岁月在他的额角上刻下了无情的痕迹。他的额头秃了，往日筋脉突起的
棕褐色的双手。现在已经变得苍白，好像血都凉了似的。
——《布拉日隆子爵》
一个人，青春已成过去，爱情已成过去，光荣已成过去，友谊已经消失，
精力已经耗尽，财富已经到手..这样的人还剩下什么好干呢？
——《布拉日隆子爵》
我老了，催我老的倒不是年月而是忧伤。现在，我不能再以一个微笑或
一个眼光使我的爱德蒙想起他曾花过那么多时间默默凝视的美茜蒂丝了。
——《基度山伯爵》
最使老年人恐惧的事情，莫过于死神暂时放松对他们的警戒，而去打击
另外一个老年人。
——《基度山伯爵》
摩莱尔是以一个运动家的步伐行进的，那可怜的巴罗斯竭尽全力跟在他
的后面。摩莱尔才三十一岁，巴罗斯却已六十岁了；摩莱尔陶醉在爱情里，
巴罗斯则受着酷热的折磨。这两个人在年龄和兴趣上是这样的分歧，他们像
是一个三角形的两条边——在底上分离而在顶端会合。..到家的时候，摩
莱尔连气都没有喘，因为爱神借了它的翅膀给他；但早已忘记爱情是怎么一
回事的巴罗斯却累得浑身大汗。
——《基度山伯爵》
你才二十一岁，可以忘记过去。我已经五十岁了，我不得不想念那些往
事。
——《基度山伯爵》
人的年纪一大，感情也就越来越淡薄了。
——《蒙梭罗夫人》
老年人比青年人善于考虑问题，因此在他感到悲伤时，就无可救药了。
——《王后的项链》
死像生一样，也有它痛苦和愉快的秘密，只是一般人不知道罢了
死像生一样，也有它痛苦和愉快的秘密。只是一般人不知道罢了。
——《基度山伯爵》
死原是把人引向永罚或者水福的门户。
——《三个火枪手》
上帝有摧毁人类、灭绝人类的绝对权力，对于显然是上帝降下的病痛，
或者是在创造这人时就已经注定的灾祸，没有任何人的意志、权力、智慧或
是科学能够抵御。得了致命的病就得死，任何人都无能为力..
——《布拉日隆子爵》
设圈套杀人没有什么光荣可言。这种死亡毫无价值，不明智，甚至，别
人时常并不怜悯在这种战争中死亡的人。
——《布拉日隆子爵》
死去而别人并不痛惜，这样的死亡毫无意义。战胜者也许会高兴，而我
们，我们当然不能容忍这种不义的愚蠢行为、由于我们的错误而取得胜利。
——《布拉日隆子爵》
不论在哪儿，一个将死的人，他最后的要求都是神圣的。
——《基度山伯爵》
自杀之念就像是那些死海，肉眼看来似乎波平浪静，但假如轻率地冒险
投入它的怀抱，就会发现自己被陷在一个泥沼里，愈陷愈深地被吞进去。
——《基度山伯爵》
当死神似乎快要进来的时候，一切的忧愁，一切的痛苦，以及伴随着忧
愁痛苦而来的那一连串妖魔鬼怪都会逃走。
——《基度山伯爵》
有时，人死或许可以是一种刑罚，但并不等于赎罪。
——《基度山伯爵》
死总是死，——脱离生命，因此也脱离了烦恼，也就是遗忘和安息。
——《基度山伯爵》
死，按照我们处理它的方法的好坏，可以成为一个像护士这样轻轻地拍
我们入睡的朋友，也可以成为一个粗暴地把灵魂从肉体里拖出来的敌人。
——《基度山伯爵》
如果一个人不怕死，反而想找死——不管是否合乎情理——我不知道他
还有什么可以怕的。
——《双雄记》
生命的火花在熄灭之前，常有种回光返照，如同灯油在耗尽之前会闪耀
出一道亮光一样。
——《蒙梭罗夫人》
别看他今天在谁看来都是一个十足的恶魔，一旦我结果了他的小命，他
在人们的心目中立刻成为洁白无瑕的天使。
——《蒙梭罗夫人》
虽然伤势惨重，命在垂危，但一看到自己亲手造成的业绩，布亚心中不
禁升起一种难以言喻的自豪感。
正如他自己说，他做了任何人都不可能做的事情。
——《蒙梭罗夫人》
死亡对长命水无能为力，火对石棉毫无作用。
——《王后的项链》
当一个人遭受死亡的威胁，处在这种境地时所感受到的孤独，加上人类
天性的利己意识，总会产生一种深深的悲哀。死亡使人忧伤，使他希望，当
他注意要离开人世时，能感到人们对他怀着感情，想到人们充满惋惜的怀念
在他的墓前虔诚地祝祷，这使他略微得到一些安慰。此刻骑士整个身心都渴
望被爱，被有生命的东西所爱，那怕是一条狗也好。
——《阿芒得骑士》
才智
他从一个新世界中取得一个伟人，在旧世界中取得一个胜利
他从一个新世界中取得一个伟人，在旧世界中取得一个胜利。
——《双雄记》
一个真正伟大的品格对四周的人能够产生多么有力量的影响。
——《三个火枪手》
只有最宽容、最理智的人才堪为人主。
——《布拉日隆子爵》
在伟大人物的头脑里——不管是哪方面的伟人都一样，必定具有一种既
见不到又摸不着的特殊灵感。他们往往就是在这种灵感的支配下采取行动
的。至于为什么需要如此行动，有时连他们自己也说不清楚。
——《布拉日隆子爵》
我破产！那对我何足轻重呢？我不是还有我的天才吗？而且那些钱还会
伴随着喝采、欢呼和鲜花一同来。
——《基度山伯爵》
虔诚、仁爱、严于克己、慈悲为怀，活着是为了减少世人的痛苦，创立
社会，而又不陷入世俗的乐趣和情欲。
——《双雄记》
优秀人物总是处于中心地位。
——《双雄记》
在这个世界上感到幸福的是英雄；在另一个世界上感到幸福的是牺牲
者。
——《双雄记》
在他刚柔相济的脸上，既可以看到脉脉的温情，又可以看到坚毅的力量，
此外，他还总是欢天喜地，笑口常开；如果有人想到这个人始终在冒着死亡
的危险，而且这种死亡是最可怕的一种——上断头台——，那么他这种高兴
劲儿的确会使人不寒而栗。
——《双雄记》
在公众面前英雄是什么？
一个才华暂时压倒感情的人。
在人们私下议论里英雄是什么？
一个感情暂时压倒才华的人。
历史学家们，评价才华。
人民，评价感情。
——《双雄记》
一个英雄可以成为一个好人，可是一个好人，既然是一个好人，也就不
失为一个英雄。
——《双雄记》
任何人、即使是一个天才，也做不出不可能的事来。
——《双雄记》
如果它不再闪光，它就要熄灭；如果它不再令人感到伟大，它就要垮台。
——《双雄记》
豪杰之士对于痛苦要比欢乐远为敏感。
——《蒙俊罗夫人》
一个英勇无比、视死如归的人，往往比意志薄弱的人更不易经受感情上
的刺激。
——《蒙梭罗夫人》
他永远镇定沉着，泰然自若。这样深沉的沉着老练必定是将痛苦长期压
抑并予以忍受而磨练出来的结果。
——《我是怎样认识加里波迪的》
对于威尼斯来说，正如对整个意大利一样，加里波迪的名字乃是一句咒
语：“开门芝麻”* ，不仅所有房屋的门户为之大开，而且所有人的心扉也
无不开放。
——《我是怎样认识加里波迪的》
*开门芝麻，是《天方夜谈》中阿里巴巴故事里的开门咒语。
他的外貌是一个基督徒勇士；在性格方面却有着两副心肠，一副是天使
般的，另一副是狮子般的。
——《我是怎样认识加里波迪的》
他辞去他的权力，隐居于一所房子里，这所房子是锡拉丘兹的居民给与
他作为他的功绩的报酬。这所房子经常会集一些志同道合的伙伴，那里，他
甚至比当权时更有力量，因为他有着公正和廉洁这样一个好名声，地方长官
向他请教政务，市民和地方父老则就各自的私事向他移樽就教。
——《大仲马致加里波迪的信》
进军的步伐已经停止。但是，由于有了您，失去的时间会轻而易举地夺
取回来。
——《大仲马致加里波迪的信》
冒充的好汉比真正的英雄更难克制自己。
——《王后的项链》
对鹰来说蛇也不是敌人，只不过是蛇而已..所有在地下爬行的东
西对于在云中翱翔的雄鹰是无足轻重的。
——《王后的项链》
从这少年失魂丧魄的面貌上，认出一种伟大的热情；从他的激昂的声音
里，认出一种崇高的情绪。
——《红屋骑士》
伟大的人遇到了大灾大难，总可以在哲学里找到许多惊人的解脱。
——《黑郁金香》
一个犯人越是无辜，越是应该死得从容，甚至应该死得愉快，因为他是
殉难者。
——《黑郁金香》
他*是卵石，..五十年来，嫉妒的波涛徒然地冲击他——至今仍在拍打
他。他是钢锉，想要咬我们的人在这把钢锉上磨平了牙齿。
——《大仲马传》
*指法国青年文学运动的鼻祖夏多勃里子爵。
我从幻想中汲取自己的情节，而我儿子却到现实中去寻找它们
我从幻想中汲取自己的情节..而我儿子却到现实中去寻找它们。我创
时闭着眼睛——而他，眼睛却睁得大大的。我描绘——他摄影。
——《三仲马》
我的天性..希望成为一个艺术家，求得心灵、身体和思想的自由。
——《基度山伯爵》
艺术家的最大的不幸之一，就是他虽然心中藏着美女理想的神态，但为
了他的作品的实体，他还需要一个活生生的模特儿。
——《阿斯加尼奥》
所有的外国名著我都读过。我意识到，在戏剧世界中，所有出自莎士比
亚之手的剧本，就像在现实世界中，来自于太阳一样，光彩夺目，没有任何
人可以与之相媲美。因为是他首先达到了这种光辉的境界。他的悲剧可与高
乃依并驾齐驱，他的喜剧与莫里哀的齐名，他的剧本的创新精神，以及思想
之精辟，情节之感人，都可与卡尔德隆、歌德和席勒相提并论。我体会到他
的作品中包容了所有其它作品所表现出的风格。总而言之，除了上帝之外，
这个人是最有创造力的了。
——《浪荡天才——大仲马回忆录》
见见夏托布里昂，这是我多年的夙愿，我在童年时就开始无限崇拜他了。
他是一个伟大的天才，为了给我们青年文学家铺平道路，他首先独辟蹊径，
而没走因循守旧的老路。他孤军奋战，曾引起整个文艺界的敌视。他是一块
坚强的岩石，50年来，那至今冲击着我们的狂风恶浪一直没能把它冲垮、卷
走。他是一把光秃秃的锉刀，虽然锉齿已经磨光了，可那齿的根基却一直试
图能把我们紧紧地啮合起来。..他头脑清醒，能够洞悉事物的本质，他能
够对信仰和利益问题作出正确的评价，对任何事情都不抱什么幻想。
..我发誓，我认为这是一位既淳朴而又伟大的人物，我真想跪在他面
前，表示我的无比崇敬的心情。
——《浪荡天才——大仲马回忆录》
他..没有认清自己的价值。从这里也可以看出，他是一个真正的、出
类拔萃的天才。
——《三仲马》
毫无疑问，聪明才智必将战胜权势
毫无疑问，聪明才智必将战胜权势。长期以来，我脑海中就有这种想法，
而我感到这种想法更富有戏剧色彩，我要把它展示给观众。
——《浪荡天才——大仲马回忆录》
猎鹰的人哪儿会注意麻雀呢？
——《三个火枪手》
这聪慧勇武而又坚决的脸，简直就像阳光照耀下的坚毅而又骄傲的雄鹰
的侧影。
——《布拉日隆子爵》
这个人的天性是多么丰富：他有—切激情，一切缺陷，一切弱点；与他
的智慧相称的永远满足的精神又使这些不足变成了相应的优点。出于他永远
活跃的想像力，达达尼昂见个黑影都会害怕，又以这种恐惧为耻。他向这黑
影走去，但是如果真有危险，他马上变得勇猛无畏。所以一切都能引起他的
激情，从而成为一种享受。
——《布拉日隆子爵》
这个杰出的天性深藏真正的宽宏大度、高贵的激情、过人的思索，它们
那么丰富，这样的天性不能被叫做邪恶的才智。
——《布拉日隆子爵》
人类的聪明，把人类都能磨碎的这个巨大的风磨，有一天，不知怎么，
一粒砂子掉在齿轮里，它就停止转动了。
——《布拉日隆子爵》
依靠那种无须借贷的东西，也就是说依靠机智来还债。
——《三个火枪手》
她是那种既了解自己又会观察别人的聪明人。这时她看透路易心中藏着
的恋情，就像一个机灵的潜水人，发现了海底的一颗珍珠。
——《布拉日隆子爵》
一个聪明人在受到打击时，即使他已头晕目眩，也绝不至于丧失理智。
——《布拉日隆子爵》
开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。
——《基度山伯爵》
脑力过盛者，有时会适得其反。
——《基度山伯爵》
伯爵身上的每一件东西似乎都有其意义，因为他已获得了经常不断地思
想的习惯，所以无关紧要的动作，也会在他的脸上表示出无比的精明和刚强。
——《基度山伯爵》
一个好骑手就应该善于奔跑。
——《蒙梭罗夫人》
同一个知识渊博的人谈一席话，真是胜过读十年书。
——《蒙梭罗夫人》
须知在那个人威力可以左右一切的强权时代，一个人只要武艺超群，就
能够在法兰西这个美丽的国家内以他出众的剑术和高尚的情操为自己建立一
个小小的“王国”。
——《蒙梭罗夫人》
但是，不管出了什么差错，只要一个人机灵一些，也能轻而易举地从中
摆脱出来的。
——《王后的项链》
使你的胡子和头发变白的不仅是岁月，而且是智慧。
——《玛尔戈王后》
成败
成功的第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，
又必须具有成功的信心
成功的第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，又
必须具有成功的信心。
——《玛尔戈王后》
获得前程是由于自己的勇往直前，仅仅由于自己的勇往直前。
——《三个火枪手》
迟误并非过失，一次失败，二次成功。
——《二十年后》
看谁最后笑，才笑得痛快呢。
——《布拉日隆子爵》
应该牢牢记住，曾经做成过一次的事，也是可以重演的。
——《基度山伯爵》
凡是那些成功的人，都是经过长期的计划和小心安排的。
——《基度山伯爵》
凡是那些需要当机立断，果敢执行的计划，我们在它面前的顾虑，就是
成功的唯一阻碍。
——《基度山伯爵》
要取得成功，不但要行动迅速，而且要保持肃静。
——《双雄记》
立功者总是备受信任的。
——《蒙梭罗夫人》
作为布道者，您的使命失败了；作为将军，您抛弃了您的军队；作为父
亲，您摒弃了您的孩子。
——《大仲马致加里波迪的信》
女人只有失败了才坚强起来。
——《玛尔戈王后》
有志者事竟成，但要有两个条件：上有天主帮助，下有时间等待。
——《阿斯加尼奥》
事业的成功对我就是一个慷慨的奖赏，我不再希望得到任何别的东西。
——《阿芒得骑士》
我以失败开始了文学生涯，正像我以失败开始我的爱情生活一样，而它
的失败比那悄悄失败的爱情更加可怕，然而，它是确实的、是我亲眼所见的。
——《浪荡天才——大仲马回忆录》
全场骚动。在空气中你就能感觉到成功——干脆你就是在呼吸成功的气
息。
——《大仲马传》
荣誉就是尊重自己对于别人的义务，而首先就是尊重对于自身的义
务
荣誉就是尊重自己对于别人的义务，而首先就是尊重对于自身的义务。
——《布拉日隆子爵》
带那个罪人上断头台去吧！带上断头台去！您不是说要保全您的名誉吗？
照我所说的话做，不朽的名誉在等待您了！
——《基度山伯爵》
金钱、时间和疲劳，比起一个家庭的名誉和利害来，是不算一回事的。
——《基度山伯爵》
一个死掉的父亲或丈夫比一个受辱的好，——血洗清了耻辱。
——《基度山伯爵》
巨大的声誉，就是巨大的名望；名望越大，传得越远；法律、制度、纪
念物、民族，一切都会毁灭，可是名望还在，而且还会回响在以后的几代人
之中。
——《双雄记》
他这个人把自己的荣誉看得比身家性命还远为重要的。..他只能勇往
直前，万死不辞。
——《蒙梭罗夫人》
自豪感是一切愿为某种理论或激情而献身的人所共有的。
——《蒙梭罗夫人》
功名对那些别的事物已经不能引起激情的人来说是一种炽热的欲望。
——《阿芒得骑士》
不要这样去戏弄你的名声，..名声在今天，就是生命。
——《红屋骑士》
凡人皆有错
凡人皆有错。
——《基度山伯爵》
后悔对于一个有罪的人是相宜的；一个有罪的人无论他犯了什么大罪，
但是他匍匐在上帝的脚跟前，我认为是不可侵犯的。
——《三个火枪手》
人类的过错，在未犯之先，总觉得自己有很正当的理由，是必需的，于
是，在一时的兴奋、迷乱或恐惧之下，过错铸成了，而在犯了过错以后，我
们才看到它本来是可以避免或逃避的。
——《基度山伯爵》
女人却正巧相反，女人很少受后悔的痛苦——因为事情并不是你们决定
的，你们的不幸通常总是旁人加到你们身上来的，而你们的过失几乎总就是
旁人的罪。
——《基度山伯爵》
人们在忏悔的时候所讲出来的秘密，那就必须留待我去和上帝的法庭解
决，而不是由我去和人类的法庭解决。
——《基度山伯爵》
我不能再跟着您往前走了，我只能在断头台的脚下止步。
——《基度山伯爵》
唉！我所惋惜的不是肉体的死亡，生命的毁灭使一切都可得到安息，而
这不正是每一个不幸的人所祈求的吗？肉体的安息不是我曾长久盼望，当法
利亚在我黑牢里出现的时候，我不是正在用痛苦的绝食方法想达到那种目的
吗？死只是向安息跨进一步，那对我有什么关系呢？不，我所惋惜的不是生
存，而是我这样辛苦缓慢地设计出来的计划遭了破坏。
——《基度山伯爵》
不，不要握我的手，爱德蒙，你想说一些亲切的话，——我看得出的，
——但别说了吧。留给别人吧，我是不值得再接受那种话的了。
——《基度山伯爵》
眼见自己众叛亲离，孑然一身，他不禁生平第一次为自己对待他人的寡
情薄幸而感到痛心疾首。
——《蒙梭罗夫人》
人们经常会犯这样的错误，这就是以为看到了他实际上并未看到的东
西；可是以为没有看到实际上他已经真正看到的东西，那么这个错误就更严
重了。
——《王后的项链》
当人们偶尔不在场时，缺席总是错误的；而当有人利用了他们缺席的机
会时，这个错误便更大了。
——《王后的项链》
珍惜
时间在过去，每一秒钟有它的价值
时间在过去..，每一秒钟有它的价值。
——《红屋骑士》
“时间”给一切有形的物体披上一件外衣，那件外衣就是附着物；它把
一切无形的事物也包裹在一件外衣里，而那件外衣就叫“健忘”。
——《基度山伯爵》
什么东西才能称为奇妙呢？就是我们无法懂得的东西。什么东西才是我
们真正想要的呢？就是我们无法获得的东西。
——《基度山伯爵》
三个星期！当我蒙受着羞辱的时候，那就等于三个世纪了。
——《基度山伯爵》
在我们等待的期间，时间自会促使事情不断地发展。晚上看东西只觉得
一片黑暗模糊，但在晨光中看来却太清楚了。
——《基度山伯爵》
一个善于使用时间的人，是不会感到忧虑的。
——《蒙梭罗夫人》
在一切事物中，甚至在人为的邪恶的事物中，如果时间——这个人与上
帝之间的中性平衡者——通过其中的话，那么就能产生缓和作用，它能缓和
一切，并把人带向温和和微笑之中。
——《王后的项链》
要善于等待时机
要善于等待时机。
——《蒙梭罗夫人》
忒来韦勒始终没有遇到机会；不过他窥伺着，并且下了决心：若是机会
在他伸手可以达到的地方经过，他一定赶忙抓住它。
——《三个火枪手》
什么事都应该是在适当的时候去做。
——《三个火枪手》
机会是一去即逝的。
——《二十年后》
我们常常和快乐擦身而过，可是却没有看见它，没有去注意它；或者即
使我们的确看到它而且注意到它，但却又认不得它。
——《基度山伯爵》
当一个除掉敌人的机会出现的时候，就要好好利用，好机会并不是经常
有的。
——《双雄记》
一但遇到天缘巧合，有了这样一个人物的时候，这个得天独厚的人就立
刻名垂青史，而且受到子子孙孙的敬仰。
——《黑郁金香》
机不可失，时不再来，不利用白不利用。
——《阿斯加尼奥》
一个人一生中会有这样的时刻，这一刻将决定他整个的未来。然而不论
这时刻多么重要，人们却很少有思想准备并且按自己的意志去行动。
——《阿芒得骑士》
机会不是每天都能出现的，而当它出现的时候，就不能放过它！
——《阿芒得骑士》
我发现命运的转机总是在最绝望的逆境中突然到来的
我发现命运的转机总是在最绝望的逆境中突然到来的。
——《布拉日隆子爵》
命运是不可靠的。
——《基度山伯爵》
我不得不省吃俭用，以防你的运气中断。唉，我的朋友，命运是无常的。
——《基度山伯爵》
天地间根本没有上帝，没有神——有的只是命运。
——《基度山伯爵》
命运嘛，..总会找到一些忠实的代理人去执行它的判决的。
——《王后的项链》
预见命运的人改变不了命运。
——《王后的项链》
猎手的运气总是变幻莫测的，从手上滑掉的东西是再也追不回来的。
——《王后的项链》
有时，恶人也会交上好运，做坏事也会得心应手。
——《阿斯加尼奥》
命运有时把最平凡的人弄来接触着巨大的事变，正如一个人看见了雷击
的闪光，这一下打碎的也许是御座或者皇帝本人。
——《红屋骑士》
人际
友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛，蜡烛还是要耗尽的，
而星星却永远闪光
友谊就好比一颗星星，而爱情..爱情只是一支蜡烛。..蜡烛还是要
耗尽的，而星星却永远闪光。
——《玛尔戈王后》
为了交结几个在困难当中的朋友，人在富裕的时候，是应当向左右撒播
饮食的。
——《三个火枪手》
准备做最温柔的情夫的，暂时先做最忠实的朋友。
——《三个火枪手》
若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊
心有关的秘密。
——《三个火枪手》
一个人对于朋友要做的事真够多，要保护他们又要奖励他们，对于仇人
却不负一点点义务。
——《三个火枪手》
别把忠言当作违逆。
——《二十年后》
不要为我们的友谊惋惜，只有我们死的时候，这种友谊才会死去。友谊
首先是由回忆和习惯组成的。
——《布拉日隆子爵》
俗话说：帐目认真，朋友情深。
——《布拉日隆子爵》
他凝视着他的朋友吉什，那眼光中充满了关切，只有朋友，只有母亲，
在注视误入歧途的孩子或朋友的时候，眼光中才能有这种保护人或者监护人
的深情的关切。
——《布拉日隆子爵》
值得注意的是，爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得到一
块儿，好像前一类人可从性格的对比中寻求心境的安宁，而后一类人则为自
己的软弱寻求保护似的。
——《布拉日隆子爵》
像您这样的一位朋友，真是王冠上的一颗最美丽的宝石。
——《布拉日隆子爵》
这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心
一角的小小的秘密。友谊啊，我愿意重复一遍，你不过是过眼的烟云，你像
阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物呀！
——《布拉日隆子爵》
这两个人共同生活了那么久，精神已息息相通，他们的眼睛已经用不着
什么表情就能了解对方默默中的心思。这两个老朋友，虽然在财富和出身中
并不相等，心灵上却同样的高贵。他们呆呆地互相望着，他们只要看一眼就
能明白对方心里最深刻的意思。
——《布拉日隆子爵》
苦难一经与人分尝，其苦味也就减少一半。
——《基度山伯爵》
这种长期悬而不决的状态很令我痛苦，但只要和你相处五分钟，或从你
的嘴巴里听到两句话，我就已得到充分的补偿了。
——《基度山伯爵》
在他最简单的举动上和他最秘密的思想里，我发觉都和我有关。
——《基度山伯爵》
某种花香给了我什么好处没有？没有，它的香味使我的嗅觉感到很舒适
——当有人问我为什么赞美它的时候，我只能这样说。我对他的友情正如他
对我的一样奇怪，一样说不出一个所以然来。
——《基度山伯爵》
朋友是不嫌多的。
——《基度山伯爵》
希望友谊的联系或人情上的考虑不会使您掩饰事实真相。
——《基度山伯爵》
阿拉伯有一种美丽的风俗，凡是在一个屋顶底下一同吃过面包和盐的
人，就成了永久的朋友..但我们是在法国，不是在阿拉伯。而在法国，
永久的友谊就像分享面包和盐那种风俗同样的稀少。
——《基度山伯爵》
有危险他们分担，有钱财他们共享，..他们相互补充，两个人不至于
共走极端；遇有患难，都不顾个人安危，首先想到的是对方，就像斯巴达圣
营里的年轻人。
——《双雄记》
我对您怀着真挚友好的感情，这种感情是时间和离别都抹不掉的。
——《安东尼》
我虽然孤陋寡闻，但决不会给朋友出坏点子。
——《蒙梭罗夫人》
当一个人同某人保待着友好情谊时，他总会念念不忘地表示这种友情
的。
——《蒙梭罗夫人》
对朋友也得有个限度。
——《蒙梭罗夫人》
友谊啊友谊！你的要求实在是太高昂了。
——《蒙梭罗夫人》
人生在世知音难觅，我能有布亚这样一位知心好友，实在是今生之幸。
——《蒙梭罗夫人》
交友的目的是要使彼此得到幸福。
——《蒙梭罗夫人》
可是有些人很不愿意在处境微妙的时候为自己辩护，这些人只有在知道
了别人是爱护他们时才会全力为自己辩护，这样的话他们在为自己辩护时，
也就是让一个责备他的朋友得到宽慰了。
——《王后的项链》
我对朋友是不讨价还价的..
——《阿芒得骑士》
友谊的基础是什么？信任。
——《阿斯加尼奥》
朋友之间彼此本当竭诚相助，不吝流血解囊。
——《阿芒得骑士》
你骗了我；你一下就把联系着我的心和你的心的链子割断了。
——《红屋骑士》
您，我亲爱的维克多，是我灵魂的一部分。而我，作为您的老朋友，就
像一个莽撞的年轻小伙子对自己的恋人一样，想向您倾诉一切。
——《三仲马》
分离不能割断我们精神上的联系，这是那种伟大而崇高的神秘天性的表
现之一，也是神的慈悲的感人腑肺的表现之一。
——《三仲马》
她的信是诗人、妻子、母亲的信，三者兼而有之。我将像一个情人一样，
保存着它，把它长系在心上。
——《三仲马》
我的善良的维克多。愿上帝把我们联系在一起——不管是在法兰西、在
放逐中、还是在天国。
——《三仲马》
世上万事万物，从国王和他的继承人到小官和他的接替者，都是互
相有关联的
世上万事万物，从国王和他的继承人到小官和他的接替者，都是互相有
关联的。
——《基度山伯爵》
我们若是知道某人的生活，那么我们对于这个人常常具有某种精神上的
优越感。
——《三个火枪手》
某一个人所犯的罪行每每是另一个人所受的耻辱。
——《三个火枪手》
巴黎社交界本来极其愿意接待外国人，而且并不按照他们真正的身份对
待他们，而是以他们所希望的身份对待他们。
——《基度山伯爵》
伯爵与他的同僚们并不融洽。像一切暴发户一样，他以前曾装出一种过
分的倨傲以维持他的地位。老贵族嘲笑他；才智之士排斥他；德高望重的人
本能地厌恶他。
——《基度山伯爵》
你同几位嬖幸的关系，如同躺在阳光下的猫和狗一样，如果大家都能晒
到太阳，就可相安无事。可是只要有一个人挡住别人的阳光，尖牙和利爪就
会大显威风。
——《蒙梭罗夫人》
一头狮子可能需要蚂蚁，一只小船可以搭救全舰官兵。我们在这个
世界上就是为了相互谅解
一头狮子可能需要蚂蚁，一只小船可以搭救全舰官兵。我们在这个世界
上就是为了相互谅解。
——《阿斯加尼奥》
谁有了一个合伙人，谁就有了一个主人。
——《基度山伯爵》
对于一个走投无路的人，怎么能拒绝对他的帮助呢？
——《基度山伯爵》
救一个人的命，免得他的父亲悲伤，他的母亲哀痛，不算是一件义举，
只是一件在入道上应该做的事。
——《基度山伯爵》
真正宽仁的人当见到他们敌人的不幸超过他们仇恨的范围时，总是会发
生怜悯心的。
——《基度山伯爵》
亲戚之间应该和睦相处。
——《双雄记》
他是个正直的人，觉得自己是医生，救死扶伤是他的天职。
——《蒙梭罗夫人》
帮忙只帮一半，等于帮倒忙。
——《王后的项链》
一个与人合作的人就像一个让拔丝机牵住了手指的人一样，缠住手指之
后，整个手、胳膊乃至全身都被卷进机器里去，进入机器时，是个完整的人，
而出来时，则变成铁丝。
——《浪荡天才——大仲马回忆录》
您要学着去认识人类的心，而且从此不要轻易做他们不公平的报复
手段的工具
您要学着去认识人类的心，而且从此不要轻易地做他们不公平的报复手
段的工具。
——《三个火枪手》
用不着对一副喜笑颜开的相貌害怕。
——《三个火枪手》
这种很出众的本性，这种很健美的人物，这种很高尚的本质，在无形之
中渐渐倾向于物质生活，如同老年人在精神和肉体方面都倾向于愚钝一样。
——《三个火枪手》
向人请教的人不过是为了不听从劝告；或者倘若听从劝告，不过是为了
事后可以抱怨某一个人不应该给他出主意。
——《三个火枪手》
比较困惑不安的面容跟比较和蔼的微笑是永远无法调和的。
——《三个火枪手》
那些吹嘘喜欢受苦不喜欢享福的人，我对他们从来不相信。
——《布拉日隆子爵》
他还有那种隐忍不发的毅力，伪君子们就是以这样的毅力，深思熟虑，
能屈能伸的。
——《布拉日隆子爵》
哦，人心向背乃王业之道！什么时候我才能学会摸透人心就像看懂书本
一样呢？不，我不是暴君；不，我也不是昏王；我只不过是一个阅历不深的
孩子而已。
——《布拉日隆子爵》
人们可以从一个人饱满的前额上认出聪明，从他黑亮的眼睛和弯弯的眉
毛上认出勇敢和坚毅，从他厚厚的嘴唇上认出坦白和诚实。
——《基度山伯爵》
邓格拉司..正机械地在那儿把一棵桔子树上盛开着的花一朵一朵地扯
下来。扯完了桔子花，他又去撕仙人掌，但这样东西可不像桔子树那么容易
扯，所以把他很厉害地刺了一下，他打了一个寒颤，抹抹眼睛，像是从一场
梦中醒来似的。
——《基度山伯爵》
房屋也像人一样，有灵魂，有面孔，而人们的外貌就是内心的表现。
——《基度山伯爵》
你年老而固执，我年轻而顽强。在我们这样的人之间，恐吓是没有用的，
一切事情应该和和气气地来解决。
