偷盗使一个人发了大财，却榨干了另一个人的骨髓。
——《我跑掉了》
在道德当中，常常藏着一种计较，神圣洁白的“刑法”，非常清楚地暴
露了这小小的秘密，秘密虽小，里面却藏着私有财产的大大的虚伪。
——《在人间》
人们说，应该为公益服务，可是却不停地互相争论，一句说得不正确，
就会引出十句回敬的话，这十句话又会引起成百句的回答。
——《马特维·科热米亚金的一生》
自私是由于生活的冷酷，由于心灵，肉体，筋骨都受到痛苦折磨而造成
的..
——《克里姆·萨姆金的一生》
精神贫乏的“自我”没有能力去创造。这种人对生活冷漠、盲目、沉默，
他的目标就是维护一己之利，追求安宁和舒适。
——《忏悔》
他们喜欢人家用舌头舐他们的脚跟，却不爱听真话..
——《三人》
酒会招来好多罪孽。人世间因为酗酒而犯的罪行恐怕比卖酒赚的全部利
钱还要多呢。
——《菲诺根·伊利奇》
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会和不愿工作的人。
——《外国名人名言录》
许多人并不是受信仰的支配，而是受信仰的私生女——过分自恃的支
配。
——《克里姆·萨姆金的一生》
自然界疯狂的破坏景象固然可怕，但人们本能的疯狂与猖獗更加令人胆
战心惊。
——《地震》
不费劳力而企图享乐，这是一种极恶劣的企图！
——《马特维·科热米亚金的一生》
一面享受一切，一面又否认一切。这真是卑鄙无耻的行为！
——《马特维·科热米亚金的一生》
懒汉最虚伪，最爱撒谎，因为世界上最难为之辩解的就是懒惰。
——《马特维·科热米亚金的一生》
您比恶人还坏，恶人总可以引起人家的抗拒，而您却除了怜惜之外，引
不起任何情感。只觉得您可怜，别的没有什么！
——《马特维·科热米亚金的一生》
永远是这样：我们做下卑鄙的事情，便去拿上帝作护符。
——《马特维·科热米亚金的一生》
胆怯的希望，和谎言结成同盟。
——《人》
每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在
乎，就象穿着一种浆得毕挺的衬衣一样轻松。
——《水及其在自然界与人类生活中的意义》
人们想的和做的对你们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改
变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一些习惯。
——《与世隔绝》
由于不习惯，虾也会变红的..
——《母亲》
凡是害怕惯了的人，永远找得到恐惧的理由
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
不过，怜悯是一种虚伪的情感。
——《马特维·科热米亚金的一生》
人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切可以做、而且应该做的事
情，是的，怜悯之后便心安理得了。
——《马特维·科热米亚金的一生》
怜悯是一种坟墓里的感情，它对死人有用，对活人是侮辱和有害的。
——《马特维·科热米亚金的一生》
漫无边际的空谈是有害无益的。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
应当消除人的记性。坏事往往是从人的记性来的。应当这样：一批人活
了一世，死掉，于是他们所有的坏事、所有他们的愚蠢，就都跟他们一块儿
消灭。另一批人再生出来；坏事一点也记不得，只记住了好事。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
怀疑，象针一样刺激人的头脑。
——《人》
疯狂，长着翅膀，会象旋风一样强大猛烈..
——《人》
恐惧时人们眼睛总是睁得很大..
——《克里姆·萨姆金的一生》
一般说来，要是情绪乐意的话，可以做出截然不同的各种事实！一切都
在于情绪：它们产生事实！它们创造思想、理想..
——《因为烦闷无聊》
幸福
感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活的最大的享受
感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活的最大的享受，最高
的喜悦。
这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。
——《高尔基论儿童文学》
一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到
越甜美。
——《福马·高尔杰耶夫》
人的真正幸福寓于科学与劳动之中。
——《排演》
朋友们！幸福万岁！
纵令幸福短暂——也无所谓！
它比百卷典籍
蕴含着更多智慧。
——《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫人的叙事诗》
在大地上做一个人，真是好福气。在这里能看到多少奇妙的东西，而面
对这使人酣醉的美景，心儿是多么激动和甜美啊！
——《一个人的诞生》
其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足..别的没
有什么..
——《瓷猪》
她这样真诚地关心我，感动得我热泪盈眶，心里那股子高兴劲儿就跟清
晨的小鸟迎接春天的朝阳一样。
——《忏悔》
太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢
乐的光芒。
——《玛莉娃》
短促的幸福是宝贵的，但长期的幸福更好..。
——《意大利童话》
哪怕我只有一天，但这一天毕竟是我的！..我也并不轻松..我呀，
象歌词里说的：痛苦，我独自把它吞饮，我的欢乐则与你平分..
——《三人》
谁也没有权利拿别人的生命做代价去买自己的幸福。
——《叶美良·皮里雅依》
当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
——《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》
幸福只不过是一种期待。
——《小仙女与青年牧人》
给人们快乐，那是件好事，上帝喜欢这样..所有的人都希望快乐，可
是世上快乐却少——得很！它少得有的人活了又活，却永远遇不到它——永
远啊！
——《三人》
我一生中，还从未尝到
一滴没有搀合毒汁的幸福。
——《克里姆·萨姆金的一生》
快活高兴，消灾治病
快活高兴，消灾治病。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
说句把笑话只用一分钟的功夫，可是能管一个钟头的事。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
好的笑能使心灵健康..对人来说，笑是必需的，要知道，笑是人高于
动物的不多的优点之一。
—－《读者》
只有爱笑的人生活才能过得美好。
——《一个英雄的故事》
清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰
尘及所有的污垢，显露出善良与光明。
——《老板》
一种鼓舞，尤其是快乐的鼓舞，会使人增强力量..
——《我的大学》
我命运中一切不痛快的事都会由愉快来补偿。
——《肯斯科伊家的大娘》
我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
——《初恋》
如果饮食和抱有端正的思想都是重要的，那么，这就立刻会使您的肉体
和精神都得到平衡。幸福的根源正是在这种平衡之中..
——《瓷猪》
对一个人来说，最大的痛苦莫过于心灵的沉默
对一个人来说，最大的痛苦莫过于心灵的沉默。
——《老板》
所有的人都很不幸，但是最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是
这些最希望别人关心他，而同时又最不值得别人关心。
——《时钟》
当一个人心上的创伤还流着鲜血的时候，和他争论，那就只能使他痛
苦..
——《母亲》
假如说只有痛苦方能唤醒心灵这句话是真实的，那么这是残酷的真实，
它听来令人不快，也难于接受，自然有许多人根本不会接受它。与其苦恼终
日，还不如睡觉的好，因为梦与现实的归宿都是死亡。
——《马特维·科热米亚金的一生》
这是一群郁闷的、颠沛流离的人。他们象秋天里的落叶，被苦难从衰竭、
贫瘠的故土上卷起，刮到这里，在这里。从未见过的富饶的大自然，使这些
人感到惊讶、眩感，而沉重的劳动条件，又终于使他们沮丧万分。
——《一个人的诞生》
你现在的困难只是你不会克制自己，这是苦痛。不过，要是会克制自己，
那就会加倍的痛苦，因为那样一来大家就都要欺负你了。
——《苦命的巴维尔》
死亡并不比恐惧的折磨更可怕、更糟..
《查监结束了》
把死人葬在坟地里并不象把活人埋在自己的心里那样痛苦。
——《我初次看见这个女人》
干树枝不时地在火中发出毕剥毕剥、丝丝吱吱的声音，仿佛在悲叹，在
怜悯这两人的遭遇，因为他们的命运比在火中化成灰烬的干树枝更加凄惨。
——《老搭档》
我不欢喜月亮，我觉得月亮有点阴险，引起我无限的悲愁，就象吠月的
村犬一样，直想放声哭叫。
——《我的大学》
心上如果有了伤痕，那就会永远疼痛..
——《三人》
悲剧是不会令人高兴的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
同死人谈话是件很好的事，既不必撒谎，也不得罪谁..
——《马特维·科热米亚金的一生》
一个不知道明天该怎么办的人，就是不幸的。
——《福马·高尔杰耶夫》
他们因为懒，所以就不幸..而且除此之外，他们还是愚蠢的..
——《瓷猪》
一个对自己所受的苦难作出我欣赏的人，认为他自己受过苦难就有权利
报复他所遭受过的一切，这种人是十分可恶的。如果一个人坚信苦难给予了
他这样的权利：认为自己高人一等，由于自己不幸而可以向别人报复——我
认为这种人是不值得尊敬的。
——《高尔基剧作集》
遇到不愉快的事就赶紧迎上去，为的是快点推开它，躲开它..
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
一个人苦味尝得愈多，他对甜的渴望就愈是厉害。
——《鲍列斯》
在我的生活中虽说欢乐不多，但是，我觉得，生活中的痛苦和悲伤只不
过是偶然现象，并不是必然规律。
——《初恋》
爱情之所以被称为享乐，只不过因为它是非常强烈的痛苦。
——《小仙女与青年牧人》
妇女
女人在生活中是起着莫大的、包罗万象的作用
女人在生活中是起着莫大的、包罗万象的作用。
——《苦命的巴维尔》
对于女人的爱，总会对男人有好处！不管这是怎样一种爱情，甚至于即
使它只会带来痛苦，但其中总有不少可贵的东西。
——《福马·高尔杰耶夫》
女人对于他简直是人生在世的全部真谛，是把一切生活现象胶结成为一
个美好整体的水泥，是赋与万物以声音、色彩和实质的力量。
——《苦命的巴维尔》
女人要是有了罪过，不怕别的，就怕别人嘲笑她、挖苦她。她们比男人
有廉耻心。
——《科诺瓦洛夫》
女人找的不是公牛，是人！
——《夏天》
在女人的爱情中经常有许多怜悯的成分..她要是失去了对你的怜悯，
随后，也就失去了对你的爱..
——《发现》
一位善良的姑娘，她即使没有幸福也能生活得愉快。
——《克里姆·萨姆金的一生》
所谓用男人肋骨制造女人的神话，分明是一个编造得既拙劣又带有仇恨
味道的谎言。其实在编造这一谎言的时候，人们已经知道男人是女人生出来
的，而且女人是为了自己才生男人的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
我们为了幸福
降生在亲爱的大地
为了将大地装点得更美丽，
太阳送我们来到这里！
在阳光灿烂的神殿
我们既是祭司，又是上帝，
生活由我们创造，
由我们创造！..
——《女人》
人类最聪明的地方就是善于爱女人，崇尚她的美；世界上最美好的一切
都来自对女人的爱。
——《初恋》
男人把任何同他们相好的女人都看作露水夫妻，所以你就得机灵一些，
千万不要失身于男人，别让随便哪个过路人都来糟践自己，要珍视自己身上
神圣不可侵犯的东西！
——《奥库罗夫镇》
天主教堂是建造在女人心头上的。圣母比基督单纯，她更接近人心，她
只有爱、慈悲和宽容，更容易俘获一个女人的心。
——《意大利童话》
女人的眼睛，更容易看出男人身上的独特之处。
——《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》
男人是蜜蜂。对男人来说，我们是花，他是到我们这儿来采蜜的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
您真是一位了不起的女人！实际上，您是一位伟大的人物！生活全靠象
您这样一些人温顺的、无穷无尽的力量来维持！是的，的确是这样..
——《克里姆·萨姆金的一生》
有人说女人一辈子都在爱着她的第一个男人，不过不是用她的肉体，而
是用她的记忆。
——《克里姆·萨姆金的一生》
上帝呀，你为什么赐予我美丽，却又把我抛弃在泥坑里呢？
——《克里姆·萨姆金的一生》
世界上再没有比女人更沉重的锁链了。
——《苦命的巴维尔》
女人比男人更贪婪别人的财物..
——《克里姆·萨姆金的一生》
忽阴忽晴忽冷忽热的本领只有女人才掌握得最熟练，这时常使人觉得，
女人的心灵具有一种瞬息万变的特性。
——《发现》
女人的统治虽说不那么令人难受，但是其害无穷。这里面有一定的真理，
因为她们把许许多多庸俗烦琐的东西带进生活里来了。
——《克里姆·萨姆金的一生》
想要寻欢作乐的女人，为了使自己不受任何束缚，当自己的孩子怀在肚
子里的时候，当他们刚刚具有生命的时刻就应该把他们毁灭掉，否则，在从
生活中摘取了享乐之花后，而为此向生活付出代价，这对一个女人来说是不
诚实的。
——《使我心灵蒙受创伤的事实的思绪》
婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难困苦
婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难困苦。
——《马特维·科热米亚金的一生》
你要是一看见妻子不爱你，顶好快放走她
——《马特维·科热米亚金的一生》
你瞧这十五岁的小姑娘就给人家做填房，活象被塞进磨盘底下..
——《马特维·科热米亚金的一生》
“嫁丈夫如同嫁石墙”；所以你们要知道：墙既是坚固的，你就凿不穿
它；它又高，你就跳不过去。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
要象已经有过的那样的老婆，那可是找不到的..对那个新的老婆——
必然要用旧的尺来比量，她便会显得狭窄些..因此对我对她都更坏！..
唉，老弟，一件东西所以好，倒并不是因为它好，而是因为它可爱！
——《三人》
婚姻必须是排除任何冒险的一种理智的和睦协议。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
男子汉应该长得高大魁梧，说起话来高声大气，有一双炯炯发光的大眼
睛，而在爱情面前，应当是万难不屈的。想到什么就做到什么，这才象个男
子汉！
——《瓦莲卡·奥列索娃》
应该在二十岁或者四十岁结婚，这样就可以避免一些自误和误人的不
幸..即使你真的误了别人，那么在前一种情况下，你总算用你纯真的初恋
报答了对方，而在后一种情况下..至少可以靠你的社会地位加以补偿，因
为一个年满四十的男子一般来说都有了相当坚实可靠的社会地位。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
做母亲的妇女，乃是胜利的生命的无穷无尽的源泉
做母亲的妇女，乃是胜利的生命的无穷无尽的源泉。
——《意大利童话》
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——《意大利童话》
每个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——《意大利童话》
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——《意大利童话》
每个人都是自己母亲的孩子，因为谁都有母亲，谁都是别人的儿子。
——《意大利童话》
母亲是永远反对死亡的；母亲们憎恨和仇视那些把死亡带进人们住宅里
去的人。
——《意大利童话》
世上没有比亲娘再亲密的朋友！
——《马特维·科热米亚金的一生》
虽然每个女人不能都成为母亲，但她总是渴望着当母亲..
——《他的报复》
遗憾得很，远远不是所有的爸爸和妈妈都能懂得、理解、珍重自己孩子
的帮助；更有甚者，竟有一些父亲因为自己的儿女变得越来越聪明，并且决
心积极投身到自己力所能及的新生活的建设中去，反而常常殴打他们。
——《苏联记游》
可怜的母亲们，不知道为什么总忘记她们自己当女儿的情景，因此就有
了许多不必要的喊叫；但这一点也影响不了事情的照常发展。
——《小仙女和青年牧人》
爱恨
不能恨就不能真挚地爱。必须把灵魂分成两半，一定要透过恨才能爱
不能恨就不能真挚地爱。必须把灵魂分成两半，一定要透过恨才能爱。
——《列宁》
应该去爱，那时候便不会有恐怖和孤寂。
——《马特维·科热米亚金的一生》
没有一点爱，人是活不下去的：人天生有个灵魂，就是为了使他能够
爱..
——《科诺瓦洛夫》
爱和信仰一样，没有行动就是死的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
没有太阳，鲜花不会开放；没有爱，便没有幸福；没有女人便没有爱，
没有母亲便没有诗人和英雄。
——《意大利童话》
对于爱着的人来说，高山也会变成平地。
——《意大利童话》
我用一种不顾一切、如饥似渴的爱情爱你们，就象一些人无人可爱，只
好去爱淫荡下流的女人一样；我怀着内心的痛苦爱你们；我的爱就是强烈的
痛苦，这种爱给予我不可剥夺的权利，我有权无情地憎恶你们！
——《听众》
亲人是不会拿你的生活开玩笑的，也不会把你的幸福视作儿戏。
——《意大利童话》
深沉而充实的抚爱，能使热血沸腾，使心灵燃烧得更明亮、更炽热。
——《莫尔德瓦姑娘》
哪怕我们已在死亡和衰败，但是，我们爱的，也仍然为我们所爱。
——《费多尔·佳金》
一个人只有爱着什么的时候，才能活下去，如果什么人也不爱，那他活
着还有什么劲呢？
——《克里姆·萨姆金的一生》
你也是在偷偷地爱着所有的人，但是你却生怕别人看出，就装出一副严
厉、不满的样子，沉默不语，默默地怜惜着所有的人。
——《克里姆·萨姆金的一生》
一个人若是在爱、在怜悯、或者有某种愿望和担忧，那他就不自由了！
——《小仙女与青年牧人》
温顺和仁爱，是有一定限度的。
——《水及其在自然界与人类生活中的意义》
有的爱是妨碍人生活的..
——《母亲》
一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦
恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的
时候，没有尊重被爱的人。
——《二十六个和一个》
真正的痛苦，人是不会声张出来的，真正的热情，是无边无际的！..
热情，热情！它什么时候会在人心里苏生起来呢？我们大家都是因为没有热
情才不幸。..
——《福马·高尔杰耶夫》
烈火，总是狂喜地嬉戏着，唱着明快、灼热的革新生活的歌曲。
——《旁观者》
人们的热情在燃烧，越烧越旺，点起了通向新生活的引路明灯。
——《苏联记游》
我觉得，真正的爱情象信仰一样，需要天真
我觉得，真正的爱情象信仰一样，需要天真。
——《长腿蚊》
纳塔利娅毫不厌倦地用平和的爱情爱她丈夫，那种爱情稳固得跟凝结的
牛奶一样。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
他走过我的旁边，
一双瞧着我的眼睛那么甜，
啊，看得出来，
他的心跟我情意绵绵！
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
我躺在地上——
躺在它亲爱的
潮湿的胸脯上——
我的心听见了
深沉的低语：
——上这儿来呀！
——《三人》
他象是看到了心中的圣物一样，怀着喜悦和深深的敬意，情意脉脉注视
着姑娘。这位焕发着青春活力的姑娘的美姿是那样纯洁、那样和谐。此情此
景，除了想欣赏这个美人之外，他再也没有别的愿望了。他头顶那棕榛树的
小枝上夜莺在啼叫。然而在他来说，太阳的光辉和全部声音统统集注在水中
的姑娘身上了。水浪轻轻地抚摩着她的身躯。潺潺的流水柔情地环抱着她。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
这地方真美，这林子真美..而您象林中的仙女..或者说，是女神，
树林好比是您的神殿。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
纳塔利娅发现公公象年轻人那样跟母亲开玩笑，满意地摩挲胡子，欣赏
自己的情妇；母亲呢，扭着屁股，象孔雀一样走来走去，毫不害臊地在他面
前夸耀自己的美丽。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
女人总是爱那些能够把她们抱吻得挺有劲的男人，不管他的头发白了，
不管他的脸上有了好多的皱纹——美是在力气上，而不是在柔嫩的皮肤和红
润的脸颊上。
——《可汗和他的儿子》
从她动身的那天起，已经过了三个星期，我的被俘获的心灵还是顽固地
追恋着她。除她以外，我不想看任何别的东西，我不能思索任何别的事情。
——《马特维·科热米亚金的一生》
我在院内和花园里来回走着，——哪怕能看到她的足迹也好！我常回想
起她那聪明的言词，还看得到她的微笑，它是那样夺人心志，撩人神魂。
——《马特维·科热米亚金的一生》
你从我的心里爬过，我永远再难康复。
——《马特维·科热米亚金的一生》
每个人一生只有一次爱情，象影子似的。
——《马特维·科热米亚金的一生》
只有用爱情才能生出新人和好人来！
——《马特维·科热米亚金的一生》
爱情对于精神不健全的人来说，是一种强烈的毒素，但对于健康的人来
说，就象火对于那要变成钢的铁所起的作用一样。
——《福马·高尔杰耶夫》
他们坦率地交谈着，无须担心对方感到自己的可笑或愚蠢，不想把自己
的想法和感情强加在对方身上，也不想显示谁比谁有哪些优越之处，没有文
明人谈恋爱时必不可少的那些东西，以致使爱情具有更多的诱惑性而更少的
严整性。
——《苦命的巴维尔》
爱情产生，象烈火熊熊，
我们在情火中燃烧，
自己也奇迹般变成
美丽、明亮的火苗。
——《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫人的叙事诗》
爱情是一种生存的愿望。有谁能说，他能够并且要去反对生存的愿望呢？
——《扫兴的片刻》
虽然我是个强壮的、性感强烈而又非常容易感情冲动的青年，但是，我
相信，如果与女人的关系只限于肉体上的结合，也就是我知道的那种极端粗
野的象野兽一样简单的形式，那一定会使我感到极度的厌恶。
——《初恋》
钱财可以到手。
不用为它发愁。
爱情求来不易，
必须将它珍惜。
——《盗窃》
要是一个姑娘爱上一个男子的时候，她决不会看出他的缺点来。
——《下层》
爱情的力量可以使一个人把另一个人改造得和自己一样。
——《忏悔》
爱情之歌比什么歌儿都更美好。
——《意大利童话》
爱人的明眸比一切鲜血更美丽。
——《意大利童话》
爱情是不需要什么东西的。
——《意大利童话》
真正的爱情，就跟闪电一样打进心坎里，也跟闪电一样没有声音。
——《意大利童话》
什么东西比花和星星的歌儿更美好？——答道：爱情之歌。
——《意大利童话》
讲恋爱，哪还顾什么皇帝，
哪有空跟皇帝谈天说地！
有时爱情燃烧得更迅速——
如火热的神庙里的细烛。
——《少女与死神》
我同男人之间未必能建立信赖、友谊以及诸如此类的种种情感。然而，
爱情是可能的..所谓爱情，不过是爱得不那么深的一方赢得深深爱着的另
一方罢了..
——《瓦莲卡·奥列索娃》
没有爱人真发愁，有了爱人愁上愁
没有爱人真发愁，有了爱人愁上愁。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
爱情对于他就象是一种敌对的力量，它毁了他久已经成竹在胸的生活蓝
图，它意味着从今往后的那漫长而痛苦的孤独岁月。
——《崇高的爱》
要知道，如果本人变了心，那完全不等于说她已经不爱你了！
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
以前我也不知道你爱不爱我。现在你会爱得更深了，因为你嫉妒了。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
只有狗相爱才不嫉妒。你看，所有的戏啦、小说啦，都描写嫉妒..
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
谁要是从一个酒杯里
同时饮下妒忌与爱情，
他就不得不把那
血红的复仇之汁饮尽。
《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫人的叙事诗》
女人对于男人始终是有害的：她生得美的时候，她会引起别人生出占有
她的欲望，让她丈夫去受妒忌的痛苦；她生得丑的时候，会使她的丈夫羡慕
别人，受到羡慕的痛苦；要是她生的不美也不丑的时候——男人就把她打扮
漂亮，后来知道他弄错了，又会因为她，因为这个女人受到痛苦..
——《可汗和他的儿子》
大约有一个月的样子，他们深居简出，双双沉醉在青春情欲的爆发之中，
好象预感到火焰将要熄灭，竭力想从中寻求一种更持久、更稳固的东西而赶
紧生活似的。
——《崇高的爱》
情人如同路人，今天是这个人，明天可以是那个人。
青春
孩子们，你们的未来万岁
孩子们，你们的未来万岁！
——《意大利童话》
把道路指给儿童们——人类整个伟大事业底继承者。
——《生活底故事》
在人类底全部生活历史中，儿童们第一次不是双亲底金钱、房屋和家具
底继承人，而是父母们底劳动所创造的社会主义国家——这真正的巨大的财
富底继承人。
——《第一次全苏作家代表大会上的报告》
少年时代是世界的心脏，你要相信它本着诚心诚意和向善的愿望所说的
话，到那时候，我们的日子就将永远是光明的，整个大地也将充满欢乐和光
明，我们为少年时代祝福——这是宇宙间善的总汇。
——《马特维·科热米亚金的一生》
孩子的个子真是让人摸不透：夏天不见树长多少，可到春天一看，它竟
长得那样枝繁叶茂。
——《马特维·科热米亚金的一生》
人的幻想是没有止境的，儿童的幻想更是无边无际，因为孩子的心灵比
成人的心灵更加秘密，——儿童的心灵是纤尘不染的，被生活所磨练的成人
心灵深处却显然存在着这种纤尘的污痕。
——《苦命的巴维尔》
只有在童年时代人们才生活得幸福，因为孩子们的生活是无忧无虑
的，..所以，应该注意让人们终生保持儿童的感情和思想状态。
——《旧事》
孩子们无忧无虑的笑声，有如一股淙淙流动的泉水，把那陶醉于生活魅
力的动人的欢笑，送上了生活的祭坛。
——《老人》
小鸡雏有值得许许多多的老公鸡和老母鸡学习的地方！
——《苏联记游》
懂得今日的儿童将是明天生活的建设者，明天，他们将要检查父辈的工
作，将会无情地揭露他们的全部错误、揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和
懒惰。
——《苏联记游》
被遗弃的孩子，除了去经受人间的苦楚之处，再没有别的路可走了。
——《克里姆·萨姆金的一生》
心灵由于过早熟悉生活中的某些东西而受到毒害；为了使人不会变得胆
小，变得昏庸，不熟悉这些东西倒是一件大幸事。
——《苦命的巴维尔》
我们会衰老、死去；他们正在我们底地位上象新的光辉的火一样地燃烧
着。正是他们使生活创造的火焰不灭。因此，我说，儿童是永生的！
——《生活底故事》
青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练
青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练。
——《外国名人名言录》
如果你们，年轻的人们：真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创
造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟事业的人手携手地去工作
吧！
——《外国名人名言录》
我们的目的是要鼓舞青年热爱生活，对生活满怀信心，我们要在人们身
上培养英雄主义精神。必须使每一个人明白：他是世界的创造者和主人，他
对地球上的一切不幸负有责任，而争取生活中的一切美好事物的荣誉，也都
属于他的。
——《外国名人名言录》
我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，它们的使命是根据
历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
——《高尔基论青年》
教导他们尊敬和重视过去，引导他们走向未来，并教导他们尊重劳动—
—只有这样，我们才能够推动创造力底不绝的波澜。
——《生活底故事》
由于对美好生活的强烈渴望，所以在青年人当中，常常可见到一些年轻
小伙子和姑娘，不善于珍重别人给他们争取来的东西，也可见到一些急躁的
鹰，过早地幻想舒适的鸡窝。他们太急于要享用现成的成就，就不顾及将来，
就不再努力巩固和加强我们美妙的，但还很艰苦的日子中的美好事物，而这
事物却不是他们赢得来的。他们如果能够认识过去，就可以把这些毛病去掉。
——《高尔基论青年》
人是文化的创造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质，
就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。
——《苏联记游》
我在历史法庭上，面对劳动青年提出我的证词。他们对万恶的过去了解
得很少，所以往往太不珍惜今天，对今天估计不足。
——《苏联记游》
父辈使这些人成为国家的真正的主人翁，这些人必须记住，要珍惜祖国
的一山一石。
——《苏联记游》
主要的是，应该使青年们看到一切，了解一切；看到我们彼此不是姑息
养奸，不是无原则地讲仁慈才好。
——《苏联记游》
人的一切丑恶品质中，青春是最可爱的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
生活之所以美好，就在于我们左右永远有一颗年轻、善良的心在成长，
开花，如果它在你面前稍加披露，你就会从中看到它对你的微笑。凡是疲倦
了的，看着一切都生气的人，千万不要忘记这颗可爱的心，要在自己身旁找
到它，把人在生活中的一切遭遇，全都老老实实地告诉它，让青年们知道，
人为什么会痛苦，什么样的道路是错误的。如果老年人的知识能够同青年人
的可以信赖的、纯洁的力量和谐地结合在一起，那时候，善即将会在世界上
繁衍不断。
——《马特维·科热米亚金的一生》
从时间角度看，人就如同灿烂阳光中的金色斑点，一闪即逝
从时间角度看，人就如同灿烂阳光中的金色斑点，一闪即逝。
——《意大利童话》
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学习无穷的智慧。
——《外国名人名言录》
时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留给串串果
实，懒堕者时间留给他们一头白发，两手空空。
——《外国名人名言录》
世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人
忽视而又令人后悔的就是时间。
——《外国名人名言录》
在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。
——《十戈比银币》
世上再没有比时钟更加冷漠的东西了；在您出生的那一刻，在您尽情地
摘取幻梦的时刻，它都是分秒不差地滴答着。
——《时钟》
我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用
它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答
着的时钟。
——《时钟》
日子像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成周，串成月。
