故事见《撒母耳记上》(I Samuel)第9章第1-27节和第10章1-8节。
[127.1]
魏尔伦(Paul Marie Verlaine，1844-1896)，法国诗人，法国象征主义运动的先锋，其诗歌以音乐性和‘明朗与朦胧相结合’而著称。但其生活放荡不羁，因与兰波(Arthur Rimbaud)的同性恋关系而声名狼藉。
克鲁泡特金亲王(Prince Peter Alexeievitch Kropotkin，1842-1921)，俄国作家﹑无政府主义者，曾因政治原因而遭监禁。(HMH; RH-D)
[133.1]
玛耳绪阿斯(Marsyas)）是传说中小亚细亚一个地方河神，善于吹奏笛子，他捡到了女神雅典娜(Athena)丢弃的芦笛(reed)—许多神话注释都用的是 ‘flute’(长笛)一词，此处用芦笛以别现代乐器中的‘长笛’。
据说那支芦笛是雅典娜发明的,但奥林波斯山(Olympus)的众神嘲笑她吹奏技巧拙劣，雅典娜于是将那支芦笛施了符咒之后扔掉了。
玛耳绪阿斯得到它后，要与因弹奏里拉琴(lyre)而被尊为音乐之神的阿波罗进行一场音乐比赛，胜者可以任意处罚失败一方。
结果阿波罗赢了比赛，玛耳绪阿斯被活活剥皮至死，于是有了‘里拉琴征服了芦笛’的说法。
据HMH，王尔德这里是参照但丁在《天堂篇》(Paradiso，第1章，第20行)中对这个神话故事的叙述。
塔西佗(Cornelius Tacitus，55?-120?)，公元1世纪古罗马政治家和历史学家，著有《历史》(Histories)和《编年史》(Annals)，主要记述了自加尔巴(Galba，公元前3－公元69)至图密善(Domitian，51－96）历代罗马皇帝的生平及其时代背景。
[133.2]
1) 查尔斯?波德莱尔(Charles Baudelaire，1821-1867)，法国浪漫派诗人,他最著名的作品是《恶之花》(Les Fleurs du Mal，1857);
2) 阿尔方斯?德?拉马丁(Alphonse de Lamartine，1790-1869)，法国浪漫主义运动时期的诗人和政治家;
3) 保罗?魏尔伦(Paul Marie Verlaine)，法国诗人，其诗歌以音乐性和‘明朗与朦胧相结合’而著称，但其生活放荡不羁;
4) 爱德华?伯恩-琼斯爵士(Sir Edward Burne-Jones，1833-98)，威尔士家画家，属前拉斐尔时期的风格。
[133.3] 卡利克斯(Callicles)是马修?阿诺德(Matthew Arnold)的戏剧诗〈恩培多克勒在埃特纳火山〉(‘Empedocles on Etna’，1852)中的一个年轻的竖琴手。
[133.4]
语出马修?阿诺德(Matthew Arnold)的诗〈恩培多克勒在埃特纳火山〉(‘Empedocles on Etna’，1852)，
原诗行为: Oh，that Fate had let me see / That triumph of the sweet persuasive lyre! / That famous，final victory / When jealous Pan with Marsyas did conspire!
[133.5]
〈色希斯〉(‘thyrsis’，1866)是马修?阿诺德（Matthew Arnold）为悼念亡友阿瑟?休?克拉夫(Arthur Hugh Clough，1819-1861)而作的一首挽歌;
〈吉卜赛学者〉(‘the Gipsy Scholar’)是马修?阿诺德（Matthew Arnold）1853写的一首诗，此诗是根据牛津流传的一个古老传说，是说很久以前牛津的一个大学生倦于追求功名，离开校园跟随吉普赛人学习吉普赛民俗歌谣，据说他的幽灵至今仍徘徊于牛津乡间。(HMH)
[133.6]
‘the Phrygian Faun’一语典出马修?阿诺德(Matthew Arnold)的诗〈恩培多克勒在埃特纳火山〉(‘Empedocles on Etna’，1852)，
诗中有There the Phrygian brought his flutes，/ And Apollo brought his lyre; 与Then Apollo’s minister / Hang’d upon a branching fir / Marsyas，that unhappy Faun，/ And began to whet his knife. 这样的诗句，
由此可见，那位‘弗里吉亚古国的半人半羊之神’指的就是玛耳绪阿斯(Marsyas)。
[134.1]
参见王尔德《意图》(Intentions)中〈作为艺术家的批评家〉(‘the Critic as Artist’)一文，
文中有这样的话: We come across some noble grief that we think will lend the purple dignity of tragedy to our days,…
[134.2]
参见埃默森(Ralph Waldo Emerson)〈论经验〉(‘Essay on Experience’)中一语:
‘It is said，all martyrdoms looked mean when they were suffered.’
[135.1]
王尔德被从瓦兹华斯监狱(Wandsworth Prison)转到雷丁监狱(Reading Prison)的实际日期为11月20日。(HMH; RH-D)
[139.1]
见王尔德《道林?格雷的画像》(The Picture of Dorian Gray)）第1章。
[141.1]
埃里厄尔(Ariel)是莎士比亚戏剧《暴风雨》(The Tempest)，中随侍米兰大公普洛斯彼罗(Prospero)的‘快乐精灵’，
而卡利班(Caliban)则是剧中野蛮、畸形的奴仆。
[141.2]
克里伯恩 (Clibborn)与阿特金斯 (Atkins，可能是Allen的笔误)都是职业敲诈犯，他们曾从伍德(Alfred wood)手里得到了王尔德写给道格拉斯(Alfred Douglas)的足以作为罪状的那封信。 (HMH; RH-D)
[141.3]
1) 大仲马(Alexandre Dumas père，1802-1870)，法国小说家和剧作家，以各类冒险故事著称于世，如《三个火枪手》(The Three Musketeers，1844)及《基督山伯爵》(The Count of Monte Cristo，1844) ;
2) 切利尼(Benvenuto Cellini，1500-1571)，意大利有名的金匠，最杰出的代表作是他为法兰西国王弗兰西斯一世(Francis I)制作的金盐盒。他的自传也一直为人称道;
3) 戈雅(Francisco de G. y Lucientes Goya，1746-1828)，西班牙艺术家，早期生活充满了情爱与格斗;
4) 爱伦?坡(Edgar Allan Poe，1809-1849)，美国诗人﹑作家﹑记者和评论家， 以所写的恐怖神秘的故事著称于世;
5) 查尔斯?波德莱尔(Charles Baudelaire，1821-1867)，法国浪漫派诗人,他最著名的作品是《恶之花》(Les Fleurs du Mal，1857)。
[141.4]
原文Philistia指没有文明开化的土国。非利士人(the Philistines)据说原本来自爱琴海域(Aegean)，公元前12世纪占据了巴勒斯坦(Palestine)西南海岸的一部分，19世纪以后Philistine一词才用于指那些没有文化修养的人，常作‘庸俗市侩’解。 (HMH)
[141.5]
这是巴尔扎克(Balzac)发表于1843-1847年间的小说《交际花盛衰记》(Splendeurs et Miseres des Courtisanes)第3部分中引题的最后几个词，
英文意思是’that is where the paths of evil lead’(此乃邪路所达之处)，指的是主人公吕西安?吕庞泼莱(Lucien de Rubempré)的堕落及其自杀的结局。(HMH)
[142.1]
阿尔弗莱德?伍德 (Alfred Wood)是一个职业敲诈犯，他曾在王尔德审讯中提供证词。(RH-D)
[144.1]
1) 穆尔? 艾狄(William More Adey，1848-1952)，罗伯特?罗斯(Robert Ross)的挚友;
2) 罗伯特?舍拉德(Robert Harbourough Sherard，1861-1943)，王尔德的密友，第一个撰写王尔德传记的人;
3) 福兰克?哈利斯(Frank Harris，1856-1931)，作家﹑编辑和冒险家，1886年后任《双周评论》(The Fortnightly Review)的编辑;
4) 阿瑟?克里福顿(Arthur Bellamy Clifton，1862-1932)，律师，后成为艺术品商人。
[146.1]
Madame Roland，即‘蓝袜子’ 才女和沙龙女主人罗兰夫人(Manon Jenne Phlipon，bluestocking and hostess，(1754—1793)，1781年同Jean Marie Roland (1734—1793) 结婚，法国大革命时曾任职政府。
后来因同马拉 (Marat) 发生冲突，夫妇被捕入狱。她在巴黎裁判所附属监狱 (Conciergerie) 中写成自己的《回忆录》 (Memoirs)，之后在断头台丧命，留下名言‘啊，自由! 多少罪假汝之名行世!’。其夫两天后自杀身亡。 (RH-D)
[146.2]
乔治?怀恩德汉(the Rt Hon. George Wyndham，1863-1913)，是斯科恩?怀恩德汉(the Hon. Percy Scawen Wyndham)之子，其祖父为第一代莱肯菲尔德勋爵 (Lord Leconfield)。(RH-D)
[147.1]
昆斯伯里(Queensberry)1887年与第一任妻子离婚后于1893年娶了一位名叫埃塞尔?威登(Ethel Weeden)的小姐，后者于1894年10月24日获得法庭宣判婚姻无效的裁决。(RH-D)
[147.2]
据RH-D所说，王尔德出版过的剧本中并没有说过这样的话，可是在他的一个笔记本中去是记载着不少警句和简短的发言,很多后来都出现在他的剧本里， 其中确有一句是: ‘England—Caliban for nine months of the year Tartuffe for the other three.’
但在《一个无足轻重的女人》(A Woman of No Importance)第三幕开场一个长篇演讲中确实曾有这样的话，后来王尔德受特里劝说将其删除。参见1956年版Hesketh Rearson著《比尔博姆?特里》(Bearbohm Tree) 一书第69页。
[149.1]
阿德里安?霍普(Adrian Hope，1858-1904)是王尔德的妻子康斯坦丝?王尔德(Constance Wilde)的堂兄弟， 1897年2月12日，王尔德的妻子向法院申请拥有两个孩子西里尔(Cyril)和维维安(Vyvyan)的监护权并成为他们的监护人。
法官将监护权判给了康斯坦丝，而由霍普和王尔德的妻子共同担当他们的监护人，王尔德未经监护人许可不得探视孩子们或与他们联系。(HMH; RH-D)
[150.1]
此处指古希腊犬儒学派(Cynicism)哲学家戴奥真尼斯(Diogenes，公元前419-324)，据古罗马斯多葛学派(Stoic)哲学家塞内加(Seneca,公元前4-公元65）所言，戴奥真尼斯是住在大木盆里。(HMH; RH-D)
[153.1]
这里指副检察长弗兰克?洛克伍德爵士(Sir Frank Lockwood，1847-1897)，他在王尔德的第二次审讯中担任公诉人。(HMH; RH-D)
[153.2]
塔西佗(Cornelius Tacitus，55?-120?)﹐公元1世纪古罗马政治家和历史学家，著有《历史》(Histories)和《编年史》(Annals)，主要记述了自加尔巴(Galba，公元前3－公元69)至图密善(Domitian，51－96）历代罗马皇帝的生平及其时代背景;
萨沃那洛拉(Girolamo Savonarola，1452-1498)，佛罗伦萨的修士，著名的宗教改革家，曾因抨击教皇亚历山大六世(Rodrigo Borgia)的倒行逆施，在教皇指使下被捕，受尽折磨后被处以火刑。
[157.1]
《意图》(Intentions)出版于1891年，是一部王尔德文集，收有他的四篇文章: 〈谎言的衰朽〉(‘the Decay of Lying’)﹑〈水笔﹑铅笔与毒药〉(‘Pen，Pencil and Poison’)﹑〈作为艺术家的批评家〉(‘the Critic as Artist’)和〈面具的真相〉(‘the Truth of Masks’)。
此处指〈作为艺术家的批评家〉的第2部分。(HMH)
[157.2]
引自亚历山大?史密斯(Alexander Smith)的《生活剧》(A Life-Drama)第二场。
原文是‘Like a pale martyr in his shirt of fire’(像个身着火之裳的苍白殉道士)。 (RH-D)
[158.1]
此处布鲁图(Brutus)是指Marcus Junius Brutus (公元前85-42)，罗马贵族政治家，刺杀恺撒的主谋。
[159.1]
参见佩特(Walter Pater)1889年发表的《鉴赏篇》(Appreciations，With an Essay on Style)其中对华兹华斯(William Wordsworth)的评论有一句写道:
‘to witness this spectacle [of those great facts in man’s existence] with appropriate emotions is the aim of all culture; and of these emotions poetry like Wordsworth’s is a great nourisher and stimulant’。
[159.2]
纪尔顿斯丹(Guildenstern)和罗森克兰兹(Rosencrantz)是吉尔伯特(W.S. Gilbert)的一部戏剧作品种的两个做侍臣的人物，此剧本最早见于1874年的《娱乐》(Fun)杂志上。
安吉罗 (Angelo)是莎士比亚戏剧《一报还一报》(Measure for Measure)中的维也纳副大公(lord-deputy of Vienna);
答尔丢夫(Tartuffe)是莫里哀(Molière)笔下的伪君子和骗子。
[159.3]
《论友谊》(De Amicitia)这一拉丁文经典著作是古罗马西塞罗(Marcus Tullius Cicero，公元前106-43)的作品，他生前最喜欢住在罗马东南面的图斯库卢姆(Tusculum)的别墅中，据称就是在这所别墅中举行了一系列著名的讨论，其著作《图斯库卢姆谈话录》(Tusculanae Disputationes)就源自那些讨论。(HMH)
[165.1]
欧里庇得斯(Euripides 公元前 484-407/406)，公元前5世纪古希腊剧作家，写有两部有关特洛伊(Troy)战争中希腊联军统帅阿伽门农(Agamemnon)的女儿伊菲革涅亚(Iphigenia)和妻子克吕泰墨斯特拉(Clytemnestra)的悲剧。
埃斯库罗斯(Aeschylus，公元前525-456)与索福克勒斯(Sophocles，公元前496-406),以及后来的拉辛(Racine，1639-1699)和歌德(Goethe，1749-1832)也都曾写过关于伊菲革涅亚的悲剧，而格鲁克(Gluck，1714-1787 )则围绕她的题材创作过两部歌剧。
王尔德的希腊文引文出自欧里庇得斯两部悲剧的第二部《伊菲革涅亚在陶罗人里》(Iphigenia in Tauris)第1193行。(HMH)
[166.1]
月桂或干月桂最早是希腊人心目中胜利的象征，到了罗马时代，人们会为比赛中的获胜者或优秀诗人戴上月桂树叶编成的头冠，凯旋的战士们手臂上也会有月桂装饰。
[167.1]
林耐(Carolus Linnaeus，1707-1778)，瑞典博物学家，他的《自然系统》(Systema Naturae，1735)建立了后来对植物的林耐氏分类法。
[167.2]
pour qui le monde visible existe英文意思是‘for whom the visible world exists’(眼目所见的世界为他存在)。语出《龚古尔日记》(Goncourt Journal)。(RH-D)
[172.1]
