［俄］车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第４５页。
千万别去干预一个人的理想。
［南非］阿索尔·富加德：《希兹尉·班西死了》，《非洲戏剧选》第２８８页。
谁也不能禁止人们发表意见。
［哥伦比亚］加西亚·马尔克斯：《恶时辰》，《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》第４３３页。
怯弱的思虑，恐惧的踌躇，妇人的畏葸，不安的叹气，不能转危为安，不能使你自由。
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４８３世界文学名著妙语大全
［德］歌德：《铭感》，《德国诗选》第９２页。
落在猫脚爪里的夜莺是唱不出歌来的。
［俄］克雷洛夫：《猫和夜莺》，《克雷洛夫寓言》第２５８页。
如果一个人被铁链紧紧地锁住了，那翅膀对他有什么用处呢？他只会感到更可怕的绝望。
［德］沙米索：《彼得·史勒密尔的奇怪故事》，《德国古典中短篇小说选》第５０页。
可怜的苍鹭，生在笼中，关在笼中；哪里知道笼外还有生命，还有任它飞翔的天空？
［西］巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第１６３页。
当狮子拴上铁链的时候，它还有什么威力。
［意］拉·乔万尼奥里：《斯巴达克思》第２９５页。
自由与束缚
一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受约束的。如果他敢于宣称自己是受约束的，他就会感到自己是
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世界文学名著妙语大全５８３
自由的。
［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第４９页。
自由是令人迷惑的：人们占有它的时候往往不知道有它直到它失去，没有了他们才想到它。
［美］桑德堡：《自由是一件衣服》，《美国现代六诗人选集》第２０２页。
自由是一种奇怪的东西。每个人都有足够的自由，只要他知足。多余的自由有什么用，如果我们不会用它？
［德］歌德：《歌德谈话录》第１０９页。
那种并不自由却认为自己是自由的人，是不折不扣的奴隶。
［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第４９页。
不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
［俄］克雷洛夫：《马和骑师》，《克雷洛夫寓言》第１４１页。
一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行
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６８３世界文学名著妙语大全
累累，也还是没有整个完蛋。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（中）第５６５页。
凡是能使我们的精神获得自由而又不给我们以自制能力的事物，都是毁灭性的。
［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第９页。
弓在箭要射出之前，低声对箭说道，——“你的自由是我的。”
［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第３０页。
凡是成群结队的动物都服从命令。
［法］雨果：《笑面人》（上）第７１页。
独立是人生的基础
独立能力是人生的基础。
［科威特］穆尼尔·纳素夫：《家庭》，《愿你生活更美好》第１７１页。
除了爱情之外，我认为最宝贵的就是独立精神。
［法］缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第３０页。
该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无
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世界文学名著妙语大全７８３
论他怎样爱这个人，怎样相信他。
［俄］车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第１３７页。
人们不能缺少相互的爱，同时却也不能缺少独立。两者同样地神圣。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（上）第１８０页。
任何人没有权利将另一个人的灵魂，作为自己的牺牲品，也没有权将自己的灵魂给另一个人做牺牲品。否则是一种罪行。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（上）第１５０页。
让自己被人牵着鼻子走要比独立思考容易得多。
［法］罗曼·罗兰：《先驱者》，《罗曼·罗兰文钞》第７８页第页。
我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。
［俄］车尔尼雪夫斯基：《怎么办》第４４—４５页。
与其被人选择不如选择别人，与其感激别人不如被人感激。
［英］简·奥斯丁：《爱玛》第１４页。
自己活，也让别人活——这就是我的座右铭。
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８８３世界文学名著妙语大全
［俄］陀思妥耶夫斯基：《庄院风波》，《中短篇小说》第５４４页。
宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。
［俄］卡拉姆辛：《苦命的丽莎》，《俄国短篇小说选》第５页第页。
被征服的人只有一条活路，那就是不要希望有活路。
［古罗马］维吉尔：《埃涅阿斯纪》第３７页。
个人的幸福要由别人来决定，心情永远不能够欢畅。
［印度］《五卷韦》第９６页。
进步带来社会的繁荣
把外面的大众权力和里面的个人幸福这两个东西合在一起，便产出了社会的繁荣。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１０３５页。
在和谐统一普及大地之前，进步总是以革命为驿站的。
［法］雨果：《悲惨世界》（五）第１５３１页。
整体思想被局部观念所仇视，这就是进步的斗争。
［法］雨果：《九三年》第２２８页。
人类进步须克服迷信、偏见和物质的三种形式的阻碍。
三
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世界文学名著妙语大全９８３
种沉重的枷锁套在我们的脖子上，那便是教条、法律和自然的桎梏。
［法］雨果：《海上劳工·序》。
社会的罪，在于不办义务教育；它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗，罪恶便在那里面滋长起来。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
［法］雨果：《悲惨世界》（一）第１８页。
保守主义比较肯坦白地承认别人的价值；改革比较倾向于支持推进自身的价值。
［美］爱默森：《爱默森文选》第５７页。
紧跟着改革，总有一个放荡淫乱的时代。
［美］爱默森：《爱默森文选》第９８页。
物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。
［法］雨果：《悲惨世界》（二）第６２６页。
民主的伟大便是对于人类的一切，什么也不否认，不诬蔑。
［法］雨果：《悲惨世界》（二）第６２１页。
自由、平等、博爱，这就是和平和协调的信条。
［法］雨果：《九三年》第２７３页。
邪说和谬见的崩溃造成了光明。我们这般人推翻了旧世
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０９３世界文学名著妙语大全
界，旧世界就好像一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。
［法］雨果：《悲惨世界》（一）第４９页。
社会的繁荣是指幸福的人，自由的公民，强大的国家。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１０３５页。
革命的正确性是用什么衡量的？那就要看幸福是增多还是减少。
［苏］格拉宁：《一幅画》第２３５页。
一个无知、愚昧、饥饿、精神颓唐的民族是无法引导人类在征服未来的永不停息的进军中前进的。
［英］罗·特雷塞尔：《穿破裤子的慈善家》下册第６００页。
历史是国家和人类的传记
历史是国家和人类的传记。
［俄］列夫·托尔斯泰：《战争与和平》第４卷第１９９１页。
历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，是一部可耻的历史。
［法］巴尔扎克：《幻灭》第６０１—６０２页。
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世界文学名著妙语大全１９３
我们的所谓历史只是一种浅薄的村俗的故事。
［美］爱默森：《爱默森文选》第１０４页。
人类的历史很忍耐地在等待着被侮辱者的胜利。
［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第４９页。
历史是知识分子文化活动的结果。
［苏］高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》，《高尔基文集》第２０卷第５１７页。
一切历史都成为主观的；换一句话说，实在是没有历史，只有传记。
［美］爱默森：《爱默森文选》第８４页。
历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。
［法］伏尔泰：《天真汉》，《傅雷译文集》第１２卷第１７３页。
历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（中）第４３２页。
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２９３世界文学名著妙语大全
历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的！
［意］乔万尼奥里：《斯巴达克思》第３５１页。
人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第９页。
在历史上起到特殊作用的是金钱、爱情、阴谋、挫折以及某些惊人的事件
在历史上起了特殊作用的是金钱、爱情、阴谋、挫折，以及某些惊人的事件。
［苏］米·左琴科：《一本浅蓝色的书》第４页。
历史上很少有什么事离得了阴谋。那黑暗的旧社会无疑把许多人推上了这条滑溜难行的道路。
［苏］米·左琴科：《一本浅蓝色的书》第２１９页。
一切在前进的生命都在践踏着被害者。没有一个真正新的社会不是建立在以前存在的旧社会的废墟上。而这废墟不是石块，而是有血的肉体。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（下）第１７０页。
历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
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世界文学名著妙语大全３９３
［苏］米·左琴科：《一本浅蓝色的书》第１５５页。
翻遍了整个历史，我们没有看到一次金钱不起作用或遭到失败的事例。
［苏］米·左琴科：《一本浅蓝色的书》第２７页。
在这世界的历史里，每一个伟大的有威力的时代的产生，都是由于某一种热诚得到了胜利。
［美］爱默森：《爱默森文选》第４９页。
我们的时代与历史，这几千年来，不是仁爱的历史，而是自私的历史。
［美］爱默森：《爱默森文选》第４９页。
历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。
［法］伏尔泰：《天真汉》，《傅雷译文集》第１２卷第１７３页。
历史与现实
现实是往事的主要继承者、审判者。
［苏］尤里·邦达列夫：《瞬间》第２２７页。
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４９３世界文学名著妙语大全
街上的每一块石头，阳光中的每一粒分子，都包含着历史。
［美］亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》第３４２页。
世界就是一连串的矛盾现象，它们像旋风一样，沿着一个螺旋柱，忽上忽下地旋转着，这种反复地、螺旋式的运动，就使人们有可能去思考历史事件的相似性、重复性。
［苏］高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》，《高尔基文集》第２０卷第８３页。
在伟大历史事件的进程中，往往会出现一个就其本身意义而言微不足道的小插曲，但它却能特别鲜明地、异乎寻常地突然反映出整个事件中最重要、最本质的特点，如同有时一滴水可以清楚地反映出周围世界的巨大场面一样。
［苏］谢·斯米尔诺夫：《布列斯特要塞》第１７０页。
伟大的时代就得有伟人的人物出现。
［捷克］哈谢克：《好兵帅克》第１页。
换一个时代，换一批鸟！
换一批鸟，换一种歌曲！
［德］海涅：《阿塔·特罗尔》，《海涅选集·诗歌卷》第４８０页。
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世界文学名著妙语大全５９３
撰写历史是摆脱过去的一种方式。
［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第１７页。
你要知道将来到底怎么样，只消看历史事迹就可以知道了。
［美］马格丽泰·密西尔：《飘》（中）第６２６页。
无论什么人，如果他认为远古驰名的人物所做的事比他今天所做的事有更深的意义，我不相信他能正确地了解历史。
［美］爱默森：《爱默森文选》第８３页。
已经作古的人对我们是有好处的，他们能给还活在世上的人提供借鉴。我们应该多想想他们犯过的错误，少想想他们侥幸做对的事情。
［意］普拉托里尼：《麦德罗》第３５６页。
不忘却过去，但也不为记忆所摧毁。
［德］雷马克：《在纳粹铁丝网后面》第３８０页。
应该忘记过去。过去可以像影子那样跟随着我们，但不能让它成为压在我们背上的包袱。
［意］普拉托里尼：《麦德罗》第３５６页。
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６９３世界文学名著妙语大全
善
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
［英］罗素：《闲散颂》，《真与爱》第７８页。
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
［苏］罗佐夫：《四滴水》，《罗佐夫戏剧选》第７０２页。
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临，去抚慰，去照亮严酷的、黑暗的生活。
［苏］高尔基：《老板》，《高尔基文集》第１４卷第４０６页第页。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
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世界文学名著妙语大全７９３
［苏］高尔基：《童年》，《高尔基文集》第１５卷第２３４页第页。
一个民族，只有一条法律——善良。
［法］左拉：《左拉中短篇小说选》第１６页。
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。
［波兰］显克微支：《你往何处去》第４５页。
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１０２９页。
大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
［俄］陀思妥耶夫斯基：《被侮辱与被损害的》第１６９页。
有的人居心仁厚，忠诚不变，理想崇高；因为心里没有卑鄙的打算，性子也比人直爽，能够诚实待人，不论对于阔人穷人，都一样正直，一样宽容。这样的人，不论在什么地
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８９３世界文学名著妙语大全
方都是千百个里挑不出几个来。
［英］萨克雷：《名利场》第２册第７８６页。
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。
［法］雨果：《悲惨世界》（五）
第１７３４页。
良心比天才更难得。
［法］巴尔扎克：《幻灭》第３７０页。
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
［法］巴尔扎克：《幻灭》第２００页。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
［法］纪德：《窄门》，《背德者·窄门》第２９９页。
一个人一旦意识到自己做了一件品德高尚的事时，心灵中自然会产生美滋滋的味道。
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世界文学名著妙语大全９９３
［巴西］蒙·洛瓦杜：《诚实的人》，《拉丁美洲名作家短篇小说选》第８６页。
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
［法］卢梭：《忏悔录》第１部第３２４页。
凡是那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事来的人，方可算得最可尊崇的人。
［英］乔叟：《乔叟文集》下卷第４６９页。
一切合乎人道的事情都是令人感动的。
［美］马克·吐温：《赤道环游记》第８６页。
美德的道路窄而险，罪恶道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
［西］塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第４７页。
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难、激情和痛苦
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和
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００４世界文学名著妙语大全
痛苦。
［德］托马斯·曼：《沉重的时刻》，《诺贝尔文学奖金获奖作家作品选·中短篇小说》第８２页。
做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦逊来避免厄运吧。
［法］巴尔扎克：《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第２卷第１６２页。
只有理性才能教导我们认识善和恶。使我们喜善恨恶的良心，尽管它不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
［法］卢梭：《爱弥儿》（上）第５６页。
太忙于做好事的人，反而找不到时间去做好事。
［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第２９页。
真正仁慈的人，也顾不上唠唠叨叨，他默默地做着仁慈的事情。逢人便说，滔滔不绝地大讲自己的同情的人，只不过是慷他人之慨而已。
［俄］克雷洛夫：《仁慈的狐狸》，《克雷洛夫寓言》第１４５页。
在什么地方，不应该尊重的人受到尊重，应该尊重的人得不到敬意，在那地方，一定就会发生三件事情：灾荒、死亡、还有危机。
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世界文学名著妙语大全１０４
［印度］《五卷书》第２９２页。
大地上有黑暗的阴影，可是对比起来，光明更为强烈
大地上有黑暗的阴影，可是对比起来，光明更为强烈。
［英］狄更斯：《匹克威克外传》下册第９４５页。
最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。
［英］莎士比亚：《麦克白》，《莎士比亚全集》第８集第３６９页。
正义和善良一定会战胜邪恶，这是永恒的、绝对的必然。
［苏］谢·斯米尔诺夫：《布列斯特要塞》第２８０页。
做好事的人使自己得救，做坏事的人使自己毁灭。
［波斯］萨迪：《蔷薇园》第５２页。
善人虽受模糊的冲动驱使，总会意识到正确的道路。
［德］歌德：《浮士德》第２１页。
善的王国是有边界的，而恶的表现是没有边界的。
［苏］尤·邦达列夫：《人生舞台》第４页。
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２０４世界文学名著妙语大全
作恶该是出于熏心的利欲，从善理应享受荣誉，任何行为举止都要有个前因后果，没有规矩则不成方圆。
［苏］格拉宁：《一幅画》第１８７页。
如果美德得不到应有的奖励，人间的罪恶就会横行无忌，而受不到惩罚了。
［波兰］显克微支：《十字军骑士》（上）第３４２页。
对某一个人来说已经被公认为一件好事，但对另外一个人来说，却可能会成为一种绝大的祸害。
［美］霍桑：《雪人》，《霍桑短篇小说集》第５３２页。
善与恶是同一块钱币的正反两面。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（下）第１０１页。
社会与革命
在革命之上存在着真理和正义，正如暴风雨之上仍然有布满繁星的天空一样。
［法］雨果：《九三年》第２０１页。
革命不是由偶然事件产生的，而是由需要产生的。革命是去伪存真。它是因为不得不发生而发生的。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１０３２页。
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世界文学名著妙语大全３０４
人类社会在某些时候是有它的谜的，对于智者这些谜变成光明，对于无知者这些谜变成黑暗、暴力和野蛮。哲学家迟疑着不敢谴责。他要考虑这些问题所产生的混乱。这些问题象天上的云一样，在经过的时候总要在地上投下暗影。
［法］雨果：《九三年》第２１３页。
社会就跟海洋一样，经过一场大灾大难之后会恢复原来的水平，而且会用难以满足的私欲的一消一长来消灭灾难的痕迹。
［法］巴尔扎克：《一桩神秘案件》第２０２页。
最完善而持久的改革，应当是由于风气的改良而来。
［俄］普希金：《上尉的女儿》第７４页。
最迅雷不及掩耳的革命，只会触犯物质利益；而激情则会使人的情感来个天翻地覆。
［法］巴尔扎克：《十三人故事》第１９８页。
社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。
［日本］三浦绫子：《冰点》第４２７页。
带来安定的是两种力量：法律和礼貌。
［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第１２１页。
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４０４世界文学名著妙语大全
暴动是什么东西构成的？一无所有，而又一切都有。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１２９８页。
民众是通情达理的，只有在居心叵测的人将他们挑动起来的时候，才会将良知抛在一边。
［法］巴尔扎克：《十三人故事》第１６７页。
掌握社会的命运要求和行医有同样多的知识，至少一样多，但是对于后者要求有证书，对于前者却不需要。
［瑞典］斯特林堡：《女仆的儿子》第６４７页。
一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想象不出的残酷之上，建立在罪恶和疯狂的放荡之上，是不能够持久的。
［波］显克微支：《你往何处去》第４８５页。
世界上没有原则，只有事故；没有法律，只有时势；高明的人同事故跟时事打成一片，任意支配。
［法］巴尔扎克：《高老头》第９８页。
国家与政治
一个健全而强盛的国家就跟一架庞大的机器一样，其中没有一个零件是没有用处的；她的军队保卫神圣的国土不受
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世界文学名著妙语大全５０４
侵犯，而决定国家的大政方针的，乃是帆。
［俄］克雷洛夫：《炮和帆》，《克雷洛夫寓言》第２８０页。
政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。
［巴基斯坦］阿卜杜拉·侯赛因：《悲哀世代》第２２页。
在政治上，只有一个原则：人对自己的主权。
［法］雨果：《悲惨世界》（五）第１４７８页。
在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。
在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。
［法］大仲马：《基度山伯爵》第１卷第１２８页。
政治的后台老板总是金钱。
［法］罗曼·罗兰：《母与子》（下）第１２０页。
宗教永远是政治的必需品。
［法］巴尔扎克：《十三人故事》第２２１页。
所谓政治家，有时也就等于说：民贼。
［法］雨果：《悲惨世界》（四）第１０１８页。
一个心灵脆弱的人做不了政治家。把良心看得太重，往
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６０４世界文学名著妙语大全
往使人优柔寡断。
［法］雨果：《笑面人》（上）第２０５页。
一个被战争攻击的伟大国家不但要保卫自己的边疆，并且要保卫自己清明的见识。
［法］罗曼·罗兰：《超出混战》，《罗曼·罗兰文钞》第８页。
在自由社会里，报纸是一股强大的力量。
［挪威］易卜生：《易卜生戏剧四种》第３８８页。
报纸和太阳一样，它们共同的使命就是给人带来光明。
［法］萨特：《涅克拉索夫》，《萨特戏剧集》下卷第７８０页第页。
任何一国的国民性里，都有这样一种情况，作它的主要成份：那就是，把国民性里的缺点硬看作是使人大可骄傲的东西，把缺点加甚的情况，硬认为是道德或智慧的表现。
［英］狄更斯：《游美札记》第３３３页。
日理万机的国务活动家，到了和情妇约会的钟点，也会让世界停步。
［法］莫里亚克：《爱的荒漠》，《爱的荒漠》第２４页。
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世界文学名著妙语大全７０４
权力与地位
一个人在社会的等级上站得越高，他所联系的人就越多，他控制别人的势力就越大，他每一行动的定命性和必然性就越明显。
［俄］列夫·托尔斯泰：《战争与和平》第３卷第１０１８页。
一个人的权力愈大，他的行动愈受限制。
［美］索尔·贝娄：《赫索格》第２２６页。
强权即真理，一向如此！
［瑞典］斯特林堡：《戏剧选》第１８９页。
篡位的人要想顺利地统治本国人民，除了向外国收买盟友之外，还有什么更好的办法？
［英］莎士比亚：《亨利六世》下篇，《莎士比亚全集》第６集第２８３页。
权力，权力，哪怕只有两个人的地方，那儿就有支配人的权力。
［苏］艾特玛托夫：《断头台》第１３０页。
权力认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。
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８０４世界文学名著妙语大全
［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第２５页。
权力的甜头，何等恶劣腐化的行为，遏制不住它，它一味地诱惑人，甚至不惜在自己孩子身上来体验权欲。
［苏］娜杰日塔·科热夫民科娃：《玩具商店》，《女人》第３６４页。
任何无限制的权力，不可能是合法的，因这权力决不能有合法的根源。
［法］孟德斯鸠：《波斯人信札》第１７８页。
当权的人犯错误，可以得到大家原谅，下台以后就要受到谴责。
［法］巴尔扎克：《幻灭》第５４页。
权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。
［法］巴尔扎克：《交际花盛衰记》第５０４页。
一个有权势的人若要寻求最有力的保证，勿使他的产业和人身受到攻击，就只有下属的爱戴和邻友的拥护。
［英］乔叟：《乔叟文集》下卷第６３４页。
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世界文学名著妙语大全９０４
凡是拒绝说明理由的法官都是法律的大敌人！
［法］博马舍：《费加罗的婚礼》，《外国剧作选》第４卷第１０１页。
虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
［英］莎士比亚：《冬天的故事》，《莎士比亚全集》第４集第１８７页。
主公啊！您要统治着人的感恩感德的心，而不要统治着胆怯地在您面前拜倒的为您的光辉所震慑的人。
［秘鲁］巴尔玛：《印加王的“阿契郎纳”
》，《外国小品精选》第２６１页。
最伟大的君王，脱去了他的衣服，还不是一个普通人吗？
［英］史蒂文生：《自杀俱乐部》，《世界中篇名作选》第１集第８４页。
国王如果在一个百姓的园子里取一只苹果，臣属就会砍走一棵果树。
［波斯］萨迪：《蔷薇园》第４０页。
国王对人民任意榨取，正是削弱国家的根基。
［波斯］萨迪：《蔷薇园》第２５页。
十个穷人可以同盖一条毯子，一个国家容不下两个君王。
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０１４世界文学名著妙语大全
［波斯］萨迪：《蔷薇园》第２０页。
如果每个人都可以攀登政权的桅杆摘彩的时候，那就没有什么特权了。
［法］巴尔扎克：《农民》第１６４页。
行政官的数目愈多，政府便愈没有力量。
［法］卢梭：《爱弥儿》（下）第７１３页。
当专制合法的时候，自由就躲在习俗里；反转来，当自由合法的时候，专制也是如此。
［法］巴尔扎克：《驴皮记》第５６页。
我们掌握大权的时候，往往因为别人的过失而担负世间的指责；可是我们失势以后，却谁也不把别人的功德归在我们身上，而对我们表示善意的同情。
［英］莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第１０集第１２３页。
高居于为众人所仰望的地位而毫无作为，正像眼眶里没有眼珠、只留下两个怪可怜的空洞的凹孔一样。
［英］莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第１０集第５１页。
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世界文学名著妙语大全１１４
人类的常情教训我们，一个人未在位的时候，是为众人所钦佩的，等到他一旦在位，大家就对他失去了信仰；受尽冷眼的失势英雄，身败名裂以后，也会受到世人的爱慕。
［英］莎士比亚：《安东尼与克莉奥佩特拉》，《莎士比亚全集》第１０集第２１页。
寡廉丧耻在任何时代都足促成统治阶级的灭亡。
［法］莫洛亚：《伏尔泰传》，《傅雷译文集》第１２卷第３９９页。
建立在血泊中的基础是不会稳固的，靠着他人的死亡换到的生命也决不会确立不败。
［英］莎士比亚：《约翰王》，《莎士比亚全集》第４集第２７１页。
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２１４世界文学名著妙语大全
美
美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上
美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上。
［俄］契诃夫：《傻娘们儿，或退役的上尉》，《契诃夫文集》第２卷第２２６页。
必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心美必须保持整洁才行。
［美］马克·吐温：《赤道环游记》第１７４页。
美人并不个个可爱；有些只是悦目而不醉心……一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的剑锋；如果不挨近，火烧不到身上，剑也不会伤人。贞洁端重是内心的美，没有这种美，肉体不论多美也算不得美。
［西］塞万提斯：《堂吉诃德》（上）第１０１页。
美在想望它的人的心里比在看到它的人的眼里，放出更
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世界文学名著妙语大全３１４
明亮的光彩。
［黎］纪伯伦：《沙与沫》，《先知·沙与沫》第１２４页。
世界上只有两个原素，美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里。
［黎］纪伯伦：《沙与沫》，《先知·沙与沫》第１２４页。
心地善良总是和美貌连在一起的。常言说得好，面容是内心的镜子。
［西］巴尔德斯：《玛尔塔与玛丽娅》第２３页。
说实在的，再没有比看到美遭到腐朽的淫乱的侵蚀更叫我们痛心的了。让丑恶去跟淫乱携手吧，可是美，柔和的美……我们只能把它跟纯洁无垢联想在一起。
［俄］果戈理：《涅瓦大街》，《果戈理选集》第２卷第１５页。
我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
［俄］列夫·托尔斯泰：《妈妈》，《童年 少年 青年》第１１页。
美不是一种需要，只是一种欢乐。
她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手，却是发焰的
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４１４世界文学名著妙语大全
心，陶醉的灵魂。
［黎］纪伯伦：《先知》，《先知·沙与沫》第６５页。
