戈拉的涤罪礼的筹备工作正在恒河边的那座花园里加快进 行。阿比纳什对选定这个地点感到相当遗憾，因为它离加尔各 答市中心太远，不能引起人们太多的注意。他知道戈拉本身并 不需要涤罪一需要的是他的祖国，是祖国的人民，他们需要用 它来改变风气。所以他认为有必要在人民当中举行这个仪式。
可是戈拉不同意，因为他要点起一大堆祭火和吟诵《吠陀 经》，在加尔各答这样一个热闹城市的中心区这样做是不妥当 的，不如在静修林里合适。在幽静的恒河岸边，在祭火的光辉照 耀下，伴着《吠陀经》的吟诵声，经过沐浴净化，戈拉将向古代的 印度、全世界的导师祈求，由她指引进入新生活。戈拉并没有考 虑要利用它来“改变社会风气”。
阿比纳什没有别的办法满足他那大肆宣传的欲望，只好求 助于报纸。他没有告诉戈拉，便对所有报纸发布了即将举行涤 罪礼的消息。不仅如此，他还写了几篇很长的评论，让大家知道 象戈拉这样生气勃勃、纯洁无瑕的婆罗门，是不可能被任何罪孽 玷污的，可是他把今天堕落了的印度一切过失都担在自己肩上， 代表整个国家修苦行。他写道：“我们的祖国因本身的罪'过受到 外族的奴役，戈尔默罕先生在他的生活里也尝到了牢狱之灾。因 此，孟加拉的弟兄们，千千万万不幸的印度儿女们，你们也应该 象他那样，承担祖国的忧伤，准备好为祖国的罪孽去涤罪。”等等
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等等。
戈拉读到这些妙论的吋候，简釭气得耍死。不过你拿阿比 纳什有什么办法呢！即使挨了戈拉的骂，他也无动于衷一一事 实上，他还挺得意呢。他认为他的师傅漫步在一片超然物外的 思想境界中，对尘世的俗事一窍不通。用七弦琴的仙乐迷住毗 湿奴，使他创造了神圣的恒河的是天上的那罗陀，可是让恒河流 过人间的却是尘世的跋吉罗陀王①。这种事天上的祌仙足办不 了的。这两种工作很不一样。所以当戈拉因为阿比纳什胡闹而 发火的时候，阿比纳什只是一笑置之，他对戈拉的敬意反而更增 加了。他对自己说：“我们的师傅长得象湿婆，因此他的思想也 和波罗那特②一样。他什么都不懂，没有常识，遇到芝麻绿豆大 的事也要发脾气，不过片刻之间就能平静下来。”
由于阿比纳什努力的结果，戈拉要举行苦行仪式这性少到 处都轰动了。到戈拉家去拜望他或被介绍给他的人简直数不胜 数。每天从全国各地寄来的信件多得苻不完，最后只好不看了。 照戈拉看来，大家对他举行涤罪礼的种种议论，破坏了仪式的庄 严一使它仅仅成为一个盛大的宗教仪式。这正足那个时代的 一个通病。
克里什纳达雅尔近来根本就不着报纸，但有关这一切活动 的消息甚至传到了他隐居的池方。他身边的郎帮人都非常得意 地吹捧说，希望他们尊敬的朋友这位杰出的儿子有一天会取得 和他圣洁的父亲同样的成就。他已经在步父亲的后尘了，他(门
①据印度祌话，恒河原是天上的一条河流。萨竭罗的六万个儿子因为得罪了 大打伽毗罗，被烧成灰，只釘庄坷河冼涤他们的罪哦之后，他们才能升天。 萨竭罗的玄孙跋吉罗陀长时间修苫行，终于位恒河从天上流罚地丄，
②湿婆的另一称9，
兴致勃勃池报道有关即将举行仪式的消总，告诉克里什纳达雅
尔这个仪式将会多么盛大隆取。
克甩什纳达雅尔究竞钉多久没彳7到戈拉的屋子去，这就很 难说清楚了。可逛今天，他脱下绸袍，穿上平常的衣肖艮竞然走了 进去。不过戈拉没有在里边，仆人告诉他戈拉在家庙里。 “老天爷！他到家疝去干什么？ ”克里什纳达雅尔大声说。 仆人告诉他，戈拉在拜祌，他听了豇加紧弦了，于是径直走 到家庙门前。他看见戈拉真的在拜祌，便在外边喊了一声：“戈
拉！”
戈拉看见父亲，吃惊地站了起来。
克里什纳达雅尔一赶是在他自己的屋见礼拜0己的守护神 的。他的家人是毗湿奴派，但他已经变成沙克帝派，早就不和 家里人一起拜神了。现在他对戈拉喊道：“出来，戈拉，从疝里出 来！，，
“这一切究竟是什么意思? ”戈拉出来之后，克里什纳达雅尔 生气地问道，“你在这儿干什么？”
“拜神的事0有婆罗门去做，”克里什纳达雅尔看见戈拉不 响，便抱怨说，“他们每夭都在做所射要做的仪式他们替全 家拜神，你有什么必要做这事呢？” “这没有什么不对吧？ ”戈拉问道。
“不对？哼！ ”克里什纳达雅尔大声嚷道，“你这话什么意思? 当然不对：没有权利做这些事情的人在里边捣什么乱？这是罪 过，我告诉你！不只是你一个人的罪过，而且是全家的罪过! ”
“要是您从一个人的内心是否虔诚的角度来看，那么就很少 人有这个权利了。”戈拉回答，“不过您的意思是说我们的祭司罗 姆哈里有权去做，而我反倒没有吗?”
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克里什纳达雅尔突然发觉很难回答这个问题，他沉默了一 会儿才说：“你听我说，拜神记罗姆哈里这个种姓的人的职业。祌 并不认为他以拜神为职业是-有罪的。如果你一旦在这方面开始 挑剔，他们就会失业，社会的工作就不能继续下去了。可是你做 这种事却没有什么道理，你有什么必要走进这间屋子呢？”
象克里什纳达雅尔这样的人说一个象戈拉这么严谨的婆罗 门不该走进祈祷室，这话听来也没有过分不合道理的地方，所以 戈拉没有说什么就接受了。克见什纳达雅尔接着说：“戈拉，我 还听到另一件事：你们已经把所有的梵学家都请来参加你的涤 罪礼了，这是真的吗？” “真的。”戈拉承认说。
“只要我活着，我决不答应！ ”克里什纳达雅尔激动地嚷道。 “为什么?”戈拉问道，整个人都警惕起来了。 “为什么？亏你问得出口！”克里什纳达雅尔喊道，“前些日 子我不是跟你说过，你不能行涤罪礼吗？”
“不错，您说过这话，”戈拉同意地说，“不过您并没有告诉我 为什么。”
“我不明白为什么要告诉你，”克里什纳达雅尔回答，“我们 是你的长辈和老师，必须受到尊敬，有一条不成文的法律，那就 是，得不到我们的同意，你不能参加任何宗教仪式。我想你知 道，你不能不先拜祖先吧？”
“唔，我为什么不能拜祖先呢？”戈拉惊愕地问。 “绝对不能！”克里什纳达雅尔生气地喊道，“我不允许你做 这些事。”
“请您听我说，”戈拉感到很不痛快，抗议说，“这是我自己的 事，我涤罪是为了洁身。您何必和我作无益的争论，显得那么焦
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急呢?”
“你听着，戈拉，”克甩什纳达雅尔说，“不要到处和人争论。 这不是一件可以争论的事。有许多事你还不能理解。我再和你 说一遍一一你以为已经进入印度教的大门，那你就大错特错了。 这不是你力所能及的，因为你血管里每一滴血，你从头到脚的整 个身体，都和印度教不相容。你不能突然变成一个印度教徒；不 管你多么希望，你都无能为力。要当印度教徒得从一个人的出 身开始。”
“我不懂什么是一个人的出身，”戈拉红着脸说，“不过，连您 的血统赋予我的权利，我都不能要求吗?”
“又来争论啦丨”克里什纳达雅尔喊道，“你当面跟我顶嘴，难 道不害臊吗？你自称为印度教徒，可是什么时候才能改掉你那 外国脾气？你得听我的话，立刻停止这一切。”
“要是我不涤罪，”戈拉低下头沉默了一会儿之后说，“那么 在萨酋穆克希的婚礼上，我就不能和别的客人坐在一起了。”
“那没什么！ ”克里什纳达骓尔热切地大声说，“那有什么害 处呢？我们可以单独为你安排一个座位。”
“而且在教社里，我也得和别人分开。”戈拉又说。 “那才好呢，”克里什纳达雅尔赞成地说;可是看到戈拉对他 那样热烈赞成的态度很是吃惊，便又接着说：“你看看我好了，即 使受到邀请，我也从来不和别人一起吃饭。我和我的教社有什 么关系呢？你既然渴望你的生活尽可能不受玷污，最好还是走 这条路。照我看来，这会对你大有好处。”
当天中午，克里什纳达雅尔派人把阿比纳什找来，对他说： “你们为什么要串通起来，领着戈拉乱蹦乱跳呢?”
“您这是什么意思呀？”阿比纳什问道，“是您的戈拉在领导
我们！最不乱蹦乱跳的是他!”
“可是，”克里什纳达雅尔劝告说，“我告诉你，大吵大闹地举 行涤罪礼可不行,我决不允许。你们必须立刻停止。”
阿比纳什心想这个老头儿有多顽固呀。他知道历史上有不 少伟大人物的父亲对儿子完全不了解，他认为克里什纳达雅尔 就属于那一种父亲。要是他不那样白天黑夜地和一群招摇撞骗 的托钵僧混在一起，而是向自己的儿子学点什么，他一定会得到 更多的好处！
不过阿比纳什是一个老练的人。他一看出争论不会有什么 好结果，不大可能产生什么“道德的效果”吋，便不去浪费时间作 无益的争论。他表示同意地说：“好吧，先生，要是您不同意，那 么仪式就不能举行。不过筹备工作已经全都做好，连请帖都发 了出去，现在取消已经来不及了一所以我们这么办卩2，让戈拉 躲开，由我们来举行涤罪礼，因为在我们的国家里，并不缺少罪 孽。”他用这个诺言让克里什纳达雅尔平静下来。
戈拉从来就没有十分尊重过克里什纳达雅尔的话。今天他 的心也拒绝服从。生活的这部分领域要比社会生活伟大，他认 为在这部分生活领域里，不一定要遵从父母的禁令。然而，这一 次还是有点什么事儿，使他整天部不安。他心里产生了一个模 糊的想法:克里什纳达雅尔的话里也隐藏着一些真理。他‘觉得 仿佛有一种无形的梦魇牢牢地压在他的胸口上，又象同时有人 从各个方面把他推开。今天，他觉得异常孤独。在他面前是那 么一片广阔的耕地，工作是这样繁重，可爱他身旁却一个人都没 有。
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笫七十六章
根据事先的规定，因为仪式要在第二天举行，戈拉应该在当 天晚上到那所花园住宅去。可是在他刚要动身的时候，哈里摩 希妮突然来了。戈拉着见她，很不萵兴地说：“噢，您来啦一一我 得马上出去。这几天我妈也不在家~~一如果你要见她，那……” “不，谢谢你，”哈甩摩希妮回答，“我是来看你的。请你务必 坐一会儿一一我不会耽搁你很久的。”
戈拉坐了下来，哈里摩希妮立刻就提出了苏查丽妲的问题。 她说苏查丽妲从戈拉给她的卓越的教导里得到很多教益。事实 上近来她已经不暍别人碰过的水，并旦对谁都很和气。“老天 爷，”她提高声音说，“你不知道，过去她让我多么担心。只要你 能把她引上正路，我一辈子都对你感恩不尽。愿神使你成为国 王。愿你娶到一个配得上你的高赀门第的姑娘。愿你家繁荣昌 盛。愿你大交好运，财源茂盛，多子多孙！”
接着，她又谈到苏查丽妲已经长大了，只要有可能，就应该 尽早让她结婚，多耽搁一天都不行。要是她是在印度教人家长 大的，到了这会儿，早就是一群孩子的母亲了。她相信，戈拉一 定和她一样，认为苏查丽妲再不结婚是很不合适的。她为了解 决苏查丽妲的婚姻问题，长期以来一直忍受着难以忍受的烦恼。 最后,经过巨大的努力和多次低声下气的请求,总算把她的小叔 子凯拉什请到加尔各答来了。天神保佑，使她这样惶惶不安和
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挺心吊胆的一切严重障碍全都消除了。一切全都安排妥当了。 既不要嫁妆，对她过去的历史也不挑剔一一这一切都是哈里摩 希妮运用巧妙的手段取得的成果一一正在这个时候，奇怪的是， 苏查丽妲竟然反对这个婚姻，而且到了顽固不化的地步。她到 底有什么打算，哈里摩希妮实在莫测高深一只有老天爷知道 是不是有人影响了她，或者她爱上了别人。
“不过，”她接着说，“我坦率地告诉你，这姑娘配不上你！如 聚她结了婚，在乡下住下来，谁也摸不清她的底细，倒不会出什 么4〖儿。可是你住在城里，要楚你娶了她，你就再也见不得人
“你在说些什么?”戈拉生气地大声喊道，“谁告诉你我要娶
她？”
“我怎么说呢？”哈里摩希妮抱歉地说，“我听说报纸提到这 事的时候，几乎都要羞死了！”
听了她的活，戈拉心里明白，不是哈兰先生就是他教派的某 一个人在报纸上发表文章谈论这事。他捏紧拳头大声吼道：“这 是谣言!”
“这个我明白。”哈里摩希妮被戈拉雷鸣般的吼声吓了一跳， 提高了声音说，“现在我有一个请求，请你一定答应。你得立刻 去看苏查丽妲。”
“为什么？ ”戈拉问道。
“你得把事情给她讲清楚。”哈里摩希妮冋答。 戈拉心里对这个建议十分欢迎。他准备立刻就去看苏查丽 妲。他暗暗地说：“今天去见她最后一面吧！明天就是你涤罪的 日子了一一在那之后，你就成为一个苦行僧了。今天只剩下晚 上这一点点时间一一你只能见她一会儿！不用说，这里面是不
会有罪的，即使有，明天也都会化为灰烬的。”
“告诉我，需要给她讲些什么？ ”戈拉沉默了一会儿问道。 “只给她讲讲，”哈里摩希妮回答，“按照印度教的看法，象苏 查丽妲这样一个成年的姑娘应该赶快出嫁，不要再拖延了。还 有，象她这种处境，能够得到一个象凯拉什这样好的信奉印度教 的丈夫那真可以说是意想不到的好福气。”
戈拉听了，真是万箭穿心。他想起在苏查丽妲家门口遇到 的那个男人，就象被蝎子咬了一口似的。苏查丽妲竟然要嫁绐 这样一个人，他简直一刻也难以忍受。他心里极其反感，沉痛地 暗自喊道:“不，这绝对不行!”
苏查丽妲决不能嫁给别人。她那颗充满了深奥的思想感情 的、深沉宁静的心不可能在别的男人面前显露得那么完美，而且 将来无论在什么时候也不可能再次显露。那颗心是多么美妙 呀！多么不可思议呀！ 一个多么妙不可言的人儿在那神秘之宫 的最深处，显露出她的真容呀！这样的经历，一个人能遇上几 回？有多少人看过这样的奇迹？命中注定要对苏查丽妲的性格作 了极其深刻和正确的观察的那个人一用全部身心来欣赏她的 那个人一一已经早就占有了她丨那么别人又怎么能再占有她呢？ “难道拉妲腊妮一辈子都象现在这样不嫁人吗？她的命运 能是这样的吗？”哈里摩希妮大声说道。
这话倒也不错！明天戈拉就要去涤罪了！在那之后，他就 要成为一个纯洁的婆罗门了！难道苏查丽妲一辈子都不嫁吗？ 再说，谁有权利硬叫她当一辈子的老处女？ 一个女人背得起这 样重的担子吗？
哈里摩希妮喋喋不休地说下去，不过戈拉没有在听她说话。 他喑自思舛：“我爹三番五次地不准我行这个涤罪礼一他的
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禁令难道就没有一点意义吗？我认为我这一生应该做的事也许 只是我的幻想，和我的天性格格不入。要足我尽力去挑一副人 为的担子，我将会终生残废，而』1会由于终生背着这样的重担， 什么事也做不成。我幵始符出来我的心巳经被欲望缠住了!怎 样才能搬掉这块压在我身上的石头呢？不知怎么的，我爹倒发 现我在心的深处并不是一个婆罗口，不是一个苦行僧，因此，他 才一直这样坚决地阻止我。”
戈拉决定当天晚上去找克甩什纳达雅尔，明确地问他，究 竟他在自己身上看到了什么，才说涤罪的路对自己足行不通的。 只要能让他说清楚，就可以在那方面找到一条逃避的道路。逃
避！
“请稍等一等，我很快就回来。”戈拉对哈里摩希妮说。他匆 匆忙忙地跑到他父亲的住处。他觉得克甩什纳达雅尔一定知道 ―个什么秘密，如果他举握了这个秘密，就立刻可以得到解放。
可是他父亲隐居的地方，大门是紧闭的。尽管浊敲了两三 下，它还是紧紧地关闭着―没冇人理睬他。屋里飘出供香和 植香的气味，因为今天克里什纳达雅尔正在和一个托钵衍一起 专心致志地做一种十分艰难的瑜伽苦行0在这种时候，他总是 把所有的门全都关上，免得有人闯进来。整个晚上，不论什么 人，用什么借口，都休想进去。
