第七章在本章中，奥维资先生卧床寝疾。第七章在本章中，奥维资先生卧床寝疾。
奥维资先生因受凉不适，病了几天，还轻微有些发烧。但是他对于这个
病并没在意；平常的时候，对于凡是不至于使他卧床难起，或者不至于使他
各种器官失去通常机能的那种小毛小病，他都是这样对待。这种办法，我们
决不想叫人认为，我们赞成，或者想介绍给别人，叫他们仿效；因为，行伊
斯求雷批阿①之术的人，警戒我们的话，一点儿也不错，是正确的：疾病刚
从一个门侵入，医生马上就得从另一门引进。要不然，那句老格言Venienti
occurrite morbo②，又怎么讲呢？病之初来，急忙敌挡。这样，疾病和
医生，就可以立于公正、平等的地位，互相对抗；否则，你给疾病时间，那
它就要挖战壕，修堡垒，坚守自固，像法国军队那样。那样一来，那般学识
渊博的绅士就看到，和敌人接触是很难的，甚至于是不可能的。不但如此，
有的时候，疾病赢得了时间，还要采取法国的战争手段，使自然因受贿而丧
节，站在它那一方面，果真如此，一切医药都来不及使劲儿了。我记得，和
这种说法儿意气相投的，是那位著名的医生米叟班③抱怨的话；他老令人惋
惜地抱委曲、发牢骚说，人们老是等到已经太晚了的时候，才求助于他的技
术。“哎哟哟，吾得（我的）老颠（天）耶（爷）！吾想吾得丙奥（我的病
号儿），老把吾当佐（作）丧西（事）青（承）办印（人），因为搭（他）
们不到乙孙（医生）把丙印（病人）积（治）死了得（的）似（时）欧
（候），从来不来倒吾（找我）。”
奥维资先生这次抱了采薪之患④，由于这样毫不在意，后来竟情势发展
得严重起来，因此，在他体温增高了以后，他不得不求医生的帮助。医生刚
来的那一会儿，直摇脑袋，埋怨没早请他，同时暗暗表示，他认为病已垂
危。奥维资先生本来对于他在这个世界上的事务，都有所安排，对于进入另
一个世界，也同样尽人性之所能，有所准备。因此以极为宁静的心情、极为
安详的态度，接受了医生这番耸人听闻之言。他不论多会儿要移箦长眠，实
在都可以像凯以投⑤在那本悲剧里说的那样：
让罪过或恐惧，搅扰别人的安息，..
①古希腊医药之神，希腊文名 s，读阿斯克雷批欧斯，罗马人谓之为Aesculapius，读艾
斯库拉批乌斯。在荷马诗中，只称之为“无瑕可指的医生”。后来诗人始称之为神所生。..
②引自罗马诗人坡歇斯（Persius，34 —62，拉丁文名同，但读派尔修斯）《讽刺诗集》第3卷第64首。意
为“疾病第一步出现，就得和它交锋。”也见引于利利的《拉丁文法》。..
③即约翰·米叟班（1734年卒），为当时居伦敦圣马丁巷之法籍名医生。菲尔丁之剧本《假大夫》，即奉
