——《母亲》
时间就是上帝，它在创造为我们造福或叫我们遭殃的一切奇迹。
——《克里姆·萨姆金的一生》
人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前暗哑地呻吟着
的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。
——《时钟》
我这个懒惰的奴隶，竟没有及时领会生活的悉心教诲和眷爱，反而加以
抵抗，而等到这种善良的力量终于不知不觉地支配了我的时候，为时已经晚
了。当我稍稍尝到一点甜头的时候，你看，我却要死去了。
——《马特维·科热米亚金的一生》
等到轮子转得快起来，就会抓紧大家，把他们都带动起来的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
一块木头朽了也可惜，但用来烧火总可以取暖。
——《老板》
友谊
友谊就是力量
友谊就是力量。
——《老板》
心灵和我接近的人才叫亲人..
——《马特维·科热米亚金的一生》
交情不象蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的！
——《马特维·科热米亚金的一生》
应该努力跟那些比你强、比你聪明的人做朋友。
——《福马·高尔杰耶夫》
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——《孤独的人》
亲切比世界上什么东西还宝贵。
——《下层》
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——《世界名言录》
只要俩人性情快活，谦虚朴实，日子再苦，也没有怨言。
——《意大利童话》
我一看见你——就好象在阳光下取暖..一切烦恼都被抛到九霄云外，
一心只希望幸福..欣赏着这样的美，生活真好；能看见你，多么好..
——《三人》
我象在小溪里沐浴过一样，你好象用爱抚洗清了我的灵魂..
——《马特维·科热米亚金的一生》
仇人的眼睛，往往更为敏锐。
——《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》
有一个时候我同他处得很和谐，以后就分道扬镳了。我们本来有很多方
面彼此相似，可是光靠相似并不能结成友谊。
——《我的大学》
狗比密友往往更加忠实，
这事尽人皆知，
爱上一条狗会很幸福，
谁也不跟它争风吃醋。
——《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫人的叙事诗》
同志，迸发出足以燎原的星火，将在全球燃起四海之内皆兄弟的炽烈情
谊
同志，迸发出足以燎原的星火，将在全球燃起四海之内皆兄弟的炽烈情
谊。
——《同志》
为同志这个充满生机的字眼而慷慨献出的力量，是不可阻挡的，取之不
尽的。
——《同志》
同志，将点燃所有的心，把所有的心熔成一颗全世界团结一致的心——
一颗正直、高尚的心，融合成一个自由劳动者的亲密无间的大家庭。
——《同志》
在一片混沌、水深火热的苦难岁月里，象心灵一样纯朴隽永的字眼——
同志，有如一颗灿烂欢快的星斗，一盏烛照未来的指路明灯，闪耀着光芒。
——《同志》
当同志这个字眼在奴隶们的心里扎下了根的时候，他们就不再是奴隶
了。
——《同志》
在他眼皮底下，人们用枪炮的通条抽打我，打得我皮开肉绽。可现在他
却是我的领导，我和他一起工作，就象架在同一辆车上的两匹马似地配合得
很好，我们还成了朋友！人家甚至不能相信我们曾经是仇人，想起这件事就
感到不好意思。我为他而难过，而他在我面前感到惭愧。
——《苏联记游》
我们愈是齐心协力，我们前进的步子就迈得愈快
我们愈是齐心协力，我们前进的步子就迈得愈快。
——《意大利童话》
用两个手指头是拿不到多少东西的！
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
一把叉子叉不起一堆粪..
——《母亲》
集体使人具有完全另外一种个性心理，使人变得更积极、更坚定、更具
有行动的决心，决心用集体的意志去建设生活。
——《苏联记游》
团结——在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱！
——《卡利宁》
要象蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。
——《我的大学》
我希望一切值得关心的东西都不要从人的记忆中消失。而生活中的一切
都值得你关心，也值得我关心。生活不甚坚实，我们每个人都感到自己在生
活中没有依靠，正是因为我们不关心人哪。
——《公墓》
应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。
——《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》
劳动把人们很好地联合起来，当然，联合起来的人们是真诚的，他们相
信我们的事业和相信我们会取得胜利。我所说的劳动是为未来、为我们国家
的劳动。它吸引着人们，并且赋于人们以巨大的力量。主要的是这种劳动从
内部团结人。
——《苏联记游》
“为未来”的劳动，消灭宿敌之间私仇的劳动是一种在创造新文化的过
程中团结他们的劳动。
——《苏联记游》
一切的阶级都应该生活得象一个家庭，一点也不错！的确这样：当贵族
们紧密结合在一起的时候，整个俄罗斯就掌握在他们的手里。商人也应该如
此：每个商人都好比一只手上的手指头！
——《马特维·科热米亚金的一生》
真善美
在我们看来，真理是我们善良的朋友！在官府看来，真理是可厌恶的敌
人
在我们看来，真理是我们善良的朋友！在官府看来，真理是可厌恶的敌
人！
——《母亲》
真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的楼梯，真理都是
从人类的劳动中产生的。
——《和青年作家谈话》
有理有据的争论胜过得过且过的和平..
——《母亲》
为了真理，不要怜惜自己！
——《母亲》
真理是多么有力量啊！
——《母亲》
爱情——总有点象是骗局，
真理永远要和谎言争辩！
..
——《别了！》
真理不是想出来的，是得把它做出来的。
——《崔可夫一家》
真理就象劳动的汗水一样，总是有一股强烈的气味。
——《意大利童话》
凡是你喜欢的、爱好的，就都是真实的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
未来的真理，没有它生活就没有意义。
——《崇高的爱》
应该保护那些象火一样给全世界照亮真理的人们。
——《费多尔·佳金》
真理就是上帝。
——《费多尔·佳金》
只有真理才是生活中至高无上的统治者。
——《智者》
真理虽然成长缓慢，却象思想所培育出来的一朵火红的小花，隔着谬误
构成的朦胧的纱幕，清晰可见。
——《人》
真理是在工作中，在行动中的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
真理就在于灵魂充实，无所需求。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
探寻真理的人的大胆不是罪过，因为那是遵照上界提示而发生的..
——《三人》
真理比怜悯更高。
——《童年》
我一直在寻求和渴望着一种非同寻常的、象佩剑一样坚利和挺直的真
理；我很想用它来武装自己，以便穿透乱七八糟的、象癞蛤蟆一样滑腻的言
论，穿过行为、思想和感情的重要矛盾，满怀信心地前进。
——《剧场散记》
真理和智慧是从下层产生的，是在群众中产生，而生活的上层中所有的，
只是生活上混杂着异类气息的毒气。这些“纯野性的”意识形态的毒气，大
都有这样一个目的：即缓和、掩蔽并歪曲劳动生活的严峻而真实的真理。
——《论文学及其他》
许多人都渴望认识真理，但是有谁能在不歪曲现实的情况下达到目的
呢？
——《克里姆·萨姆金的一生》
偏见是陈旧真理的残骸，而如今在生活上空盘旋的种种谬误是产生陈旧
真理的灰烬。
——《人》
真理我见过很多，我作了这样一副对联：真理如同本人，只要年轻就好。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会去照亮严
酷的、黑暗的生活
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会去照亮严
酷的、黑暗的生活。
——《老板》
恶的后面会隐藏着善的因素。
——《马特维·科热米亚金的一生》
人身上有善也有恶：你要行善，就有善，你要作恶，就有恶，恶有恶报！
——《忏悔》
没有永恒的恶，也没有不朽的善，骗人者终究会被戳穿。
——《抱怨》
过危险生活的人，永远是善良的。
——《意大利童话》
具有健全头脑和善良心地的人真是伟大而美丽的奇观，完全可以不加虚
饰地说：这种人极象春天的太阳。
——《马特维·科热米亚金的一生》
大地是庙宇，生活是做礼拜。
——《马特维·科热米亚金的一生》
如果生活中存在渴望追求上帝的心灵，上帝就会同这些心灵在一起并使
它们复活，因为上帝就是对尽善尽美的无止境的企求..
——《读者》
人们爱善，就象孩子们爱听神话故事一样。
——《老板》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良！
——《我的大学》
世界上丑恶事物的危害性愈发明显，大家也就愈益看清清除它的必要
性..
——《老人》
一切丑陋的事物，都会象癞皮狗那样灭绝，象无益于人们的东西一样濒
于死亡。
——《老人》
那些害怕历史的新陈代谢、更怕真理传播的人，才整天去说教呢！
——《忏悔》
我承认魔鬼的存在，可是不相信它，也不怕它；我只是利用魔鬼来说明
丑恶存在的原因罢了。
——《忏悔》
肉体是魔鬼的，灵魂是上帝的；魔鬼希望灵魂成为一切肉体罪孽中的共
谋者，人是不该允许这样做的。
——《马特维·科热米亚金的一生》
经过一番研究之后，发现大部分善美的东西原来比丑恶的东西更丑恶。
——《传记》
鸟儿美在羽翼，人儿美在学识
鸟儿美在羽翼，人儿美在学识。
——《夏天》
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
——《马特维·科热米亚金的一生》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——《公墓》
真正的美和真正的智慧一样，是非常朴素的。
—－《世界名言录》
美的东西应该让大家都能看到，只有这样，它才会有生命力。
——《意大利童话》
凡是美的，即使它在枯萎，也永远是美的。
——《费多尔·佳金》
我们爱唱歌。只有美的人才能够唱得好——我说的美的人，就是爱生活
的人。我们爱生活。
——《伊则吉尔老婆子》
什么叫美？但不管怎么样，应该认为，它是一种生理上的感觉。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
力量——这才是迷人的东西。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
花草的幽香比一切声音都显得更强烈。
——《意大利童话》
如若一个人的眼光没有被卑下动机的迷雾所遮住，欣赏美人是一种巨大
的享受。
——《十戈比银币》
人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，
谁更深切地热爱世界，谁就是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，
在他们身上，才会有最大的美！
——《母亲》
在工作中间突然有人象匹困乏的马一样沉重地叹息起来，接着就轻轻地
唱着一支慢悠悠的歌，那如怨如慕的曲调总是可以使唱的人减轻些心头的郁
闷。
——《二十六个和一个》
经验
蠹虫和一块结实的白蘑菇放在一起，蠹虫会把蘑菇啃坏！
——《马特维·科热米亚金的一生》
长满杂草的土地是长不出麦子的..
——《马特维·科热米亚金的一生》
野蛮人和艺术家都是用形象进行思维的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
依我看，讲“实际”是最值得称赞的好习惯。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
如果楔子配不上车轴，就应该丢掉它..
——《三人》
人世间往往是好人的遭遇不如坏人。
——《福马·高尔杰耶夫》
如果傻子给你蜜，唾弃它好了；如果聪明人给你毒物，喝掉它好了。
——《福马·高尔杰耶夫》
有时候谎话比真话更能说明一个人。
——《科诺瓦洛夫》
空口说白话吓不死狼，朽木造不出坚固的房。
——《夏天》
脑袋是撞不倒墙壁的。
——《母亲》
自己的手杖打自己，总要轻一些..
——《母亲》
话说得太多，就难免说些废话..
——《母亲》
沼泽地总是臭的！
——《母亲》
强者总是要招惹弱者的忌恨的。
——《马车夫》
即便是维苏威火山*天长日久也会熄灭的。
——《孤独的人》
*意大利南部的一座活火山。
出于绝望而采取的行动不可能有好结果。
——《克里姆·萨姆金的一生》
没有结晶的基础，就无所谓结晶。
——《克里姆·萨姆金的一生》
如果你相信他，就有；如果你不相信，就没有..你相信什么，就有什
么。
——《下层》
用白糖是养活不了豺狼的。
——《崔可夫一家》
一棵大树上的叶子是不能完全数过来的。
——《旧事》
欲要人不说，除非己莫为。
——《三天》
经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。
——《人》
谁强，谁就骑在别人的脖颈上..
——《我的大学》
机器虽是死物件，也要有油才肯转。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
对石投箭，徒伤箭锋。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
越是你喜欢的东西，越会从指头缝儿里溜掉，捉也捉不住。
——《克里姆·萨姆金的一生》
满载着沉重回忆的时光流逝得非常缓慢。
——《克里姆·萨姆金的一生》
充满非常事件的时光过得太快了..
——《克里姆·萨姆金的一生》
世界上也没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己！
——《马卡尔·楚德拉》
现实生活继续在冲撞他，惊扰他，因为它理所当然地不会屈从于形形色
色企图安抚它，企图在它的表面堆上一层厚厚的语言灰尘的理论。
——《克里姆·萨姆金的一生》
经验越广，则其中主观的及个人的余地便越少，一般的意义便越庄严地
显露在面前，艺术家的社会形象也就越鲜明地呈现出来。
——《俄国文学史》
每个人群中间都必须有一个人，用他的缺点来衬托这个人群的优点——
没有这个条件，优点就显不大出来，也不那么突出了。
——《万兵·马金》
一个人要是相信目前这样的生活十分合理而且正确，那就不能用话语，
而要用事实才能驳倒他。
——《我的旅伴》
回忆，这苦命的鞭子，甚至使过去的石块也复活了，甚至在以前喝下去
的毒药里也注进了几滴蜜糖。
——《切尔卡什》
人人都有可能迷路，人人都有不理解自己的时候..
——《瓦莲卡·奥列索娃》
有人因为吃不饱肚子，才按俗话来思考，他用俗话为灵魂编织笼头，为
了更好管住灵魂。
——《母亲》
人们对太阳也是各有各的看法..
——《夏天》
如果一个人是诚实的，而九个是混蛋，便没有人会得到便宜，可是那个
人会吃亏..哪方面人多，那方面就有理..
——《三人》
丑事常能使人名噪一时。
——《克里姆·萨姆金的一生》
哲理
在坏事里面有时也会包含好的成分..
——《马特维·科热米亚金的一生》
不播种便无从收割！
——《马特维·科热米亚金的一生》
有恶必有善，如果没有善和恶，那就是怪事！
——《马特维·科热米亚金的一生》
生活不是马！是不能用鞭子赶的！
——《母亲》
在这个世界上一切都是相对的。一个人处境再怎么坏，也还是有比这更
坏的处境。
——《沦落的人们》
拳头是打不倒真理的！
——《母亲》
朽木一碰就碎！
——《母亲》
不吃苍蝇，就不会呕吐！
——《母亲》
没有筛过的面粉是做不成好面包的！
——《母亲》
任何一个人所做的只是他能做的，无论如何也超不出这一点。
——《一个悲惨的故事》
生活由于具有五光十色的形式，因而没有定型..谁能以其强大的智慧
在每一个个别形式中找到所有形式共同具有的统一、真实的内容，谁就会赋
予生活以固定的形式，并会使生活为所有的人理解。
——《一个悲惨的故事》
大自然片刻不停地、默默无声地创造着。谁也不能说大自然那永恒的、
神秘的创造力将在何处停息..
——《扫兴的片刻》
科学是相对的知识，而绝对的知识是由感觉产生的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
真正历史的不容置疑的规律乃是发掘大自然的力量，发掘人的力量，而
旦发掘得越起劲，文化水平就越高。
——《克里姆·萨姆金的一生》
生活的智慧不是节省：一切新的东西都是从旧的做出来的。
——《因为烦闷无聊》
殿堂只能建造在磐石之上，怎么能矗立在沙漠之中呢！
——《忏悔》
从洞穴里看天，天是渺小的，生活是狭窄的。
——《忏悔》
一个面具套不下所有人的脸..
——《旧事》
世上的生物，从某种意义上说，都是互相猜疑、互存戒心的。
——《浪漫派》
人们的认识毕竟是有限的，他们不会比可能知道的知道得更多。
——《智者》
乌云遮不住太阳，是的，遮不住的！
——《海燕》
如果一个人很坏，他也有自己的优点；如果一个人很好，他也会有自己
的缺点的..
——《三人》
不论在什么时候，一个人不会全是善，也不会全是恶！
——《三人》
你喝了蜜酒，你称赞说：真过瘾！你喝过了量，便骂道：它害我醉了！
——《三人》
男人和女人，这是永远对立着的两大部族..
——《瓦莲卡·奥列索娃》
在一个一切都在不断变化的世界中，急于得出结论是愚蠢。
——《克里姆·萨姆金的一生》
这看来将是永恒不变的了：地球绕着太阳转，而人则绕着自己的精神转。
——《克里姆·萨姆金的一生》
人对生活的态度是由他在空间所处的地位决定的。我们在世上的空间是
受到凌辱我们精神的界限约束的..
——《克里姆·萨姆金的一生》
肚皮安静的时候，就可以说是灵魂也活起来了；人类的一切活动都是从
肚皮里产生出来的
——《叶美良·皮里雅依》
要是世界上东西太多，那么好东西也就不会给人当作好的了。
——《马卡尔·楚德拉》
要知道没有什么是不可能理解的..打个比方说..你瞧这盏灯。还有
火。它从哪儿来的？忽然出现，忽然熄灭！划一根火柴——就点着了..可
见它永远存在..它是不是在空气里无形地飞翔着呢？
——《三人》
机器上各个部件的磨擦力越小，它就越好使。然而生活恰恰相反：磨擦
力越大，生活就越来越快地接近它的目的地，变得更加合理。所谓合理，也
就是公正、也就是利益的一致。
——《守夜人》
哲学的唯心主义是仇视工人阶级的；工人阶级不可能承认，也不应当承
认它在自身以外，在它自己的力量以外，还存在别的什么神秘的、不可认识
的力量。
——《克里姆·萨姆金的一生》
那些以改造生活、改造他人为己任的人认为“在斗争中一切手段都是好
的”，那就错了。不，在这样的教条指导下，不能培养人们诚实生活的习惯。
——《长腿蚊》
他总是根据书本来思想。我就简单了，我用脑筋来思想。我凭自己眼见
的来思想。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
新与旧
旧事物是虚弱的，..生活的新形式一旦形成，所有邪恶、腐朽、有毒
的东西就会被镇压下去和消灭掉
旧事物是虚弱的，..生活的新形式一旦形成，所有邪恶、腐朽、有毒
的东西就会被镇压下去和消灭掉。
——《旧事》
新生的总在替代垂死的、消逝的。死亡，同时也就是新生命的萌芽。
——《回忆高尔基》
革命对我们有如孕育的胎儿在蠕动一样，是多么庄严合理而又亲切的生
活现象。
——《高尔基与俄罗斯文学》
大地上，红和黑在争论着。
不倦的渴望制御人，这就是黑的势力。
残酷、贪婪、邪恶的它，在宇宙上空展开自己沉重的翅膀，用令人恐怖
的冷酷的阴影笼罩着整个大地。它想使一切的人们只替它效劳，于是用钢铁、
黄金和谎言压服世界后，它也祈求上帝，只为了要上帝确认它的制御人们的
黑色权力，它冷酷地说：
“一切为我。我是力量，就是说，我是生命的灵魂和理智，我也是一切
人们的主宰。谁反对这，谁就是反对生命，——他就犯罪！”
红的势力是它对自由、理性、美丽的生活的热望。它的思想永远闪灼地
和不息地燃烧着，同时以美丽的鲜明的火花，真理的峻严的光芒，爱情的柔
和的光辉，照耀着生活的黑暗。它的思想到处燃起自由的强烈的火焰，而这
个火焰带着为一切人们的幸福的伟大幻想，喜悦地和热炽地拥抱着我们黑暗
的瞧不见的大地。它说道：
“一切为大众啊！人人都是平等的，在每个人的心里都蕴藏着一个纯洁
无瑕的美丽世界，不可以毁损人的尊容，使他变成不合理势力的愚钝工具。
谁也不应该受奴役，谁也没有权力奴役别人，为权力而权力——是犯罪的。”
——《论灰色》
旧世界的目的就是：用肉体上和精神上的强暴手段，籍原野上的战争和
城市街道上的屠杀的方法，来恢复旧的、老朽的和残酷的“秩序”，没有这
“秩序”，资本主义是不能存在的。
新人的目的就是：将劳动大众从古旧的迷信和人种、民族、阶级、宗教
的偏见中解放出来，建立一个全世界的兄弟般的社会，它的每一份子都各尽
所能，各取所需。
——《论旧人和新人》
旧的东西已经从根儿上断裂，行将死亡了，但它那由于笨重和老朽而变
得孱弱无力的躯体，还勉强依附在已经厌恶它的大地上痉挛地挣扎。
——《夏天》
我们的生活呀，命中注定要受旧时代的影响，那些毫无意义的东西根深
蒂固，要铲除这些深根的时候可得小心点，否则会损坏土地整个肥沃的表层。
——《蔚蓝的生活》
旧事物只是表层在腐烂，它的根须却在土内埋得很深，并且在不断地萌
发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾冲突激化的地方才能枯
萎。
——《旧事》
每当生活进程有所减缓的时候，在未曾根除的旧事物的沃土中，即会滋
生出大量畏葸的思想、怯弱的感情，以及专横霸道的残忍。
——《旧事》
有两种不可调和的世界观：一种是屈从于生活的奥秘，另一种则力求认
识它们；一种是渴望安宁，要人循规蹈矩，安分守己，另一种却是要以智慧
和意志的力量推动生活前进，把人培养成能控制这个星球的斗士；一种相信
奇迹，并且等待奇迹，另一种则在创造真理。
——《旧事》
我们要象红日一样，在一天里将自己的全部光线、热能与欢乐倾泻于大
地的胸膛之上，然后走向黑夜，带着爽朗与感激的笑容步入那忘却一切的冥
冥世界，步入深邃、永恒的宁静之中。
——《老人》
我们迫切需要注意、阐明和描写我们的现实中一切稳步成长着的、本质
上重要的、新鲜的、“良好的”事物。初学时写作者对这种新事物所以感觉
迟钝，显然是因为他们不了解旧事物，他们不去学习怎样从实际中、从过去
的、衰亡了的事物与现在的、新生的事物之间的悲剧性斗争中去发现新事物。
——《给初学写作者》
我们一定要把地球上的一切统统改变过来
我们一定要把这个地球抓在自己手里，一定要这么做！把地球上的一切
统统改变过来..
——《苏联记游》
让暴风雨来得更猛烈些吧！
——《海燕》
在海燕勇敢的叫喊声里，充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里，乌云
听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
——《海燕》
我们时代产生了多少的天才，清爽的革命暴风雨使多少美丽的东西得以
复苏啊！
——《苏联记游》
“暴风雨！暴风雨快爆发了！这是勇猛的海燕，在闪电中间，在怒吼的
海的头上，得意洋洋地飞掠着，这胜利的预言者叫了：让暴风雨来得厉害些
呢！..”
——《高尔基的生平、创作和文艺思想》
我希望我的声音象宣告最后审判的天使长的号角，我想在你们心中唤起
恐惧的战栗，把你们心中绝望的火焰重新燃起来，使你们这些半死不活的人
振奋起来，斗掉你们自身的和别人的恶行，我想在人们中间唤起对人的尊重。
——《听众》
我是你们对人类所犯下的数不胜数的罪行的见证人，我目睹过对人的凌
辱，我听见过苦难的心灵的呻吟，人们悲伤的苦酒浸透了我的心，我的记忆
中充满了骇人听闻的事件，因此，现在我觉得自己是一个来自生活底层的原
告，我要提醒你们别忘了你们那些残暴、肮脏、丑恶的言行！
——《听众》
专制政治不单是束缚人民的唯一的锁链，而只是我们民众最初应该打倒
的一种枷铐..
——《高尔基的生平、创作和文艺思想》
生活里的恶事虽然在生长，却聚在一起，好象为了便于一下子扑灭它似
的。依我的观察，事情永远是这样：先是出现一个小小的恶事的轴，然后，
在这根轴上，就象在纺线的纺锤上一样，恶事生长起来，越聚越多。如果恶
事分散开来，要扑灭它就很难。它们既然合在一起，就可以用正义的剑把它
们一下子砍掉了..
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
一个人如果能够反驳别人，他在同别人作斗争时，毕竟是占上风的..
如果人家在打别人时，他一声不吭，便会把他这个沉默寡言的人钉进棺材..
——《三人》
但愿他们别过我们过过的生活，别吃我们吃过的苦头，主啊，但愿给他
们开辟走向善的可靠道路，这就是我们的希望..
——《马特维·科热米亚金的一生》
生命无往而不胜，生命总是战胜一切
生命无往而不胜，生命总是战胜一切！
——《三人》
健康！倘使你有钱，难道你就不花掉它？健康就是金子一样的东西。
——《伊则吉尔老婆子》
工人还应该有结实的身体，应该首先关心减轻自己在各类工厂、矿井中
的苦役般的和英勇的劳动。每一个有觉悟的工人革命家必须明白，他的生命
越长，对于他的阶级就越有好处，他作为“新世界”的建设者和青年的教育
者工作就越有成效。
——《苏联记游》
一个活着的人考虑到死的事情，那是不聪明的。..活着的狗都比死了
的狮子强。
——《福马·高尔杰耶夫》
我热爱生活，可是我一点儿都不怕死。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
一个人活着的时候，我们常常完全不注意他，对他一点不关心，忽然听
说他要死了或者已经死了，我们才惋惜他，谈论他..仿佛死亡或者临死才
使我们互相接近。
——《错误》
每一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博览车。
——《世界名言录》
爱和死一样都是命中注定的，无法躲避。
——《扫兴的片刻》
泥土总是要吞掉一切，谁也逃不掉。你就是钻进水里，最后还是落进泥
土里；你就是跳入火海中，最后还是变成泥土。
——《苦命的巴维尔》
人死的时候要作深刻的反省，而不该在一些无关紧要的事物上分神，因
为活着的人对死者来说已经是无关紧要和多余的了..
——《基里尔卡》
别看不起老狗，老狗也是从小狗过来的..
——《我的大学》
知识
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的
没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
——《外国名人名言录》
没有知识，就不可能对生活作出正确的解释。
——《浪漫派》
知识是信仰之母，知识产生信仰。
——《浪漫派》
知识会变成信仰，信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。
——《意大利童话》
一个人知道的越多，他就越有力量。
——《外国名人名言录》
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由
衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强
精神的、诚实的、有理性的人。
——《高尔基论儿童文学》
知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了
知识，头脑就要枯竭。
——《外国名人名言录》
年岁可能有大有小，但衡量年龄时却应该看有多少见识，有什么样的见
识..
——《菲利普·瓦西里耶维奇讲的故事》
没学问如同没生下来一样。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——《世界名言录》
学问是光明。
——《沦落的人们》
识字..是启迪心智，使它认识过去的事情，现在的生活，以及人们对
于未来和明日的计划的一种手段。因此，识字可以把人和人联结起来，也就
是说，可以使人接近世界。
——《马特维·科热米亚金的一生》
没有知识是根本不能当作家的：结果只能胡说八道，写不出真实的东西。
——《回忆高尔基》
一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了
吃肉，它还尽摇晃着尾巴。
——《人间》
技巧是一种才能，但它绝不是没有一切方面的广博知识也行的。必须去
体验生活、去寻求真理，必须先有过许多锻炼，有过许多爱，受过许多苦，
而同时又要不断地执拗地工作。在抽刀向敌之前，必须彻底学好剑术。一个
艺术家，如果他仅仅是艺术家，不是软弱无力的庸才，便是趋于极端的狂士。
——《个性的毁灭》
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满和满足于微不足道的知识，都
是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用两个字来称呼，这就是“愚蠢”。
——《外国名人名言录》
我曾这样想，人们之所以老是骂街，大概是因为他们根本就没有什么好
听的话和干净的话可讲吧。
——《我怎样读书》
在各式各样细小的帮派斗争的漩涡里，知识分子象沉船上留下的一块木
片，在汹涌的急流中挣扎着。
——《抱怨》
知识分子是唯一的力量，如果他善于工作的话，就会给社会带来巨大的
益处。
——《抱怨》
一个好的教师比十个干活的还宝贵。
——《童年》
在知识界，什么都不信的人到底还会相信自己，相信自己个性，自己的
意志力。
——《马特维·科热米亚金的一生》
知识分子是拴在历史车轮的囚犯..
——《克里姆·萨姆金的一生》
如果有知识的人怀疑一切，——您知道不但现在有这种人，过去也有这
种人——您心里会想，那有什么，他们只不过是些脆弱的花朵！但他是基础，
他是民众..而且几十年来尽对人们宣传他自己不相信的事情。这真是可
怕！
——《马特维·科热米亚金的一生》
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏..
——《瓦莲卡·奥列索娃》
为了取得完全的领导权，需要的是什么？需要文化，科学！
——《马特维·科热米亚金的一生》
人类好钻研的头脑能够解开混乱不堪的社会中所有的难题和症结，猜透
