都没有。荣誉受到伤害，不像身体受到伤害那样，这种伤害，决不会因为治
得晚了，就出毛病。总的说来，你再过一个礼拜，和他决一胜负，也和现在
和他决一胜负一样。”
“不过如果假设，”琼斯说，“我现在这个伤势越来越重，我因为这个
伤要了命，那怎么办哪？”
“那样的话，”中尉回答说，“你的名誉就无所谓恢复这一说了。我自
己可以主持公道，决不能有负你的人品，同时对世人证明，你本来打算，在
你的伤完全好了的时候，就要按应有的常规，采取行动。”
“但是，”琼斯回答说，“我还是因为事情要迟延下去，觉得难过。你
既然是一位军人，所以有一样话，我几乎不敢跟你说；因为实说起来，我虽
然是一个野性难驯的小伙子，但是在我最不苟且、一本正经的时候，说到
底，我可是一个真正的基督徒。”
“我实对你说吧，我也是一个真正的基督徒，”那个军官说。
“我这个基督徒还是顶热心的，所以咱们一块儿吃正餐的时候，你说起
你要为你的宗教事业而从军，我还特别赏识你哪。现在你会表示害怕，不敢
在任何人面前宣布你的信仰，年轻的绅士，我还有点怪你哪。”
“但是，一个真正的基督徒，不论谁，可在心里怀恨记仇，违反主分分
明明所禁止的①教导，这种情况有多可怕？我躺在病榻上，可存这样的念
头，这叫我怎么受得了？再说，我心里老记着这样一种我自己都觉得亏负的
账，那我最后怎么算我这笔总账②哪？”
“哦，不错，我相信是有这样一条教训，”中尉喊道。“不过一个讲荣
誉的人可不能死守这条教训。而你既是要干军队这一行，那你就不能不讲荣
誉。我记得，有一次，我和我的随军牧师一块儿喝潘趣酒③，那时候，我曾
把这个问题对他提了出来。他也承认，这个问题很难解决。不过他说，他希
①《旧约·箴言》第17章第5节，“幸灾乐祸的，必不免受罚。”《新约·哥林多前书》第5章第8节，”
我们守这个节..不可用狠毒邪恶的酵母。”《以弗所书》第4章第31节，“一切苦毒、恼恨、忿怒..
并一切的恶毒..都当从你们中间丢掉。”又《彼得前书》第2章第1节，“你们除去一切仇恨，诡诈，并
假善、嫉妒和一切诽谤的话。”又见他处。..
②指末日审判而言。..
③潘趣：饮料或酒之一种，由各种成份配合搀兑而成。其成分及成分之分量，各时代不同。本为印度饮
料，17世纪末传入英国。但最初或基本成份为五种（“潘趣”原为印地文，意即为”五”）。1862年纽约
出版之《酒之搀兑法》，列举潘趣酒，有68种之多。兹举关于18世纪的潘趣酒二则以示意：约翰·文什屯
的《女王安治下之社会生活》第1卷里说，”活趣酒[在此时]开始出现，但比后来同名之饮料较简单。”
尼扣勒·拉宾孙的《药物及疾病之新理
望，对于军人，在这个问题上，可以迁就放松。而且一点儿也不错，我们当
军人的，那样希望，是我们的职分。因为活着而可不讲荣誉，那谁能受得
了？受不了，亲爱的小伙子。你只要活着，就得作一个优秀的基督
望，对于军人，在这个问题上，可以迁就放松。而且一点儿也不错，我们当
军人的，那样希望，是我们的职分。因为活着而可不讲荣誉，那谁能受得
了？受不了，亲爱的小伙子。你只要活着，就得作一个优秀的基督
徒；但是同时也得作一个讲荣誉的人，决不能忍耻受辱。不论多少本书，也
不论多少位牧师，都不能说服我，叫我忍受那个。我很爱我的宗教，但是我
更爱我的荣誉。经书的行文，再不就是经书的翻译，再不就是经书的了解，
或者说不定这个那个的，准有不对头的地方。但是不管怎么样，一个人总得
冒这份险，因为他一定得保持荣誉。所以你今天夜里先安安静静地睡一宿。
我敢跟你说，你一定有鸣冤伸屈、报仇雪恨的机会。”他说到这儿，热烈地
“香”①了琼斯一下，和他握了握手，告辞了。
但是这位中尉的推理，对他自己虽然十分满意，而对他的朋友，却并不
完全如此。因此琼斯把这件事在心里皮复来回琢磨了又琢磨，最后到底下定
了一种决心，这在下一章里读者可以看到。②
①汉语“香”，为“吻”或“亲”的俚语，但只限用于女性，且含有轻薄意，以无它字可用，这儿将就一
下。
