我们觉得生活是这样平淡，因为我们还不知道，究竟什么东西是真正属
于我们的。
——《夜色朦胧》
只有靠聚精会神，才是完成任务
精湛技艺的水恒的秘诀
能把记忆力培养和发展到如此完美非凡的程度，只有靠聚精会神，这是
完成任务精湛技艺的永恒的秘诀。
——《旧书商门德尔》
雅可布·门德尔从未忘记过任何一本书的名称、任何一个数字，他知道
图书世界中的每一株植物、每一条小毛虫，对这个世界的动荡不停、永恒变
幻的茫茫太空里的每一颗星辰都了如指掌。对每一种专业，他都比专家们知
道的多；对图书馆，他比图书管理员更精通；他洞悉大部分商行存书状况，
远胜过这些商行的老板，无需查阅什么清单呀，口录卡呀，而是仅凭自己的
奇才，仅凭自己无与伦比的记忆力。
——《旧书商门德尔》
您只管留给自己吧（一本书），我们的老朋友门德尔如果还知道，在几
千个因得到所需要的书而感谢他的人中至少还有一个人在忆念着他，他是只
会高兴的。
——《旧书商门德尔》
无论什么事，只要巴尔扎克想做的话，那件事对他就成为唯一的现实。
而当他打定主意的时候，就是多么不可能的事，他也可以做到。
——《巴尔扎克传》
只要巴尔扎克一开始写作，除了他自己所创造出来的东西以外，在他周
围就没有一样是真实的了。
——《巴尔扎克传》
他爱他的工具像一个士兵爱他的武器。
——《巴尔扎克传》
工作是重于恋爱的。
——《巴尔扎克传》
一国人民完成的任何伟大事业，都为各国人民所共有。
——《麦哲伦的功绩》
猎人除了打猎，不会谈别的事，水手除了海洋和新大陆，也不会谈别的
事！
——《麦哲伦的功绩》
真正的精神上的业绩不可能由狂热分子完成，业绩只听命于沉默、镇
静、学会自制和温和的人。
──《异端的权利》
自强
对雷电交加的暴风雨，他像宙斯一样处之
泰然，因为他自己就是暴风雨的主人
对雷电交加的暴风雨，他像宙斯一样处之泰然，因为他自己就是暴风雨
的主人。
——《命丧断头台的法国王后》
她的心神不定，缺乏切实的寄托，枉抛充沛的精力。
——《命丧断头台的法国王后》
虽然无疑是有才能甚至才能过人，但她完全缺乏那种利用她天赋才能的
决心——她在寻欢作乐中漫不经心地浪费了自己的才能。
——《命丧断头台的法国王后》
这事关系到全局，别忘了，人家要夺走你的生活，你的自由，你的一切。
因此得起来反抗。
——《桎梏》
男子汉大丈夫就不该屈服，大家必须说：‘不’，这是当今唯一的责
任，而不是去任人宰割。
——《桎梏》
从沉默的硬壳中救出我自己，从使我与温暖、沸腾而有生气的元素相隔
绝的沉默硬壳中救出我自己。
——《奇妙之夜》
只有帮助人类认识自己，提高其创造自觉性的人，才能使人类的知识不
断丰富起来。
——《麦哲伦的功绩》
也许整个人生比我想象的要容易万倍，关键是要有勇气，要自爱、自信，
做到了这一点，就会有神力自天而降了。
——《富贵梦》
做一个英雄人物，意味着必须同万能的命运搏斗
但是做一个英雄人物，还意味着必须同万能的命运搏斗。
——《麦哲伦的功绩》
要把几世纪以来长期停滞而失去的东西弥补上，需要经过许多年的奋斗
和牺牲。
——《麦哲伦的功绩》
只要他的脉博还继续跳动，他日常工作的节奏便不中断也不减少地继续
下去。
《巴尔扎克传》
这匹马即使在刺马针下倾跌了，也得跑足它规定的路程。
——《巴尔扎克传》
赶在前面，一定要赶在别人前面。
——《爱与同情》
当一个人失去一切而只剩一点残余的时候，他会奋不顾身地为那唯一的
残余而斗争到底。
——《蛊》
犹如失聪后的贝多芬，他虽双目俱眇，依然不知疲倦地、不可战胜地创
作不已；然而他在人世间的胜利愈辉煌，他在上帝面前便愈谦卑。
──《亨德尔的复活》
这位个人奋斗的强者，在生活中惯于不顾一切去达到目的，被实际成就
弄得忘乎所以，充满了不可动摇的优越感，以致任何违误都会使他跳起来，
都会被认为是岂有此理的反抗，简直是欺负他。
——《象棋的故事》
只要她能坚持下去，只要她能稍作思考，只要她能逆流勇进，她就会前
程似锦。
——《命丧断头台的法国王后》
但要完成任务，不仅必须献出全部精力，甚至还准备献出自己的生命。
重重困难像座座难以攀越的高山。
——《命丧断头台的法国王后》
谁一旦发现了自己，他在这个世界上就什么也不会失去
谁一旦发现了自己，他在这个世界上就什么也不会失去了。
——《奇妙之夜》
谁一旦从自己身上了解了人，他也就了解了所有的人。
——《奇妙之夜》
每个人都应该知道自己的力量是有限的。
——《同情的罪》
一个人对自己总是了解得最清楚..
——《爱与同情》
每一个人在一定程度上对自己力量的大小有自知之明。
——《爱与同情》
一个人什么东西都能逃避，唯独逃避不了他自己。
——《爱与同情》
创业者总比别人更了解自己隐而不露的弱点及其危害性。
——《麦哲伦的功绩》
做自己的主人，在这辽阔自由的田野里无
拘无束，像飞鸟一样自由自在，该有多好
做自己的主人，在这辽阔自由的田野里无拘无束，像飞鸟一样自由自
在，该有多好！
——《爱与同情》
一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇，继而使
人产生恶意。
——《爱与同情》
你一味任人摆布，你这就是犯罪。
——《桎梏》
一个人不愿干，就必须态度鲜明，不能逆来顺受。
——《桎梏》
由于（麦哲伦）天生傲骨，他从不蝇营狗苟，同样由于天生傲骨，他不
可能听命于比他年轻、不如他的人。他对自己，对自己的所作所为均有充分
的估计，绝不容许别人贬斥。
——《麦哲伦的功绩》
当命运给了她机会去把自己的全部精力献给一个真正的女主角的事业
时，她却去充当了一名无足轻重的角色，虽然表面上是宫廷接见厅里的一位
美妇人，其实只是喜剧中的风骚女仆。
——《命丧断头台的法国王后》
当一个人认为自己是被别人劝说才接受某种作法时，哪怕一句话，一次
小小的争论，都可以在事先没有任何迹象的情况下，改变他的主意和目的。
——《命丧断头台的法国王后》
坚毅
追求伟大成就的意志，就是取得伟大成就的秘诀
追求伟大成就的意志，就是取得伟大成就的秘诀。
——《罗曼·罗兰传》
在精神世界，也像在物质世界一样，能量中没有一个原子是白白消失掉
的。
——《罗曼·罗兰传》
只有强烈的感情，才能创造活生生的作品，只有信仰，才能使精神变为
世界的建设者：没有意志克服不了的失败，没有自由精神压制不住的悲伤。
——《罗曼·罗兰传》
只有从善的意志坚如磐石，就能抵住一切的引诱。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
只要一个女人真正的意志，那她就能保护自己。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
一个意志坚强的人归根结蒂一定比任何制度都更强大。
——《命丧断头台的法国王后》
意志力无非是肉体潜能的精神表现。
——《命丧断头台的法国王后》
一个百折不挠的人甚至能对那些手写或印刷的规章制度“明目张胆地钻
空子”。
——《命丧断头台的法国王后》
循社会阶梯向上攀登的愿望是到理智苏醒之后才表现出来。
——《命丧断头台的法国王后》
当他的一部戏剧遭到大众非难时，他就要写一部震憾全球的小说用来补
偿他的失败。
——《巴尔扎克传》
象一棵大树从大地的无穷根源里蓄养，他以他全副庞大的力量笔挺地立
着直到他被斧斤伐倒——一枝复一枝地伸向天空，稳固地生根，坚忍地履行
他有生机的命运，孳长，开花，并结那愈来愈好的果实。
——《巴尔扎克传》
一个没有自己意志的人，你可以叫她百依百顺。
——《爱与同情》
被点燃的灵魂又一次成就了意志的奇迹，一如先前瘫痪的躯体成就了复
活的奇迹。一切都已写了，创作了，塑造了，在旋律中，在激情中展开了—
—只差一个词，这部作品的最后一个词：“阿门”。
——《亨德尔的复活》
做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。
这世界上的万恶之源乃是半吊子精神
做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊
子精神。
——《爱与同情》
对任何超过一般水平的创举，地球都要予以反抗。但是只有克服困难的
多寡，才是真正衡量功绩和立功人的正确标准。
——《麦哲伦的功绩》
世间的事一向如此，受奖的永远是那些有幸将伟大事业进行到底的人，
而所有那些用自己的智慧和鲜血促使这功绩成为可能和现实的人，却总是被
人遗忘。
——《麦哲伦的功绩》
当巴尔扎克决定要得到他所得到的东西时，他能够从纤尘之中创造出一
个大千宇宙来。
——《巴尔扎克传》
一个过分坚毅，过分自我集中的人，任何女人的“可”或“否”都不能
够“破碎”他的生命。
——《巴尔扎克传》
挫折或受制只有使他更加坚决去得到胜利。
——《巴尔扎克传》
人得自己保卫自己，咬紧牙关，意志坚决。
——《桎梏》
我决不在权势面前折腰。
——《桎梏》
在财政困难的时刻，王后把国家的舵柄交给了内克。内克迎着风浪坚定
地掌舵行船。他没有怯懦地收帆减速，没有抢风调向，因为他知道折衷的办
法毫无益处。只有设法彻底扭转民心才能渡过难关。
——《命丧断头台的法国王后》
她知道，生命已无可挽救，要维护的只有尊严了。她的尊严要求她不能
有任何软弱的表示。她需要的只是坚强。
——《命丧断头台的法国王后》
不幸变成蔑视，痛苦化为力量，这使她那倍受折磨的脸上出现一种新
的、令人生畏的威严。
——《命丧断头台的法国王后》
他们能不平凡地死去，却未能坚强英勇地活着。
——《命丧断头台的法国王后》
但是，那些最难决定战斗行动的人，一旦决定了，就是所有人中间最不
可动摇的。
——《异端的权利》
因为唯有通过持久的努力，去追求一个目标，才能够把一个能干的人
物，转变成为创造性的天才。
——《异端的权利》
不惜一切代价——这类口号往往能够唤醒创造力和推动力。
——《拜占庭的陷落》
每一种新的思想，好像都必须很费劲地经过粗筛子才能一点一滴地进入
她的脑海。可是一旦她最终接受了什么新的东西，她便顽强地如饥似渴地抓
住它不放。
——《雷泼莱拉》
勇敢精神正像任何精神力量一样，
一定要在考验中得到锻炼和巩固
勇敢精神正象任何精神力量一样，一定要在考验中得到锻炼和巩固。罗
兰一直在追寻强大的力量，所以他早就是他这一时代最勇敢的人。
——《罗曼·罗兰传》
斗争是艰苦的，但斗争是一种享受。
——《罗曼·罗兰传》
孤独从来不意味着和命运妥协。
——《罗曼·罗兰传》
要是一个人或一个民族敢于担当一项力难胜任的任务，那么他们的力量
定会增长到前所未闻的程度。
——《麦哲伦的功绩》
哥伦布和麦哲伦的宏伟计划，单凭其胆识过人这一点，就足以使国王及
其大臣们为之动心。
——《麦哲伦的功绩》
总有一些人被冒险所吸引，喜欢孤注一掷，每当要做成功无望的事时，
便精神倍增。对他们说来，只有鲁莽地去冒险，生活才饶有趣味。
——《命丧断头台的法国王后》
他的小艇看得见港口的时候，他总是转舵使回风暴的齿轮里去。..
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——《巴尔扎克传》
个人反抗一个组织总比随波逐流要求更多的勇气，也就是个人的勇气，
在我们这个组织日益完善、机械化程度日益提高的时代，这类勇气已经绝迹。
——《爱与同情》
为什么他们有权利？正因为是你们给他们的。只要你们老是胆小，他们
就水远有权力。
——《桎梏》
如果你处于懦弱和神经过敏或者心存侥幸，以为能保住性命，因此受了
一种连你自己也不相信的欺骗就走的话，那我看不起你。
——《桎梏》
我选择你，爱你是个自由的人，我瞧不起懦夫和欺骗自己的人。
——《桎梏》
恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量能把一个十分细小的、偶然的筋肉
悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力一旦被激起，又会像
脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。
——《富贵梦》
对看不见摸不着的事物的恐惧，对于人特别是对于人群，为害最烈；贬
抑人格，莫此为甚。
——《一个政治家的肖像》
人们有时候有这种感觉，仿佛并不是活生生的人在估计和希望中反映出
自己的恐惧，而是气氛本身想借助语言震颤扩散，这种气氛实际上是一种激
动的时代之风，蕴藏着秘密的紧张情绪。
——《爱与同情》
我生平第一次开始懂得，这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴
所造成，而几乎总是因为软弱而产生的。
——《爱与同情》
被命运沉重地伤害过一次的人永远是容易受伤的。
——《爱与同情》
同男子汉得斗争，对空谈家却一挥手就能叫他们服帖。
——《一个政治家的肖像》
对于一个弱者来讲，一种武器确实能给他增添不少的勇敢。
——《一颗心的沦亡》
品德
做个为人正直，不怀邪念的人
是啊，人活着得做个人啊：宁可受人欺骗，也不欺骗别人——做个为人
正直，不怀邪念的人。
——《爱与同情》
我希望，永远不当一个虚荣心重的人，永远不当一个自我欣赏，或者自
视过高的人..
——《爱与同情》
一个人什么都有可能逃避，但是就是逃避不了自己的良心。
——《同情的罪》
她赋有的那些最优秀的品质：坚忍不拔，运筹帷幄，持之所恒，善于克
制自己，掌握中庸之道。
——《命丧断头台的法国王后》
我宁愿被看作软弱，也不愿被斥为无耻。
——《命丧断头台的法国王后》
通过我们之间的探讨，你一定会感到我是一个诚实的人，我将继续这样
做。这是我们现在唯一的、也是别人无法夺走的财富。
——《命丧断头台的法国王后》
相信我的话吧，一个母亲，在她唯一的亡儿床边，是不说谎的。
——《一个陌生女子的来信》
深化而不是美化。因为偏颇从来不会是幸福，它只带来判决。
──《〈茨威格小说集〉前言》
人一旦陷入谎言的罗网，就很难自拔
人一旦陷入谎言的罗网，就很难自拔。
——《命丧断头台的法国王后》
这对老冤家终于发觉，他们之间无休止的相互忌恨只能使其他国家的王
室得以放手实现其扩张野心。
——《命丧断头台的法国王后》
赌博无疑是最坏的享乐之一，它会招邪恶伴侣，引人讥议。它会诱惑那
些一心想赢钱而沉迷其中的人，而且结果总是不能如愿以偿，总是受骗上当，
因为无可争辩的统计告诉我们，一个诚实的进行赌博的人终究是不可能赢
的。
——《命丧断头台的法国王后》
占卜师与骗子手往往会一见如故。
——《命丧断头台的法国王后》
她们俩人，谁也不夸谁，没有丝毫亲昵的感情。尽管她们长的如此相象，
左邻右舍风趣地把她们称为是彼此的一面镜子，可是她们互相又是这样的妒
嫉，这就是使得她们的日子过得非常没有趣味，甚至感到痛苦。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
美貌战胜了良知，邪恶战胜了贞德，始终充满着欲望的肉体战胜了自诩
而又动摇的灵魂，这在我们这个自欺欺人的世界上并不是第一次。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
不管魔鬼骑马骑得多快，在他到达目的地之前总要跌断腿。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
这两个一生为了无聊的虚荣心而进行了无休止的斗争并且吸引了整个
国家注意力的孪生姐妹，现在终于怯弱地遮起了自己的面容，这是为了不让
人知道她们所要走的路，用谦卑的隐居来让人忘却她们的命运。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
用虚张声势的心愿矫情地去滋养希望，这只会是一个错误，于事无补
呵。
——《奇妙之夜》
我，一个绅士，上流社会的一员，后备役军官，受人尊敬，在没有必要
把拾到的钱昧下时，却塞进了皮夹，而且，甚至是带着贪婪的欢乐、带着欲
望来做这件事的，这就使任何谅解都站不住脚了。
——《奇妙之夜》
一个贪得无厌的人看着陈列品的那种目光，会使我浑身一震；一只狗的
跳跃，会命使我欢欣鼓舞。
——《奇妙之夜》
如果有一个人连着几个星期几个月，不断地叫别人恐惧，叫别人因未卜
吉凶而精神上感到莫大的痛苦，以致意志被摧毁，害怕得战栗不已，——这
样的人是不可能得到谅解的。
——《一个政治家的肖像》
刚愎自用的人容忍不得顾问比他聪明，哪怕只聪明了一回。
——《一个政治家的肖像》
如果你是为了人类，为了你的信仰而去，那我绝不阻拦你。但是到野兽
中去当野兽，到奴隶中去当奴隶，那我坚决反对。
——《桎梏》
凡是明显地遗世独立的人，他们都像白蚁一样，用特殊材料给自己建造
一个独一无二的奇妙小天地。
——《象棋的故事》
一个女人一生里确有许多时刻，会使她屈服于某种神秘莫测的力量之
下，既违反本来的心意，又不自知其所以然，这种情形实际上明明存在着；
硬不承认这种事实，不过是惧怕自己的本能和我们天性中的邪魔成分，想要
掩盖内心的恐惧罢了。而且，许多人觉得这么做很可自慰，要这样才感到自
己比“易受诱惑的人”更坚强、更道德、更纯洁。
——《一个女人一生中的二十四小时》
一个人有了不自在的良心，虽然他会试图掩盖疑点，也只能写一些蹩脚
的材料。
——《异端的权利》
渺小的心灵容易原谅一个君王获得令人头晕目眩的财富，不容易原谅和
他们受到同样重压的同命运的难友获得微不足道的一点自由。
——《爱与同情》
人不论高低贵践，都乐于相信有利可图的事情。
——《麦哲伦的功绩》
人际处世
信任的前提是坦率，无保留的坦率
信任的前提是坦率，无保留的坦率。
——《马来狂人》
人，需要面对面望着眼睛说话。
——《同情的罪》
忠诚和信义..当一个君主国在反抗别国时，这却是最大的财富和力量
的真正源泉。
——《命丧断头台的法国王后》
我说的话就是我的最高法律，为了履行自己的诺言，我甘愿承担任何风
险。
——《桎梏》
不要做不明智的事情。
——《奇妙之夜》
现在他懂得，适用于地球上的人类的，只有一条法则：除了相亲相爱，
任何东西都不能把一个人真正束搏住。
——《桎梏》
没有和解的精神，就不可能有真正的人道。只有当我们大家都抑制住自
己的不宽容时，才能和平相处。在获得信仰的统一之前，我们即使时时意见
相左，至少也要做到共同了解，彼此相爱，和平相处。
——《异端的权利》
一个人无意之中也会欠下感情债
——《同情的罪》
你替我做的一切，我将没世不忘。
——《命丧断头台的法国王后》
当别人把你看得比一个实际上的你更好时，你会感到非常舒服、愉快。
——《月下小巷》
在他身上没有只身独处的意向，而他也尽可能地避免孤单单地面对自
己，因为他根本不想比较深入地熟悉和了解他本人。他知道，他独自一人是
冷冰冰的，自己对于自己是毫无用处的，犹如火柴盒里的一根火柴，因此，
他需要别人，需要火柴盒上的摩擦面，好把他的全部才干，他心中的热以及
放纵的感情，象火柴似的划着，燃烧。
——《保守不住的秘密》
如果说这位热心的先生是个令人不快或者招人讨厌的人物，那是不符合
事实的。他只不过是死乞白赖硬要结交朋友的那种人。他们像孩子集邮那样
孜孜不倦地积攒朋友，因而对他们收集的朋友当中的每一种样品都怀有特殊
的骄傲。
——《爱与同情》
十年的激烈敌视，有时比平淡的友谊更加不可思议地把人们结合在一
起。
——《一个政治家的肖像》
愈是不幸，我愈是对自己真正的朋友们感到深切的依恋
愈是不幸，我愈是对自己真正的朋友们感到深切的依恋。
——《命丧断头台的法国王后》
一个人以如此微不足道的代价而能换得如此广泛的深情厚谊，置身其
境，幸运之至。虽然代价微不足道，这样的盛情却是弥足珍贵。此情此景给
我印象殊深，当终生不忘。
——《命丧断头台的法国王后》
权利包含着义务，如果爱戴得不到报答，甚至最忠诚的爱戴也会衰退。
——《命丧断头台的法国王后》
故旧交亲而今安在？他们象去年的积雪一样消融了。
——《命丧断头台的法国王后》
就在这树倒猢狲散、孤雁悲鸣的时刻，王后却找到了终生寻觅而一直未
曾获得的东西——一位忠诚正直、血气方刚、勇敢无畏的朋友。
——《命丧断头台的法国王后》
对我来说，万事都休。..我将抱恨终生，只有死亡才能使我忘记。我
除了惦念这位不幸而又高贵的公主的厄运外，什么事也做不下去。我甚至无
力表达自己的感情。为了救她，我不惜一死，却救不了她。我最大的幸福就
是为救她而死。
——《命丧断头台的法国王后》
我们在不幸中相依为命，这曾给了我们多大的力量啊！在幸福时，若有
朋友来分享，这种幸福便会倍增。
——《命丧断头台的法国王后》
我有过一些朋友。想到同他们生死永别，想到他们的哀伤，是我赴死时
最大的遗憾。至少也要让他们知道，我至死都在想念他们。
——《命丧断头台的法国王后》
我看出你是双重人格合而为一的；你是个热情乐观不思不想爱好运动和
冒险的人，同时又是个博学深思，富于责任敏感的人。
——《一位陌生女子的来信》
这个人此时此刻管我叫“朋友”，这“朋友”二字感动了我。他知道，
我方才是多么软弱、多么怯懦，可是，他并没有看不起我。他用这两个字又
给了我信心，这是年长者给年轻人，富有阅历的人赠给初出茅庐的人的信心。
——《爱与同情》
千万别对我残忍，即使是最困苦、最可怜的人也有他的自尊心。
——《爱与同情》
我们的世界大得足以容纳许多真理。如果人们互相友好的话，就能和睦
地同住。
——《异端的权利》
我们一起缅怀故人，回忆向来使人们相互亲近，而充满了爱的回忆则加
倍地使人们相互亲近。
——《旧书商门德尔》
一个人不论有多坚强的意志，都不可能在病患者和健康人或囚禁者和自
由人之间永远维持友谊。
——《同情的罪》
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。
所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人
一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难。所以，自己需要别人帮
助，自己也要帮助别人。
——《同情的罪》
对于狂热的人是不能置之不理的。
——《同情的罪》
一个人如果知道自己救助了一个人，并得到信赖，那么他会感到满足和
愉快。
——《同情的罪》
只要良心有知，任何罪过都不会被忘却。
——《爱与同情》
如果别人的生活因为自己的努力而有所改善，就是再吃点苦也是值得
的。
——《同情的罪》
一个能使别人快乐的人可说达到了生活的目的。
——《同情的罪人》
一个人如果知道给别人带来了快乐，他会感到周身轻快。
——《同情的罪》
对于陷于绝境的人有加以援助的责任。
——《蛊》
一个人不论在什么情况下都应该象天使般地帮助别人。
《蛊》
助人是做人的责任。
——《蛊》
真正的关心是不可能像电路开关一样随意插上拔下的；凡是关心别人命
运的人，一定要失掉一些自己的自由。
——《爱与同情》
帮助别人不是妙不可言吗，这是唯一真正值得，唯一真正会有好报的事
情啊。这种认识催促我现在心甘情愿地去做我昨天还认为是难以忍受的自我
牺牲的事情。
——《爱与同情》
独善其身的人，对外界的反应是不敏锐的。
——《富贵梦》
同情是一种力量，这种力量不仅使我自己兴致勃勃地振奋起来，也能够
越过我自己对别人发生抚慰的作用。
——《爱与同情》
只有人的心灵以同情的眼睛亲眼目睹的苦难才能真正震撼人的心灵。
——《爱与同情》
即使我许的愿远远超过我该说的老实话，又有什么——我出于同情之心
撒的谎已经使她快活起来，而使人快活，决不可能是罪过或是不公正的行为。
——《爱与同情》
对于狗都能注视到主人的快乐，对于同类的人更能体会到彼此间的快乐
与痛苦。
——《同情的罪》
同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼。看到别
人的不幸，急于尽快地脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地。这种同
情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自
己心灵。另一种同情才算得上真正的同情。它毫无感伤的色彩，但富有积极
的精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。它下定决心耐心地和别
人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。
——《爱与同情》
一着不慎就会满盘皆输
一着不慎就会满盘皆输，绝不能引起人们丝毫的怀疑。
——《命丧断头台的法国王后》
违反心意的荒唐举动，往往是神魂失迷不由自主造成的。
——《同情的罪》
谁要是在伙伴们面前丢过丑，就永远成为可笑人物，他们不会忘记，也
不会原谅。
——《爱与同情》
不论人家跟您传些什么话，都不应该使您晕头转向。
——《爱与同情》
一个成年人在干预某件事情之前，必须三思，看看自己到底决定走多远
——不要随便玩弄别的感情！
——《爱与同情》
最微不足道的小事，一旦检查不到或疏忽大意，就会在整个航行期间造
成无法挽回的损失；在这种特殊情况下，任何疏漏，任何错误都不可能改正、
挽救或补偿。
——《麦哲伦的功绩》
愚蠢的奢侈和个人的贫穷之间的对照是家庭上的烦恼的来源。
——《巴尔扎克传》
在小资产阶级之间有一种比国家的任何法律都得更严格的遵守着的不
成文法：遇到每一笔收入减少时，必然立刻加倍节省以与之相抵。
——《巴尔扎克传》
他把他积蓄的工钱花在一头牛的身上，然后把牛换了一只羊，羊又换了
一只鹅，最后鹅换了一块磨石，磨石滚到了水里，他什么也没有剩下。
——《巴尔扎克传》
我一向认为，在适当范围内合乎时尚是好的，但是一个人在衣着打扮上
决不能越出常规。一个有魅力的好看的王后不需要干这类蠢事。相反，俭朴
的装束大有好处，同她的宝贵地位更相称。
——《命丧断头台的法国王后》
一个王后如此荒谬地打扮自己，不过是自甘堕落；尤其在这样困难时大
肆挥霍，就是更可耻的堕落。
——《命丧断头台的法国王后》
她的钱袋一定有个洞，因为它几乎总是空空如也。
——《命丧断头台的法国王后》
没有债或只有小债，能使一个人节省，而巨债却能使人浪费。
——《巴尔扎克传》
无论他的勒紧的右手如何的积蓄，他的挥霍的左手却毫不在意的把他浪
费了。
——《巴尔扎克传》
对于心灰意懒的人来说，旁人处于兴奋状态就是最扣人心弦的戏剧。
——《奇妙之夜》
由于内心的惰性，我过的日子越来越千篇一律了，尽管在事务上、变故
上有种种不同。它们一个挨一个的排列着，没有重点，像树叶一样生长凋落。
——《奇妙之夜》
他放纵自己懒洋洋的享受生活的时候，他已经损失了他的工匠的技巧和
工作的乐趣。
——《巴尔扎克传》
轻薄浮华危险，贪图享乐危险
轻薄浮华危险，贪图享乐危险！
——《命丧断头台的法国王后》
危险更加逼近了；灯蛾朝着烛火鼓翼而来，越来越近，再拍一两下翅膀
就要遭到毁灭而不能获救了。
——《命丧断头台的法国王后》
对一个机灵的女人来说，掌握了一个男人的弱点就等于用绳索套住了
他；我们这位艳如桃李的骗子迅速绕好了绳索，她牢牢地牵住一头，让主教
那头笨熊在绳索的另一端跳舞，榨不干他的钱财决不放手。
——《命丧断头台的法国王后》
人们的愚蠢就是个取之不尽用之不竭的大钱柜。他们既然很机灵地从那
里捞到了资本，自然要痛痛快快、花天酒地乐一场。
——《命丧断头台的法国王后》
几乎没有人顶得住这样大的诱惑。在理想情操与个人实利之间形成了一
种爱昧不明的纽带，许多曾积极为共和国效忠的革命激进分子，如同又以同
样的热情去经营自己的安乐窝。
——《命丧断头台的法国王后》
向上交心是危险的。因为如果向一个陌生人披露了心底的秘密，就无异
于拆除了横在两人之间的界墙。你把心上的东西交了出去，也就是给了对方
某种可乘之机。
——《富贵梦》
命运往往在捉弄人，所以应该注意一下预兆才好。
——《同情的罪》
精心布下罗网的猎人，是非获得猎物不可，否则，那是不肯甘休的。
——《情网》
凡是那些获得财富，女人，成功，奢侈，与生活中过多的邪运的人，永
远是别人而从来不是自己。
——《巴尔扎克传》
再没有比一个既轻视社会又不能脱开它的人，使社会给予他以更严酷的
报复了。
——《巴尔扎克传》
你得随时擦亮你的武器，不然的话，你就完了。
——《巴尔扎克传》
情报第一要紧；无论在战时还是在和平时期，
无论在政界还是在金融圈子，概莫能外
情报第一要紧；无论在战时还是在和平时期，无论在政界还是在金融圈
子，概莫能外。
——《一个政治家的肖像》
唯有先把冲击力往回收缩，人才能爆发进攻的力量。
——《一个政治家的肖像》
伟大的善举，总是能把人团结起来；仆人找到了称心的主子，主子也找
到了合适的仆人。
——《一个政治家的肖像》
和谐再造，雨过天晴。
——《命丧断头台的法国王后》
欢乐的气氛能感染人，使人摆脱一向的拘泥。
——《同情的罪》
如果一个人想得到很多，他必须得表示出他有很多。
——《巴尔扎克传》
独立是不够的。你得设法让别人依赖你。只有等到人家感觉到他们的弱
点或是虚荣或是懦怯，会受到攻击的时候，只要等到他们怕你的时候，你才
能够对他们表现你是主人。
——《巴尔扎克传》
一个人只有洞察生活的一切深邃幽微，才算得上彻底了解生活。
——《一个政治家的肖像》
在不可思议的情况下，一个人要是偶然看透了一点人性的奥秘，那么他
