：“俊贤宰相<30>他们大家评定，说还是给她奏请，升作内侍<31>吧。”
九六前途辽远的事
前途辽远的事是，千日精进<32>起头的第一天。半臂<33>的带子拈起头的时候。到奥州去旅行的人，刚走到逢坂关<34>的时节。生下来的孩子，长成为大人的期间，《大般若经》<35>独自读起头来。十二年间到[比睿]山里去静修的人，刚登山的时候。
九七方弘的故事
[藏人]方弘<36>真是很招人发笑的人。他的父母听见了[方弘被讥笑的]事情，不知道是什么感觉呢。跟着他奔走的人们中间，也很有像样的人，大家便叫来问道：
“为什么给这样的人服役的呢？觉得怎么样呀？”都这样的笑了。
但是因为出自善于[织染]诸事的家庭，所以凡是衬衣的颜色和袍子等物，都比人家穿的要考究得多，人们<37>便讥笑他说道：
“这些该给别人穿才好呢！”而且方弘的说话有些也是很怪的。有一回叫人回家去取值宿用的卧具，说道:
“叫两个家人去吧。”家人说道：
“一个人去取了来吧。”方弘道：
“你这人好怪，一个人怎么能够拿两个人的东西呢？一升瓶里装得下两升么？”没有人知道他说的是什么意思，听见的人却都笑了。别处来了差遣的人，说道：
“快点给回信吧。”方弘便说道：
“真是讨厌的人，像是灶里炒着豆子<38>似的。这殿上的墨笔,又是给谁偷去隐藏了？若是酒饭，那么会有人要，给偷了去！”这样说了，人们又都发笑。
[东三条]女院<39>生病的时候，方弘当作主上的御使去问病回来，人家问他道：
“女院那边的殿上人，有些什么人呀？”方弘回答说有谁和谁，举出四五个人来，人家又问道：
“此外还有呢？”方弘回答道：
“此外就是那些已经退出去的人了。”这人家听了又笑，但是[这从惯于说那种怪话的方弘方面来说，]或者笑他的人倒是有点奇怪吧。
有一天等着没有人的时候，走到我这里来，说道：
“请教你哪，有点事情想说，可这是人家所说的话<40>哪。”我问道：
“这是什么事呢？”便挪到几帐的边里上来。方弘说道:
“人家都是说，什么‘将全身依靠了你’，我却说成‘将五体<41>都依靠了’。”说着又是笑了。
在发表除目<42>的第二夜，殿中去加添油火的时候，正站在灯台底下铺着的垫子的上面，因为是新的油单，<43>所以袜子<44>的底给粘住了。[方弘却并不觉得，]到得走回来的时候，灯台突然颠倒了。袜子还和垫子粘着，拉扯着走，所以一路都震动了。
藏人头未曾入座，殿上的食案便没有一个人去尽先就座的。<45>方弘却在案上去拿了一盘豆子，在小障子峭的后边偷偷的吃着，[殿上人们]去把幡子拉开，使得方弘显露出来，大家都发笑了。
九八关<47>
关是逢坂关。须磨关。铃鹿关。岫田关。白河关。衣关。[各关名字都很有意思。]直度关的名称，与忌惮关<48>正相反，觉得要好得多。横走关。清见关。见目关。无益关,怎么说是“无益”，所以转念了，这理由很想能够知道哩。或者因此就叫作勿来关<49>的么？假如那逢坂的相逢，也以为无益而转念，那才真是寂寞的事哪。又足柄关，[也有意思。]
九九森<50>
森是大荒木之森，忍之森。思儿之森。木枯之森。信太之森。生田之森。空木之森。菊多之森。<51>岩濑之森。立闻之森。常磐之森。黑付之森。<52>神南备之森。转寝之森。浮田之森。植月<53>之森，石田之森。神馆之森<54>这名字听了觉得奇怪，原不能说是什么树林，只有一棵树，为什么这样叫的呢？又恋之森。木幡之森，[也是很有意思的。]
一○○淀川的渡头
四月的末尾到大和的长谷寺<55>去参拜，要经过淀川的渡头，把牛车扛在船上渡了过去，看见菖蒲和菰草的叶子短短的露出在水面，叫人去取了来看时，原来却是很长的。载着菰草的船往来走着，觉得是很有意思。[神乐歌里的]在《高濑的淀川》<56>一首歌，想来是咏这菰草的。五月初三归来的时节，雨下的很大，说是割菖蒲了，戴着很小的笠子，小腿的裤脚露得很高的许多男子和少年，正与屏风<57>上的绘画很是相像。
一○一温泉
温泉是七久里<58>的温泉，有马的温泉。玉造的温泉。
一○二听去与平日不同的东西
听去与平时不同的东西是，正月元旦<59>的牛车的声音，以及鸟声。<60>黎明的咳嗽声，又早上乐器的声音，那更不必说了。
一○三画起来看去较差的东西
画起来看去较差的东西是，瞿麦<61>。樱花。棣棠花。小说里说是很美的男子或女人的容貌。
一○四画起来看去更好的东西
画起来看去更好的东西是，松树。秋天的原野。山村。山路。鹤。鹿。冬天很是寒冷，夏天世上少有的热的状况。<62>
一○五觉得可怜的
觉得可怜的是，孝行的儿子。鹿的叫声。身份很好的男子又是年轻的，修行。精进，朝拜御岳。<63>和家里的人别居了，每朝修行礼赞，也很是觉得可怜的。平常恩爱的妻子醒过来时，听他[念诵的声音]那时的感觉，是可以体谅的。而且在去朝拜
的期间，安否如何，表示着谨慎，若是平安的回来那才是最好了。只着乌帽子<64>或者少为有点[伤损]，略为难看点罢了。本来就是身份很好的人，也总是穿得很简陋的前去，这是一般的常识,但是右卫门佐宣孝<65>却说道：
“[穿得很简陋，]这是很无聊的事。穿了好的衣服去朝拜，有什么不行呢。未必是御岳传谕，说务必穿了粗恶的衣服来吧。”在三月末日，他自己穿着非常浓的紫色的缚脚裤，白的袄子，棣棠花色的很是耀眼的衣服，他的儿子隆光那时做着主殿助，<66>所以青的袄子，红色的衣服，蓝色印花，模样复杂的长裤，一同前去参拜。那些朝山回来的人，以及正要前去的人,看见这新奇古怪的现象，以为在这条山路上，没有见过这样的人物，都觉得大吃一惊。但是在四月下旬平安的回了来，以后到了六月十几这天，筑前守死去了，宣孝补了他的缺，大家才觉得他的说话并没有什么错。这虽然并不是什么可怜的事，因为讲到御岳的事，所以顺便说及罢了。
在九月晦日，十月朔日<67>左右，听着若有若无的蟋蟀的叫节。母鸡抱卵伏着的样子。在深秋的庭院里，长得很短的茅草,上头带着些露珠，像珠子似的发着光。苦竹被风萧萧的吹着的傍晚，或是夜里醒过来，一切都觉得有点哀愁的。相思的年轻男女，有人从中妨碍他们，使得他们不能如意。山村里的下雪。男人或是女人都很俊美，却穿着黑色的[丧]服。<68>每月的二十六七日<69>的夜里，谈天到了天亮；起来看时，只见若有若无的渺茫的残月，在山边很近的望见，实在是令人觉得悲哀的。秋天的原野。已经年老的僧人们在修行。荒废的人家庭院里，爬满了拉拉藤，<70>很高的生着蒿艾，月光普遍的照着。又风并不很大的吹着。<71>
一○六正月里的宿庙
正月里去宿庙<72>的时节，天气非常寒冷，老像要下雪，结冰的样子，那就很是有意思。若是看去像要下雨的天气，那很不行了。
到初濑什么地方<73>去宿庙，等着给收拾房间，将车子拉了靠近栈桥<74>停着，看见有只系着衣带<75>的年轻法师们，穿了高履，<76>毫不小心的在这桥上升降着，嘴里念着一节没有一定的经文，或是拉长了调子，唱着《俱舍》的偈颂，<77>这也与场所相适合，很有意思。若是我自己走上去，便觉得非常危险，要靠着边走，手扶着栏杆才行，他们却当作板铺的平地似的走着，也是有意思的事。
法师走来说道：
“房间已经预备好了，请过去吧。”把室内便鞋拿了来，叫我们下去。来参拜的人里边，有人把衣裾褰得高高的，<78>也有穿着下裳和唐衣，<79>特别装饰了来的。都是穿着深履或者半靴，<80>在廊下摄足拖了脚步走着，觉得和在宫里一样，也是很有意思的。在内外都许可出人的少年男子，以及家里的人，跟着走来，随时指点着说：
“这里有点儿洼下。那儿是高一点。”不知道是什么人，一直在靠近[贵人]走着，或是追过先头去，[家人们]便制住他说：
“且慢慢的，这是[贵]人在那里，不要胡乱的走在里边。”有人或者听了少为退后一点，或者也不理会，径自走着，只顾自己早点到佛的面前去。走到房间里去的时候，这要走过许多人并排坐着的地方，实在很是讨厌，可是经过佛龛<81>的前面，张望见的情形却很是尊贵难得，发起信心，心想为什么好几个月不早点来参拜的呢。
佛前点着的灯，并不是寺里的长明灯，乃是另外有人奉献佛前的，明晃晃的点着显有点可怕，佛像<82>本身辉煌的照耀着，很是可尊。法师们手里都捧着愿文，<83>交代的升上了高座，宣读那誓愿的声音，使得全堂都为震动，这是谁的愿文也不能够分别出来，只听得法师们尽力提高嗓子的声音，清楚的说道：
“谨以供养千灯之特志，为谁某<84>祈求冥福。”自己整理了挂带，<85>正在礼拜，[执事的法师]说道：
“我在这里。[这个你请用吧。]”便折了一枝蜜香<86>送过去，很是稀有可贵，也是很有意思的。
从结界方面有法师走近前来，说道：
“你的愿文已经[对佛前]好好的说了。现在寺里宿几天呢？”又告诉道：
“这样这样的人正在宿庙哩。”去了之后，随即拿了火盆和水果等来，又将冰桶里装了洗脸水，和没有把手的木盆，都借给了我。又复说道：
“同来的人，请到那边的房里去休息吧。”法师大声的吩咐了，同来的人便交替着到那边去了。听着诵经时候打着的钟声，心想这是为了自己的缘故，觉得这很可感谢。在间壁的房间里住着一个男人，人品也很上等，很是沉静的在礼拜着。看他的举止大抵是很有思想的人，不知道为什么缘故，似乎很有心事的样子，夜里也不睡觉，只是做着功课，实在令人感动。停止礼拜的期间，就是读经也放低了声音，叫人家不会听见，这也是很难得的。心想便是高声的读经也好吧，而且[就是哭泣]在擤鼻涕，也并不是特别难听，只是偷偷在擤着，这是想着什么事情呢，有怎么样的心愿，心想要给他满足才好呢。
以前曾经来宿庙住过几天，昼间似乎稍为得到安闲。同来的男子们以及童女等，都到法师那边的宿舍去了，正在独自觉得无聊的时候，忽然听见在旁边有海螺<87>很响的吹了起来，不觉出了一惊。有一个男子，把漂亮的立封书简<88>叫一个用人拿着，放下了若干诵经的布施的东西。叫那堂童子<89>的呼声，在大殿内引起回响，很是热闹。钟声更是响了，心想这祈祷是从哪里来的呢，留心听着的时候，只听得说出了高贵的地方的名字来，说道：
“但愿平安生产！”加以祈祷。<90>我就也很挂念，不晓得那位生产怎么样呢，也想代为祈念似的。但是那种情形，却是在平时才是如此，若是在正月里，那时来的只是那些想升官进爵的人，扰攘着不断的前来参拜，真是连什么做功课也不能够了。
到晚才来参拜的，那大概是宿庙来的人吧。那些沙弥们把看去拿不动的高大屏风，很自在的搬动着，又将炕席咚的放下，房间就立刻成功了，再在结界的所在沙沙的挂起帘子来，觉得很是痛快的样子，做惯了的事情便很觉得容易。衣裳綷縩的有许多人从房间里下来，一个年老的女人，人品生得并不卑微，用低低的声音说道：
“那个房间不大安心。请你小心火吧。”有个七八岁左右的男孩，很可爱的却又很摆架子似的，高声叫那跟着的家人，吩咐什么事情，那样子是很有意思的。还有，大约三岁的婴儿，睡迷糊了，咳嗽起来，也是很可爱的。那小儿忽然的叫起乳母的名字或是母亲来，那一家是谁呀，觉得很想知道。在这一夜里，法师们用了很大的声音，叫嚷念经，没有能够睡觉，到得后半夜，读经已经完了，在稍为有点睡着的耳朵里，听见念着寺里本尊<91>经文，声音特别很是猛烈，这虽然并不怎么稀有可贵，但是忽然觉醒，心想这是法师修行者在那里读经呢，也觉得很有感触的。
还有在夜里并不宿庙，只是[白天在房间里，]有身份相当的人做着功课，穿着笔挺的蓝灰色的缚脚裤，衬了许多白的内衣，带着穿的很讲究的一个男儿，看去当是他的儿子，还有书童，和许多家人，围住了在那里，也是很有意思的。[说是房间,]只是周围站着屏风，作个样子罢了，在里边叩头礼拜。不曾见过面，这是谁呢，心里很想知道。要是知道的人，那么他也来在这里，也是有意思的事。那些年轻的男人们，总是喜欢在[女人的]房间左右徘徊，对于佛爷的方面看也不看，叫出别当<92>来，很热闹的说着闲话，走了出去，但是这也似乎不是轻薄子弟的样子。
二月晦日或三月朔日，在花事<93>正盛的时节，前去宿庙，也是有意思的事情。两三个俊秀的男子，似乎是微行的模样，穿着樱花或青柳<94>的袄子，扎着的缚脚裤，看去很是漂亮。服色相称的从人们，拿着装饰得很是美丽的饭袋，<95>还有小舍人童<96>等人，在红梅和嫩绿的狩衣之外，穿着种种颜色的内衣，杂乱的印刷着花样的裤，折了花随侍着，又带了家将似的瘦长的人，打着[寺前的]金鼓，<97>这也是很有意思的。这里边一定有人是知道的，[但是我也在这里，]那边又怎么会知道呢。照这样走了过去，实在觉得不能满意。心想怎么能够把我在这里的情形，给他一看才好呢，这样的说，也是有意思的。
这样子是去宿庙，或是到平常不去的地方，只带了自己使用的那些人，便是去了也没有意思。总是要有身份相等，兴趣相同，可以共谈种种有趣的事情的人，一两个人同去才好，能够人数多自然更好了。在那使用的人中间，多少也有懂事的人，但是平常看惯了，所以不觉得什么有意思了。那男人们大约也是这样想吧，所以特地的去找寻友人，叫了同去的呢。
一○七讨厌的事
讨厌的事是，凡是去看祭礼禊祓，<98>时常有男子，独自一个人坐在车上看着。这是什么样的人呢？即使不是高贵的身份，少年男子等也不少有想看的人吧，让他们一起坐了，岂不好呢？从车帘里映出去的影子，独自摆出威势，一心独霸着观看，真觉得这是多么心地褊窄，叫人生气呀。
到什么地方去，或是寺里去参拜那一天，遇着下雨。使用的人说：
“我们这种人，是不中意的了。某人才是现今的红人哩！”仿佛听着这样的说话。只有比别人觉得多少可憎的人，才这样那样的推测，没有根据的说些怨言，自己以为是能干。<99>
一○八看去很是穷相的事
看去很是穷相的东西是，六七月里在午未的时刻，天气正是极热的时候，很龌龊的车子，驾着不成样子的牛，摇摆的走过去。并不下雨的日子里，张盖着草席的车子，和下雨的日子却并不张盖着席子的，也正是一样。年老的乞丐，在很冷的或是很热的时节。下流妇人穿着很坏的服装，背着小孩子。乌黑的很肮脏的小的板屋，给雨打的湿透了。很落着雨的日子里，骑了小马给做前驱<100>的人，帽子也都拥塌了，袍和衬衣粘在一块儿，看去很是不舒服。但是在夏天，[似乎很是凉快，]倒是好的。
一○九热得很的事
热得很的事是，随身<101>长的狩衣。衲袈裟。<102>临时仪式出场的少将。<103>常肥胖的人有很多头发。琴的袋子。<104>六七月时节在做祈祷的阿阇梨，<105>在正午时候涌咒作法。又在相同时节的铜的冶工，都是热得很的事。
一一○可羞的事
可羞的事是，男人的内心。<106>很是警觉的夜祷的僧人。<107>有什么小偷，躲在隐僻的地方，谁也不知道，趁着黑暗走进人家去，想偷东西的人也会有吧。那么给小偷看见了，以为这是同志，觉得愉快，也是说不定。
夜祷的僧人实在是很不好意思的。许多年轻的女人聚集在一起，闲话人家的事，或者嬉笑，或者诽毁，或者怨恨，[在隔壁]却都明白的听见。这样想来，很是不好意思的。在主人旁边陪着的女人们生气似的说道：
“啊，真是讨厌，吵闹的很，[请别说了！]”可是也不肯听，等得讲得够了，大家毫不检点的各自睡了，这实在是可羞的。
男人[在他心里虽然在想，]这是讨厌的女人，不能如我的意，缺点很多，很有些不顺眼的事；但对于当面的女人却仍是骗她，叫她信赖着他，[因此觉得自己也是被他这样的看待么，]想起来实在是可羞的。[普通的男人尚且如此，]何况那些一般人认为知情知趣，性情很好的人，<108>更不会有令对方觉得冷淡的手段，去对付别人的了。他不但心里这样想着，[还说出口来，]将这边女人的缺点，对别的女人说了，至于对了这边女人自然也要说别的女人的话了。但是女人却不知道，他也把自己的事情告诉他人，现在只听着别人的缺点的话，反以为自己是最为男人所爱的了，这样的自负着哩。给男人这样的去想，实在是很可羞的。但是，假如决定第二次不再会见的人，那就是碰见了，就已经是没有什么感情的人了，也就没有不好意思的事情。女人有些极可怜的，绝不可随便抛弃的，可是男人们却似乎毫不关心，这是什么心思，真叫人无从索解。而且这种人关于女人的事情，特别是多有非难，很高明的说出一番道理来。尤其是和那毫无依靠的宫廷的女官们，去攀相好，到后来女人的身体不是平常的样子，<109>则那男子却是装作不知道哩！
一一一不像样的事
不像样的事是，在潮退后沙滩上搁着的大船。头发很短的人，拿开了假发，梳着头发的时候。大树被风所吹倒了，根向着上面，倒卧着的样子；相扑<1>的人摔跤输了，退下去的后影。没有什么了不得的人，在斥责他的家人。老人[连乌帽子也不戴，]把发鬓<2>露了出来。女人为了无聊的嫉妒事件，将自己躲了起来，以为丈夫必当着忙寻找了，谁知却并不怎样，反而坦然处之，叫人生气，在女人方面可是不能长久在外边，便只好自己回来了。学演狮子舞<3>的人，舞得高兴了随意乱跳的那脚步声。<4>
一一二祈祷修法
祈祷修法是，诵读佛眼真言，<5>很是优美，也很可尊贵。
一一三不凑巧的事
不凑巧的事是，人家叫着别人的时节，以为是叫着自己，便露出脸去，尤其是在要给什么东西的时候；无事中讲人家的闲话，说些什么坏话来，小孩子听着，对了本人说了出来。听别人说：“那真是可怜的事,”说着哭了起来，听了也实在觉得是可怜，但不凑巧眼泪不能够忽然出来，是很难为情的事。虽是做出要哭的脸，或装出异样的嘴脸出来，可是没有用。有时候听到很好的事情，又会胡乱的流出眼泪来，[这也是很难为情的。]
主上到石清水八幡神社<6>去参拜了回来的时候，走过女院<7>的府邸的前面，停住了御辇，致问候之意，以那么高贵的身份，竭尽敬意，真是世间无比的盛事，不禁流下眼泪来，使得脸上的粉妆都给洗掉了，这是多么难看的事呵！
当时的敕使是齐信宰相中将，<8>到女院的邸第面前去，看了觉得很有意思。只跟着四个非常盛装的随身，以及瘦长的装束华丽的副马，<9>在扫除清洁的很开阔的二条大路上，驱马疾驰，[到了邸第]稍为远隔的地方，降下马来，在旁边的帘前伺候。请女院的别当<10>将自己带来的口信，给传达上去。随后得到了回信之后，宰相中将又走马回来，在御辇旁边覆奏了，这时样子的漂亮，是说也是多余的了。至于主上在走过邸第的时候，女院看着那时的心里如何感想，我只是推测来想着，也高兴得似乎要跳起来了。在这样的时节，我总是暂时要感动得落泪，给人家笑话。就是身份平常的人，有好的儿子也是好事，[何况女院有儿子做着天子，自然更是满意了，]这样推测了想，觉得是很惶恐的。
一一四黑门的前面
关白公说是要从黑门<11>出来回去了，女官们都到廊下侍候，排得满满的，关白公分开众人出来，说道：
“列位美人们，看这老人是多么的傻，一定在见笑吧？”在门口的女官们，都用了各样美丽的袖口，卷起御帘来，[外边]权大纳言<12>拿着鞋给穿上了，权大纳言威仪堂堂，很是美丽，下裾很长，<13>觉得地方都狭窄了。有大纳言这样的人，给拿鞋子，这真是了不得的事情。山井大纳言以下，他的弟兄们，还有其他的人们，像什么黑的东西散布着样子，<14>从藤壶<15>的墙边起，直到登华殿的前面，一直并排脆坐<16>着，关白公的细长的非常优雅的身材，捏着佩刀，伫立在那里。中宫大夫<17>刚站在清凉殿的前面，心想他未必会跪坐吧，可是关白公刚才走了几步，大夫也忽然脆下了。这件事是了不得的，可见关白公前世有怎么样的善业了。
[女官的]中纳言君说今天是斋戒日，<18>特别表示精进，女官们说道：
“将这念珠，暂且借给我吧！你这样的修行，将来[同关白公的那样子，]转生得到很好的身份吧。”都聚集拢来，说着笑了，可是[关白公的事情]实在是不可及的。中宫听到了这事，便微笑说道：“[修行了]成佛，比这个还要好吧！”这样的说，实在是很了不起的。我将大夫对于关白公跪坐的事情，说了好几遍，中宫说道：“这是你所赏识的人<19>嘛！”随即笑了。可是这后来的情形，如果中宫能够见到，<20>便会觉得我的感想是很有道理的吧。
一一五雨后的秋色
九月里的时节，下了一夜的雨，到早上停止了，朝阳很明亮的照着，庭前种着的菊花上的露水，将要滚下来似的全都湿透了，这觉得是很有意思的。疏篱和编出花样的篱笆上边挂着的蜘蛛网，破了只剩下一部分，处处丝都断了，经了雨好像是白的珠子串在线上一样，非常的有趣。稍为太阳上来一点的时候，胡枝子本来压得似乎很重的，现在露水落下去了，树枝一动，并没有人手去触动它，却往上边跳了上去。这在我说来实在很是好玩，但在别人看来，或者是一点都没有意思也正难说，这样的替人家设想，也是好玩的事情。
一一六没有耳朵草
正月初七日要用的嫩菜，<21>人家在初六这一天里拿了来，正在扰攘的看着的时候，有儿童拿来了什么并没有看见过的一种草来。我便问他道：
“这叫作什么呢？”小孩却一时答不出来，我又催问道：
“是什么呀？”他们互相观望了一会儿，有一个人回答道：
“这叫作没有耳朵草。”<22>我说道：
“这正是难怪，所以是装不听见的样子的了。”便笑了起来，这时又有〔别的小孩〕拿了很可爱的菊花的嫩芽<23>来，我就做了一首歌道：
“掐了来也是没有耳朵的草，
所以只是不听见，
但在多数中间也有菊花<24>混着哩。”想这样的对他们说，[但因为是小孩子的缘故，]说了不见得会懂罢了。
第一一七定考
二月里在太政官<25>的官厅内，有什么定考<26>举行，那是怎么样的呀？又有释奠<27>那是什么呢？大抵是挂起孔子等人的像来的事吧。有一种叫作什么聪明<28>的，把古怪的东西，盛在土器<29>里，献上到主人和中宫那里。
一一八饼餤一包
“这是从头弁<30>的那里来的。”主殿司的官员把什么像是一卷画的东西，用白色的纸包了，加上一枝满开着的梅花，给送来了。我想这是什么画吧，赶紧去接了进了，打开来看，乃是叫作饼餤<31>的东西，两个并排的包着。外边附着一个立封，<32>用呈文的样式写着道：
“进上饼餤一包，
依例进上如件。
少纳言殿。”<33>
后书月日，署名“任那成行”。<34>后边又写着道：
“这个[送饼餤的]小使本来想自己亲来的，只因白天相貌丑陋，<35>所以不曾来。”写的非常有意思。拿到中宫的面前给她看了，中宫说道：
“写的很是漂亮。这很有意思。”说了一番称赞的话，随即把那书简收起来了。
我独自说道：
“回信不知道怎样写才好呢。还有送这饼餤来的使人，不知道打发些什么？有谁知道这些事情呢？”中宫听见了说道：
“有惟仲<36>说着话哩。叫来试问他看。”我走到外边，叫卫士去说道：
“请左大井有话说。”惟仲听了，整肃了威仪出来了。我说道：
“这不是公务，单只是我的私事罢了。假如像你这样的舟官或是少纳言<37>等官那里，有人送来饼餤这样的东西，对于这送来的下仆，不知道有什么规定的办法么？”惟仲回答道：
“没有什么规定，只是收下来，吃了罢了。可是，到底为什么要问这样的事呢？难道因为是太政官厅的官人的缘故，所以得到了么？”我说道：
“不是这么说。”随后在鲜红的薄纸上面，写给回信道：
“自己不曾送来的下仆，实在是很冷淡的人。”添上一枝很漂亮的红梅，送给了头弁，头弁却即到来了，说道：
“那下仆亲来伺候了。”我走了出去，头弁说道：
“我以为在这时候，一定是那样的做一首歌送来了的，却不料这样漂亮的说了。女人略为有点自负的人，动不动就摆出歌人的架子来[像你似的]不是这样的人，觉得容易交际得多。对于我这种[凡俗的]人，做起歌来，却反是无风流了。”
[后来头弁和]则光成安<38>说及，[这回连清少纳言也不作歌了，觉得很是愉快的]笑了。又有一回在关白公和许多人的前面，讲到这事情，关白公说道：
“实在她说得很好。”有人传给我听了。[但是记在这里，]乃是很难看的自吹自赞了。
一一九衣服的名称
“这是为什么呢，新任的六位[藏人]的笏，<39>要用中宫职院的东南角土墙的板做的呢？就是西边东边的，不也是可以做么？再者五位藏人的也可以做吧。”有一个女官这样的说起头来，另外一个人说道：
“这样不合理的事情，还多着哩。即如衣服乱七八糟的给起名字，很是古里古怪的。在衣服里边，如那‘细长’，<40>那是可以这样说的。但什么叫作‘汗衫’呢，这说是‘长后衣’<41>不就成了么？”
“正如男孩儿所穿的那样，[是该叫长后衣的。]还有这是为什么呢，那叫‘唐衣’的，正是该叫作短衣呢。”<42>
“可是，那是因为唐土的人所穿的缘故吧？”
“上衣，上裤，这是应该这样叫的。‘下袭’也是对的。还有‘大口裤’，实在是裤脚口比起身长来还要阔大，[所以也是对的。]”
“裤的名称实在不合道理。那缚脚裤，<43>这是怎么说的呢？其实这该叫作‘足衣’，或者叫作‘足袋’就好了。”大家说出种种的事来，非常的吵闹。我就说道：
“呀，好吵闹呀！现在别再说了，大家且睡觉吧！”这时夜祷的僧人<44>回答说：
“那是不大好吧！整天夜里更说下去好了。”用了充满憎恶的口气，高声的说，这使我觉得很滑稽，同时也大吃一惊。
一二○月与秋期
故关白公的忌日，每逢月之初十日，<45>都[在邸第里]作诵经献佛的供养，九月初十日[中宫]特为在职院里给举行了。公卿们和殿上人许多人，都到了场。清范〔46〕这时当了讲师，所说的法很是悲感动人，特别是平常还未深知人世的悲哀的年轻的人们，也都落了眼泪。
供养完了以后，大家都喝着酒，吟起诗来的时候，头中将齐信高吟道：
“月与秋期而身何去？”<47>觉得这朗诵得很是漂亮。怎么想起这样[适合时宜的]句来的呢。我便从人丛里挤到中宫那里去，中宫也就出来了，说道：
“真很漂亮，这简直好像特地为今天所作的诗文呢。”我说道：
“我也特地为说这件事情，所以来的，法会也只看了一半，就走了来了。总之这无论怎么说的，是了不起的。”这么说了，中宫就说道：
“这是[因为和你要好的齐信的事，]所以更觉得是如此的吧。”
其二头中将齐信
[头中将齐信]在特别叫我出去的时候，或者是在平常遇见的时候，总是那么的说道：<48>
“你为什么不肯认真当作亲人那样的交际着呢？可是我知道你，并没有把我认为讨厌的人的，却是这样的相处，很是有点奇怪的。有这些年要好的往来，可是那么的疏远的走开，简直是不成话了。假如有朝一日，我不再在殿上早晚办事了，那么还有什么可以作为纪念呢？”我回答道：
“那是很不错的。[要特别有交情的话，]也并不是什么难的事情。但是到了那时候，我便不能再称赞你了，那是很可惜的。以前在中宫的面前，这是我的职务，聚集大家，称赞你的种种事情，[若是特别有了关系之后，]怎么还能行呢？请你想想好了。那就于心有愧，觉得难以称赞出来了。”头中将听了笑道：
“怎么，特别要好了，比别人看来要更多可以赞美的事情，这样的人正多着哩。”我就回答道：
“要是不觉得这样是不好，那么就特别要好也可以吧，不过不论男人或是女人，特别要好了，就一心偏爱，有人说点坏话，便要生起气来，这觉得很不愉快的事情。”头中将道：
“那可是不大可靠的人呀。”<49>这样的说，也是很有意思的事。
一二一假的鸡叫
头弁[行成]到中宫职院里来，说着话的时候，夜已经很深了。头弁说道：
“明天是主上避忌<50>的日子，我也要到宫中来值宿，到了丑时，便有点不合适了。”这样说了，就进宫去了。
第二天早晨，用了藏人所使用的粗纸<51>重叠着，写道：
“后朝之别<52>实在多有遗憾。本想彻夜讲过去的闲话，直到天明，乃为鸡声所催，[匆匆的回去。]”实在写得非常潇洒，且与事实相反的[当作恋人关系]，缕缕的写着，实在很是漂亮。我于是给写回信道：
“离开天明还是很远的时候，却为鸡声所催，那是孟尝君<53>的鸡声吧？”信去了之后，随即送来回信道：
“孟尝君的鸡是[半夜里叫了，]使函谷关开了门，好容易那三千的客<54>才算得脱，书里虽如此说，但是在我的这回，乃只是[和你相会的]逢坂关<55>罢了。”我便又写道:
“在深夜里，假的鸡叫
虽然骗得守关的人，
可是逢坂关却是不能通融啊！
这里是有着很用心的守关人在哩。”又随即送来回信，[乃是一首返歌：]
“逢板是人人可过的关，
鸡虽然不叫，
便会开着等人过去的。”
最初的信，给隆圆僧都<56>叩头礼拜的要了去了，后来的信乃是被中宫[拿了去的。]
后来头弁对我说道：
“那逢坂山的作歌比赛是我输了，返歌也作不出来，实在是不成样子。”说着笑了，他又说道：
“你的那书简？殿上人都看见了。”我就说道:
“你真是想念着我，从这件事上面可以知道了。因有看见有好的事情，如不去向人家宣传，便没有什么意思的。可是[我正是相反，]因为写的很是难看，<57>我把你的书简总是藏了起来，决不给人家去看。彼此关切的程度，比较起来正是相同哩。”他说道：
“这样懂得道理的说话真是[只有你来得，]与平常的人不是一样。普通的女人便要说，怎么前后也不顾虑的，做出坏事情来，就要怨恨了。”说了大笑了。我说道：
