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亚瑟王之死序 1
1485年英国柯克士顿著
在我印行了几种历史名著，又计划刊印记载名将和君王们丰功伟绩的史籍，还有记载前人嘉言懿行、可作读者取法的著作以后，就有很多英国的贵族们经常来问我为什么不刊印一部关于“圣杯”故事的历史，也就是关于三个最高贵的基督徒之一、亚瑟王的历史，在一切基督国王之中，这个君王的事迹，英国人必须深切了解。全世界的人都知道，历史上总共有九个贡献最大、而且最优秀的人。其中三人是异教徒，三个是犹太人，三个是基督徒。这三个异教徒，都在耶稣没有降生之前，他们是耶稣的化身；他们的名字，第一个叫特洛亚城的赫克托，他的生平可以从歌谣和散文里认识；第二个就是亚历山大帝；第三个是恺撒，罗马的皇帝，他的历史，尽人皆知，我们已经有了印本。至于三个犹太人呢，也是从前耶稣的化身，第一个约书亚公，他曾带领以色列人的儿女们到迦南；第二人名叫大卫，是耶路撒冷的王；第三个是犹大·玛喀比；关于这三个人的生平，《圣经》里均有记载。以上所说三个崇高的基督徒的化身，如今全世界都已承认，并已列入九个最伟大而且最崇高的人物之中，其中第一位就是高贵的亚瑟，他的崇高勋绩，随后我就在这一本书里叙述出来。第二即是查理曼，或称查理士大帝，他的历史在法文和英文的著作里，随处可以看到；第三个就是最后的一个，名叫部永·歌德夫啦，他的一生言行，我曾写成一本书，用以纪念仁爱的君王爱德华第四。这些士绅贤达，迫切地要我刊印这本记载崇高国王和卫国英雄亚瑟的历史，书中还附带叙述他的骑士们、以及“圣杯”的故事；此外又记载亚瑟王之死，和他一生的终结；大家都在主张我应当刊印亚瑟王的英明事迹，因为他比起部永·歌德夫啦或其他八个人都重要；更考虑到亚瑟王生在我国，又做过我国的国王，而且他和骑士们的伟绩，在法文里已有了许多部书。我曾回答他们说，据许多人的意见，在历史上并没有这样一位亚瑟，所有记载他的文字都是伪造的，或是神话；试看历代史籍里，有的人从没有提过他，也没曾提过他的骑士。于是又有许多人回答说，特别有一个人说道：凡是认为历史上从来没有亚瑟王这人的，可断定他是一个愚笨的瞎子；因为他说，曾有人提供好多相反的证据，证明了这个人是有的；第一点你可以在克拉斯登堡看见他的坟墓。再有一部《世界博物志》，在第五册第六章和第七册第三十二章里都曾提到埋葬他的遗体的地方，后来被人发现了，又重行葬在这座寺院里。再者，你还可以在薄迦丘氏的历史中，有一本名叫《欧洲列王本纪》的，也记述了他的一部分崇高事迹，以及他怎样死的。还有一个名叫哥夫达斯的，他的英文著作里也曾提到亚瑟的一生；此外在英国各处地方，你可以看见亚瑟及其骑士们所留下的永久的纪念品。第一，在伦敦惠斯敏斯德大寺所设的爱德华的象座里、还保存亚瑟王用红腊所打的火漆印，盛在绿宝石框中，外面写着“亚瑟王乃不列颠的、法兰西的、日耳曼的、及达西亚的统治者”几个字。第二，在多维城里，你可以看见卡文英的头颅骨和克雷杜克氏披肩；第三，在温彻斯特你可以看见一张圆桌，别的地方还有郎世乐的宝剑、以及其他等等物件。根据以上事实，对于英国有这么一位名叫亚瑟的君王，那是没有人可以提出反驳的理由的。不论我们在什么地方，基督教国也好，异教国也好，他终是九个著名的人当中的一个，又是三个基督徒中第一人。他的名望，在海外比国内更高；他的崇高事迹，在外国记载的，例如在荷兰、意大利、西班牙、希腊和法国等处，都比在英国为多。再者，根据遗留下的记录，可以证明他住在威尔斯的一座名叫加美乐的城里，那里有许多巨石和铁的伟大工程，埋在地下；还有拱顶建筑物，当代就有许多人曾亲眼见过。至于，为什么他在本国并不闻名，真是怪事；只好依照上帝所说的，“本土的人不肯接受他是先知”这句话来解释了。据上面所说，我无法否认我们是有这样一位崇高的亚瑟王，他是九个著名人物之一，也是三个基督徒中最早而又最重要的一位；关于他本人和他的骑士们的事迹，已用法文写成好多部名贵的著作，当我留居在海外的时候，我曾读过，可惜在我们祖国的语文中竟没有；在威尔士语文和法文中也有很多，英文里只有一小部分，并不完全。最近我简略的采取一些材料，写成英文，当然是上帝赐我的薄弱的智慧，我又从社会贤达的士女们获得了赞许和指正，我曾根据马罗礼骑士从法文的著作中撷取一些材料，著成的一部英文历史，刊印了这部记述亚瑟王和他的骑士们的高贵史绩。我依照这部抄本的材料排印，目的在使社会贤达们能认识和观摩骑士的崇高风度，以及当代骑士们的嘉言德行，使得他们随处受人敬仰；反之那班为非作歹的人，又如何受到处罚、侮辱及责难；我谦卑地恳求所有高贵女士们以及其他各种身分的人，不论他们的地位高下，有否爵位，凡是能读到我所印行的这部书的人，我请求他们学习本书里善良与诚实的作风，加以仿效，这本书里所流露的博爱仁慈，和蔼大方，以及豪爽磊落，读者可以发现许多赏心悦目和崇高著名的轶事。因为在历史里，可以看出高贵的豪侠、礼仪、博爱、诚恳、坚忍、爱、友谊、胆怯、凶杀、毒恨、德行和罪孽。行善远恶，可以得到好名声。
为了读书消遣，这本书可以使你愉快；至于你对本书的内容，是否相信完全都是真情，那是你的自由；但是我们完全是为了训诲世人而写的，同时还警戒我们不要作恶，不可作孽，应当依照道德的标准做人；若是我们能照此行事，就能得到世上的光荣和名誉；在人世间你过了一个短促的岁月，还要在天上享受永远的幸福，这就是管理天上三位一体的上帝所赐给我们的，阿门。
亚瑟王是一位伟大的征战将军，又是一位最仁爱的君王，他有一个时候，做过我国的君王，那时我国称做不列颠；他的珍贵而有风趣的轶事，高贵的君王、宫女、士绅、贵妇们，有的人想读，也有人想听，为了满足他们的要求，我特编印这部书，献给他们。不才姓柯克士顿，名威廉，一介平民，今贡献这本书给读者，乃是出于有计划地印刷，其中我已经记述的高贵品德，英明武功，以及勇敢、坚毅、仁慈、爱、礼仪、和蔼、以及其他美妙的历史和冒险；要明白本书简括的内容，我曾把它分为二十一卷，每卷的章回，都依照上帝给我的恩惠而写的。第一卷记述由士·潘左干王怎样生出高贵的亚瑟王，计分二十七回。第二卷记述一个高贵的骑士巴令，计分十九回。第三卷记述亚瑟王与桂乃芬王后的婚姻，以及其他琐事，计分十五回。第四卷记述魔灵怎样为爱发痴，以及当日列王对亚瑟王的征服，计分二十九回。第五卷记述对罗马卢夏诗皇帝的征服，计分十二回。第六卷记述郎世乐骑士及梁纳耳骑士的冒险奇迹，计分十八回。第七卷记述高贵的卡力滋骑士被凯骑士命名叫卜曼的经过，计分三十五回。第八卷记述高贵骑士崔思痛的出生，以及他的生平事迹，计分四十一回。第九卷记述凯骑士替一个青年骑士起诨号，叫他拉·克特·梅尔·太耳（意思是“衣着旷荡汉”）的经过，以及崔思痛骑士战斗的情况，计分四十四回。第十卷记述崔思痛骑士以及其他冒险奇迹，计分八十八回。第十一卷记述郎世乐骑士及高朗翰骑士，计分十四回。第十二卷记述郎世乐骑士及其狂妄行止，计分十四回。第十三卷记述高朗翰骑士初次觐见亚瑟王，又如何开始追求“圣杯”，计分二十回。第十四卷记述追求“圣杯”的经过，计分十回。第十五卷记述郎世乐骑士，计分六回。第十六卷记述卜尔斯骑士，及其同胞梁纳耳骑士的事迹，计分十七回。第十七卷记述“圣杯”，计分二十三回。第十八卷记述郎世乐与王后，计分二十五回。第十九卷记述桂乃芬王后与郎世乐骑士，计分十三回。第二十卷记述亚瑟王悲惨之死，计分二十二回。第二十一卷记述亚瑟王的身后事迹，以及郎世乐骑士如何为他复仇，计分十三回。全部总共二十一卷，总计五百另七回；请读正文，则骑士们英勇的故事，了如指掌。
本书各回内容目次
亚瑟王第一卷内容概要
第一回——由士·潘左干王怎样召见康沃尔公爵和他的夫人茵格英，这一对夫妻又怎样急忙走开的。
第二回——由士·潘左干怎样同康沃尔公爵开战，又怎样采用魔灵的计策去同公爵夫人亲近，使她受孕而生下亚瑟。
