记》第一折中之《仙吕赏花时》第2章；南戏或传奇则称家门引子，但各剧
均有其自己的叫法儿，如《拜月亭》谓之《开场始末》，《桃花扇》谓之
《先声》，《长生殿》谓之《传
..》，《牡丹亭》谓之《标目》。
本书任何一卷之前，就和安在它所开端的那一卷那样；或者安在任何历史书
里，就像安在这部历史书里那样。
不过话又说回来了，尽管作家可以因为有了这种标新立异的玩意儿受到
褒贬，读者却会从绪论里得到益处，就像观众从序幕里一向得到益处一样。
首先，大家都知道，序幕可以给批评家机会，使他一试他“打通”的能
力，把他的喵声哨子③调节到最有利的地步。利用这种办法，我曾得知，他
们那方面的器乐就可以调和声谐，所以戏台的幕刚一拉起，他们的乐器就也
①或为菲尔丁自己。..
②序幕亦可译序曲，本用以作诗歌故事等之先声，如乔叟《坎特勃利故事》之《总序曲》，批评家认为有
无与伦比的生活气息，是现实气氛的画廊。其用于戏剧者，17世纪后期始盛。得莱顿诗集中，自成一组。
自多专为某一剧而写者，但已开可以通用之先河。如其《真正寡妇》之序幕，本于1678年为萨得洼勒之同
名剧本而写者，但后因二人交恶，又于1690年转与培恩夫人之《寡妇喧嚣家》。亢格锐夫在《老光棍》的
序幕里说，“这个恶劣的世界变化多大啊！从前的时候，序幕都是戏前郑重不苟的台词儿。”蒲伯在《椎
士录》第1卷第277行也说，“序幕怎样衰败而变为序言了啊！”皆与此处菲尔丁所说符合。英国神学家约
翰·布朗（JohnBrown，1715 —1766）在《论诗歌与音乐之兴起》第39章里说，“中国之序幕，与古希腊
粗笨不文之序幕极相似，因叙序幕者告我们他为何人，在戏中为何使命。”这可见序..
③喵声哨子，一种发出尖锐之声的乐器或哨子，发声如猫叫，故名，特别用于剧院，以表示不耐烦或不称
心。艾狄孙在《旁观者》第361期里说，“我听到许多喵声哨子，一齐响起，看到那么多上流社会的男男
女女，聚在一起，作猫叫之声，至为惊异。”
可以全部一齐和鸣。
可以全部一齐和鸣。
再者，这种引言和序幕，对好躲懒、喜偷闲的读者和观众都有好处；因
为读小说的，既不必非读引言不可，看戏剧的，也不必非听序幕不行，因此
戏剧与小说，都这样拉长了而多出一段来，而看戏的人可以更多有一刻钟的
时间坐着吃饭；读小说的人，也有一种好处，可以从第四页或者第五页看
起，而不必从第一页看起；这对于那般读书并无其他目的、只是为了博得读
书之名的人，并非微不足道的益处；因为一般出于这种动机而读书的人，比
我们想象的可就多了。就是因为这样，所以不但法经律书和高文典策，甚至
于连荷马和维吉尔、斯威夫特和塞万提斯的篇章，也都往往一翻而过。
这种引言与序幕，还有许许多多另外的好处，不过这种种好处都太明显
易睹了，所以我们用不着在这儿一一列举；特别是我们想到了，序幕和引言
主要的好处，就是它们都很简短。
