第七章在这一章里，作者自己登台出场。第七章在这一章里，作者自己登台出场。
因为，奥维资先生所有的那种恻隐之心，除了在铁面无私执行法律以
外，没有任何别的东西，能压服抑制。不论在哪一方面，只要一有不幸出
现，如果不是出于本人的过失，使人无可原谅，就足以引起这位善人的怜悯
天平歪向一面，而取得他的友谊和恩惠。
因此，他刚一明明白白地看了出来，卜利福少爷绝对为他母亲所厌恶，
他就只凭这一点，便开始以怜悯他的眼光看待起他来；在善良、仁爱的人心
里，这种怜悯会产生什么后果，我不必在这儿对绝大多数的读者陈述。
从此以后，他用望远镜上管着放大的那一头儿，来看这个小伙子一切道
德的表现，而把望远镜倒过来，看他所有的毛病，因此，他的毛病，都变得
几乎难以看见了。这种情况，也许有怜悯之心的人所有的那种友爱脾气，可
以认为应受称赞；但是第二步情况，则只有以人性中的弱点替他辩解。因为
他刚一看到卜利福太太疼汤姆而不疼她儿子，他对那个可怜的小伙子（不管
他自己怎样清白）所有的宠爱，就日益降低，就像她对这小伙子的爱宠，日
益提高一样。固然不错，只这一种情况，永远也不能使琼斯从奥维资先生的
胸中连根铲尽；但是这种情况，却使琼斯大大受到伤害，并且在奥维资先生
的头脑里铺平道路，使他容易接受某些印象，由于这些印象，后来才发生了
重大事件，这是这部史书以后要记述的。我们得坦白承认，这个不幸的小伙
子自己那样放荡不羁，野性难驯，不知小心谨慎，都大大有助于这些事情之
发展。
把这类事例的几项记录下来，我们可以给一心向善而以后要作我们的读
者的那般人，提供一种非常有用的教训，如果他们能把这些事例，正确了解
的话；因为他们可以从这些事例里看到，心性善良、心胸开朗，虽然能使他
们心里得到极大的安慰之感，并且能给他们的心灵以应该有的得意之情，但
是，唉呀，却在世路上绝对顶不了任何事儿。即便人格最高的人，也还是需
要审慎谨饬，精细周密。实在说起来，这种品性，打比方说，就是道德的卫
士，没有这种卫士，道德就永远也不会安全。如果单单只有你的意图，不但
意图，你的行为，本质善良，那决不够；你还得时刻注意，叫你的意图、你
的行为，在外面也显得善良才成。如果你的内心非常地美，你也非得使你的
外表非常地丽不可。这种情况，需要经常注意，否则恶意和嫉妒，就会乘机
把它抹得非常地黑，因而连奥维资先生那样的明智与善良，都不能把它看得
十分透彻，都不能辨别出它内在的美好。我的年轻读者们，让这句话作你们
的座右铭好啦：没有人能好到一种程度，可以使他不必注意审慎谨伤这类法
则；道德本身也不会看起来是美的，除非她用规矩、礼法作外表的装饰。你
们这些值得称道的弟子们，如果把这种教诲好好地用心诵读一下，那我希
望，你们就可以看到，这种教诲，足以为后面所说的事例所证实。
我这样一出场登台，以起合唱队①的作用，我得请读者原谅。我所以这
①古希腊悲剧中的台唱队，专事对剧中事实议论评判。
样作，实在是为了我自己，因为，一方面我把往往撞碎天真和善良的礁石明
白指出，另一方面，我希望我别受到误会，以为我这是对你们这些足应称道
的读者，把我本来认为要把你们毁败无余的东西，谬加赞扬，误加称誉。这
番意思，我既不能劝我这部史书里的任何角色来表白，所以我只好自己来宣
扬。
