爱克托骑士怎样发现他的哥哥郎世乐骑士已经死亡，又君士坦丁堡亚瑟王的王位，去统治这处地方；本书结束。
爱克托骑士听到了快乐园唱诗班地方的歌声，又望见了那里辉煌的灯光，便下马步行，径向那里走去；当走近了唱诗班，便看见有的人恸哭，有的人哀唱。这里的人都认识爱克托，不过他不认识这些人。卜尔斯骑士一看见爱克托，急忙走近他的跟前，将他哥哥郎世乐死的情形，告诉他听；他听了之后，就把盾牌盔剑都丢下了。他登时跑到哥哥的灵前望望，就晕厥地上了。待他醒转，痛哭失声，凄惨万分；痛苦情况，难于描绘。他说道：“郎世乐哥哥啊，您是全部基督徒骑士的领袖，如今长眠此地，您确实是无比的能手。在撑掌盾牌的骑士里，您是最文雅的一位。而且谈情说爱，您在跨马武士中间，又是一位最真心的人。就一般人对女人所表示的情感来说，您算是最诚挚的。在佩带宝剑的人里，您的性格最仁慈。并且，在成群成伙的骑士里，您的天性最良善。在厅堂上陪着贵妇宴会的时候，您的态度最谦虚和蔼。应付不共戴天的仇敌，看您握着长矛在手，又是一位威风凛凛的骑士。”随后，大家对他表示着无限的哀恸。
他们围着郎世乐骑士的遗体守了十五天，方才隆重而庄严地葬在地下。然后，他们全体又奉陪着坎特布雷的主教慢慢的一同回到了精舍，在这里大家共同住了一个多月。当时，在苏格兰地方，民众公选君士坦丁骑士担任国王；这人原是康瓦尔卡多尔王的太子。他不仅是一位多才多艺的优秀骑士，而且在即位以后，国泰民安，统治得人人心悦诚服。他探得了坎特布雷主教所住的地方，便派人通知他离开精舍，恢复他的主教本职。拜底反尔骑士留在精舍，作了一辈子的修士。后来甘尼斯的卜尔斯骑士、马利斯的爱克托骑士、葛哈兰丁骑士、卡力哈特骑士、卡力胡丁骑士、卜拉茂骑士、布留拜里骑士、维梨哀骑士以及克莱尔曼的柯拉罗斯骑士等等九人，都返回故乡去了。事前虽经君士坦丁王诚意挽留，也没能打断他们回国的本意。他们回到故乡，都仍然担任圣职。在英吉利文的著作里，有几本记载他们自从郎世乐骑士逝世之后，便不曾离开英格兰的国境；我想这乃是著者们的偏见，而与事实不符的。至于法兰西文，在一些公认的权威著作里，都说卜尔斯、爱克托、卡拉茂和布留拜里四位骑士，后来到了耶稣基督生死所在的圣地，各自慢慢地建立了他们的国土。那部书还记载着，当郎世乐骑士尚未离开人间的时候，就命令他们四人这么去做。所以这四位骑士曾进攻异教徒和土耳其人，鏖战了许多次。后来他们为了上帝的缘故，都在圣金曜日（耶稣受难日）死在那里了。
本书旨在记述亚瑟王及其圆桌社各位高贵骑士的生平，当各骑士全体聚一起的时候，总数达一百四十名，所有记载，在此结束。同时，亚瑟王本人的一生事迹，也在此结束。各位读者先生们，以及各位读者太太小姐们，当你们从头到尾读完了记述亚瑟王以及他的各位骑士的这部著作以后，请上帝赐我善良的指示；将来在我死后，还恳求诸位为我的灵魂祝福。这部书原是马罗礼.托马斯骑士编写的，在英皇爱德华四世即位第九年脱稿；马罗礼日夜侍奉耶稣基督，做了他的个人，所以基督赐给他无上的勇敢毅力、完成了这部著作。
这一部高贵而且愉快的读物，取名《亚瑟王之死》，也在这里结束。这部书中叙述了亚瑟王的诞生、履历和事业，并记载了他的圆桌社各位高贵骑士的仁俠行为，以及他们怎样完成了寻求圣杯的任务；到了最后，全部官员遭了残酷的殒灭，因而都离开了这个世界。本书原系马罗礼.托马斯由外文译成为英吉利的语言，我在前面已经屡次提到。书成以后，又经鄙人分作二十一卷，再别为若干回，假伦敦惠斯司德大寺内排版印刷；出版之日，时当我主纪元一千四百八十五年七月三十一日。
校印人柯克士顿恭记如上。
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