《自然史》第14卷第14节也说，“酒后吐真言，已成为很古的格言。”..
②英人18世纪，每饭必有酒。
面，医生就是他疼爱的第二个人。“大夫，”他接着说，“大家应该捐一笔
款，给你立一尊雕像，因为你把一个人的命救了，这个人不但是所有认识他
的好人都把他看作是最亲爱的人，而且他还是社会的福星，国家的光辉，整
个人类天性的荣誉。我要是爱他不比爱我的灵魂更厉害，那就叫我不得好
死，万劫不复。”
面，医生就是他疼爱的第二个人。“大夫，”他接着说，“大家应该捐一笔
款，给你立一尊雕像，因为你把一个人的命救了，这个人不但是所有认识他
的好人都把他看作是最亲爱的人，而且他还是社会的福星，国家的光辉，整
个人类天性的荣誉。我要是爱他不比爱我的灵魂更厉害，那就叫我不得好
死，万劫不复。”
他，因为他给你作的安排，无一不佳。再说，如果他活不到能看出来应该把
他施舍的礼物又都收回去的时候，那于某些人可能都有好处。”
琼斯现在以不可思议的鄙夷看着斯威克姆答道，“你那个卑鄙的灵魂，
以为任何这类考虑，会对我发生丝毫影响吗？不会的，让大地裂开，把他自
己的土地吞没了好啦（即使我有一百万英亩地，我也要这样说的），可就是
不要把我这位光辉荣耀的朋友吞没了。”..
Quis desiderio sit pudor aut modus
Tam chari capitis？.. ①
医生现在介入,把琼斯和斯威克姆二人之间正要爆发的一场忿怒之争平
息了；平息了以后，琼斯尽量畅怀欢乐，唱了两三个情歌，陷入一场非常如
痴似狂的骚乱之中，这本是不加节制的欢乐所容易引起的；但是他却不但毫
无与人寻衅的意向，反倒比他没喝醉的时候，更十倍地友善，如果那是可能
的话。
平常都说，一个喝醉了酒闹脾气、爱打架的人，都是在他们清醒的时候
很有可取的人。说实在的，没有比这种说法更错误的了。因为，实在的情况
是：喝醉了酒，并不能使人的天性颠倒，也不能创造出那个人本来没有的新
感情来。喝醉了酒只是把人们理性这个护身符赶走消灭，结果是，强使我们
生出一些征候来，这些征候，我们在清醒的时候，都会用足够的妙术巧方掩
盖起来。喝醉了只是使我们原有的感情爆发猛燃（一般说来，都实在是我们
心里最踞上峰的感情），因此，人们易怒、好色、贪婪、慷慨、和蔼以及一
切别的性格，都在酒醉以后，大大发作，整个暴露。
但是，虽然在世界上别的国家里，都没有像在英国这样，发生过那样多
的酒后纷争①，特别是在下等社会人们中间（对于他们，一点儿不错，喝酒
和打架，几乎是两个同意词），但是我却认为，我决不应该因此就作出结
论，说英国人是活人中间脾气最坏的民族。也许爱好光荣，是这件事的底蕴
所在；因此，对这一国人的公正结论，好像应该是，我们英国人，比起任何
其他国家的平民来，都更爱争取光荣，都更爱表现勇敢。尤其是我们看到，
在这种酒后斗殴中，很少任何没有豁达大度、违反公平正直、或者缺乏友好..
①.. “这样亲爱的朋友，我们对他怀念，有什么节制或者约束，能加拘限？”这儿Desiderium这个字是很难
译的。它的意义包括了我们想和朋友重聚之乐以及不能重聚之悲而言。——原注这两行诗引自贺拉斯的
