说明。所有在希特勒时代生活过的人都会知道，反动派跟激进派
的共通点，要比它跟自由派或保守派都来得多。
63．在狂热者看来，宽容是一种软弱、轻浮和愚昧的象征
狂热者若是抛弃了他信奉的大业，或是突然间变得没有大业
可以信奉，他能否重新适应一种自律自足的个人生活，这颇有疑
问。他会变成无家可归的流浪者，站在世界的高速公路边，只要
有任何群众运动驰过，他都会举手拦车。独立自主的生活在他看
来是琐碎、徒劳和邪恶的。没有了可供热烈献身的对象，他感到
漂泊和被遗弃。在他看来，宽容是一种软弱、轻浮和愚昧的象征。
·他渴盼那种来自完全顺服的心安理得感，渴盼全心全意依附于一
种信仰和主义。对他而言重要的不是一个运动的主张和目标，而
是它可以让他完全献身，并与一个集体发生联系。他甚至会愿意
参加一个反对他前一个信仰的群众运动，但前提是那必须是个真
正凶猛的运动——不妥协，不宽容，声称占有唯一和独一的真理。
这也是为什么数以百万计战败的德国人和日本人宁愿皈依
于共产主义和好斗的天主教，而不是安安分分过民主的生活。在
这个事例中，共产主义的成功并非因为它的宣传技巧高明，而是
由于它符合德国人和日本人的狂热癣性。民主制度提供不了什
么神圣伟业给他们依附，也没有什么集体可供他们埋没自己。苏
俄轻易就可以把日本战俘改造为狂热的共产主义者，反观美国的
宣传再巧妙再完美，都未能把日本人转化为热爱自由的民主
人士。
群众运动与军队
64 典型的将领知道怎样镇压群众，却不知道怎样战胜他们
在结束自我牺牲的主题之前，我们不妨谈谈群众运动与军队
之间的相似性和差异性——这问题在第35和47节略论过。
两者相似点很多：群众运动和军队都是集体组织；两者都会
抹去个人的独立性与特殊性；两者都要求自我牺牲、无条件的服
