— Je comprends. ou capitaliste, et l'opposition se jouait entre le capitaliste et le
— Nous pouvons déjà conclure que le mode de production au travailleur ou prolétaire. D'un coté il y a ceux qui possèdent les
sein d'une société détermine l'aspect politique et idéologique de moyens de production, de l'autre ceux qui ne les possèdent pas.
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l'expression hégélienne pour dire que le travailleur est l'objet
Et parce que la classe dirigeante ne veut pas laisser échapper d'un processus d'aliénation.
son pouvoir, seule une révolution peut l'obliger à le faire. — J'ai une tante qui, depuis plus de vingt ans, travaille dans
— Et dans un régime communiste ? une usine à emballer des chocolats, alors je comprends très
— Marx s'intéressait tout particulièrement au passage d'une bien ce que tu veux dire. Elle m'a dit que chaque matin elle
société capitaliste au régime communiste. Il analyse de facon éprouvait une véritable haine vis-à-vis de son travail.
détaillée le mode de production capitaliste. Mais avant d'abor-
— Mais si elle hait son travail, Sophie, elle finit aussi par se
der cela, il faut dire quelques mots de sa conception du travail hair elle-même.
de l'homme.
— Je t'écoute. — En tout cas, elle hait le chocolat.
— Avant d'être communiste, Marx s'est interrogé sur ce qui — Dans la société capitaliste, le travail est organisé de sorte
que le travailleur fait au bout du compte un travail d'esclave
se passe quand l'homme travaille. Hegel aussi s'était penché sur
pour une autre classe sociale. Le travailleur remet sa force de
ce problème et avait trouvé qu'il y avait un rapport réciproque travail — et par là même toute son existence d'homme — à la
ou << dialectique >> entre l'homme et la nature. Quand l'homme
travaille la nature, son travail le transforme lui aussi. Autre- bourgeoisie.
— C'est vraiment aussi grave que ca?
ment dit, quand l'homme travaille, il intervient au sein de la
— Nous parlons de comment Marx voyait les choses. Il faut
nature et la marque de son empreinte. Mais au cours de ce pro- e
cessus, la nature elle aussi a une action sur l'homme et laisse tout replacer dans le contexte social du milieu du xix . Et là, il
faut malheureusement répondre haut et fort par oui. Les
une empreinte dans sa conscience.
ouvriers travaillaient parfois jusqu'à douze heures par jour
— Dis-moi quel genre de travail tu as et je te dirai qui tu es.
— Tu as très bien résumé où Marx veut en venir. Notre dans des hangars de production glacials. La paie était si faible
que bien souvent les enfants et les femmes qui relevaient à peine
facon de travailler a une influence sur notre conscience, mais
notre conscience influence aussi notre manière de travailler. Il de couches étaient obligés de travailler aussi. La misère sociale
était réellement indescriptible. En certains endroits, les
y a un rapport dialectique entre la << main >> et l'<< esprit >>. La
connaissance de l'homme entretient donc un lien étroit avec hommes étaient en partie payés avec des litres de tord-boyaux
son travail. et les femmes étaient contraintes de se prostituer. Leurs clients
— Alors ca doit vraiment être terrible d'être au chomage. étaient les << hommes de la ville >>. Bref, ce qui devait permettre
à l'homme de s'élever, c'est-à-dire le travail, faisait de lui un
— Effectivement, quelqu'un sans travail tourne pour ainsi animal.
dire à vide. Même Hegel l'avait remarqué. Pour lui comme — Mais c'est révoltant !
pour Marx, le travail est quelque chose de positif, cela est inti-
mement lié au fait d'être un homme. — Telle fut aussi la réaction de Marx. Pendant ce temps,
après avoir pris un bain rafraichissant, les enfants des bour-
— Dans ce cas, ca doit être une bonne chose que d'être
ouvrier ? geois pouvaient jouer du violon dans de grands salons bien
chauffés ou encore s'asseoir au piano avant de passer à table
— Au départ, oui. Mais c'est là qu'intervient la cinglante cri-
pour déguster un délicieux repas composé de quatre plats
tique de Marx à propos du mode de production capitaliste.
différents. Il est vrai que le violon et le piano convenaient
— Explique-toi !
pas mal à une fin de soirée, après une longue promenade à
— Dans le système capitaliste, l'ouvrier travaille pour cheval...
quelqu'un d'autre. Son travail lui devient quelque chose
— C'est éc?urant ! C'est trop injuste !
d'extérieur, quelque chose qui ne lui appartient plus. Il devient
— Marx était de ton avis. En 1848, il publia avec Friedrich
étranger à son propre travail et de ce fait étranger aussi à lui-
même. Il perd sa réalité en tant que personne. Marx utilise Engels le célèbre Manifeste du parti communiste. En voilà la
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première phrase : << Un spectre hante l'Europe — le spectre du — Oui, cela peut paraitre logique. Mais que ce soit dans ce
communisme. >> domaine ou dans un autre, les choses n'iront pas à la longue
— Arrête, ca me fait peur. comme le voudrait le capitaliste.
— Eh bien à la bourgeoisie aussi, car les prolétaires avaient — Comment ca?
commencé à se révolter. Tu veux entendre la fin du Manifeste ? — Marx pensait que le mode de production capitaliste avait
— Avec plaisir. ses propres contradictions internes. Le capitalisme est un sys-
— << Les communistes dédaignent de dissimuler leurs concep- tème économique qui s'autodétruit parce qu'il n'est pas guidé
tions et leurs desseins. Ils expliquent ouvertement que leurs par la raison.
objectifs ne peuvent être atteints que par le renversement vio- — Tant mieux pour ceux qui sont opprimés.
lent de tout ordre social passé. Que les classes dominantes trem- — Oui, le système capitaliste porte en lui-même sa propre
blent devant une révolution communiste. Les prolétaires n'ont fin. Vu sous cet angle, le capitalisme est un élément de progrès,
rien à y perdre que leurs chaines. Ils ont un monde à gagner. c'est-à-dire une étape nécessaire sur la voie du communisme.
PROLéTAIRES DE TOUS LES PAYS, — Est-ce que tu peux me donner un exemple du caractère
UNISSEZ-VOUS ! >> autodestructeur du capitalisme?
— Nous avons déjà dit que le capitaliste fait un certain profit
et qu'il en utilise une partie pour moderniser l'entreprise. Le
— Si la situation était aussi terrible que tu me l'as décrite, je reste sera dépensé pour les lecons de musique des enfants et
crois que j'aurais signé tout de suite. Mais les choses ont bien pour permettre à sa femme de mener un grand train de vie.
changé depuis, non? — Ah?
— En Norvège, oui, mais pas partout. Beaucoup continuent — Il achète de nouvelles machines et réduit ainsi son person-
de vivre dans des conditions inhumaines, tout en produisant des nel. Il fait tout ca pour être plus concurrentiel sur le marché.
marchandises qui rendent les capitalistes encore plus riches. — Je comprends.
C'est ce que Marx appelle l' exploitation. — Mais il n'est pas le seul à penser ainsi. Tous les maillons
— Est-ce que tu peux m'expliquer un peu mieux la significa- de la chaine de production doivent être de plus en plus ren-
tion de ce mot? tables. Les usines s'agrandissent et finissent par appartenir à
— Si le travailleur produit une marchandise, cette marchan- une poignée d'hommes. Que va-t-il se passer alors, Sophie ?
dise aura un certain prix de vente. — Euh...
— Oui et alors ?
— On a de moins en moins besoin d'ouvriers. Le chomage
— Si tu soustrais du prix de vente le salaire du travailleur et s'installe et les problèmes sociaux deviennent de plus en plus
les autres couts de production, il restera toujours une somme. importants. De telles crises sont le signal que le capitalisme
Cette somme, Marx l'appelle la plus-value ou le profit. Cela court à sa perte. Mais on pourrait citer d'autres traits autodes-
revient à dire que le capitaliste détourne à son profit une valeur tructeurs dans le régime capitaliste. Que se passe-t-il quand
que le travailleur seul a créée. C'est ca, l'exploitation. tout le profit doit être lié au système de production sans créer
— Je comprends. malgré cela assez de plus-value pour rester concurrentiel?... A
— Le capitaliste peut alors investir une partie de son profit ton avis, que va faire le capitaliste? Tu peux me le dire?
dans un nouveau capital, par exemple dans la modernisation — Non, je ne sais vraiment pas.
des unités de production. Mais ce sera à seule fin de pouvoir — Imagine que tu sois un propriétaire d'usine et que tu aies
baisser les couts de production et d'augmenter encore, de ce du mal à joindre les deux bouts. Tu es menacé de faillite. Tu te
fait, son profit. poses alors la question : comment faire pour économiser de
— C'est logique. l'argent?
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— Je pourrais peut-être baisser les salaires? social-démocratie, qui tend à instaurer lentement et en douceur
— Pas si bête ! C'est la seule chose que tu puisses faire en une société de type socialiste, s'est surtout répandue en Europe
effet. Mais si tous les capitalistes sont aussi futés que toi et, de l'Ouest. C'est en quelque sorte la << révolution lente >>. Le
